自改革開放以來，我國與世界各國在經(jīng)濟和文化上的交流越來越密切。文化作為民族凝聚力的一種強大體現(xiàn)，是影響我國發(fā)展綜合國力的一個重要因素[1]。在國民經(jīng)濟迅猛發(fā)展的促進下，人民群眾對于精神文化生活的需求日益增長，由此推動我國文化事業(yè)迎來了跨越式的發(fā)展。在社會主義精神文明建設(shè)中，文藝晚會是最普遍的一種藝術(shù)組織形式，一些主題濃厚的大型文藝晚會更是有著極強的文化影響力，它們豐富了人民群眾的精神文化生活。對于一場大規(guī)模的文藝晚會而言，編導的重要性不言而喻?；诖?，本文著重圍繞大型文藝晚會的編導藝術(shù)展開研究，以期提升文藝晚會的精神文化價值，為群眾帶來更具吸引力與內(nèi)涵的文藝表演。

1 當前大型文藝晚會編導工作存在的不足

1.1 文藝晚會內(nèi)容形式過于傳統(tǒng)、單一

目前，國內(nèi)很多大型文藝晚會的編導工作還存在著不足。在文化氛圍高漲的時代背景下，眾多文化表現(xiàn)形式競相得到發(fā)展；與此同時，現(xiàn)代人的文化審美需求也豐富多元起來，并呈現(xiàn)出動態(tài)化的表現(xiàn)特征[2]。因此，為更好地滿足廣大群眾對精神文化生活的需求，文化工作者應堅定正確的政治方向，主動接受新文化思潮，在編導藝術(shù)形式及表現(xiàn)主題上力求打破常規(guī)、充滿創(chuàng)意。在實踐中，目前國內(nèi)不少大型晚會的內(nèi)容形式還是十分傳統(tǒng)、單一，編導工作者被傳統(tǒng)模式、思想框架所制約，創(chuàng)新性不強，節(jié)目對群眾來說缺乏新鮮感，沒有滿足群眾對文化生活的實際需求，無法緊跟時代的發(fā)展步伐。

1.2 文藝節(jié)目缺乏真實感

藝術(shù)源于生活又高于生活，藝術(shù)是在生活中誕生的。因此文藝節(jié)目往往是真實生活的縮影，是對生活中的思想和情感的另一種詮釋方式。文藝晚會旨在讓群眾在認知事物的基礎(chǔ)上感受生活的本質(zhì)，從而激發(fā)他們心中對美好生活的熱愛，促進社會的穩(wěn)定與和諧。因此，文藝晚會的編導應結(jié)合現(xiàn)實生活進行創(chuàng)作。但在現(xiàn)階段，許多文藝節(jié)目忽略了對生活細節(jié)的打磨，過于強調(diào)作品的高雅性，或是用強烈的聲光電形式簡單粗暴地給予觀眾感官刺激，缺乏以情動人的真實感。技術(shù)應為內(nèi)容服務，而不應該讓科技的進步阻礙了文藝節(jié)目對現(xiàn)實題材、生活內(nèi)容的樸素動人的深挖。

1.3 文藝晚會的商業(yè)化特征較為突出

文藝晚會的本質(zhì)是一種文化形式，旨在傳播社會主義精神文明和先進文化。然而，如今國內(nèi)很多大型文藝晚會中，各種廣告植入不斷，商業(yè)化特征明顯，這不僅在一定程度上弱化了人們的觀感，還降低了文藝節(jié)目的品質(zhì)，拖后了文藝晚會的整體質(zhì)量[3]。尤其是在某些相聲小品節(jié)目中，經(jīng)常會植入一些廣告產(chǎn)品和標語，或是為了宣傳在節(jié)目道具顯眼處張貼一些產(chǎn)品商標，種種的廣告植入加重了文藝晚會的商業(yè)化氛圍，降低了文藝晚會的藝術(shù)層次，不利于精神文化的傳播。

1.4 文藝晚會缺少互動環(huán)節(jié)

文藝晚會的舉辦，主要目的是使受眾可以在觀看節(jié)目的同時，達到陶冶情操和舒緩身心的目的，使受眾的內(nèi)心情感得到充分的滿足。為此，編導在文藝晚會制作的過程中，要保障互動流程的可行性和重要性，確保觀眾能夠積極地參與到節(jié)目當中。然而，目前國內(nèi)很多文藝晚會缺乏與觀眾之間的聯(lián)系和互動，導致文藝活動安排失去了原始的效用[4]。

2 大型文藝晚會的編導藝術(shù)要領(lǐng)

2.1 構(gòu)建明確的文藝晚會主題

文藝晚會組織的主題要明確。主題不明確，整體晚會架構(gòu)就會松散無序，難以獲得理想的文化活動效果。一場文藝晚會究竟要表達什么思想、呈現(xiàn)什么內(nèi)容都需要編導深思熟慮，這對文藝工作者的導演功底及文化輸出能力提出了更高的要求。大型文藝晚會的主旨通常不會面向觀眾群體直接全盤托出，而是通過晚會主持銜接詞、文藝晚會內(nèi)容等安排體現(xiàn)出來。在大型節(jié)日慶典晚會中，不同的節(jié)日晚會所需表達的主題應各具特色，讓群眾感受到不同節(jié)日的不同景象。例如，“兒童節(jié)”應以歡樂童真為主題，設(shè)置由幼兒、青少年為主要表演對象的專場文藝晚會；“端午節(jié)”應以弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為主題，將文藝節(jié)目與端午節(jié)的內(nèi)容聯(lián)系起來，提高人們對傳統(tǒng)文化的認識和了解；“國慶節(jié)”應以謳歌祖國繁榮發(fā)展為主題，充分表達出濃厚的愛國情懷；“春節(jié)”則應以喜慶祥和為主題。各種文藝主題都需要兼顧，內(nèi)容也要豐富多彩，如歌舞、曲藝、相聲、小品、詩歌、雜技、武術(shù)等節(jié)目都可以納入考慮范圍之內(nèi)?？偠灾?，大型文藝晚會主題的確立是關(guān)鍵，主題明確好了，才能構(gòu)思出完善的晚會整體框架。

2.2 合理編排文藝晚會結(jié)構(gòu)

文藝晚會應注意結(jié)構(gòu)的編排。編排到位的結(jié)構(gòu)通常可令晚會取得更好的效果。文藝晚會呈現(xiàn)于人們面前的一定是其外在形式，如果結(jié)構(gòu)缺乏合理性，即便再好的內(nèi)容，也會令人覺得“食之無味，棄之可惜”。往往越是完整和諧、前后統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)，越能體現(xiàn)出其藝術(shù)文化的觀賞價值；反之，如果結(jié)構(gòu)本身就零散不堪，內(nèi)在關(guān)聯(lián)性不強，毫無疑問，最后影響的還是晚會的整體內(nèi)容和品質(zhì)。

我國傳統(tǒng)文學結(jié)構(gòu)十分嚴謹，尤為強調(diào)起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)模式。通俗點來講，即要有開頭、經(jīng)過、高潮與結(jié)尾，這與大型文藝晚會在結(jié)構(gòu)上有相似之處。首先，一套形式完整的文藝晚會需要具有良好的開篇引導。編導應注意的是，開篇節(jié)目需要對晚會主題起到畫龍點睛之效，對觀眾來說，要具有強烈的吸引力。其次，在文藝晚會進行的過程中，應穿插主持內(nèi)容，這是晚會承前啟后的重點環(huán)節(jié)。流暢的過渡可以讓晚會節(jié)奏張弛有度、內(nèi)容充實飽滿，在此基礎(chǔ)上為將晚會推至高潮作好鋪墊。在晚會高潮階段，文藝節(jié)目應濃墨重彩，充分調(diào)動和感染觀眾情緒。例如，在中秋詩詞晚會中，編導需要調(diào)動可運用的舞臺手段，來擴大舞臺場面和音效，布置好燈光、場景及道具等，以達到華美壯麗的藝術(shù)效果，促成晚會達到高潮。晚會的尾聲環(huán)節(jié)，主持人通常要進行總結(jié)發(fā)言，以主題歌曲作為晚會“壓臺”節(jié)目是常規(guī)手法，以歡樂、喜悅、祥和的景象，烘托出晚會熱鬧非凡的氛圍。

2.3 增強創(chuàng)作的貼近性和新穎性

在文藝晚會結(jié)構(gòu)構(gòu)思形成之后，需要編導結(jié)合晚會主題來組織文化工作者進行創(chuàng)作，而通常具有創(chuàng)新性的新穎節(jié)目，更能提升晚會的欣賞價值，取得良好的效果。例如，春節(jié)晚會的全程以歡樂、團圓、祥和、太平等氣氛為主，所以晚會開場應選擇大型歌舞起頭，以快速烘托出春節(jié)文藝晚會的喜慶、熱鬧的節(jié)日氛圍，直奔晚會主題。再如，某些具有特殊意義的晚會，編導在構(gòu)思晚會結(jié)構(gòu)的同時，須側(cè)重考慮融合一些與晚會性質(zhì)緊密相關(guān)的新式文藝節(jié)目。

例如，2023年海南三亞“三月三”主題晚會，以“同慶三月三·齊繪同心圓·共建自貿(mào)港”為主題，編導構(gòu)思創(chuàng)作了開場舞《大地春歌》，以此拉開了晚會序幕，并將晚會的整體結(jié)構(gòu)劃分為《落筆春華》《黎苗春喜》《鹿鄉(xiāng)春歸》《熱土春潮》及尾聲《天涯春暉》五個部分。晚會匯集了來自瓊、桂、滇三省的15個優(yōu)秀文藝節(jié)目，涵蓋了歌舞、器樂演奏、情景劇、合唱等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，營造出喜慶的民族節(jié)日氛圍。整場晚會堅持精品理念，以本土少數(shù)民族文化元素為創(chuàng)作元素，以大型歌舞的形式呈現(xiàn)出少數(shù)民族文化的獨特風格和藝術(shù)魅力。尤其是歌舞表演《歌從八方來》，以少數(shù)民族三大愛情傳說為切入點，由海南、廣西、云南的三位女歌手同臺獻藝，點睛式地講述了鹿回頭、劉三姐以及阿詩瑪?shù)拿耖g動人故事，以此分別代表黎族、壯族、彝族三個少數(shù)民族，令觀眾在歌聲之中感受三個民族之間的文化交融，將晚會推向了高潮。最后，晚會在大型歡慶歌舞《共同向未來》的悠揚旋律中落下帷幕，整場晚會的民族風情濃厚、觀眾興致盎然，呈現(xiàn)出一幅絢爛多姿的三亞畫卷。

2.4 組織嚴謹?shù)墓?jié)目編排

一場精彩的大型文藝晚會，不僅要具備明確的主題、合理的結(jié)構(gòu)以及豐富的內(nèi)容，還需要對各文藝節(jié)目表演人員進行嚴格的編排。表演者只有不斷地排練創(chuàng)作的文藝表演作品，才可以在理解的基礎(chǔ)上更好地駕馭文藝節(jié)目。這一過程也是對節(jié)目的二度創(chuàng)作，好的二度創(chuàng)作往往可以令文藝節(jié)目的表現(xiàn)力更強，節(jié)目內(nèi)容的質(zhì)量更高。如果沒有高水平層次的演員來詮釋作品，或者正式表演之前沒有充分的排練，最終難以達到預期的理想表演效果。由此可知，文藝節(jié)目的編排尤為重要。一般來說，文藝節(jié)目在編排上主要包括三個階段：第一，節(jié)目創(chuàng)作者應為表演者講明創(chuàng)作目的、感悟和由來，以便表演者能對節(jié)目有一個大致了解；第二，表演者要深入地揣摩表演作品內(nèi)涵，掌握作品的表達技巧；第三，表演者還須在編排時，在自我理解的基礎(chǔ)之上對作品進行升華，達到二度創(chuàng)作的目的和效果。

2.5 合理安排晚會的演出環(huán)節(jié)

演出是文藝晚會編導能力的整體展現(xiàn)。演出要求全方位地體現(xiàn)出晚會的主題、結(jié)構(gòu)以及節(jié)目內(nèi)容等，是文藝晚會的最后環(huán)節(jié)，也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。因此，編導應合理搭配各類節(jié)目，合理安排晚會的演出環(huán)節(jié)，促使整體晚會流程更加完整流暢，從而獲得預期的理想效果。在晚會未正式開始前，需要提前搭建舞臺場景，并將燈光、音響、背景屏等調(diào)試至最佳狀態(tài)，合理配置舞臺的整體效果。與此同時，應針對文藝節(jié)目的出場順序進行彩排指導，以保障最終節(jié)目能夠呈現(xiàn)出良好的效果。一套完整流暢的晚會展示需要“服道化”、前后臺所有部門和工作者的全力支持和配合，臺前幕后所有人員應各司其職，做好充分的準備工作，減少甚至避免晚會過程中的突發(fā)情況。當然，也要為突發(fā)事件的處理準備好應急預案，以便及時做出補救措施，確保文藝晚會的演出質(zhì)量。

3 結(jié)語

新時代背景下，社會主義精神文明建設(shè)對于國家綜合國力發(fā)展的意義重大。優(yōu)秀的大型文藝晚會能夠充分凝結(jié)民族力量，是社會健康和諧發(fā)展的有效體現(xiàn)。作為一種重要的文化表現(xiàn)形式，大型文藝晚會始終都是群眾精神文化生活的重要組成部分，而大型文藝晚會編導作為一門藝術(shù)，文化工作者們應立足于根本，不斷豐富和提高文藝晚會的內(nèi)涵與品質(zhì)，提高文藝活動的編導水平，為人民群眾帶來喜聞樂見的文藝節(jié)目。

引用

[1] 李影.淺議大型文藝晚會的編導藝術(shù)[J].神州，2020（24）：44-45.

[2] 梁丹.新媒體背景下電視文藝晚會編導的創(chuàng)新研究[J].西部廣播電視，2021，42（21）：160-162.

[3] 尹俊星.電視文藝晚會中策劃和編導的著力點探究[J].聲屏世界，2020（11）：89-90.

[4] 吳亞姝.廣播電視臺大型活動文藝編導分析[J].衛(wèi)星電視與寬帶多媒體，2021（23）.

作者簡介：鄧芳（1985—），女，湖南婁底人，三級導演，就職于海南省民族歌舞團有限責任公司。