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揚(yáng)文化之帆助中華巨輪遠(yuǎn)航

2023-10-05 19:36錢政曉顏瑾瑾
海外文摘·學(xué)術(shù) 2023年4期
關(guān)鍵詞:巨輪中華文化中華

錢政曉 顏瑾瑾

泱泱華夏具有上下五千年的文化底蘊(yùn):雄偉壯觀、美輪美奐的建筑遺產(chǎn),汗牛充棟、浩如煙海的先賢著作,婉轉(zhuǎn)悅耳、余音裊裊的民俗樂曲……然而,隨著全球化程度不斷加深,西方資本主義文化的沖擊,許多年輕人沉迷于“娛樂至死”的快餐文化中,很難靜下心來好好審視中華傳統(tǒng)文化。文化是國之靈魂,若要推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌,就要重視文化的積淀,不斷傳承與創(chuàng)新中華文化,以推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景而不懈奮斗。基于此,本文研究文化自信對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的助力作用。

1 文化積淀是舵,為中華巨輪指引方向

“求木之根者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!敝腥A文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,若中華巨輪要找到正確的前進(jìn)方向,則須守住文化之根,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,以文化自信立心鑄魂。

前段時(shí)間,由故宮博物院、中國東方演藝集團(tuán)、人民網(wǎng)共同出品的舞蹈詩劇《只此青綠》爆火。該舞蹈以《千里江山圖》為靈感進(jìn)行創(chuàng)作,以畫中的“青綠”為視覺線索,進(jìn)行藝術(shù)化的提煉,最終創(chuàng)造出從線下火到線上,從圈內(nèi)火到圈外的款爆舞劇。對此,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)總結(jié)道:“‘青綠之所以迷人,正是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)打底?!敝鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)踏著傳統(tǒng)文化復(fù)興的浪潮,以高度的文化自信和文化自覺從傳統(tǒng)文化中尋找素材和靈感,樹起一座藝術(shù)豐碑的同時(shí),也激活了深藏于人民群眾內(nèi)心深處的中華文化基因。

《千里江山圖》是北宋王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫。時(shí)過境遷,其詩畫美學(xué)卻并未隨著時(shí)間的流逝而消減,反而還能給人帶來欣喜和感動(dòng),尤其是在形式創(chuàng)新之后,更加熠熠生輝,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。

文化如細(xì)雨,潤物細(xì)無聲。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家歷史發(fā)展留下的深深的印記,是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也是中華民族行穩(wěn)致遠(yuǎn)的強(qiáng)大底蘊(yùn)。正是由于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化掌舵,中華民族才有了前進(jìn)的方向,才創(chuàng)造了諸如“自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識、“舍生取義”的犧牲精神等,這些民族精神一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動(dòng)力;而以愛國主義為核心的民族精神更是中華巨輪的桅桿,是中華民族賴以生存發(fā)展的精神支柱。作為新時(shí)代青年,應(yīng)擔(dān)當(dāng)好優(yōu)秀文化傳播者的角色,利用好中華優(yōu)秀文化的寶貴資源,不斷提高文化軟實(shí)力[1],將中國精神內(nèi)化于心,外化于行,做一個(gè)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人!

2 文化創(chuàng)新是槳,為中華巨輪創(chuàng)造動(dòng)力

“日新者日進(jìn)也,不日進(jìn)者必日退?!蔽幕瘎?chuàng)新是使文化富有生機(jī)和活力的重要保證,也是文化繁榮的重要標(biāo)志。若要為中華巨輪提供前行的動(dòng)力,則需尋找文化立足點(diǎn)——推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。點(diǎn)燃中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的強(qiáng)大引擎,就能不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力、影響力、凝聚力和創(chuàng)造力。習(xí)近平總書記2022年10月16日在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告中指出:“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?!?/p>

近年來,央視等主流媒體出品的《中國成語大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等高質(zhì)量、多樣性的優(yōu)秀文化綜藝節(jié)目廣受好評。這些節(jié)目不僅創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)效益,還引領(lǐng)文化節(jié)目創(chuàng)作風(fēng)向從“娛樂喧嘩”走向“人文靜美”,激發(fā)人們對藝術(shù)文明的追求。這些節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間找到了契合點(diǎn),彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的蓬勃生機(jī),能讓人們更加堅(jiān)定文化自信,真正做到了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

2022年的北京冬奧會(huì)開幕式表演令人印象深刻,用中國古老的二十四節(jié)氣作為倒計(jì)時(shí),一節(jié)氣一詩,以詩入景,以節(jié)氣報(bào)時(shí);滔滔不絕黃河之水設(shè)計(jì)靈感來自李白詩篇“君不見黃河之水天上來”;破冰而出的絢爛五環(huán);“燕山雪花大如席”的皚皚白雪等多樣的傳統(tǒng)文化元素都在開幕式上有所展現(xiàn)。開幕式上傳統(tǒng)文化與科技的碰撞,不僅向世界展示了中華文化的豐富多彩,更向各國人民展現(xiàn)了中華文化歷久彌新、生生不息的創(chuàng)造力與活力。

堅(jiān)定文化自信,延續(xù)文化血脈,凝聚時(shí)代力量,推動(dòng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的必然趨勢,也是中華民族文化永葆生機(jī)和活力的重要保證。正是由于創(chuàng)新性文化劃槳,中華民族才有了前行的動(dòng)力,創(chuàng)造了諸如“兩彈一星”精神、載人航天精神、冬奧精神等時(shí)代精神。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華巨輪的發(fā)動(dòng)機(jī),是當(dāng)代中國人民不斷創(chuàng)造偉大成就的力量源泉。新時(shí)代青年是推動(dòng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的主體,青年要始于夢想,基于創(chuàng)新,成于實(shí)干[2],在實(shí)踐磨礪中不斷探索文化創(chuàng)新的路徑,結(jié)合時(shí)代發(fā)展不斷賦予文化新的內(nèi)涵?!皧^斗是青春最亮麗的底色,行動(dòng)是青年最有效的磨勵(lì)。[3]”2016年10月21日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上的講話中指出:“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。”若要走好我們這一代人的長征路,推動(dòng)文化創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是關(guān)鍵。

3 文化自信是帆,為中華巨輪加快時(shí)速

文化自信是流淌在中國人民的血脈里的基因。樊錦詩——敦煌研究院名譽(yù)院長,她把自己一生中大半的時(shí)間投入到敦煌的研究中,以“敦煌女兒”的精神接續(xù)傳承敦煌文化的重任。19年來,樊錦詩與丈夫及孩子長期兩地分居,將敦煌的發(fā)展放在首位,不辭辛勞,投入到敦煌莫高窟的研究、“數(shù)字敦煌”的構(gòu)筑以及其他的文化遺產(chǎn)的研究中,以此來推動(dòng)敦煌的歷史傳承。支持樊錦詩始終堅(jiān)守敦煌研究與保護(hù)的力量,就是她流淌在血液里的文化自信。文化自信是每一個(gè)中華兒女的靈魂支柱和精神力量,樊錦詩院長出于對敦煌文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感,驅(qū)動(dòng)她將自己的青春之花綻放在敦煌文化的保護(hù)工作之中,幾十年如一日地堅(jiān)貞不渝。

《中國人失掉自信力了嗎》是魯迅先生在民國時(shí)期所著的一篇駁論文,面對社會(huì)對抗日前途的悲觀論調(diào)以及指責(zé)中國人失掉了自信力的言論,魯迅先生用文字鼓舞人心,肯定了中國人民的文化自信。

魯迅先生在文中指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。

要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。”

當(dāng)前,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,跨國界、跨地域的文化交流日益增多。面對西方資本主義文化的強(qiáng)勢沖擊,也出現(xiàn)了一些唱反調(diào)的、片面否認(rèn)中華文化的論調(diào),為此,要采取積極的應(yīng)對措施,維護(hù)國家的文化安全,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守民族精神獨(dú)立性。習(xí)近平總書記指出,“文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的?!?/p>

若要讓中華巨輪加速前行,則須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,推動(dòng)文化自信自強(qiáng)。一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一位國人的自信之源。中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深,五千年的歷史沉淀和文化傳承深深烙印在中華民族的基因中,傳遞出令人折服驚嘆的智慧。中華民族偉大復(fù)興不僅需要健壯的身軀,更需要自信強(qiáng)大的靈魂和與時(shí)俱進(jìn)的精神氣質(zhì)。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。

文化自信是實(shí)現(xiàn)中國夢的“加速度”,是弘揚(yáng)中國精神的“源動(dòng)力”,是凝聚中國力量的“向心力”,是堅(jiān)持中國道路的“穩(wěn)定力”。當(dāng)代青年所擁有的“天時(shí)”是新時(shí)代,所擁有的“地利”是一個(gè)蓬勃發(fā)展、開放自信的中國。青年人應(yīng)增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信,傳承、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,以傳統(tǒng)文化為根本、以創(chuàng)新形式為動(dòng)力、以文化走出去為重點(diǎn),講好中國故事,為文化自信注入蓬勃力量,為中華民族偉大復(fù)興中國夢注入青春的不竭動(dòng)力與文化擔(dān)當(dāng)。

文化自信在國家和民族的發(fā)展過程中起著至關(guān)重要的作用,它能夠增強(qiáng)全國人民的凝聚力,為國家?guī)黹L遠(yuǎn)的繁榮和穩(wěn)定。正是由于自信的文化揚(yáng)帆,中華民族才能乘風(fēng)破浪、克服困難,才有了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果,才有了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的理念。

文化自信是當(dāng)代中國精神的新內(nèi)涵,也是中華巨輪的骨架,能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝心聚力。作為新時(shí)代青年,應(yīng)不斷為社會(huì)主義文化建設(shè)添磚加瓦,把自己培育成為社會(huì)主義文化的建設(shè)者和接班人。正所謂青年有信仰,民族有希望,國家有力量[4]。

4 結(jié)語

文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。以文化之帆助中華巨輪遠(yuǎn)航,對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢至關(guān)重要。文化積淀是舵,文化創(chuàng)新是槳,文化自信是帆。巨輪以舵為方向指導(dǎo),以槳為動(dòng)力前行,以帆為主體提速。文化積淀、文化創(chuàng)新、文化自信三者,是一個(gè)密不可分的整體,缺一不可;只有三者各司其職,統(tǒng)一配合,才能更好地發(fā)揚(yáng)中國精神。沒有中華文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持馬克思主義中國化,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,以更好地構(gòu)筑中國精神、創(chuàng)造中國價(jià)值、凝聚中國力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神動(dòng)力。

引用

[1] 姜玉峰.傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[N].人民日報(bào), 2021-12-30.

[2] 李斌.偉大事業(yè)都始于夢想、基于創(chuàng)新、成于實(shí)干[N].人民日報(bào),2022-10-10.

[3] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話[R].2022.

[4] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[R].2017.

作者簡介:錢政曉(2001—),女,云南保山人,就讀于昆明醫(yī)科大學(xué);顏瑾瑾(1983—),女,湖南茶陵人,碩士研究生,助理研究員,就職于昆明醫(yī)科大學(xué)。

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