張欣 黃孟芳

【摘要】新媒介和新技術(shù)改變?nèi)藗兊纳钅Ｊ胶鸵庾R(shí)形態(tài)，自上而下沖擊著藝術(shù)的觀念和形式。大眾的視聽(tīng)需求不再滿足于傳統(tǒng)的靜態(tài)視覺(jué)表達(dá)，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)以其獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)力成為當(dāng)前藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式。數(shù)字媒體技術(shù)與多種學(xué)科的融合發(fā)展，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的表達(dá)方式、藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生了新的審美體驗(yàn)。將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代動(dòng)態(tài)化視覺(jué)設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)作出具有本土文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)內(nèi)容，并幫助非遺文化在新時(shí)代更好地傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】漢畫(huà)像石紋樣；數(shù)字媒體藝術(shù)；動(dòng)態(tài)化

【中圖分類號(hào)】J0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）10-0044-04

數(shù)字媒體藝術(shù)綜合了多種媒介，融合了科學(xué)技術(shù)、美學(xué)、文學(xué)、邏輯學(xué)、行為心理學(xué)等多種學(xué)科，使得設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式與呈現(xiàn)方法，通過(guò)探索中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的動(dòng)態(tài)化表現(xiàn)，融合數(shù)媒技術(shù)新手段來(lái)重構(gòu)并豐富藝術(shù)的表達(dá)，尋求漢畫(huà)像石紋樣藝術(shù)的多種可能性。加入時(shí)間和空間的概念，利用技術(shù)軟件使畫(huà)面中靜止圖案增添動(dòng)態(tài)效果，使單一的表達(dá)形式多樣化，并用數(shù)字的展示方法為大眾帶來(lái)嶄新的審美體驗(yàn)。目前數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也是我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)研究對(duì)象，在深入探索研究的過(guò)程中，出現(xiàn)了許多新的表現(xiàn)形式和審美理念，為豐富文化遺產(chǎn)的延續(xù)方式帶來(lái)了新的發(fā)展生機(jī)，同時(shí)有效提升了我國(guó)信息技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展水平。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)概述

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)內(nèi)涵

數(shù)字媒體藝術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)交融發(fā)展的多領(lǐng)域、跨媒體專業(yè)方向的新型藝術(shù)形式，是將感性的藝術(shù)靈感和理性的邏輯思維融為一體的新型藝術(shù)手段，以科學(xué)技能和現(xiàn)代傳媒技術(shù)的結(jié)合為基礎(chǔ)，以數(shù)字信息手段為支撐，發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)、多媒體技術(shù)、交互技術(shù)、人工智能等多學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)行作品的設(shè)計(jì)、研究、修整、創(chuàng)新。其展現(xiàn)了藝術(shù)思維與高科技的完美結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)、研究、改造和創(chuàng)新結(jié)合數(shù)字信息和現(xiàn)代媒體技術(shù)的藝術(shù)作品，探索和研究現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、科學(xué)和技術(shù)的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新功能，它特指一種數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程，也就是指數(shù)字顯示模式下的藝術(shù)作品，其本質(zhì)是綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)主要特征

數(shù)字媒體藝術(shù)的主要特征表現(xiàn)為視覺(jué)藝術(shù)數(shù)字化、表現(xiàn)形式多樣化、人機(jī)體驗(yàn)創(chuàng)新化、制作編輯高效化等。

1.數(shù)字化

數(shù)字媒體藝術(shù)借助當(dāng)代最新的計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)以及圖像編輯技術(shù)，用數(shù)字化的設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)藝術(shù)、造型藝術(shù)等很好地呈現(xiàn)給受眾，它本身具有的易創(chuàng)作、易傳播、易調(diào)整等特點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法，可以將設(shè)計(jì)師所想快速有效地呈現(xiàn)在制作屏幕上，用全新的感官體驗(yàn)去展現(xiàn)?，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化制造已經(jīng)成為一種非常重要的現(xiàn)代美學(xué)概念。它具有開(kāi)放、包容、數(shù)據(jù)共享特點(diǎn)的數(shù)字作品使得現(xiàn)代紋樣設(shè)計(jì)擁有更加高效便捷的創(chuàng)作方式和更多樣的展示形式。2015杭州絲博會(huì)上，風(fēng)姿花傳信息與交互設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)展示的動(dòng)態(tài)紋樣交互設(shè)計(jì)《春江花月夜》，如一縷清風(fēng)帶給觀眾耳目一新的愉悅感。如圖1為動(dòng)態(tài)紋樣交互體驗(yàn)數(shù)字空間。

2.高效化

藝術(shù)設(shè)計(jì)工作流程中，運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅是提供一種工具的作用，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的應(yīng)用能夠讓創(chuàng)作作品的觸點(diǎn)更加廣泛。數(shù)字設(shè)計(jì)工具使設(shè)計(jì)者能夠接觸到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式所不能觸及的領(lǐng)域。數(shù)字設(shè)計(jì)工具可以使藝術(shù)作品具有更加復(fù)雜的顏色漸變、曲線、夸張的形狀，同時(shí)利用仿真模型、復(fù)雜信息重復(fù)調(diào)整以及平面形式與三維形式自由轉(zhuǎn)換的技巧，可以幫助設(shè)計(jì)師們更加精確、便捷地表達(dá)出設(shè)計(jì)意圖。藝術(shù)融入科學(xué)，科學(xué)促成藝術(shù)，兩者相互影響，相互促進(jìn)。巨大的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)為設(shè)計(jì)師提供了廣泛的素材，獲取信息的方式逐漸變得更加多樣化和互動(dòng)化，使設(shè)計(jì)師可以對(duì)信息進(jìn)行層層分析，然后進(jìn)行創(chuàng)造性的繪制。

傳統(tǒng)的紙上設(shè)計(jì)已經(jīng)朝著多文本和跨媒體的方向去改變，傳統(tǒng)的精細(xì)繁瑣的手工制作也逐漸被現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)取代，這使得設(shè)計(jì)師在提取紋樣進(jìn)行創(chuàng)新等環(huán)節(jié)時(shí)，可以將更多的精力投入創(chuàng)造性思維、分層、概念分析和作品評(píng)估中去，創(chuàng)造的作品質(zhì)量更為可觀。

3.虛擬化

在數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的虛擬空間中，可以更好地利用設(shè)計(jì)元素和藝術(shù)靈感，進(jìn)一步拓展設(shè)計(jì)思路，充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)手段，創(chuàng)作高保真的設(shè)計(jì)作品。在數(shù)字技術(shù)的指導(dǎo)和支持下，藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)者可以實(shí)現(xiàn)文字、圖像、動(dòng)畫(huà)和聲音等信息的多方位表現(xiàn)，以及多感官的整合。如2014年絲博會(huì)的紋樣交互就是聲音、圖像、動(dòng)作的綜合體驗(yàn)。在數(shù)字技術(shù)的支持下，藝術(shù)和技術(shù)之間的界限正在被消解，形成新的藝術(shù)科學(xué)形式。

4.互動(dòng)化

隨著數(shù)字技術(shù)的成熟，藝術(shù)與技術(shù)在各學(xué)科間的傳播與融合，使得互動(dòng)性成為數(shù)字媒體藝術(shù)的主要表現(xiàn)特征之一，也從側(cè)面反映了數(shù)字媒體藝術(shù)作品與受眾之間日益緊密的聯(lián)系；與傳統(tǒng)的紋樣設(shè)計(jì)作品相比，數(shù)字媒體藝術(shù)作品有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)變。即，從靜態(tài)的藝術(shù)展示轉(zhuǎn)變?yōu)榕c觀眾互動(dòng)和交流的動(dòng)態(tài)作品[1]。通俗地說(shuō)，數(shù)字媒體藝術(shù)改善了觀眾和作品之間的互動(dòng)關(guān)系，使用戶的視覺(jué)、藝術(shù)審美和沉浸式體驗(yàn)成為設(shè)計(jì)體驗(yàn)的重點(diǎn)，而不是作品的單一輸出。這意味著觀眾觀看作品不再被視為主要的參與形式，而是可以通過(guò)不同的方式參與其中以獲得不同的感官體驗(yàn)。如圖2為《紐約客》雜志與藝術(shù)家Christoph Niemann合作將AR技術(shù)運(yùn)用在封面和封底。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)與紋樣設(shè)計(jì)的融合

（一）更加大眾化，貼近現(xiàn)實(shí)生活

在數(shù)字化信息社會(huì)的影響下，越來(lái)越多的紋樣設(shè)計(jì)都會(huì)借助數(shù)字媒體藝術(shù)來(lái)完成作品創(chuàng)新，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的環(huán)境、設(shè)計(jì)對(duì)象、受眾都發(fā)生了巨大的改變，藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新也以更迅猛的速度發(fā)展起來(lái)，大量蘊(yùn)含著高精尖科技元素的表現(xiàn)形式層出不窮，傳統(tǒng)的紋樣設(shè)計(jì)也在快且多地吸納現(xiàn)代化社會(huì)信息元素，進(jìn)行更新迭代。

對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)，通過(guò)使用數(shù)字媒體技術(shù)達(dá)到存儲(chǔ)便捷、容易修改等效果，使得設(shè)計(jì)與用戶使用之間的縫隙得到有效填補(bǔ)，使產(chǎn)品功效得到有效提升，從而使作品更易被接受，更具有人性化、人情味。大眾可以借助媒體技術(shù)直接在線上平臺(tái)對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)作、修改，從“大眾”來(lái)，到“大眾”去，更加貼近實(shí)際生活同時(shí)又反饋給受眾，具有多樣性、真實(shí)性、適合性的特征，符合大眾審美，能夠滿足社會(huì)大眾對(duì)藝術(shù)作品的多樣化需求，為現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展提供了極大的促進(jìn)作用。就如平面化紋樣，也正在通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行升級(jí)換代，從而達(dá)到大眾更易理解記憶的三維立體、過(guò)程演變、多角度觀賞的目的。如圖3為伊拉希瑪-紋樣動(dòng)態(tài)插畫(huà)視頻截圖。

（二）更具邏輯性，超越內(nèi)外現(xiàn)實(shí)

數(shù)字媒體藝術(shù)與畫(huà)像石紋樣設(shè)計(jì)的融合不僅僅是流于表面的“只交不融”，而是更多注重邏輯之間的融會(huì)貫通。

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，設(shè)計(jì)軟件的更新越來(lái)越頻繁，各種設(shè)計(jì)系統(tǒng)也越來(lái)越混亂。在這種情況下，設(shè)計(jì)資源和應(yīng)用變得更加標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化。紋樣創(chuàng)新設(shè)計(jì)在創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作人員將自身的感性思維融入其中，多數(shù)時(shí)候運(yùn)用的是非邏輯理性思維，用傳統(tǒng)的審美邏輯無(wú)法完全理解其內(nèi)容和意義。隨著數(shù)字媒體技術(shù)、現(xiàn)代科技系統(tǒng)和數(shù)字軟件工具的應(yīng)用，作品中融入了許多新的表現(xiàn)方式，這種方式組合使得受眾可以無(wú)需具備較高的審美邏輯便能明晰，明確作品本身蘊(yùn)含的情感等，同時(shí)在一定程度上超越了“內(nèi)外”空間，從而超越了現(xiàn)實(shí)。受多方面因素的制約，漢畫(huà)像石紋樣作品有時(shí)難以脫離平面空間，作品的內(nèi)容大多是由真實(shí)的事物聯(lián)想與想象構(gòu)成，在進(jìn)行二次創(chuàng)新時(shí)也僅僅是簡(jiǎn)單的提取變形。但借助數(shù)字技術(shù)，打造3D效果，呈現(xiàn)出虛擬圖像，會(huì)使作品所呈現(xiàn)的畫(huà)面脫離平面枷鎖，為大眾呈現(xiàn)出多樣的虛擬畫(huà)面，由此而體現(xiàn)出數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)態(tài)化紋樣審美邏輯的突破。圖4為紋樣系列動(dòng)態(tài)數(shù)字藏品。

（三）更具主動(dòng)性，創(chuàng)新審美體驗(yàn)

現(xiàn)代紋樣設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作，由于技術(shù)水平、環(huán)境等原因，在作品和觀眾之間形成了一種“分離”的狀態(tài)，作品的內(nèi)容和過(guò)程幾乎完全由藝術(shù)家決定。作品具有很強(qiáng)的完整性，但觀眾無(wú)法體驗(yàn)，這在一定程度上影響著整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展。依照目前流行的美學(xué)理論觀點(diǎn)而言，如若高效地縮短審美距離，通過(guò)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)合理的利用，能夠快速激發(fā)起觀賞者心理和感官的需求，從而有效拉近藝術(shù)創(chuàng)作和觀賞者之間的距離，只有當(dāng)真正消除這種審美距離，才有可能讓觀賞者真正“走入”藝術(shù)作品，在整個(gè)審美的過(guò)程才能使觀賞者由被動(dòng)欣賞轉(zhuǎn)化為主動(dòng)欣賞，數(shù)字媒體藝術(shù)才能夠以非?？斓乃俣冗M(jìn)入人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)區(qū)域[2]。

數(shù)字媒體藝術(shù)更具主動(dòng)性的特點(diǎn)，是人類智慧與藝術(shù)設(shè)計(jì)有效融合的重要體現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作者可以通過(guò)利用數(shù)字技術(shù)和大數(shù)據(jù)的“智慧”，為人們創(chuàng)造新的、超越現(xiàn)實(shí)的作品，就如美圖平臺(tái)所展示的AR妝容特效一般，將傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)以虛擬形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，從PS照片到“PS”真實(shí)人物，將平面特效升級(jí)為立體附著，為觀眾提供新的視聽(tīng)體驗(yàn)，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品更加開(kāi)放，更能滿足社會(huì)的審美需求[3]。通過(guò)加強(qiáng)與觀眾的溝通，將“社會(huì)智慧”融入設(shè)計(jì)中，發(fā)現(xiàn)作品中的缺點(diǎn)和不足，并進(jìn)行相應(yīng)的修正和完善，可以有效提高藝術(shù)審美體驗(yàn)的開(kāi)放性，滿足社會(huì)的審美需求，促進(jìn)作品本身的健康發(fā)展。如圖5為數(shù)字藝術(shù)家馬鳴為美圖平臺(tái)創(chuàng)作的AR藝術(shù)濾鏡。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)與紋樣設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的創(chuàng)新

數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字科技發(fā)展而產(chǎn)生的一種新生藝術(shù)形式，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)帶動(dòng)數(shù)字設(shè)計(jì)與信息化科技相結(jié)合，使得紋樣設(shè)計(jì)在數(shù)字時(shí)代的發(fā)展中更多樣性地吸收科學(xué)手段與藝術(shù)元素，成為當(dāng)今眾多藝術(shù)形態(tài)中的重要組成部分。當(dāng)擁有不同影響效果的媒介進(jìn)入舊的藝術(shù)領(lǐng)域，結(jié)果并不是藝術(shù)與新媒介的簡(jiǎn)單混合，而是產(chǎn)生了一種新的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)形式。

（一）獨(dú)特的表現(xiàn)形式——?jiǎng)討B(tài)性

現(xiàn)代漢畫(huà)像石紋樣設(shè)計(jì)的視覺(jué)表達(dá)主要關(guān)注靜態(tài)圖像的審美展現(xiàn)，而數(shù)字媒體藝術(shù)的主要特征則體現(xiàn)在不同視覺(jué)元素的流動(dòng)性和可變性上。與現(xiàn)代紋樣設(shè)計(jì)相比，數(shù)字媒體藝術(shù)主要關(guān)注的是變化和動(dòng)態(tài)效果的轉(zhuǎn)化。虛擬元素和場(chǎng)景、不斷變化的圖像、不尋常的視角和數(shù)字圖像采集設(shè)備的移動(dòng)變化等都是一種動(dòng)態(tài)顯示的形式。這些方法促進(jìn)了漢畫(huà)像石紋樣設(shè)計(jì)表現(xiàn)力的增強(qiáng)，超越了日常生活中的平面效果。數(shù)字媒體藝術(shù)將紋樣設(shè)計(jì)的常規(guī)要求，如圖像的顏色、方位、感官、時(shí)間和空間等結(jié)合在一起，藝術(shù)家通過(guò)使用硬件和三維軟件技術(shù)來(lái)扭曲、扭轉(zhuǎn)、分層和組合他們想要表現(xiàn)的圖像，這種技術(shù)使得紋樣設(shè)計(jì)形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?dòng)起來(lái)”“活起來(lái)”，在審美體驗(yàn)上，便有了交流的可能性，給觀眾留下深刻印象并帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)。

（二）手段的創(chuàng)新運(yùn)用——技術(shù)性

在新的時(shí)期，隨著數(shù)字化程度的提高和全球化網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展越來(lái)越緊密地結(jié)合在一起，軟硬件不斷更新升級(jí)，新的技術(shù)層出不窮。數(shù)字媒體藝術(shù)與平面紋樣設(shè)計(jì)藝術(shù)最大的差別在于其技術(shù)的三大特性：大規(guī)模制作、精確性、可復(fù)制性。數(shù)字藝術(shù)能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)的運(yùn)算，將制作所需的規(guī)模擴(kuò)大到難以估量的界限，設(shè)計(jì)主體不再是實(shí)體性質(zhì)的物品，媒介中運(yùn)用到的設(shè)計(jì)元素不再以可觸摸可感受的形態(tài)出現(xiàn)，而是依靠數(shù)字軟件中的技術(shù)，隨著所需的規(guī)模放大縮小。如電影中的特效形象等。另外，數(shù)字媒體藝術(shù)是經(jīng)由計(jì)算機(jī)信息技術(shù)層級(jí)化運(yùn)算、制作形成的產(chǎn)物，不僅增強(qiáng)了圖像方面的修復(fù)和處理手段，擴(kuò)大了數(shù)字媒體藝術(shù)可運(yùn)用的范圍，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)算方式，可以在很短的時(shí)間及很少的勞動(dòng)力上，運(yùn)算出準(zhǔn)確的數(shù)字，從而使設(shè)計(jì)作品更加精細(xì)，而且可以對(duì)作品進(jìn)行無(wú)限復(fù)制，沒(méi)有明確的真?zhèn)沃?。如NFT虛擬人物形象和數(shù)字藏品，將原始數(shù)據(jù)復(fù)制粘貼后，只用進(jìn)行外在的改動(dòng)，就可以達(dá)到“三生萬(wàn)物”的功效，這在一定程度上使得漢畫(huà)像石紋樣設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化手段得以創(chuàng)新，簡(jiǎn)單處理就可連貫為一個(gè)系列的作品。

（三）視聽(tīng)的全新體驗(yàn)——互動(dòng)與真實(shí)性

數(shù)字媒體技術(shù)使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠?qū)⑵湓O(shè)計(jì)空間擴(kuò)展到三維和四維的多維空間，而不拘泥于傳統(tǒng)形式的空間限制，使之更加真實(shí)。紋樣藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)是二維、三維空間和現(xiàn)實(shí)空間的組合，數(shù)字媒體技術(shù)則是將虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬展示、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行交匯，借助數(shù)字聲音、數(shù)字音樂(lè)與攝影和其他多媒體形式的結(jié)合，創(chuàng)造出數(shù)字化的虛擬時(shí)空，這種虛擬性所創(chuàng)造出的種種“真實(shí)”，超越了受眾傳統(tǒng)的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，使得受眾對(duì)真實(shí)的理解不局限于日常經(jīng)驗(yàn)中[4]，突破了受眾對(duì)“空間”的局限性認(rèn)識(shí)，通過(guò)情境營(yíng)造，讓受眾在虛擬世界中體驗(yàn)“現(xiàn)實(shí)”。

在人機(jī)體驗(yàn)關(guān)系上，設(shè)計(jì)與使用是兩個(gè)相輔相成的概念，既不可混為一談，也不能顧此失彼，協(xié)同共生是發(fā)展之道。數(shù)字媒體藝術(shù)的交互性特征強(qiáng)調(diào)讓受眾參與到設(shè)計(jì)中去，互動(dòng)性賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)新的生命表達(dá)。受眾體驗(yàn)設(shè)計(jì)作品的方式由傳統(tǒng)的單向認(rèn)知轉(zhuǎn)向雙向交流，創(chuàng)作者和受眾能夠及時(shí)地通過(guò)聲音、圖像、文字等手段進(jìn)行交流，使信息通過(guò)互動(dòng)媒介快速共享，實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。打破從“1”到“1”的界限，使“1”與“1”之間有了可聯(lián)系的通道。從最初的感官體驗(yàn)延伸至受眾的情感體驗(yàn)，眼中“美”轉(zhuǎn)為心中“美”，打造身心共鳴的沉浸式感受，促進(jìn)大眾有效融入藝術(shù)作品的參觀中去，使之更加深入了解作品特性，進(jìn)而理解創(chuàng)作者想表達(dá)的內(nèi)涵，將受眾帶到“人在畫(huà)中游”的藝術(shù)境界，從整體上提升設(shè)計(jì)作品的“回應(yīng)”效果。如圖6為VR創(chuàng)作者Alice為聯(lián)合國(guó)生物多樣性大會(huì)繪制的VR長(zhǎng)卷畫(huà)。

四、結(jié)語(yǔ)

數(shù)字媒體藝術(shù)與紋樣藝術(shù)的創(chuàng)新性融合，讓它實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新型發(fā)展，通過(guò)“技術(shù)”+“藝術(shù)”打造一加一大于二的效果，豐富靜態(tài)+動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)方式，讓現(xiàn)代漢畫(huà)像石紋樣藝術(shù)的傳播變得更加高效，引領(lǐng)著數(shù)字時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)生活的潮流，追求生活藝術(shù)化，藝術(shù)真實(shí)化，通過(guò)與不同學(xué)科、不同藝術(shù)相融合，數(shù)字媒體藝術(shù)衍生出嶄新的數(shù)字藝術(shù)表達(dá)形式。這既是對(duì)歷史非遺文化的創(chuàng)新傳承，也是對(duì)現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。

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