摘? 要：隨著科技的快速發(fā)展，數(shù)字化被運(yùn)用到越來越多的領(lǐng)域中。如何在博物館展示設(shè)計(jì)中利用這一優(yōu)勢(shì)來提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，增加內(nèi)部設(shè)計(jì)的趣味性，要求設(shè)計(jì)者在展示設(shè)計(jì)時(shí)將高科技融入到整個(gè)博物館建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)館內(nèi)展示形式、展示方式的數(shù)字化，可以利用VR技術(shù)和交互設(shè)計(jì)來進(jìn)行影像資料數(shù)字化、藏品數(shù)字化、網(wǎng)站展示數(shù)字化以及館內(nèi)管理數(shù)字化。當(dāng)然，博物館的數(shù)字化有利也有弊，這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要注意取舍、利用得當(dāng)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化設(shè)計(jì)；博物館展示設(shè)計(jì)；交互設(shè)計(jì)；VR設(shè)計(jì)

近幾年社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，滿足了人們基礎(chǔ)的物質(zhì)需求，也引起了人們對(duì)于心理、生活、健康等其他精神層面的重視?；诖?，博物館的傳統(tǒng)展示形式已經(jīng)不能在當(dāng)前社會(huì)中起到增加競(jìng)爭(zhēng)力的作用，一旦失去了觀眾，沒有了收入來源，僅僅依靠政府的扶持，這對(duì)博物館來說是一個(gè)重大考驗(yàn)。所以如何提高博物館的展示性，增加內(nèi)部展示設(shè)計(jì)的趣味性，同時(shí)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，吸引參觀者到館參觀是一個(gè)很重要的問題。

在國(guó)外，博物館數(shù)字化已經(jīng)成為一種新的發(fā)展趨勢(shì)，各大博物館都在爭(zhēng)相開展數(shù)字化的運(yùn)用。我國(guó)在20世紀(jì)80年代就開始了博物館信息化的探索，2001年我國(guó)建立了第一個(gè)真正意義上的數(shù)字博物館——故宮網(wǎng)站，同年政府部門成立了專門的組織和機(jī)構(gòu)來開展大規(guī)模的博物館數(shù)字化建設(shè)和研發(fā)工作[1]?？偟膩碚f，改變傳統(tǒng)博物館的形式，更大程度地吸引參觀者，不僅能依靠舉辦活動(dòng)，或是國(guó)家扶持，最主要就是改變館內(nèi)的文物展示形式，在參觀人流動(dòng)線、展示設(shè)計(jì)方式等方面也要有所改變，從而吸引更多的參觀者。

一、博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)

（一）優(yōu)點(diǎn)

博物館實(shí)質(zhì)上就是為人們提供了一個(gè)與歷史、傳統(tǒng)、藝術(shù)、文化等進(jìn)行交流的場(chǎng)所，所以博物館也就是展品與人們進(jìn)行溝通交流的場(chǎng)所。在當(dāng)前數(shù)字化背景下，可以通過上述提到的幾種方式來進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)，既滿足了觀眾參觀方式的變化，也讓人們更加愿意去了解歷史。所以博物館展示設(shè)計(jì)的數(shù)字化運(yùn)用是非常必要的，優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.解決了有限的博物館展示空間與數(shù)量龐大的博物館展品之間的矛盾。我國(guó)歷史文化資源較為豐富，每個(gè)博物館的展品數(shù)量也較多，但博物館的建筑面積有限，只能夠吸納一定數(shù)量的文物，雖然各大博物館的建筑面積、空間規(guī)模都在不斷擴(kuò)建，但是也沒辦法展示出我國(guó)歷史上的所有文物。為了解決這一問題，博物館展品數(shù)字化也就應(yīng)運(yùn)而生，將VR技術(shù)和交互設(shè)計(jì)相融合。有了這些技術(shù)的加持，可以將有限的博物館建筑空間擴(kuò)大到無限的虛擬空間中，展品的保存和流通也變得更加便捷。

2.改變了博物館傳統(tǒng)的展示模式。傳統(tǒng)的博物館展示形式大相徑庭，基本是展板、圖片、模型等，展示形式基本是中心展示法和散點(diǎn)展示法相結(jié)合，大部分都是通過網(wǎng)格構(gòu)成方式對(duì)平面空間區(qū)域進(jìn)行劃分展示區(qū)域。在改變傳統(tǒng)的展示形式后，人們的觀展方式也產(chǎn)生了很大的改變，除了傳統(tǒng)的形式，還出現(xiàn)了多種多樣的新形式，這些新的展示形式在現(xiàn)代化的推動(dòng)下不斷滿足人們現(xiàn)代化的觀看需求，減少了很多不必要的物質(zhì)束縛，滿足了觀者現(xiàn)代化觀展的需求。

3.觀眾參與度的提升。在對(duì)展示設(shè)計(jì)進(jìn)行更新創(chuàng)造時(shí)，可以加入現(xiàn)代化手段來增加觀眾的參與感。通過觀眾和文物的特殊接觸，為博物館的展示區(qū)域的設(shè)計(jì)增加趣味性，利用游客對(duì)展示空間強(qiáng)烈的逼真感的興趣來吸引游客，提高客流量，同時(shí)在觀看過程中可以了解學(xué)習(xí)到文物的專業(yè)性信息。例如，運(yùn)用高科技3D眼鏡，讓觀眾能夠突破櫥窗與文物互動(dòng)起來，感受文物的價(jià)值，并深入其中，對(duì)文物進(jìn)行更多了解。由此可見，博物館展示設(shè)計(jì)的數(shù)字化可以解決傳統(tǒng)博物館展示方式的單一化，以此增加了趣味性和逼真感，提高了觀眾的參與度，滿足了觀眾的觀展需求。

（二）缺點(diǎn)

目前我國(guó)博物館數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)取得了一定的效果，館內(nèi)官方網(wǎng)站建設(shè)發(fā)展很快，較為齊全，博物館藏品的數(shù)字化建設(shè)也在同步發(fā)展完善。與此同時(shí)，由于技術(shù)、科技、設(shè)計(jì)等方面的問題，也存在著一定的不足。

1.缺乏理論標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)博物館的數(shù)字化，最開始沒有太多的理論標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范，是由博物館內(nèi)部自發(fā)形成的一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)。各館的規(guī)劃各不相同，也是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐才各自發(fā)展開來，所以在博物館數(shù)字化的初期具有盲目性和隨意性，沒有長(zhǎng)期規(guī)劃。在這樣的情況下，后期發(fā)展起來的博物館就沒有可借鑒性，沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的準(zhǔn)則來規(guī)范，只能依靠自我摸索，嚴(yán)重影響了博物館的整體發(fā)展。

2.各館發(fā)展不平衡。各個(gè)地區(qū)、各個(gè)博物館的發(fā)展不平衡除了自身地理環(huán)境的不同，博物館數(shù)字化理論標(biāo)準(zhǔn)缺失，各館均為自發(fā)性設(shè)計(jì)，導(dǎo)致各館之間交流、資源共享困難也是重要因素。以館內(nèi)藏品管理為例，沒有科學(xué)的、統(tǒng)一的、規(guī)范化的理論標(biāo)準(zhǔn)，藏品數(shù)字化也只是各自的定義，再加上文物“分類”“計(jì)件”“定名”等基本標(biāo)準(zhǔn)各不相同，所以藏品間的資源共享也就是無稽之談了。

3.對(duì)館內(nèi)管理人員整體素質(zhì)水平要求較高，資金、人才不足。目前國(guó)家在博物館方面的資金、人才投入還是較少，公立博物館屬于事業(yè)單位性質(zhì)，除去政府扶持，僅僅依靠文創(chuàng)收入和私人捐贈(zèng)是很難支持?jǐn)?shù)字化創(chuàng)新，再加上員工的基本工資，時(shí)常會(huì)入不敷出。數(shù)字化發(fā)展的資金技術(shù)需求過高，對(duì)于專業(yè)人員的知識(shí)儲(chǔ)備要求也高，現(xiàn)階段達(dá)到此類文化素養(yǎng)的人才較少，所以在館內(nèi)全體數(shù)字化較難實(shí)現(xiàn)。這些也是很多博物館希望進(jìn)行數(shù)字化管理卻望而止步的原因。

二、博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)的形式分析

以下從博物館具體展示設(shè)計(jì)方面的改變來論述，主要從改變影像資料數(shù)字化、藏品數(shù)字化、網(wǎng)站展示數(shù)字化、館內(nèi)管理數(shù)字化四個(gè)方面來改變傳統(tǒng)博物館的人與物之間單一的傳統(tǒng)觀賞模式。

（一）影像資料數(shù)字化

博物館陳列展覽是在一定空間內(nèi)，以學(xué)術(shù)研究資料和文物標(biāo)本為基礎(chǔ)，以展示空間、設(shè)備和技術(shù)為平臺(tái)，按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式進(jìn)行組合，實(shí)現(xiàn)面向大眾進(jìn)行知識(shí)、信息和文化傳播，具有一定思想性和觀賞性的文化創(chuàng)造[2]。數(shù)字化博物館展示設(shè)計(jì)中最簡(jiǎn)單的一種方法就是用多種技術(shù)手段（比如攝影、錄像等），用這種技術(shù)記錄文物本身的，由各種數(shù)據(jù)組合的、影視化了的文物。當(dāng)然這種記錄方法是最簡(jiǎn)單、最便捷的一種，大部分博物館都已經(jīng)普及了這種展覽方式，可以進(jìn)行平面影視化，具有了最基礎(chǔ)的可供人觀賞或研究的技術(shù)，這樣可以有效避免觀賞者之間的交叉觸碰，防止間接接觸。

科技的發(fā)展為影像資料數(shù)字化提供了可能，可以使博物館的文物管理更加數(shù)字化、便利化，更好地為游客所服務(wù)。在影像資料數(shù)字化方面，各個(gè)博物館設(shè)計(jì)的步驟、技法、管理、展示方式雖然大不相同，但是大多都開始了數(shù)字化的發(fā)展。比如說，在中心展廳展示設(shè)計(jì)時(shí)加入與文物相關(guān)的一些影像資料來提升觀眾的觀看感受，利用此類的多媒體展示手段來進(jìn)行文物的展示，不僅能夠讓觀眾了解、學(xué)習(xí)到文物展示所帶來的思想和文化知識(shí)，還可以加深觀眾的參觀印象記憶，帶來新鮮感。

（二）藏品數(shù)字化

藏品數(shù)字化也就是打造數(shù)字文物，藏品數(shù)字化是目前各個(gè)博物館都在探索的，主要是使用現(xiàn)代高科技技術(shù)來采集文物各方面的數(shù)據(jù)，從而組成虛擬的數(shù)字文物。目前國(guó)內(nèi)技術(shù)最為先進(jìn)的故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物院、臺(tái)北故宮博物院等也都在做這方面的探索，文物數(shù)字化大部分針對(duì)的是書畫和青銅器，其他的可能會(huì)利用更高技術(shù)來探索。

主要是先運(yùn)用高科技技術(shù)來采集文物的影像數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)整理后，運(yùn)用三維技術(shù)建立起文物的三維影像資料數(shù)據(jù)，多個(gè)文物數(shù)據(jù)整合后形成影像資料庫，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)質(zhì)性的數(shù)字文物的建立。當(dāng)然，整個(gè)數(shù)據(jù)庫的建立是很龐大、復(fù)雜、長(zhǎng)期的。在數(shù)字文物的出現(xiàn)之前，文物的影像化都是平面化的影像，比如圖片、視頻等是近幾年發(fā)展起來的較為常見的一種形式。近幾年設(shè)計(jì)的藏品數(shù)字化主要是利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造出三維的、立體的、全方面的數(shù)據(jù)，用數(shù)據(jù)組建出立體的數(shù)字文物，不僅僅是觀看一個(gè)立體的文物，最重要的是在數(shù)據(jù)上也是立體的。觀眾通過數(shù)據(jù)不僅能夠了解文物的顏色、外貌、體積等直接性數(shù)據(jù)，還可以了解到它展示出來的文物的基本屬性數(shù)據(jù)。例如，我們?cè)谘芯繒嫊r(shí)不僅要簡(jiǎn)單地了解它整體畫面的色彩、構(gòu)圖、風(fēng)格畫派、設(shè)計(jì)理念、作者的相關(guān)信息等直觀性的信息，還要了解到更深層的紙張信息，比如畫面紙張的制作配比如何，植物纖維是多少、制作工藝是怎樣的，等等。除了書本類的，器物類的文物也可以，除了可以了解文物形狀、尺寸、功能等外部數(shù)據(jù)，還可以了解它的內(nèi)部材質(zhì)構(gòu)成等相關(guān)信息，如材質(zhì)制作配方比、成分比例、燒制火候、溫濕度要求等。所以除了要了解文物基本外貌信息，還要把有關(guān)文物各個(gè)方面的數(shù)據(jù)組成都了解齊全，從而達(dá)到組成文物數(shù)字化的基本要求。

（三）網(wǎng)站展示數(shù)字化

進(jìn)行博物館數(shù)字化，首先是建立博物館內(nèi)部網(wǎng)站，用網(wǎng)站來展示藏品信息，這也是博物館數(shù)字化最直接的體現(xiàn)，用戶可以在登錄博物館官網(wǎng)后進(jìn)行簡(jiǎn)單的瀏覽、了解。但在實(shí)施的過程中，可能會(huì)遇到一定問題，比如博物館網(wǎng)站對(duì)信息的管理所采用的技術(shù)是以網(wǎng)站為中心的方式，而沒有更多采用以用戶為中心的方式對(duì)信息進(jìn)行整合，從而導(dǎo)致用戶在使用時(shí)感到不便，這就體現(xiàn)出網(wǎng)站設(shè)計(jì)中信息交互設(shè)計(jì)的重要性。同時(shí)，各個(gè)博物館網(wǎng)站相互之間的信息共享與互通沒有實(shí)現(xiàn)，降低了用戶使用的方便程度，這就和博物館網(wǎng)站管理標(biāo)準(zhǔn)化有關(guān)，后期這些方面的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范也要制定出來，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的信息互通。

（四）館內(nèi)管理數(shù)字化

這個(gè)環(huán)節(jié)就是改變博物館藏品的人工化管理，將這種管理變?yōu)閿?shù)字化管理。將藏品數(shù)據(jù)錄入系統(tǒng)形成數(shù)字化管理之后，對(duì)藏品進(jìn)行搜索、查找、核對(duì)、檢驗(yàn)、保管等其他功能運(yùn)用就變得非常清晰便捷。當(dāng)然不僅僅是針對(duì)藏品，在整個(gè)博物館內(nèi)部管理方面都可以運(yùn)用到數(shù)字化管理系統(tǒng)——建立信息化館內(nèi)綜合平臺(tái)。這里是指日常辦公流程的規(guī)范化、網(wǎng)絡(luò)化——OA辦公系統(tǒng)，通過數(shù)字技術(shù)把日常的管理行為予以固化，任何人都不可能繞過事先設(shè)定好的流程，不可以對(duì)簽批完成的文件做任何改動(dòng)，簽批的過程可以實(shí)時(shí)監(jiān)控，簽批完成后的文件可以留痕追溯[3]。在提高了館內(nèi)人員工作效率的同時(shí)，還將館內(nèi)的管理系統(tǒng)規(guī)范化、格式化，保障了數(shù)字化管理的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。館內(nèi)管理數(shù)字化可以方便館內(nèi)工作人員的工作，達(dá)到快速化、簡(jiǎn)潔化、方便化。

三、博物館數(shù)字化展示設(shè)計(jì)的技術(shù)分析

在理論上改變了博物館展示形式之后還需要一定的技術(shù)支撐，因此還要考慮到現(xiàn)代數(shù)字化展示形式的可行性，在此要依托各種技術(shù)。以下主要從VR技術(shù)、交互設(shè)計(jì)方面來進(jìn)行探討和可行性分析。

（一）VR技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)是由美國(guó)VPL公司創(chuàng)建人拉尼爾在20世紀(jì)80年代初提出的，它是由虛擬仿真技術(shù)、顯示技術(shù)、傳感技術(shù)和人工智能等多種計(jì)算機(jī)技術(shù)生成的高技術(shù)模擬系統(tǒng)[4]。游客在虛擬場(chǎng)景中與虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生互動(dòng)，從而獲得置身真實(shí)場(chǎng)景之中的感受，再通過自己的腦力想象，聯(lián)想到一些不可能存在的相似物體或環(huán)境。

例如，北京故宮博物院的端門數(shù)字展館就運(yùn)用了虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)進(jìn)行展覽——《發(fā)現(xiàn)養(yǎng)心殿——主題數(shù)字體驗(yàn)展》，通過實(shí)體建造出清朝雍正皇帝的養(yǎng)心殿的部分建筑，再結(jié)合VR技術(shù)及場(chǎng)地?zé)艄?、背景聲音、電子影像等互?dòng)裝置，復(fù)原了養(yǎng)心殿的主要建筑空間和虛擬場(chǎng)景，打造出數(shù)字化的、虛擬的養(yǎng)心殿的虛擬狀態(tài)。游客可以利用頭盔或手柄等物理材料來控制系統(tǒng)操控進(jìn)入虛擬場(chǎng)景，體驗(yàn)清代皇帝在養(yǎng)心殿一天的生活動(dòng)線，還可以體驗(yàn)到批閱奏折的方式和心理活動(dòng)，通過這些沉浸式的VR體驗(yàn)給參觀者留下了深刻的印象。沉浸性是觀眾可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備進(jìn)入虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行體驗(yàn)的一個(gè)重要特性，從而感受到高科技技術(shù)產(chǎn)出的虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景所帶來的視覺、聽覺、觸覺等感官方面的刺激。交互性和構(gòu)想性表現(xiàn)在觀眾在這個(gè)虛擬場(chǎng)景中通過一些配件“直接”與虛擬環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)，從而獲得真實(shí)感，通過自身想象對(duì)已知空間進(jìn)行延展，拓寬自己的認(rèn)知范圍，讓觀眾想象到一個(gè)虛擬的環(huán)境。

VR技術(shù)通過調(diào)動(dòng)人們的聽覺、觸覺、感覺等感官來感受，將傳統(tǒng)的博物館展示、觀賞、傳統(tǒng)文化的傳承傳播與VR技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，不但適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用VR技術(shù)，將其推廣深遠(yuǎn)，還讓博物館的展示研究以及文化的傳播和傳承有了新的突破。這種新的突破也使得虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在博物館設(shè)計(jì)中具有很高的應(yīng)用和推廣價(jià)值。比如觀眾戴上特制的眼鏡、手套，坐在專門設(shè)計(jì)的座椅上，觀眾所看到、接觸到、感受到的都是通過虛擬傳感設(shè)備傳遞給參觀者，通過高科技虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)來模擬觀眾的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺，打造出一個(gè)虛擬場(chǎng)所，使觀眾感到真實(shí)。在博物館展示設(shè)計(jì)中加入虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)，能夠突破固有的展示空間，打造出全新的虛擬空間，突破館內(nèi)建筑空間的限制，增加了虛擬空間規(guī)模，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)展示空間設(shè)計(jì)上的不足，同時(shí)改變了傳統(tǒng)展示方式的單一性，使整個(gè)展覽變得更加豐富有趣。

在湖南美術(shù)館內(nèi)舉辦的齊白石畫展中，就有很多這方面技術(shù)的體現(xiàn)。通過技術(shù)將齊白石的畫呈現(xiàn)在觀眾面前，整個(gè)畫面實(shí)體模型呈現(xiàn)出水流形狀，游客可以隨著這個(gè)流線一路觀看，畫面中會(huì)出現(xiàn)固定的荷葉和游動(dòng)的齊白石先生畫的魚、蝦、蟹、蛙，給游客一種自在其中的暢游感。還有應(yīng)用在展示中帶有多點(diǎn)觸摸功能的屏幕，讓游客可以在畫上題字，這種技術(shù)和形態(tài)可以提供給多人互動(dòng)、瀏覽。由于VR技術(shù)的不斷發(fā)展，近年來數(shù)字化內(nèi)容變得多樣化，在博物館設(shè)計(jì)中的利用率也逐漸提升。

（二）交互設(shè)計(jì)

交互設(shè)計(jì)是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，它定義了兩個(gè)或多個(gè)互動(dòng)的個(gè)體之間交流的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使之互相配合，共同達(dá)成某種目的[5]。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中以人為本，進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向型設(shè)計(jì)，以參觀人員的交互行為體會(huì)為設(shè)計(jì)核心，考慮設(shè)計(jì)的可行性、配合性、交互性，并讓彼此更加便捷?？偟膩碚f，交互設(shè)計(jì)就是通過研究服務(wù)對(duì)象在活動(dòng)中的行為和心理變化，來達(dá)到服務(wù)對(duì)象和交互對(duì)象的高度配合。

觸碰感應(yīng)類展示設(shè)計(jì)。當(dāng)觸碰感應(yīng)技術(shù)應(yīng)用時(shí)，觀眾到達(dá)交互感應(yīng)區(qū)域范圍內(nèi)，系統(tǒng)軟件可以通過識(shí)別觀眾的位置、姿勢(shì)、手勢(shì)等已經(jīng)設(shè)定好的程序，給予觀眾相應(yīng)的反應(yīng)，一般以圖片、視頻等形式呈現(xiàn)，從而使觀眾與館內(nèi)展品進(jìn)行相互交流。在博物館展示設(shè)計(jì)中加入觸碰感應(yīng)類設(shè)計(jì)不僅增加了博物館展示設(shè)計(jì)方式的多樣性，同時(shí)提高了觀眾觀展的趣味性。與觀眾進(jìn)行互動(dòng)的設(shè)計(jì)使觀眾成為能夠與文物進(jìn)行互動(dòng)的參與者，增加參觀人員的記憶點(diǎn)。

在故宮博物院的一處《穿搭清裝》展覽中，整個(gè)設(shè)計(jì)以虛擬的清朝服裝搭配的一個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)裝置，游客可以在裝置前挑選各種清朝服裝搭配，同時(shí)根據(jù)自己的喜好來添加精美配飾。還可以轉(zhuǎn)換在宮中的不同場(chǎng)景，再通過技術(shù)處理，展示在屏幕上虛擬的游客本人穿上清朝服飾，置身于清朝的一個(gè)虛擬效果。整個(gè)設(shè)計(jì)充分發(fā)揮了游客的主觀想象力和審美觀念，打造出一個(gè)屬于自己的獨(dú)特形象，并在各種互動(dòng)游戲中提高個(gè)體的認(rèn)知能力。

四、結(jié)語

博物館中的數(shù)字化運(yùn)用在以各種各樣的形式出現(xiàn)在大眾面前，運(yùn)用其趣味性、多功能性、多感知性等鮮明特征改變了傳統(tǒng)的單一、枯燥、沉悶的展示形式，為博物館展覽注入了新的活力。因此，加強(qiáng)博物館數(shù)字化理論研究，建立館內(nèi)數(shù)字化的管理體制，加強(qiáng)人才培養(yǎng)，增加經(jīng)費(fèi)支持等，都能對(duì)博物館數(shù)字化進(jìn)行先一步的培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行后續(xù)的探索?？傊趯?duì)博物館數(shù)字化的建設(shè)方面，我們還有很大的進(jìn)步空間。

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作者簡(jiǎn)介：楊思淼，安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。