在當(dāng)前快速發(fā)展的數(shù)字時(shí)代,各類新媒體平臺(tái)層出不窮,但廣播電視等傳統(tǒng)媒體仍然是廣大人民群眾獲取信息,接觸文化、藝術(shù)內(nèi)容和豐富精神世界的重要途徑,對(duì)受眾的文化引領(lǐng)有著不可替代的重要作用。廣播電視文藝作品的創(chuàng)作和表達(dá),可以向大眾傳遞正能量、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展示社會(huì)積極精神面貌,以及幫助樹立文化自信、引領(lǐng)時(shí)代文化潮流,從而提高受眾的文化素養(yǎng),推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。然而,隨著人們審美需求的發(fā)展變化,廣播電視文藝編導(dǎo)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為文藝創(chuàng)作的重要角色,廣播電視文藝編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)起文化引導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任,注重與時(shí)俱進(jìn),深入挖掘人民群眾的文化需求和精神追求,為受眾提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品。
1 廣播電視節(jié)目在引導(dǎo)受眾建立正確文化導(dǎo)向方面具有的重要作用
廣播電視節(jié)目是信息傳播的一種重要手段,能夠覆蓋廣泛的受眾群體,讓信息傳達(dá)得更加便捷高效。根據(jù)最新的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前我國(guó)電視用戶數(shù)量已經(jīng)超過(guò)13億,廣播收聽率也一直保持在較高水平。廣播電視文藝編導(dǎo)需要具備創(chuàng)新能力,不斷探索新的廣播電視節(jié)目形式,在面對(duì)觀眾不斷變化的需求時(shí)能夠提供新穎、有吸引力的廣播電視節(jié)目創(chuàng)意。
廣播電視節(jié)目能夠提供豐富多元的文化信息,可通過(guò)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推介藝術(shù)精品、宣傳科學(xué)知識(shí)等方式,引領(lǐng)受眾形成正確的文化價(jià)值觀和文化認(rèn)知。同時(shí),廣播電視節(jié)目具有強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,通過(guò)指向性的節(jié)目策劃和制作,向受眾呈現(xiàn)積極、健康、向上的文化形象,讓受眾在欣賞節(jié)目的過(guò)程中不知不覺地受到文化的熏陶和引領(lǐng),從而樹立正確的文化導(dǎo)向[1]。
廣播電視節(jié)目不僅是文化傳承的重要途徑,也是塑造良好社會(huì)風(fēng)尚的重要手段。通過(guò)節(jié)目的主題、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方面的策劃和制作,引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念和價(jià)值觀念,從而形成積極向上的文化風(fēng)尚。廣播電視節(jié)目的作用不僅在于引領(lǐng)受眾樹立正確的文化導(dǎo)向,更在于為受眾提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)。例如,湖南衛(wèi)視的《今天你也辛苦了》節(jié)目,其制作組通過(guò)深入挖掘各行各業(yè)工作者的工作內(nèi)容、工作環(huán)境和生活狀態(tài)等,向觀眾呈現(xiàn)辛勤大眾的真實(shí)生活、分享感人故事,以此向辛勤的勞動(dòng)人民及其做出的貢獻(xiàn)表示尊重和感謝,也提醒觀眾在日常生活中應(yīng)多關(guān)愛身邊的人們。
2 目前廣播電視節(jié)目在引導(dǎo)受眾文化意識(shí)方面存在的問(wèn)題
近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,廣播電視節(jié)目在引領(lǐng)受眾樹立正確文化導(dǎo)向方面也面臨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在一些電視節(jié)目、影視劇中,夸大、低俗、娛樂(lè)化的內(nèi)容占比較大,追求熱度和流量成為一些媒體和制作方的首要目標(biāo),而忽略了對(duì)觀眾文化素質(zhì)的培養(yǎng)和引領(lǐng)。例如,在一檔娛樂(lè)綜藝節(jié)目中,節(jié)目看點(diǎn)是明星嘉賓之間的互相調(diào)侃和惡搞,在一定程度上這種方式能夠吸引觀眾的眼球,但其中的一些內(nèi)容存在著過(guò)于冒犯他人、造成言語(yǔ)暴力等問(wèn)題。此外,一些劇集中出現(xiàn)的煽情、虛假等內(nèi)容也在誤導(dǎo)著觀眾的情感和價(jià)值觀。這些內(nèi)容偏離了核心價(jià)值觀和文化標(biāo)準(zhǔn),可能會(huì)對(duì)觀眾的價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)和負(fù)面影響。針對(duì)這些問(wèn)題,解決辦法需要媒體從自身出發(fā),加強(qiáng)對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的審核和把控,引導(dǎo)節(jié)目從娛樂(lè)化向深度化和內(nèi)涵化的方向發(fā)展,進(jìn)而為受眾提供更多高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和服務(wù)[2]。
作為文藝創(chuàng)作的重要角色,廣播電視文藝編導(dǎo)在引領(lǐng)受眾文化意識(shí)方面仍存在著一些問(wèn)題。部分節(jié)目運(yùn)作過(guò)度商業(yè)化,內(nèi)容淺顯化、庸俗化,難以引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念;部分節(jié)目熱點(diǎn)化傾向明顯,缺乏深度和內(nèi)涵,不利于文化的傳承和發(fā)展;還有部分節(jié)目缺乏創(chuàng)意、內(nèi)容雷同,難以滿足受眾的文化需求和精神追求。解決上述問(wèn)題,需要廣大文藝創(chuàng)作者堅(jiān)持正確的文化取向,注重價(jià)值導(dǎo)向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,發(fā)揮文化的凝聚力和引領(lǐng)作用。同時(shí),廣播電視文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新,注重節(jié)目?jī)?nèi)容的多元化和創(chuàng)新性,以提高節(jié)目的藝術(shù)價(jià)值和審美水準(zhǔn),吸引更多受眾。
因此,廣播電視節(jié)目在引領(lǐng)受眾文化意識(shí)方面需要遵循正確的價(jià)值導(dǎo)向,弘揚(yáng)正能量,提供更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和服務(wù),如此才能更好地滿足觀眾的精神文化需求,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
3 廣播電視文藝編導(dǎo)應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自身社會(huì)責(zé)任
推進(jìn)廣播電視文藝編導(dǎo)改革,已成為推動(dòng)廣播電視行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措。傳統(tǒng)的廣播電視業(yè)已經(jīng)無(wú)法滿足觀眾多樣化、個(gè)性化的需求。觀眾通過(guò)新媒體平臺(tái)獲取信息和娛樂(lè),減少了對(duì)傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目的依賴。因此,廣播電視文藝編導(dǎo)需要轉(zhuǎn)變思維方式,提供更具吸引力的內(nèi)容。廣播電視文藝節(jié)目改革可以促進(jìn)節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新和質(zhì)量的提高。通過(guò)改革,廣播電視文藝編導(dǎo)可以拓展創(chuàng)作思維,融入新的技術(shù)手段和創(chuàng)作理念,創(chuàng)作出更具影響力和創(chuàng)新性的節(jié)目?jī)?nèi)容。再次,廣播電視文藝節(jié)目改革有助于加強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)和參與。廣播電視文藝編導(dǎo)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺(tái),與觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流,積極吸取觀眾的意見和建議,提高觀眾對(duì)廣播電視節(jié)目的參與度。
作為廣播電視文藝編導(dǎo),應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,并積極履行社會(huì)職責(zé)。
首先,廣播電視文藝編導(dǎo)應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己的創(chuàng)作具有引領(lǐng)社會(huì)文化風(fēng)尚的作用,因而需要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念,不斷提升自身文化素質(zhì),推動(dòng)文藝事業(yè)的健康發(fā)展。例如,中央電視臺(tái)制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一檔以“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美”為宗旨的大型文化類演播室益智競(jìng)賽節(jié)目。該節(jié)目通過(guò)演播室比賽的形式,選取出自中小學(xué)課本,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個(gè)類別的詩(shī)詞試題,聚焦愛國(guó)、忠孝、仁義等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題,帶領(lǐng)觀眾在“熟悉的陌生題”中領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞文化精髓,將古代經(jīng)典詩(shī)詞,深深烙印在公民大眾的腦子里,助力中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
其次,在文藝節(jié)目創(chuàng)作過(guò)程中,廣播電視文藝編導(dǎo)應(yīng)深入挖掘社會(huì)生活的各個(gè)方面,運(yùn)用多元的藝術(shù)形式展現(xiàn)社會(huì)生活的多樣性和復(fù)雜性,以真實(shí)地反映人民群眾的生活和感想,為觀眾提供能夠打動(dòng)人心、有關(guān)懷度的文化產(chǎn)品。同時(shí),文藝工作者應(yīng)積極關(guān)注當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)話題和焦點(diǎn)事件,通過(guò)文藝作品呈現(xiàn)出節(jié)目組對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切和思考,呼吁社會(huì)各界關(guān)注問(wèn)題并采取行動(dòng),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。例如,湖南衛(wèi)視的《奇兵神犬》節(jié)目,通過(guò)拍攝警員和警犬的訓(xùn)練活動(dòng)以及救援行動(dòng),贊賞了警員帶領(lǐng)警犬為保護(hù)人民安全而英勇奮斗的精神。節(jié)目組也會(huì)關(guān)注當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,例如自然災(zāi)害和公共安全等,使得節(jié)目具有更廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值。
最后,廣播電視文藝編導(dǎo)應(yīng)切實(shí)履行自己的社會(huì)職責(zé),積極參與公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),用作品和行動(dòng)傳遞正能量,促進(jìn)社會(huì)的文化繁榮與和諧穩(wěn)定。同時(shí),還應(yīng)不斷融合創(chuàng)新創(chuàng)作理念,探索新的文藝創(chuàng)作方式和形式,提升自己的創(chuàng)作水平和品質(zhì),為廣大觀眾提供更高水平的文化產(chǎn)品和服務(wù),對(duì)社會(huì)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)[3]。
廣播電視文藝編導(dǎo)作為社會(huì)文化的重要引領(lǐng)者,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,履行自己的社會(huì)職責(zé)。在創(chuàng)作中,應(yīng)注重引領(lǐng)觀眾樹立正確的文化觀念,并對(duì)當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行思考和呈現(xiàn),用作品向社會(huì)大眾傳遞正能量和積極的價(jià)值觀念,呼吁觀眾關(guān)注和思考社會(huì)現(xiàn)狀,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展。
4 廣播電視文藝編導(dǎo)如何引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念
4.1 通過(guò)詮釋作品與呈現(xiàn)創(chuàng)作,引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念
以中央電視臺(tái)一套推出的節(jié)目《典籍里的中國(guó)》為例。作為總臺(tái)重點(diǎn)文化類創(chuàng)新節(jié)目,《典籍里的中國(guó)》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍,從中甄選出最值得講述的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,從優(yōu)秀典籍入手,以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式,講述典籍的成書、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事,讓書寫在典籍里的文字“活”起來(lái),展現(xiàn)典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值觀。讓觀眾在欣賞節(jié)目的同時(shí)了解歷史文化,提高文化認(rèn)知。
4.2 通過(guò)多樣化的題材和創(chuàng)作形式,引領(lǐng)受眾建立正確的文化觀念
藝術(shù)創(chuàng)作類節(jié)目,如音樂(lè)、舞蹈、繪畫等,能夠引領(lǐng)受眾欣賞藝術(shù)之美,提高審美能力和文化素養(yǎng)。而紀(jì)錄片、人文類節(jié)目等創(chuàng)作,能夠展現(xiàn)多元文化與生活方式,促進(jìn)跨文化交流和理解,拓展受眾的文化視野。
4.3 通過(guò)劇情設(shè)置、角色塑造等方式,引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念
例如,中央電視臺(tái)的綜藝《國(guó)家寶藏》節(jié)目設(shè)置了“國(guó)寶守護(hù)人”角色,每件寶藏都擁有自己的明星“國(guó)寶守護(hù)人”。通過(guò)講述“大國(guó)重器”們的前世今生,讓國(guó)寶不再是博物館中一件簡(jiǎn)單的陳列品,而是“活”了起來(lái),以此解讀中華文化的基因密碼,讓觀眾感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深,從而增強(qiáng)文化自信。
4.4 通過(guò)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念
在湖南衛(wèi)視的節(jié)目《七十二層奇樓》中,觀眾可以看到不同歷史時(shí)期的人們對(duì)建筑藝術(shù)的創(chuàng)造理念。例如,明代建筑大師營(yíng)造的“富貴山莊”,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文化和藝術(shù)的恢弘壯大,而清代建筑家筑造的“瓊?cè)A島”,則呈現(xiàn)了清代建筑的獨(dú)特風(fēng)格和審美。這些建筑作品不僅是歷史文化的遺產(chǎn),更是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,通過(guò)呈現(xiàn)古建筑之美,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高受眾的藝術(shù)鑒賞水平。
總而言之,廣播電視文藝編導(dǎo)在引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念方面擔(dān)負(fù)著重要的社會(huì)責(zé)任和使命。在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)注重思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,通過(guò)多元的制作策略,如劇情設(shè)置、角色塑造等,呈現(xiàn)出好的創(chuàng)作,引領(lǐng)受眾樹立正確的價(jià)值觀和文化觀念,從而傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神。
4.5 積極收集觀眾意見,準(zhǔn)確定位節(jié)目?jī)?nèi)容
廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容的精準(zhǔn)定位是發(fā)揮節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)、突出節(jié)目特色的重要前提,也是吸引受眾群體的關(guān)鍵點(diǎn)。在新媒體環(huán)境下,要想進(jìn)一步凸顯傳統(tǒng)媒體的作用和影響,就需要堅(jiān)持繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)、選擇性創(chuàng)新的原則來(lái)開展編導(dǎo)工作,即保留一些優(yōu)秀的工作模式,只創(chuàng)新一部分工作模式。根據(jù)目標(biāo)群體的實(shí)際需求,有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)新和調(diào)整,盡可能地凸顯廣播電視節(jié)目的優(yōu)勢(shì)。具體來(lái)說(shuō),就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)與觀眾互動(dòng)交流的平臺(tái),廣泛收集觀眾的意見,了解廣播電視節(jié)目播出后觀眾的反饋,篩選出一些具有建設(shè)性意義的信息,及時(shí)對(duì)節(jié)目進(jìn)行調(diào)整,確保廣播電視節(jié)目的形式和內(nèi)容都符合觀眾的審美需求。
5 結(jié)語(yǔ)
廣播電視文藝編導(dǎo)應(yīng)注重用戶體驗(yàn),充分挖掘用戶需求,積極接納受眾反饋和意見,打造出人民群眾喜聞樂(lè)見的文藝節(jié)目。與此同時(shí),還應(yīng)持續(xù)推進(jìn)節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新與提升節(jié)目制作水準(zhǔn),增強(qiáng)節(jié)目的觀賞性與思想性,引領(lǐng)受眾樹立正確的文化觀念,促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。最后,還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)跨界合作,創(chuàng)新傳播模式,打造具有藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響力的廣播電視節(jié)目,以更好地滿足受眾的多元化需求。
引用
[1] 曾晨暉.淺談廣播電視文藝編導(dǎo)對(duì)受眾的文化引領(lǐng)[J].傳播力研究,2022,6(25):22-24.
[2] 路菼樺.電視新聞節(jié)目編導(dǎo)對(duì)受眾的文化引導(dǎo)研究[J].新聞文化建設(shè),2021(22):105-106.
[3] 張立雯.廣播電視文藝編導(dǎo)創(chuàng)新思維對(duì)電視節(jié)目質(zhì)量的影響[J].記者搖籃,2022(5):108-110.
作者簡(jiǎn)介:李卓潔(1974—),女,湖南長(zhǎng)沙人,就職于湖南廣播電視臺(tái)衛(wèi)視頻道。