李文術(shù)

摘要時(shí)代精神融入高校思政課是貫徹習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上要求的具體舉措，符合弘揚(yáng)時(shí)代精神、適應(yīng)新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)等現(xiàn)實(shí)需要。文章針對(duì)當(dāng)前時(shí)代精神融入高校思政課的師生認(rèn)知欠缺、課堂深度不足，教學(xué)內(nèi)容生硬、教材轉(zhuǎn)化不足，教學(xué)過(guò)程傳統(tǒng)、師生互動(dòng)不足等諸多問(wèn)題，提出提高認(rèn)識(shí)、把握整體關(guān)聯(lián)，因人制宜、精選課程內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)、探索教學(xué)新法等對(duì)策，以期提升新時(shí)代高校思政課實(shí)效性。

關(guān)鍵詞時(shí)代精神；融入；高校思政課

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ??????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2023.21.027

The Current Situation and Countermeasures of Integrating the Spirit of the Times into Ideological and Political Courses in Universities

LI Wenshu

（College of Marxism， Hunan University of Chinese Medicine， Changsha， Hunan 410208）

AbstractThe integration of the spirit of the times into ideological and political courses in universities is a specific measure required by General Secretary Xi Jinping at the symposium of ideological and political theory course teachers in schools， which meets the practical needs of promoting the spirit of the times， adapting to the teaching reform of ideological and political courses in universities in the new era， and implementing the fundamental task of cultivating morality and cultivating people. The article addresses many issues such as the lack of understanding among teachers and students， insufficient classroom depth， rigid teaching content， insufficient textbook conversion， traditional teaching processes， and insufficient teacher-student interaction in integrating the current spirit of the times into ideological and political courses in universities. It proposes strategies to improve understanding， grasp the overall relevance， select course content according to individual circumstances， keep up with the times， and explore new teaching methods， in order to enhance the effectiveness of ideological and political courses in universities in the new era.

Keywordsspirit of the times; integration; college Ideological and political education

1? 時(shí)代精神融入高校思政課的現(xiàn)實(shí)需要

1.1? 弘揚(yáng)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)需要

時(shí)代精神是特定時(shí)代社會(huì)中，廣大人民群眾在生產(chǎn)生活中形成的集體意識(shí)，為絕大多數(shù)社會(huì)成員所認(rèn)同。它集中體現(xiàn)了社會(huì)主義精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體的全面發(fā)展。

例如，從“載人航天精神”到“女排精神”，從“特區(qū)精神”到“三?！本瘢瑫r(shí)代精神以改革創(chuàng)新為內(nèi)核，描繪了一個(gè)個(gè)鮮活的歷史注腳，不斷激勵(lì)人民攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利。由于時(shí)代精神在不同階段表現(xiàn)出不盡相同的歷史特點(diǎn)和具體內(nèi)涵，處于不斷生成的動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。弘揚(yáng)時(shí)代精神，就必須始終遵循其歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，把握其精神核心，彰顯其精神理念，豐富其衍生時(shí)代元素。對(duì)于高校思政課教師，及時(shí)準(zhǔn)確、高效深入地把反映時(shí)代主流精神氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的社會(huì)意識(shí)融入課堂，既是弘揚(yáng)時(shí)代精神的必然現(xiàn)實(shí)需要，也有助于豐富和拓展中國(guó)精神研究。

1.2? 適應(yīng)新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)需要

針對(duì)高校思政課堂泛泛化、碎片化、理論化等現(xiàn)狀，將時(shí)代精神融入新時(shí)代高校思政課教學(xué)既是弘揚(yáng)時(shí)代精神的題中之義，也符合思政課要觀照重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的實(shí)際要求，促使思政教育落細(xì)落小、落到實(shí)處，切實(shí)提高教育實(shí)效性。目前，高校思政課實(shí)效性提升的難度，部分來(lái)自將其理論的抽象性與大學(xué)生德育實(shí)踐的具體性相統(tǒng)一。這就要求新時(shí)代高校思政課堂因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，通過(guò)講好已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生的故事，消解學(xué)生同質(zhì)化的認(rèn)知困境，幫助其內(nèi)化馬克思主義科學(xué)真理。

例如，在中醫(yī)藥院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行中，要重點(diǎn)關(guān)注受教育者的現(xiàn)實(shí)維度、職業(yè)特征和地域民族文化根基等元素，可幫助學(xué)生內(nèi)化馬克思主義科學(xué)真理的內(nèi)在要求，有效避免受教育者的疏離感，有利于提升受教育者對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀等抽象德育理論的認(rèn)同度。時(shí)代精神融入思政課，契合高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)，將推進(jìn)高校思政教育方法理論的創(chuàng)新發(fā)展，為新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)更好融入高校思政工作提供行之有效的方法路徑，為新時(shí)代高校思想政治教育方法論的創(chuàng)新發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

1.3? 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要

立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù)。思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。時(shí)代精神融入高校思政課，能凸顯高校立德樹(shù)人根本任務(wù)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國(guó)家價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的有效統(tǒng)一。

例如，“偉大抗疫精神”融入中醫(yī)藥院校核心價(jià)值觀教育，可豐富學(xué)生思政教育文化內(nèi)涵，學(xué)生將充分體會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的使命精神，同舟共濟(jì)、守望相助的團(tuán)結(jié)精神，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的奮斗精神，尊重規(guī)律、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，命運(yùn)與共、共克時(shí)艱的天下精神；學(xué)生可直觀感受“辨證論治”“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“以人為本”等中醫(yī)藥文化核心價(jià)值理念，切實(shí)增強(qiáng)其作為“中醫(yī)人”的自豪感、使命感和責(zé)任感。在促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的同時(shí)，將進(jìn)一步培育學(xué)生的職業(yè)醫(yī)德，鼓勵(lì)其志存高遠(yuǎn)，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

2? 時(shí)代精神融入高校思政課的現(xiàn)狀分析

2.1? 師生認(rèn)知欠缺，課堂深度不足

從當(dāng)前實(shí)踐來(lái)看，部分師生對(duì)時(shí)代精神的理論認(rèn)知不足，集中體現(xiàn)在對(duì)時(shí)代精神的內(nèi)涵、外延、特征、內(nèi)容及價(jià)值等方面的認(rèn)知缺乏一定的廣度和深度。例如，部分學(xué)生易混淆時(shí)代精神、中國(guó)精神、民族精神三者的概念及關(guān)系；對(duì)時(shí)代精神的認(rèn)知傾向局部而非整體，多具體性、符號(hào)化認(rèn)識(shí)，少普遍性、內(nèi)涵化認(rèn)識(shí)。以上針對(duì)時(shí)代精神的認(rèn)知欠缺，主要來(lái)自思政課堂的思想性、理論性欠缺。堅(jiān)持用真理說(shuō)服人既是提高思想政治教育實(shí)效性的重要途徑，也是思政教師的必備素質(zhì)。近年來(lái)，高校思政課教師隊(duì)伍不斷發(fā)展，但整體力量仍較薄弱，師資力量良莠不齊。少部分思政教師理論掌握不充分，知識(shí)更新不及時(shí)，主動(dòng)性創(chuàng)造性薄弱，致使道理講不清、情感道不明，課堂缺乏活力，無(wú)法幫助學(xué)生內(nèi)化馬克思主義科學(xué)真理，完成知識(shí)體系向信仰體系的轉(zhuǎn)化。

2.2? 教學(xué)內(nèi)容生硬，教材轉(zhuǎn)化不足

時(shí)代精神既是思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，又是思政課講好道理的資源。但部分思政課堂教材轉(zhuǎn)化不足，內(nèi)容更新滯后，時(shí)代精神融入少且生硬、銜接不足，難以形成有機(jī)整體。其一，源自教材的周期性，使得時(shí)代精神的教學(xué)內(nèi)容可能存在滯后；其二，源自課程銜接得不緊密，多門(mén)思政課均涉及時(shí)代精神教學(xué)，但權(quán)責(zé)不清，也缺乏教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求、教學(xué)任務(wù)的深度融合，仍處在嫁接式課程融入階段。其三，教學(xué)方式有待改進(jìn)。不少思政課堂存在生、冷、硬現(xiàn)象，忽視學(xué)生關(guān)心的焦點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，用政策文件宣讀敷衍課堂，用喊口號(hào)代替理論講授，不接地氣，缺乏感染力，使得課堂教學(xué)流于形式，效果不佳。部分課堂在教學(xué)內(nèi)容選擇上陳舊重復(fù)無(wú)更新、同質(zhì)化嚴(yán)重缺乏亮點(diǎn)，常常泛泛而談、淺嘗輒止，脫離時(shí)代的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，削弱了教學(xué)實(shí)效。

值得鼓勵(lì)的是，不少教師在實(shí)踐中創(chuàng)新故事式課堂，努力在講故事中講道理，受到學(xué)生歡迎。當(dāng)然，此類(lèi)課堂存在重表輕里的可能，難以達(dá)成全部教學(xué)目的。如何實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的高質(zhì)量轉(zhuǎn)化，提高時(shí)代精神針對(duì)性、親和力，是其入課入腦入心的教學(xué)改革重點(diǎn)。

2.3? 教學(xué)過(guò)程傳統(tǒng)，師生互動(dòng)不足

必須看到，思政課傳統(tǒng)教學(xué)落伍于學(xué)生認(rèn)知新特點(diǎn)、學(xué)習(xí)新習(xí)慣，學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)、師生互動(dòng)弱。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的最新《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2022年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%。互聯(lián)網(wǎng)爆炸式發(fā)展環(huán)境下，我們必須看到“網(wǎng)絡(luò)原住民”大學(xué)生的新學(xué)情。他們傾向于碎片化學(xué)習(xí)而非系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，傾向于理論實(shí)踐結(jié)合學(xué)習(xí)而非純理論學(xué)習(xí)，傾向于文本、視頻、圖像綜合學(xué)習(xí)而非單純文獻(xiàn)學(xué)習(xí)。盡管大部分高校的思政課十分注重采用信息技術(shù)提高學(xué)生參與度，增強(qiáng)課堂獲得感，但由于授課時(shí)間短、學(xué)生人數(shù)多、教師相關(guān)信息技術(shù)能力受限等原因，就實(shí)踐而言，有時(shí)形式大于內(nèi)容，效果不盡如人意。

此外，學(xué)生多為低年級(jí)大學(xué)生，多年苦讀使其大多習(xí)慣于由教師主導(dǎo)、自己被動(dòng)接受的灌輸式教學(xué)模式，缺乏自主學(xué)習(xí)、自主探索的興趣和能力。如何適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知新特點(diǎn)、學(xué)習(xí)新習(xí)慣，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，成為新時(shí)代思政課教改的突破口。

3? 時(shí)代精神融入高校思政課的對(duì)策分析

3.1? 提高認(rèn)識(shí)，把握整體關(guān)聯(lián)

深刻理解時(shí)代精神與高校思政課的內(nèi)在整體性，為時(shí)代精神融入課程打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。兩者的關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在屬性一致，內(nèi)容相融，價(jià)值契合三個(gè)維度。

其一，屬性一致。新時(shí)代高校思政課肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重任。這是一門(mén)“鑄魂育人”的關(guān)鍵課程。這里的“魂”指的是馬克思主義的堅(jiān)定信仰、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，是中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐、精神注腳，是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，同樣具備鮮明的政治屬性。這是兩者實(shí)現(xiàn)相融的基本前提。其二，內(nèi)容相融。時(shí)代精神是中國(guó)精神的時(shí)代性表達(dá)，既是思政課教學(xué)內(nèi)容的組成部分，也是課堂取之不竭的鮮活素材。其三，價(jià)值契合。新時(shí)代思政課重在增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和責(zé)任感，自發(fā)自覺(jué)立鴻鵠志，做奮斗者。而時(shí)代精神作為時(shí)代最強(qiáng)音，同樣具備引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步潮流，激勵(lì)人民戰(zhàn)勝困難、奮力開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的價(jià)值追求。

3.2? 因人制宜，精選課程內(nèi)容

夯實(shí)課堂，內(nèi)容為王。思政課教師要注重處理抽象理論與學(xué)生認(rèn)知之間的關(guān)系，緊密?chē)@中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主線，因人制宜打造具有針對(duì)性的思政課堂，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，兼具歷史深度、理論厚度、政治向度與學(xué)習(xí)樂(lè)度。

貼近生活，引發(fā)共鳴。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，在社會(huì)焦點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)熱點(diǎn)、身邊痛點(diǎn)的回應(yīng)中進(jìn)行精神教育，有助于內(nèi)化時(shí)代集體意識(shí)。立足本校，結(jié)合專(zhuān)業(yè)，在學(xué)生所思、所想、所盼中，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生需求，把握精神融入的角度，由淺入深、由表及里進(jìn)行時(shí)代精神教育，更易引發(fā)學(xué)生共鳴。例如，不少學(xué)校創(chuàng)新開(kāi)設(shè)“大國(guó)工匠”“大醫(yī)精誠(chéng)”等具有時(shí)代精神、富含學(xué)校特色的思政課程品牌，受到廣泛好評(píng)。

把握時(shí)機(jī)，事半功倍。以黨和國(guó)家的重大節(jié)慶、重要活動(dòng)和重大事件為契機(jī)，持續(xù)深入開(kāi)展時(shí)代精神片段教學(xué)、專(zhuān)題講授、實(shí)踐教育，可增進(jìn)學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。把握教育時(shí)機(jī)，講好正在發(fā)生的故事，講好典型故事，可幫助學(xué)生深化時(shí)代精神，達(dá)到事半功倍的效果。

3.3? 與時(shí)俱進(jìn)，探索教學(xué)新法

“互聯(lián)網(wǎng)+”思政課趨勢(shì)不可逆。以學(xué)生發(fā)展為中心，探索教學(xué)新形式，做到課前課后不缺位，課上課下不掉線。

“PBL+翻轉(zhuǎn)課堂”貫穿啟發(fā)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生高階能力。強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生在貿(mào)易摩擦、第四次科技革命等時(shí)事小專(zhuān)題中思考。開(kāi)展“微宣講”“微電影”等主題教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、邏輯思維能力、團(tuán)隊(duì)合作能力，強(qiáng)化其理想信念、價(jià)值取向、政治信仰、社會(huì)責(zé)任。

“知識(shí)+情感”傳遞思想溫度，提高內(nèi)化效度。高校思政課與時(shí)代精神在理論傳授職能外，均具備強(qiáng)大的精神號(hào)召力，是增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，爭(zhēng)做“四有青年”的利器。為達(dá)到情感教學(xué)目標(biāo)，授課教師應(yīng)注重提升課堂思想溫度。這里的溫度既來(lái)自教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、人民性指向，也來(lái)自教師的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、情感把控。嚴(yán)肅活潑、張弛有度的思政課堂利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，提升教學(xué)實(shí)效性。

“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”，順應(yīng)信息技術(shù)大勢(shì)，適應(yīng)認(rèn)知新特點(diǎn)。課上多互動(dòng)，廣泛使用比較教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、情感教學(xué)、信息技術(shù)等教學(xué)方法，微視頻、彈幕、手機(jī)投票等多形式的信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、可視化、趣味化，優(yōu)化教學(xué)效果。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在線開(kāi)放課程適應(yīng)學(xué)生自主式、碎片化、延伸性學(xué)習(xí)習(xí)慣；熱點(diǎn)答疑、課程直播等交互式平臺(tái)軟件的使用促進(jìn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

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