胡靜

【摘? 要】針對(duì)教學(xué)活動(dòng)浮于表面、囿于本位，高階認(rèn)知成分不足等問(wèn)題，聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)，依循“建構(gòu)單元、創(chuàng)設(shè)情境、驅(qū)動(dòng)研究、評(píng)價(jià)提升”的路徑進(jìn)行單元整體教學(xué)，使道德與法治課成為有溫度、有深度、有效度的思政課。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；情境創(chuàng)設(shè)；任務(wù)驅(qū)動(dòng)；評(píng)價(jià)反思

2022年4月，義務(wù)教育新課標(biāo)正式頒布，圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，注重“教—學(xué)—評(píng)”一致性。新課標(biāo)背景下，審視現(xiàn)行“道德與法治”課程課堂教學(xué)，如何優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，使新理念真正走進(jìn)課堂，助力“立德樹(shù)人”。

一、審視：?jiǎn)栴}查擺

“道德與法治”課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》教材根據(jù)單元組織編排，每個(gè)單元圍繞特定的主題安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。這些單元主題、學(xué)習(xí)內(nèi)容縱橫勾連、螺旋上升，具有聯(lián)系性、綜合性、發(fā)展性。課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)視域往往囿于本冊(cè)教材，目標(biāo)設(shè)置狹化、碎化或重復(fù)，出現(xiàn)重教材少接地、重說(shuō)理少實(shí)踐、重布置少評(píng)價(jià)等教學(xué)行為，不能有效發(fā)揮課程育人的價(jià)值導(dǎo)向。

二、設(shè)計(jì)：建構(gòu)支架

新課標(biāo)指出要凝練課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，探索主題、項(xiàng)目、任務(wù)組織課程內(nèi)容，強(qiáng)化實(shí)踐。新課程理念與“道德與法治”生活化、綜合化、實(shí)踐化的課程性質(zhì)相符，也為課程改革指出了路徑：施行“單元整體教學(xué)”，以“問(wèn)題”驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，以“任務(wù)”承載素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在“做事”中學(xué)會(huì)“做人”，走向綜合發(fā)展。

三、施行：探索路徑

（一）建構(gòu)“單元”，設(shè)計(jì)內(nèi)容

“道德與法治”課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)學(xué)段目標(biāo)、質(zhì)量要求?，F(xiàn)行《道德與法治》教材依據(jù)內(nèi)容劃分單元，單元主題貼近學(xué)生生活，可以直接以此為主題或根據(jù)承載的素養(yǎng)要求提取“大概念”后重構(gòu)教學(xué)單元。如根據(jù)低年級(jí)學(xué)生集體意識(shí)薄弱、勞動(dòng)技能缺乏等問(wèn)題，圍繞二年級(jí)上冊(cè)第二單元“我們的班級(jí)”，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中這一單元承載的素養(yǎng)要求，結(jié)合《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中的相關(guān)要求，提煉大概念“培養(yǎng)健全人格、建立責(zé)任意識(shí)”。圍繞大概念，選取本單元教學(xué)內(nèi)容《我愛(ài)我們班》《班級(jí)生活有規(guī)則》《我是班級(jí)值日生》，勞動(dòng)課“清潔與衛(wèi)生”單元教學(xué)內(nèi)容《掃地》《整理》《我有一雙靈巧的手》，重構(gòu)單元內(nèi)容《班級(jí)生活放大鏡》《班級(jí)生活有規(guī)則》《我有一雙靈巧的手》《我愛(ài)我們班》（圖1）。設(shè)置驅(qū)動(dòng)問(wèn)題：請(qǐng)你擔(dān)任美麗班級(jí)設(shè)計(jì)師，為大家建言獻(xiàn)策，讓班集體更溫馨。在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生化身為班級(jí)小主人，采用觀察、探究、訪問(wèn)、討論、建設(shè)等方式懂得美好班集體需要大家共同建設(shè)，學(xué)會(huì)心中有他人、心中有集體。

設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以圍繞“大概念”展開(kāi)，也可以立足一個(gè)“大任務(wù)”或單元主題進(jìn)行，讓學(xué)生在體驗(yàn)、探究活動(dòng)中進(jìn)行意義建構(gòu)、涵養(yǎng)道德品格。如果說(shuō)主題、概念或任務(wù)是準(zhǔn)備帶學(xué)生去哪里，那么教學(xué)內(nèi)容就是怎么帶學(xué)生去那里，教學(xué)結(jié)果就是到底是否去了那里，回應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。素養(yǎng)導(dǎo)向下的單元整體教學(xué)從“人”的培養(yǎng)出發(fā)，打破學(xué)科界限，靈活地選取、開(kāi)發(fā)、整合、運(yùn)用教材，引導(dǎo)學(xué)生綜合發(fā)展。

（二）凝練“情境”，串聯(lián)問(wèn)題

統(tǒng)編版《道德與法治》教材凸顯生活性，映射了學(xué)生的實(shí)際需要。課程目標(biāo)不僅要掌握內(nèi)容領(lǐng)域的知識(shí)或觀點(diǎn)，還要將生活邏輯與學(xué)科邏輯相結(jié)合，具有整體性、實(shí)踐性和生長(zhǎng)性。這就要求德法教學(xué)圍繞彼此關(guān)聯(lián)、前后呼應(yīng)的年段素養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，以情境凝練生活、以項(xiàng)目凝練問(wèn)題、以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)認(rèn)知，促進(jìn)知識(shí)與技能的建構(gòu)與遷移。

《道德與法治》教材精心運(yùn)用文字、圖片等材料構(gòu)筑特定時(shí)空、生活畫(huà)面，蘊(yùn)含豐富的情、意、理。課堂教學(xué)中，德法教師大都能依托生活情境引導(dǎo)學(xué)生身體力行、明理導(dǎo)行。然而，“人”的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)、關(guān)聯(lián)、遞進(jìn)的過(guò)程，因此，教學(xué)情境不應(yīng)是割裂的、斷層的、孤立的。圍繞“大概念”“大任務(wù)”或單元主題進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)具有主線式、多元化特點(diǎn)，即由一條主線（素養(yǎng)鏈）串聯(lián)起若干個(gè)情境（問(wèn)題鏈），形成一個(gè)完整的情境框架（單元學(xué)習(xí)），驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)始終圍繞一個(gè)完整的主題情境展開(kāi)，指向深度學(xué)習(xí)、素養(yǎng)達(dá)成。

如二年級(jí)上冊(cè)第三單元主題為“我們的公共生活”，第九課《這些是大家的》承載的素養(yǎng)目標(biāo)是“守規(guī)則”。根據(jù)學(xué)生對(duì)公物認(rèn)知模糊，對(duì)身邊的公物忽視，甚至不自覺(jué)地出現(xiàn)破壞行為等情況，建構(gòu)單元內(nèi)容《校園里的公物》《公物朋友還好嗎》《我和公物交朋友》《大家一起來(lái)愛(ài)護(hù)》《我是公物代言人》。圍繞大概念凝練“我們?cè)诠矆?chǎng)所”這一主題生活情境，設(shè)計(jì)“我是班級(jí)小主人”“身邊的公物還好嗎”“我們?cè)诠矆?chǎng)所”等子情境，引導(dǎo)學(xué)生從班級(jí)、校園到社會(huì)，通過(guò)觀察、訪問(wèn)、查閱、實(shí)踐等方式，認(rèn)識(shí)公物，建立公物概念，并形成守規(guī)則、愛(ài)公物的意識(shí)與行為（圖2）。

在單元教學(xué)中，圍繞“大概念”還原學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景（主情境），并將子主題（子任務(wù)）分別置于具體生活情境（子情境）。學(xué)生在單元學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題或完成任務(wù)的過(guò)程就是持續(xù)深入生活、理解生活、建構(gòu)生活的發(fā)展過(guò)程，隨著問(wèn)題的解決或任務(wù)的完成，逐步形成符合社會(huì)規(guī)范的人格修養(yǎng)與道德品質(zhì)，為學(xué)生步入社會(huì)生活打下基礎(chǔ)。

（三）問(wèn)題“驅(qū)動(dòng)”，涵育素養(yǎng)

熊梅老師認(rèn)為，單元設(shè)計(jì)具有整體性、有序性、情境性、活動(dòng)性、深度性。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線、以目標(biāo)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，將教材單元轉(zhuǎn)化為活動(dòng)單元，圍繞單元主題開(kāi)展以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的整體設(shè)計(jì)。新課標(biāo)背景下，“道德與法治”課程要提高實(shí)效性，就要從教材研究走向?qū)W生研究，以問(wèn)題或任務(wù)驅(qū)動(dòng)深度學(xué)習(xí)，使學(xué)生在完整的單元學(xué)習(xí)經(jīng)歷中形成思維模式、研究方法，產(chǎn)生結(jié)構(gòu)化、整體化的核心素養(yǎng)。

如五年級(jí)上冊(cè)第四單元主題為“驕人祖先 燦爛文化”，第九課“古代科技 耀我中華”第四個(gè)話題“改變世界的四大發(fā)明”承載的素養(yǎng)目標(biāo)是“傳統(tǒng)文化、民族自信”。中年級(jí)小學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式較為熟悉，他們也大都知道中國(guó)古代四大發(fā)明。如果將兩者結(jié)合起來(lái)思考，“為什么要在這樣一個(gè)舉世矚目的盛會(huì)上向全世界展示四大發(fā)明呢？”大多數(shù)學(xué)生沒(méi)想過(guò)。這樣的問(wèn)題從已知鏈接未知，打破了原有的認(rèn)知平衡，激活了學(xué)生的認(rèn)知需求，能牽一發(fā)而動(dòng)全身，驅(qū)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受祖先的智慧及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力（圖3）。

根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論，教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)建立在學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平與潛在在發(fā)展水平之間。因此，教師繞“大概念”“大任務(wù)”或單元主題進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要從學(xué)生現(xiàn)有生活、已知經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，指向?qū)W生要學(xué)習(xí)的新知識(shí)、要探究的新任務(wù)等，以核心問(wèn)題為中心引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并輻射、產(chǎn)生子問(wèn)題形成問(wèn)題鏈（問(wèn)題群）。這些問(wèn)題彼此呼應(yīng)或?qū)訉舆f進(jìn)，形成由點(diǎn)到網(wǎng)的連動(dòng)學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生從不同緯度走向素養(yǎng)目標(biāo)，共同推動(dòng)素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。如上述案例，就可以圍繞驅(qū)動(dòng)問(wèn)題（主問(wèn)題）進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，分解形成問(wèn)題群（圖4）。

（四）評(píng)價(jià)“檢測(cè)”，反饋提升

教師圍繞“大概念”“大任務(wù)”或單元主題進(jìn)行單元整體教學(xué)時(shí)，如何讓研究始終朝著正規(guī)方向進(jìn)行，最終達(dá)到素養(yǎng)目標(biāo)，發(fā)展研究性思維、評(píng)判性思維等高階思維？學(xué)習(xí)方式的變革離不開(kāi)評(píng)價(jià)方式的革新。在《道德與法治》單元整體教學(xué)中，評(píng)價(jià)起著至關(guān)重要的作用。這里的評(píng)價(jià)有別于通常意義下的評(píng)價(jià)，不僅在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，而且活躍于單元學(xué)習(xí)的全過(guò)程。教師在學(xué)習(xí)起始階段進(jìn)行方向引領(lǐng)，讓學(xué)生知道要去向哪里，在研究階段幫助學(xué)生對(duì)照目標(biāo)達(dá)成情況，不斷進(jìn)行調(diào)整；在學(xué)習(xí)結(jié)束或成果展示（匯報(bào)）階段幫助學(xué)生反思學(xué)習(xí)，提出建議，形成遷移。

評(píng)價(jià)什么？根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)籌評(píng)價(jià)內(nèi)容，可以是教材上相關(guān)知識(shí)、技能的達(dá)成情況，也可以是學(xué)生在活動(dòng)、研究中的發(fā)展目標(biāo)。根據(jù)相關(guān)內(nèi)容確定檢測(cè)內(nèi)容或制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為行動(dòng)研究提供支撐。誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)？可以是學(xué)生自評(píng)、師生評(píng)價(jià)，也可以進(jìn)行第三方評(píng)價(jià)。怎么評(píng)價(jià)？根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)，可以對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行實(shí)地展評(píng)，也可以進(jìn)行線上投票，利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行情況分析。作為“立德樹(shù)人”的關(guān)鍵課程，“道德與法治”課程的評(píng)價(jià)要從“時(shí)代新人”的培育目標(biāo)出發(fā)，不僅要關(guān)注學(xué)科單元核心素養(yǎng)，還需跳出學(xué)科范疇，勾連學(xué)校德育目標(biāo)，靈活整合革命傳統(tǒng)主義教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生命與安全教育等相關(guān)目標(biāo)要素，豐富德育的形式與內(nèi)涵。

以單元整體教學(xué)為抓手，圍繞“大概念”“大任務(wù)”或單元主題，將課內(nèi)外學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求、思想方法、探究模式、情意態(tài)度等有機(jī)整合，共同指向素養(yǎng)目標(biāo)、高階發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，師生角色與行為發(fā)生變化，教師深入研究學(xué)生，引發(fā)學(xué)生持續(xù)思考，在學(xué)生遇到問(wèn)題或困難時(shí)提供幫助；學(xué)生通過(guò)小組協(xié)作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題、自主建構(gòu)。

四、思考：走向深遠(yuǎn)

道德教育的根本使命是“成人”，核心素養(yǎng)視域下的“道德與法治”單元主題教學(xué)，引發(fā)了教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式的深層變革。如何統(tǒng)籌12冊(cè)教材，糅合課程目標(biāo)及德育要求，形成系列單元主題？如何圍繞主題設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)問(wèn)題，形成具有校本特色、時(shí)代氣息的單元教學(xué)內(nèi)容？在教學(xué)中，如何創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)小組成員積極參加研究活動(dòng)，發(fā)展研究思維、創(chuàng)新能力？如何在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)處設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量規(guī)，驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)縱深前進(jìn)……要走向“想得到的美麗”，還有很多問(wèn)題有待德法教師在學(xué)習(xí)中思考，在實(shí)踐中驗(yàn)證，在反思中提升，一起用腳步丈量“看得見(jiàn)的風(fēng)景”！

【參考文獻(xiàn)】

[1]熊梅.學(xué)科核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)數(shù)學(xué)大單元設(shè)計(jì)[J].教學(xué)與管理，2019（12）：51-53.

（基金項(xiàng)目：本文系江蘇省十四五教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于大單元設(shè)計(jì)的項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐研究》中期研究成果）