鄒櫻

研究并組織學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)歷史、涵養(yǎng)家國(guó)情懷，是廣州歷史教研的傳統(tǒng)。在廣州市教育研究院歷史學(xué)科組的主導(dǎo)下，從上個(gè)世紀(jì)90年代末開(kāi)始，學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，就已列入廣州市初中生歷史學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。全市范圍的中學(xué)生歷史劇表演、歷史漫畫(huà)比賽等學(xué)生活動(dòng)持續(xù)多年。鄉(xiāng)土歷史教材《廣州歷史》，提供了基于活動(dòng)理念的課堂內(nèi)外作業(yè)設(shè)計(jì)示范。

在長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到，歷史主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，需結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)和活動(dòng)的特點(diǎn)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)；需注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生像歷史學(xué)家一樣探究歷史?；诖?，近年來(lái)廣州市又組織了兩次全市規(guī)模的中學(xué)生歷史主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2019年1月，廣州市教育研究院與廣東省博物館聯(lián)合發(fā)起了以“血脈記憶、薪火傳承”為主題的廣州市中學(xué)生“傳家寶微紀(jì)錄”活動(dòng)。要求學(xué)生提交的“傳家寶”數(shù)字故事內(nèi)容真實(shí)，具有歷史味和教育性；敘事主題突出，邏輯清晰；語(yǔ)言表達(dá)完整、準(zhǔn)確、靈活。上萬(wàn)名廣州學(xué)生參與此次活動(dòng)。其中16位優(yōu)秀作品的創(chuàng)作者在世界博物館日那天，在廣東省博物館向觀眾展示并介紹了他們心中的傳家寶。 通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生與家族成員的關(guān)系更密切了，對(duì)歷史的體會(huì)更深了，對(duì)國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)更關(guān)切了。

2023年1月，廣州市教育研究院又聯(lián)合廣州博物館開(kāi)展了“廣州市中學(xué)生廣州歷史文化路線設(shè)計(jì)”活動(dòng)，要求學(xué)生們圍繞“講好廣州故事，守護(hù)鄉(xiāng)愁記憶”主題，串聯(lián)廣州的歷史文化遺產(chǎn)，設(shè)計(jì)歷史文化游徑。要求學(xué)生提交的活動(dòng)成果既包括廣州歷史文化線路設(shè)計(jì)策劃書(shū)，還包括活動(dòng)的過(guò)程性材料。其中策劃書(shū)的內(nèi)容包括主題選擇的理由，相關(guān)遺跡清單、線路設(shè)計(jì)圖、線路及主要遺跡點(diǎn)的導(dǎo)游詞、互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)、線路的價(jià)值和意義、線路現(xiàn)狀和建議等。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察、調(diào)查訪問(wèn)，精心設(shè)計(jì)，提交作品2200余件。這些作品從學(xué)生的視角挖掘了廣州的紅色文化、嶺南文化、海絲文化、創(chuàng)新文化等資源。廣州博物館在2023年文化和自然遺產(chǎn)日的活動(dòng)中展示了其中30件優(yōu)秀作品，有社區(qū)計(jì)劃將相關(guān)優(yōu)秀作品打造為本社區(qū)的文旅產(chǎn)品。學(xué)生們通過(guò)行走和讀書(shū)的方式，與千年歷史文化名城共情，將家鄉(xiāng)真正融入到內(nèi)心，同時(shí)為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的智慧。

這兩次歷史主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)展，延續(xù)了廣州歷史教研的傳統(tǒng)，進(jìn)一步探索了在活動(dòng)中探究歷史、涵養(yǎng)家國(guó)情懷的育人策略，也為館校合作打開(kāi)了思路。

中學(xué)歷史教科書(shū)中也出現(xiàn)了不少動(dòng)物的身影，它們?cè)跉v史上扮演著不同的角色，都對(duì)歷史發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，是歷史教育教學(xué)的重要素材。本書(shū)在中學(xué)歷史教學(xué)的價(jià)值有二：一方面，教師可以將本書(shū)作為教學(xué)資源，補(bǔ)充動(dòng)物的相關(guān)材料以拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。例如，在講述“鐵犁牛耕”時(shí)，便可以補(bǔ)充本書(shū)中牛與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到牛耕的出現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的重要作用。另一方面，教師可以將動(dòng)物作為教學(xué)線索串聯(lián)一節(jié)課，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境還原人類的發(fā)展歷程。例如，在講初中課《蒙古族的興起與元朝的建立》時(shí)，便可以馬作為線索，梳理蒙古族的民族特征以及其四處征服的過(guò)程。本書(shū)對(duì)馬與游牧民族的關(guān)系進(jìn)行了詳盡的描述，馬是展現(xiàn)游牧民族特性的重要事物，蒙古人的衣食住行都受到了馬的影響，可以通過(guò)游牧民族與馬的關(guān)系串聯(lián)蒙古族的歷史。而且，本書(shū)詳盡說(shuō)明了蒙古人對(duì)戰(zhàn)馬的嫻熟運(yùn)用，展現(xiàn)了蒙古騎兵強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，蒙古人南下消滅金與西夏，最終建立元朝實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，很大一部分要?dú)w功于馬，教師可以將馬作為線索，梳理蒙古人統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程。

總之，本書(shū)從我們熟悉的動(dòng)物視角出發(fā)，來(lái)探討人類社會(huì)何以發(fā)展至今。其中諸多生動(dòng)的例子對(duì)于中學(xué)歷史教學(xué)有很大的啟示，教師可以深入挖掘與思考。