劉瀟穎

摘 要：眾多的數(shù)字媒介在科技不斷發(fā)展的今天突飛猛進的涌現(xiàn)出來，在新觀念、新思維的推動下，數(shù)字媒體藝術(shù)也由此而誕生。縱觀當前數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的迅猛勢頭，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)逐步發(fā)展為社會中的主流藝術(shù)門類之一，給少兒美術(shù)教學產(chǎn)生了巨大的影響，使其不但發(fā)生了觀念性的改變，也在形式上發(fā)生了很大的變化。本文著重闡述數(shù)字媒體藝術(shù)及少兒美術(shù)教學的概述性理論。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；少兒美術(shù)教學；概述

中圖分類號：G633.955 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0221-01

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的定義及特點

數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字媒體之上的，所以在探討數(shù)字媒體藝術(shù)之前要先確定出數(shù)字媒體的概念。數(shù)字媒體已經(jīng)進入我們的生活，許多基于數(shù)字媒體的嘗試也已經(jīng)開始。下面就讓我們先了解一下有關(guān)數(shù)字媒體的概念。

1.數(shù)字媒體的定義。數(shù)字媒體是由數(shù)字技術(shù)派生而來的產(chǎn)物，它從技術(shù)角度區(qū)別于傳統(tǒng)的報紙、雜志、收音機、電影、電視等媒體形式，在傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、受傳者、傳播效果上分別具多樣化、海量化、交互化、個性化和智能化等特點，而正是因為傳播渠道的交互化，使得數(shù)字時代傳受雙方的角色界限日漸模糊，用戶逐漸具有了雙重身份，這也是數(shù)字媒體有別于其他傳統(tǒng)媒體形式的一個顯著特點。

2.數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點。隨著科技的進步時代的發(fā)展，基于數(shù)字技術(shù)之上的數(shù)字媒體藝術(shù)遠超于其他傳統(tǒng)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)具有以下幾個基本特點：（1）語言數(shù)字化。數(shù)字技術(shù)就是將各類信息進行數(shù)字化的技術(shù)。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)互相融合便產(chǎn)生了數(shù)字繪畫這一新的藝術(shù)形式。數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫相比，其創(chuàng)作工具、方法、流程以及展示和傳播途徑、方式均發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。從筆、墨、紙、硯到計算機、手機，從提、頓、行、翻等筆法到計算機軟件制作的各種筆刷，從恣意揮灑到精巧細作，從裝裱的打印，從紙質(zhì)展覽到數(shù)字化傳播，繪畫藝術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化；（2）表現(xiàn)多樣化。數(shù)字媒體藝術(shù)基于數(shù)字技術(shù)之上，運用各種媒體形式進行記載、編輯、傳播，甚至被擴大復制進而傳播，使技術(shù)在其表現(xiàn)的作用下奠定了基礎(chǔ)，表現(xiàn)出多樣化的形式；（3）制作高效化。數(shù)字媒體藝術(shù)的應用是以數(shù)字化語言作為一個組成部分，創(chuàng)作者可根據(jù)要求對需要修改的任何內(nèi)容做出不限次數(shù)的更改和恢復，這樣高效化的制作過程和模式大大提高了人們的生活效率。例如有些需要耗費大量人力、才力和物力需要提前看效果的，可提前利用數(shù)字技術(shù)虛擬制作和演示出來，這樣就大大提高了效率，也節(jié)省了很多；（4）藝術(shù)大眾化。在現(xiàn)如今這樣一個信息化的時代，電視、電腦、網(wǎng)絡，甚至是平板電腦、數(shù)碼相機等已經(jīng)出現(xiàn)在家家戶戶，無處不在。就這點而言，數(shù)字媒體藝術(shù)是屬于大眾化的。

二、少兒美術(shù)教育的概念

1.少兒美術(shù)教育的含義。少兒美術(shù)教育的概念可從美術(shù)和教育兩個方面來體現(xiàn)。側(cè)重于美術(shù)亦或是側(cè)重于教育，根據(jù)側(cè)重點的不同可以將少兒美術(shù)教育分為美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育和教育取向的少兒美術(shù)教育。（1）美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育。美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育的根本在美術(shù)上，教育只是學習美術(shù)的途徑，教授少兒美術(shù)的基本理論知識和相應的技法，以便更好地將其傳承下去。美術(shù)是人類文化的重要組成部分，在人類不斷發(fā)展和進步的過程中起到了關(guān)鍵性的作用，同時還不斷的幫助人類認識自我、完善自我。為了美術(shù)文化的傳承，美術(shù)教育相應而生。如今的美術(shù)教育越來越細化，也越來越完善，美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育是為了不斷更好地發(fā)展美術(shù)文化而產(chǎn)生的教育，它的側(cè)重點在于美術(shù)本身和其功能。（2）教育取向的少兒美術(shù)教育。教育取向的少兒美術(shù)教育的根本在教育上，美術(shù)只是為了促進得到更好的教育，培養(yǎng)少兒更為完善的人格素養(yǎng)。具體地說，就是在少兒自然發(fā)展的情況下利用少兒美術(shù)，使少兒的身體和心理都更加健康茁壯的成長。少兒美術(shù)教育具有德育、智育、美育三大功能。在以美術(shù)為手段的教育中，需要培養(yǎng)少兒的道德、品質(zhì)、審美和認知能力，不斷提升人格素養(yǎng)，才能使兒童免于是非不分，逐漸形成良好的道德觀。教育取向的少兒美術(shù)教育旨在培養(yǎng)少兒的審美能力，通過美術(shù)教育不斷培養(yǎng)其審美的感受力、對事物的判斷力，想象力以及創(chuàng)作力等?？傊?，教育取向的美術(shù)教育就是要求藝術(shù)滲入到教育中去，融會貫通，使孩子能夠順其自然的向上發(fā)展，成為各方面都完善的人。

2.少兒美術(shù)教育的功能與目的：（1）少兒美術(shù)教育的社會性功能與目的。少兒美術(shù)教育不僅在于培養(yǎng)少兒對自己國家的熱愛和文明精神的倡導，還在于通過美術(shù)教育間接的使整個社會風氣轉(zhuǎn)變得更好，為大家營造出一個更好的社會環(huán)境和社會氛圍。美術(shù)教育的社會性最終目的在于培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)、高文化的人，在如今這個到處充滿機遇和挑戰(zhàn)并存的社會為大家營造出一個具有良好社會生活環(huán)境和精神文明的大家庭，其樂融融。（2）少兒美術(shù)教育的個體性功能與目的。少兒美術(shù)的社會性功能和目的決定了少兒美術(shù)教育的個體性功能和目的，并限制了它，而社會性功能和目的的實現(xiàn)只有落實到個體性功能和目的上才有意義。他們是辯證統(tǒng)一的。少兒美術(shù)教育的個體性目的可以從以下三個方面進行討論：第一，創(chuàng)造視覺藝術(shù)的目的。第二，欣賞視覺藝術(shù)的目的。第三，評價視覺藝術(shù)的目的。

參考文獻：

[1]宮承波，田旭，梁培培. 數(shù)字媒體藝術(shù)導論[M]. 北京：中國廣播電視出版社， 2014.