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《人民日?qǐng)?bào)》推特對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多角度輸出分析

2023-10-05 10:15黃欣瑜姜美帆林芊芊鄭羽伶王子庚
海外文摘·學(xué)術(shù) 2023年4期
關(guān)鍵詞:人民日?qǐng)?bào)賬號(hào)中華

黃欣瑜 姜美帆 林芊芊 鄭羽伶 王子庚

中國(guó)是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,致力于在全球樹立負(fù)責(zé)任大國(guó)國(guó)家形象。因此,如何在對(duì)外傳播的過程中用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核有效塑造中國(guó)形象,是值得中國(guó)媒體思考的重要時(shí)代課題。本文從中國(guó)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行國(guó)家形象自塑的角度切入,選取了推特(Twitter)這個(gè)全球用戶龐大的社交媒體平臺(tái),以《人民日?qǐng)?bào)》在推特上的賬號(hào)(@PDChina)作為研究對(duì)象,對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》推特2019年和2021年10至12月的推文進(jìn)行數(shù)據(jù)分析;結(jié)合框架理論和批評(píng)話語(yǔ)分析進(jìn)行討論;基于其對(duì)外傳播實(shí)踐,簡(jiǎn)述當(dāng)前面臨的文化輸出困境,對(duì)未來(lái)中國(guó)媒體的外宣提出參考和建議。

1 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核塑造中國(guó)形象的重要性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流淌在中華民族血液里的獨(dú)特基因,也是中國(guó)人置身國(guó)際社會(huì)的亮麗名片。它是中華民族的精神家園。借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造別具一格的國(guó)家話語(yǔ)方式,有助于夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的力量根基[1]。2021年5月31日,中共中央總書記習(xí)近平在主持十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。為此要向世界推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化[2]。

隨著全球化的不斷深入,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系不斷加強(qiáng),中國(guó)必須高度重視對(duì)外傳播過程中的自身國(guó)家形象建設(shè),塑造積極正面的國(guó)家形象。當(dāng)下各種社交媒體都是宣傳國(guó)家形象的前沿陣地。借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)文化傳播,是對(duì)外輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要實(shí)踐。

2《人民日?qǐng)?bào)》推特對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出

本文通過推特的高級(jí)檢索獲取了該賬號(hào)2019年和2021年10至12月的全部推文5879條(2019年占2970條,2021年占2909條),來(lái)觀察疫情前后中國(guó)官方媒體輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體實(shí)踐。通過關(guān)鍵詞頻統(tǒng)計(jì)共有11類主要話題:疫情通報(bào)、國(guó)內(nèi)政治、中國(guó)外交、國(guó)際關(guān)切、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理、傳統(tǒng)文化、生活趣事、人文風(fēng)景、科研成果、體育競(jìng)技。

其中,在輸出傳統(tǒng)文化之類的話題時(shí),其涵蓋的主題有:傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、手工藝、書畫、飲食、中國(guó)歷史、武術(shù)、茶道、園林、漢字、禮儀、價(jià)值觀念。雖然推特輸出了廣泛的文化元素,但作為中國(guó)官媒代表,對(duì)國(guó)內(nèi)外重大新聞事件的及時(shí)報(bào)道也是重要輸出內(nèi)容,如中國(guó)的內(nèi)政外交、國(guó)計(jì)民生;國(guó)際上氣候變化、區(qū)域合作的共同議題等。因此,眾多推文中有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳占比并不高。

從表1可得,2019年的三個(gè)月間有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推文共39條,2021年34條。其中,又以文本+視頻的形式占主流,其次是文本+圖片形式,其余形式出現(xiàn)頻率極少。

不僅與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的輸出如此,該賬號(hào)所有的推文主流的輸出形式也是上述兩種。其中文本+圖片的形式占60%-70%,文本+視頻的形式占25%-30%。通過多模態(tài)的形式輔助文本進(jìn)行傳播,是社交媒體平臺(tái)上的常用手段。具體而言,針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、形式多樣的特點(diǎn),使用“文本+視頻”更利于海外受眾直觀、清晰地理解其內(nèi)涵,收獲更多點(diǎn)贊。視頻與其他形式相比,一個(gè)顯著特點(diǎn)就是它是動(dòng)態(tài)、變化的,包含大量信息,能更好地反映當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的風(fēng)土人情,引起受眾的情感共鳴[3]。

經(jīng)數(shù)據(jù)分析,除了推文的形式對(duì)于內(nèi)容的受歡迎程度有影響,推文的轉(zhuǎn)發(fā)量和點(diǎn)贊量之間也有著極高的正相關(guān)性。2019年和2021年10至12月,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推文的轉(zhuǎn)發(fā)量與點(diǎn)贊量之間相關(guān)系數(shù)(R值)為0.963。因此,該賬號(hào)應(yīng)該一方面精心打造對(duì)外輸出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,向世界展示一個(gè)多彩立體的中國(guó);另一方面著力運(yùn)用各種手段,更精準(zhǔn)地捕捉海外受眾所感興趣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。只有提高轉(zhuǎn)發(fā)量才能增加曝光度,獲得可觀的點(diǎn)贊量,從而形成正向循環(huán)[4]。

3《人民日?qǐng)?bào)》推特輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的技巧

本文將在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合框架理論和批評(píng)話語(yǔ)分析理論的跨學(xué)科視角,進(jìn)一步深思并分析該賬號(hào)在對(duì)外輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)的技巧。

一是從話題豐富度來(lái)看。宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),《人民日?qǐng)?bào)》推特涵蓋傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、手工藝、書畫、飲食、中國(guó)歷史等內(nèi)容。它嘗試用多角度的宣傳框架,在與海外受眾的興趣點(diǎn)結(jié)合的基礎(chǔ)上,全方位展示生動(dòng)形象、充滿活力的中國(guó)。同時(shí),詞頻第一和第三的中國(guó)(China)和中國(guó)人(Chinese)側(cè)面佐證了其采用的敘事框架主要是中國(guó)聲音,即強(qiáng)調(diào)中國(guó)的主體地位,重視增強(qiáng)在國(guó)際語(yǔ)境下該賬號(hào)的中國(guó)屬性,提高賬號(hào)辨識(shí)度,有效地傳遞中國(guó)的正面形象和價(jià)值觀。

二是框架敘事中語(yǔ)言表述的特點(diǎn)。該賬號(hào)文本內(nèi)容大多簡(jiǎn)短,讓位于圖片、視頻等多模態(tài)形式,主要以圖片、視頻為主,文本為輔的形式來(lái)增強(qiáng)宣傳效果。

三是目標(biāo)受眾和影響。該賬號(hào)側(cè)重國(guó)際視角,設(shè)定框架,定向輸出,落實(shí)“走出去”戰(zhàn)略,通過在國(guó)際平臺(tái)宣傳中國(guó)的聲音和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將中國(guó)人古往今來(lái),一脈相承的“積極入世”“以和為貴”的理念發(fā)揚(yáng)光大,向世界傳遞中國(guó)走和平發(fā)展道路的大國(guó)形象。

四是凸顯整體框架中的核心要素。該賬號(hào)長(zhǎng)期肩負(fù)對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,同時(shí),基于海外受眾的興趣,兼顧宏觀和微觀視角,輔以具體表達(dá),突出重點(diǎn),從社會(huì)認(rèn)知層面引起受眾共鳴,使整體敘事更加深入人心。比如,在中國(guó)外文局發(fā)布的報(bào)告中,中國(guó)功夫(少林、武術(shù))、美食(餃子、火鍋)、節(jié)日(春節(jié))、景觀(長(zhǎng)城、兵馬俑、熊貓)為海外人民熟知并且喜愛[5]。該賬號(hào)就相應(yīng)地多發(fā)布了以上內(nèi)容。

通過以上分析,可看出該賬號(hào)在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外宣時(shí)采用了較合適的宣傳框架和語(yǔ)言,能關(guān)注到國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的興趣點(diǎn),以增強(qiáng)宣傳效果。

4《人民日?qǐng)?bào)》推特輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不足

首先是與國(guó)際用戶的互動(dòng)較少。該賬號(hào)的受眾集中在華人群體,與國(guó)際用戶的互動(dòng)對(duì)比外媒來(lái)說還是較少。大部分有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推文點(diǎn)贊量和轉(zhuǎn)發(fā)量不超過1000和200,說明該賬號(hào)在國(guó)際社交媒體平臺(tái)上的影響力還是不足。

二是宣傳中的情緒較為單一,傳遞方向往往是單向。該賬號(hào)內(nèi)容主要為正面宣傳,會(huì)被認(rèn)為缺乏批評(píng)和反思的視角。缺少反向交流,容易讓用戶感到被忽視,產(chǎn)生審美疲勞,無(wú)法真正深入了解中國(guó)文化。

三是對(duì)于不同用戶的需求缺乏細(xì)分。該賬號(hào)的敘事視角較宏大,對(duì)不同受眾群體的文化背景和需求沒有細(xì)分和精準(zhǔn)定位。這使得不同用戶的需求和興趣得不到充分滿足,影響持久的關(guān)注度和忠誠(chéng)度。

四是缺乏不斷創(chuàng)新的宣傳方式。該賬號(hào)的宣傳視角較為傳統(tǒng),缺乏新意。而《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2019》顯示,51%的海外受眾傾向通過新媒體了解中國(guó)文化,年輕群體則占比更高。若欠缺跟上時(shí)代的新穎表達(dá),其宣傳將難以吸引年輕用戶的關(guān)注和參與。

5 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播

本文從前文分析的薄弱之處出發(fā),為該賬號(hào)以及其他中國(guó)媒體未來(lái)在海外社交媒體平臺(tái)上的文化傳播策略,提出一些建議。

第一,需要更加注重增加其內(nèi)容的曝光轉(zhuǎn)發(fā)量,加深與國(guó)際用戶的互動(dòng),豐富內(nèi)容主題,以提高對(duì)國(guó)際用戶的吸引力。為此,可以加強(qiáng)對(duì)國(guó)際新聞的報(bào)道和分析,積極與國(guó)際媒體合作,引進(jìn)國(guó)際化的宣傳策略等。

第二,繼續(xù)深耕多樣化的宣傳形式和內(nèi)容,如視頻、圖片、互動(dòng)等,來(lái)提高信息的吸引力和關(guān)注度。

第三,需要更加注重對(duì)不同用戶群體的需求分析,可以通過民意調(diào)查以及大數(shù)據(jù)分析進(jìn)行用戶畫像[6],在此基礎(chǔ)上進(jìn)行定制化宣傳。中國(guó)媒體在國(guó)際傳播中還要進(jìn)一步盤活各渠道的信息、進(jìn)行話語(yǔ)再造,增強(qiáng)我國(guó)的數(shù)據(jù)話語(yǔ)權(quán)。為此,可以考慮通過本地化的方式進(jìn)行宣傳,如與當(dāng)?shù)孛襟w合作、采用當(dāng)?shù)亓餍械脑捳Z(yǔ)和表達(dá)方式,以提高宣傳的針對(duì)性和有效性。

第四,需要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新宣傳方式的探索和應(yīng)用,如采用影視作品、動(dòng)漫、游戲、音樂等方式進(jìn)行宣傳[7]。通過向海外受眾輸出中國(guó)的古裝影視作品、含有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的游戲等,以提高對(duì)各年齡層的吸引力和影響力。

6 結(jié)語(yǔ)

一個(gè)國(guó)家的形象如何,直接關(guān)系到它的國(guó)際聲譽(yù)和世界影響力。習(xí)近平總書記指出:“要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象,重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象,政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象,堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,對(duì)外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象。”隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和國(guó)際地位的提高,我國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央。這要求我們塑造符合我國(guó)國(guó)家利益、有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)家形象,更好地向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。因此,國(guó)內(nèi)媒體尤其是官方媒體需要不斷研究改進(jìn)文化傳播策略,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和技術(shù)創(chuàng)新,提高對(duì)國(guó)際傳播的敏感度和應(yīng)對(duì)能力,有針對(duì)性地輸出國(guó)際受眾喜聞樂見的文化內(nèi)容,同時(shí)與政府合作,共同推動(dòng)我國(guó)國(guó)際傳播能力的提升。

引用

[1] 毛峻凌.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與國(guó)家話語(yǔ)的對(duì)外傳播[J].廣西社會(huì)科學(xué),2019(9):137-140.

[2] 習(xí)近平在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中國(guó).央廣網(wǎng)[EB/OL].[2023-04-14].

[3] 鄧德花.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播策略研究[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2020(17):57-59.

[4] 黃意武.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展面臨的障礙及破解路徑[J/OL].重慶社會(huì)科學(xué),2020(5):119-128.

[5] 中國(guó)外文局發(fā)布《中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》廣受關(guān)注[J].對(duì)外傳播,2018(3):2.

[6] 劉英才.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的話語(yǔ)構(gòu)建與實(shí)踐路徑[J].出版廣角,2022(5):88-91.

[7] 郭虹宇.全球治理視域下中國(guó)特色話語(yǔ)的對(duì)外傳播策略[J].傳媒,2022(7):88-90.

基金項(xiàng)目:教育部2022年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“《人民日?qǐng)?bào)》推特對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多角度輸出分析”(S202210561278)的階段性成果

作者簡(jiǎn)介:黃欣瑜(2002—),女,廣東中山人,本科,就讀于華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;姜美帆(2002—),女,廣東陽(yáng)江人,本科,就讀于華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;林芊芊(2001—),女,福建福安人,本科,就讀于華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;鄭羽伶(2000—),女,廣東深圳人,本科,就讀于華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;王子庚(2001—),男,四川廣安人,本科,就讀于華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

指導(dǎo)老師:金華,女,華南理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授。

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