李佳薇
摘 ?要:高校是勞動教育的主陣地,勞動教育是高校教育的重要環(huán)節(jié),開展勞動教育具有重要的意義。當(dāng)前高校勞動教育需要進(jìn)一步優(yōu)化,有必要明確高校勞動教育的基本要求,總結(jié)高校勞動教育的新時代特征,提出高校勞動教育的優(yōu)化路徑,發(fā)揮高校勞動教育的主陣地作用,為高校勞動教育提供新思路,實現(xiàn)勞動教育培養(yǎng)和塑造人的目的。
關(guān)鍵詞:勞動教育;全過程育人;新時代;協(xié)同教育
中圖分類號:G642 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ?文章編號:1673-7164(2023)22-0069-04
《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出:勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。[1]無論是對個人、國家還是社會來說,勞動教育都有重要的意義。高校是勞動教育的主陣地,對大學(xué)生進(jìn)行勞動教育的目的是發(fā)揮人的才能,引導(dǎo)大學(xué)生在勞動中創(chuàng)造價值。
一、高校勞動教育的意義
第一,深化高等教育教學(xué)改革。很長時間以來,勞動的獨(dú)特育人價值在一定程度上并沒有引起重視。當(dāng)前國家對勞動教育的重視程度不斷提高,高校應(yīng)意識到進(jìn)行勞動教育是培養(yǎng)人創(chuàng)造美好生活的需要,“人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)?!保?]從實踐時效來看,高校勞動教育針對地區(qū)特點(diǎn),將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,主張從實效評估勞動教育,取得了一定的成果。從育人實效來看,高校勞動教育更新了高等教育理念,制訂適合的措施,符合學(xué)生心理需求,增強(qiáng)了學(xué)生對勞動教育的認(rèn)可度,深化了育人內(nèi)涵。
第二,豐富馬克思主義勞動觀的內(nèi)涵,樹立全面發(fā)展的勞動教育目標(biāo)。高校勞動教育以人的發(fā)展為目標(biāo),以馬克思主義勞動觀為指導(dǎo),在勞動實踐過程中增強(qiáng)高校勞動教育的有效性。在社會歷史發(fā)展過程中,人作為創(chuàng)造歷史的主體,發(fā)揮主體能動性,對世界進(jìn)行自由自覺的改造以確證自身,是一個循序漸進(jìn)的過程。與勞動能力同時發(fā)展的除生存能力之外,更囊括了道德品質(zhì)、志向理想、科學(xué)素質(zhì)等多個方面的發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展離不開人的現(xiàn)實需要,即對人類現(xiàn)存社會生活條件的分析。高校勞動教育重視高校學(xué)生生存、求知、發(fā)展的現(xiàn)實需要,關(guān)注大學(xué)生的全面發(fā)展,以遵從人的發(fā)展客觀規(guī)律為準(zhǔn)則,在勞動過程中堅持科學(xué)實踐觀,以此達(dá)到遵循高校勞動教育規(guī)律與實現(xiàn)高校勞動教育目的的統(tǒng)一。
第三,總結(jié)勞動教育的新路徑,推動理論與實踐相結(jié)合?!罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!保?]高校勞動教育注重知行合一,理論與實踐相結(jié)合。馬克思主義勞動觀最顯著的特征就在于理論指導(dǎo)實踐,形成發(fā)現(xiàn)問題、探尋規(guī)律、解決問題的思路。高校勞動教育堅持勞動理論和生產(chǎn)實踐的統(tǒng)一與馬克思、恩格斯提出教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想有關(guān)。他們對教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合進(jìn)行了論證。馬克思在《給臨時中央委員會代表的關(guān)于若干問題的指示》中指出:“技術(shù)培訓(xùn),這種培訓(xùn)要以生產(chǎn)各個過程的一般原理為內(nèi)容,并同時使兒童和少年學(xué)會各種行業(yè)基本工具的實際運(yùn)用與操作?!保?]如上所述,馬克思和恩格斯重視勞動教育理論與生產(chǎn)實踐及勞動技術(shù)教育相結(jié)合。勞動理論教育貫穿勞動教育始終,幫助人形成正確的勞動教育觀念,在進(jìn)行勞動原理教育的同時,加強(qiáng)勞動技術(shù)教育。在了解勞動原理和具體生產(chǎn)工具的使用過程后,學(xué)生對勞動和社會生產(chǎn)會有切身感受,如此,便可以促進(jìn)生產(chǎn)勞動的后備人才培養(yǎng)。在勞動教育的過程中,將勞動教育理論與學(xué)生實際需求對接,培養(yǎng)學(xué)生掌握系統(tǒng)的勞動技能,在激發(fā)學(xué)生勞動熱情的基礎(chǔ)上,提高勞動的積極性,提升學(xué)生對勞動的信心,有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的品質(zhì)。
二、勞動教育的基本要求
(一)把握勞動教育基本內(nèi)涵
馬克思主義發(fā)展史中出現(xiàn)過與勞動教育相關(guān)的概念:“商業(yè)勞動、家務(wù)勞動、教育勞動、科學(xué)勞動、藝術(shù)勞動等勞動形態(tài)。”[5]作為學(xué)生成長發(fā)展中不可或缺的一環(huán),勞動教育在國民教育體系中處于重要位置。勞動教育能夠增強(qiáng)人的德智體美水平,具有綜合育人價值。開展勞動教育核心在于勞動價值觀的培養(yǎng),關(guān)鍵在于補(bǔ)充文化知識之外的勞動知識,其中包括日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動。此外,勞動教育的重要內(nèi)涵在于學(xué)生通過勞動鍛煉能夠磨礪意志品質(zhì)?;诖耍聲r代勞動教育具有豐富內(nèi)涵:一是勞動教育提倡開門辦學(xué),讓一線勞動模范等走進(jìn)校園;二是堅持新時代高校勞動教育制度守正創(chuàng)新;三是落實“立德樹人”根本任務(wù)。
(二)明確勞動教育總體目標(biāo)
一方面,勞動教育的目標(biāo)在精神層面指學(xué)生通過勞動能夠?qū)ⅠR克思主義勞動觀內(nèi)化于心、外化于行,改變刻板印象,從勞動中獲得充實感、快樂感和成就感,從而樹立勞動光榮、崇高、偉大、美麗的觀念。同時,在現(xiàn)實層面開展勞動教育旨在提升學(xué)生的創(chuàng)造力,滿足學(xué)生創(chuàng)造美好生活的需要,通過勞動教育學(xué)生不能僅把美好生活停留在觀念層面,更要擁有創(chuàng)造美好生活的能力。另一方面,形成正確的勞動價值觀?!皠趧咏逃睦碚撗芯坎粩喑郊夹g(shù)理性中物的尺度,趨向人的內(nèi)在尺度的回歸。”[6]在遵循勞動教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,從勞動認(rèn)知走向勞動認(rèn)同,親身體會勞動。實際上,在勞動教育的過程中,學(xué)生會對勞動教育的目標(biāo)有更深刻的領(lǐng)會。勞動教育之所以具有科學(xué)性是因為勞動教育是不分貴賤的。這種屬性決定了勞動教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)能夠自由自覺地勞動的學(xué)生和具有奮斗精神的人。
(三)設(shè)置勞動教育課程
當(dāng)前高校勞動教育存在發(fā)展式微、課程體系不完善、管理缺乏系統(tǒng)性的問題,主要表現(xiàn)為高校關(guān)于勞動教育的教材不足,因此加強(qiáng)高校勞動教育基礎(chǔ)理論研究、開發(fā)課程體系尤為緊迫。高校勞動教育不能僅僅作為一種補(bǔ)充活動存在于學(xué)生的課程表上,作為青年聚集的主陣地,高校更應(yīng)該加強(qiáng)勞動教育,從形式、內(nèi)容、手段上整體優(yōu)化學(xué)校課程。勞動教育課程體系不僅要在廣度上具有綜合性和開放性,也要在深度上具有針對性和實踐性。
(四)堅持勞動教育原則
勞動教育通常遵循以下原則:第一,堅持育人目標(biāo)。以培養(yǎng)具有正確勞動價值取向的人為目標(biāo)。育人要達(dá)成培養(yǎng)尊重勞動、樂于奉獻(xiàn)的具有正確價值觀的人的目標(biāo)。第二,遵循教育規(guī)律。勞動教育遵循教育規(guī)律,具體為勞動教育要基于人的體能進(jìn)行開展,同時勞動教育應(yīng)該確保具有全過程性,并且選取適當(dāng)?shù)姆秶?。第三,勞動教育要符合時代發(fā)展要求。勞動教育要符合社會發(fā)展需求,注意數(shù)字發(fā)展趨勢,融入新形態(tài)。第四,拓寬勞動教育途徑。促進(jìn)家校聯(lián)合,促進(jìn)勞動教育融入社會。第五,勞動教育要因時因地調(diào)整。開展多種形式的勞動教育,因地制宜,選擇切合實際的方式。
(五)堅持全過程育人
“三全育人”理論的提出突出了綜合育人格局的必要性,并從三個方面對育人提出了要求,即全員、全程、全方位育人,從中可以發(fā)現(xiàn)高校勞動教育的實踐性特征。全員育人意味著確保勞動教育全員參與。高校勞動教育涉及多主體,其中包括高校學(xué)生、高校教師、高校職工,在勞動教育過程中多主體共同發(fā)力,能夠形成參與勞動的良性氛圍,為大學(xué)生勞動教育營造良好氛圍。全程育人的核心在于全過程。勞動教育應(yīng)貫穿高校教育過程始終,貫穿學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)的完整的教育過程。勞動教育實踐的完整性體現(xiàn)在勞動教育過程的細(xì)節(jié)中,同時要關(guān)注學(xué)生的需求。
三、高校勞動教育的新時代特征
(一)與紅色文化相融合
第一,紅色文化與勞動教育認(rèn)知相結(jié)合。紅色文化培養(yǎng)人吃苦耐勞的精神,給人一種勞動最光榮的認(rèn)知和體驗,有利于開展勞動教育。第二,紅色文化與勞動教育情感相聯(lián)系。紅色文化是革命先烈傳承下來的精神文化,與勞動教育弘揚(yáng)的樸素情感有相通之處,紅色文化的精神引領(lǐng)高校勞動教育活動。第三,紅色文化與勞動教育價值觀相契合。紅色文化是革命先烈在為人處世的一言一行中表現(xiàn)出來的勇?lián)?zé)任的價值品格。勞動教育旨在培養(yǎng)人在勞動中的耐力和責(zé)任心。紅色文化蘊(yùn)含的價值觀念與勞動教育在價值觀上具有契合點(diǎn)。宣傳學(xué)習(xí)革命先烈的先進(jìn)事跡,學(xué)生能體會吃苦耐勞、不斷奮進(jìn)的精神,有助于高校勞動教育的開展。
(二)載體更加豐富多樣
第一,高校勞動教育課程載體。高校勞動教育重要的一點(diǎn)是注重課程設(shè)計的科學(xué)性,為高校學(xué)生搭建更多勞動教育的實踐平臺。第二,高校勞動教育書本載體?;趯Α叭珖鴪D書館參考咨詢聯(lián)盟”網(wǎng)站的搜索,進(jìn)行基礎(chǔ)理論現(xiàn)狀比對分析,以“勞動教育”為主題詞,查詢館藏圖書,查看十八大以來的圖書趨勢曲線圖,發(fā)現(xiàn)圖書出版量基本呈遞增趨勢。2019—2020年大幅度增長,2020—2022年保持百本以上,體現(xiàn)了勞動教育書本載體的豐富性,但是在高校勞動教育理論專業(yè)化方面仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)。第三,高校勞動教育網(wǎng)絡(luò)載體。用好數(shù)字新媒體技術(shù),利用現(xiàn)代化手段在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行勞動教育。如通過慕課、雨課堂、微助教、釘釘、騰訊課堂等平臺整合各學(xué)科知識,綜合運(yùn)用各類手段,不斷增強(qiáng)勞動教育的效能。
(三)更適應(yīng)知識技術(shù)更迭頻繁的發(fā)展現(xiàn)狀
首先,勞動教育注重經(jīng)驗的積累。在實踐中強(qiáng)化馬克思主義勞動觀,培育創(chuàng)造性勞動能力和誠實守信的合法勞動意識。圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、結(jié)合學(xué)科專業(yè)開展生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動,積累職業(yè)經(jīng)驗,提高在生產(chǎn)實踐中發(fā)現(xiàn)問題和創(chuàng)造性解決問題的能力。其次,勞動教育能夠與時俱進(jìn)。在知識技術(shù)更迭頻繁的現(xiàn)狀下,高校勞動教育吸收新知識、掌握新技術(shù)、改進(jìn)工藝和方法,適合時代發(fā)展和人的發(fā)展需求。最后,勞動教育能夠培養(yǎng)挑戰(zhàn)精神。勞動教育致力于發(fā)掘?qū)W生的潛能,學(xué)生在勞動過程中獲得更多的價值感和存在感,因此有必要開展創(chuàng)造性勞動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新性意識,加強(qiáng)學(xué)生面對風(fēng)險和挑戰(zhàn)的心理預(yù)期建設(shè),為學(xué)生日后的生產(chǎn)勞動和職業(yè)選擇激發(fā)新思路,增強(qiáng)靈活性。
四、高校勞動教育的優(yōu)化路徑
(一)發(fā)揮家庭在高校勞動教育中的基礎(chǔ)作用
家校聯(lián)合是勞動教育的一種有效途徑之一?!耙欢v史時代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會制度,受著兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動的發(fā)展階段的制約,另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約?!保?]在全國教育大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課,幫助扣好人生第一??圩?。”[8]第一,優(yōu)良家風(fēng)為高校勞動教育奠定基礎(chǔ)。家庭是社會的細(xì)胞,優(yōu)良家風(fēng)是對一個家庭及其成員的涵育陶冶,也是對整個社會風(fēng)氣的教化熏染。好的家庭教育在無形中陶冶和升華勞動教育,有助于打好高校勞動教育的基礎(chǔ)。第二,優(yōu)良家風(fēng)為高校勞動教育提供精神動力。優(yōu)良家風(fēng)與勞動教育相輔相成,互相影響。優(yōu)良家風(fēng)是文化軟實力的重要組成部分,成員在家庭中形成勞動文化認(rèn)同可以為高校勞動教育提供精神支撐,同時,高校勞動教育能夠更好地鍛造人的精神品質(zhì),延續(xù)家風(fēng)優(yōu)良傳統(tǒng)。家庭教育配合高校勞動教育,為優(yōu)化高校勞動教育提供了新途徑。
(二)發(fā)揮學(xué)校在高校勞動教育中的主導(dǎo)作用
高校作為勞動教育的主陣地,具有重要的勞動教育主導(dǎo)功能。一是高校應(yīng)創(chuàng)設(shè)開展勞動教育相關(guān)專業(yè)的物質(zhì)條件,發(fā)揮研學(xué)實踐的優(yōu)勢。高校應(yīng)制訂好勞動教育的規(guī)劃,協(xié)調(diào)好勞動教育時間,保證勞動教育課時完整。做好勞動教育相關(guān)人員調(diào)配工作,確保人員完備,避免其他活動搶占勞動教育時間,以學(xué)校課程創(chuàng)新豐富高校勞動教育的實踐形式。例如,結(jié)合校園生態(tài)保護(hù)需求,開展校園樹苗培植活動,以學(xué)院班級為單位進(jìn)行植物認(rèn)領(lǐng),這既能在植樹、澆灌、打農(nóng)藥的過程中培養(yǎng)學(xué)生的勞動能力,美化環(huán)境,同時又能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊意識。又如部分高校開設(shè)“家常菜”課程作為“勞動教育”課程的試點(diǎn)項目,以學(xué)生親自炒一道菜作為結(jié)業(yè)考試的題目,這有利于改變學(xué)生勞動能力偏弱的狀況。二是高校做好開展勞動教育的精神動員,做好高校勞動教育思想宣傳工作。積極宣傳推廣高校勞動教育先進(jìn)事跡,樹立高校勞動教育典型,營造良好氛圍。三是提升高校勞動教育的幸福感。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對資本主義異化勞動的批判充分說明了自由自覺的勞動創(chuàng)造幸福的思想。勞動的幸福感在于其適度合理性,過度和強(qiáng)迫之下的勞動難以發(fā)揮人作為勞動主體的能動性,亦不能使人體會到勞動所產(chǎn)生的幸福愉悅感。人的勞動不僅是滿足人的生存發(fā)展需要,更應(yīng)該使人既關(guān)注物質(zhì)維度,也關(guān)注精神維度的發(fā)展。勞動在滿足人的吃穿住行需要的基礎(chǔ)上,以實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展為目標(biāo),使人能夠有充分的自我實現(xiàn)空間。四是建立健全評價機(jī)制。對高校勞動教育進(jìn)行質(zhì)量評價和監(jiān)督管理,對高校勞動教育效果進(jìn)行反饋。
(三)發(fā)揮社會在高校勞動教育中的支持作用
高校勞動教育開展的主陣地是高等院校,但是一切教育的最終的目的是使人更好地適應(yīng)社會生活,因此應(yīng)該注意高校勞動教育與社會接軌。比如返鄉(xiāng)大學(xué)生加入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),進(jìn)行志愿服務(wù)工作,幫助測量體溫、進(jìn)行人員身份信息核實等工作。同時,對高校勞動教育課程體系進(jìn)行創(chuàng)新,將高校勞動教育與社會服務(wù)相結(jié)合,不同專業(yè)背景的學(xué)生結(jié)合本專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行實習(xí)、實訓(xùn),通過大學(xué)生返鄉(xiāng)等社會實踐活動,大學(xué)生能真正在社會活動中應(yīng)用相關(guān)技能,提高自身統(tǒng)籌安排活動的協(xié)調(diào)能力和專業(yè)性。同時,勞動教育還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奮斗精神,在公共服務(wù)中磨礪意志品質(zhì),具備到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作的服務(wù)意識,在疫情防控等時刻發(fā)揮主動作為的奉獻(xiàn)精神。
五、結(jié)語
總之,勞動教育是教育工作中的重要一環(huán),意義重大。習(xí)近平總書記指出:“人民創(chuàng)造歷史,勞動開創(chuàng)未來?!保?]高校勞動教育工作的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生對勞動的興趣,從而幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀,傳承中華民族勤勞勇敢、生生不息的傳統(tǒng)美德。因此,有必要把握好勞動教育基本現(xiàn)狀,從而跟上勞動教育發(fā)展趨勢,對勞動教育中各個環(huán)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以此找到勞動教育的新路徑,滿足當(dāng)前人的發(fā)展需求。
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(薦稿人:劉愛軍,哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長,教授)
(責(zé)任編輯:莫唯然)