◎ 馬明博

當(dāng)命運(yùn)的拳頭惡狠狠地?fù)舸蜻^(guò)來(lái)，是選擇躲避，還是還擊？

躲避？躲得開(kāi)嗎？八角籠中，雨點(diǎn)一樣密集的拳頭，可不是像雨水淋濕那么簡(jiǎn)單，輕者鼻青臉腫，皮開(kāi)肉綻，重者腿斷骨折，性命堪憂！

還擊？以明對(duì)暗，以輕搏重，所有努力都像以卵擊石，能有多大的勝算呢？沒(méi)有勝算，還擊也是徒勞！難道就此放棄，選擇舉手投降？

在影院看王寶強(qiáng)導(dǎo)演的《八角籠中》時(shí)，有些鏡頭讓人心情壓抑，有些鏡頭讓人熱淚盈眶。

黑暗中，坐在我身邊的妻子，不停用紙巾擦拭眼睛。我把妻子的手拉過(guò)來(lái)，握在我手心里，輕聲告訴她，“電影上的傷，都是化妝師做出來(lái)的。”妻子點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我知道那是假的。但是這個(gè)故事是真的?！?/p>

《八角籠中》這部電影，由“大涼山格斗孤兒”的新聞報(bào)道改編而來(lái)。電影奉行符號(hào)美學(xué)，格斗場(chǎng)上的“八角籠”，在電影里充滿了象征的意味。有人說(shuō)，這是一部現(xiàn)實(shí)主義影片。有人說(shuō)，這是一部“勵(lì)志片”。我更傾向于前者。

這部電影，再現(xiàn)了西南偏遠(yuǎn)山區(qū)社會(huì)底層人物的命運(yùn)。影片中，練習(xí)格斗的孩子們圍繞筒子樓跑步時(shí)，齊聲高喊：“生如野草，不屈不撓?！蹦且豢?，我看到了當(dāng)年的自己。

我出生在農(nóng)村，成長(zhǎng)中所面對(duì)的苦難，跟影片中的孩子們一樣。只是這些留守在山區(qū)的孩子，因?yàn)榇蠖嗍枪聝海B坐進(jìn)教室讀書(shū)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。幼小的他們不得不接受了命運(yùn)的安排，掙扎著求生。他們扮作攔路的劫匪，靠打劫過(guò)往車輛司機(jī)的財(cái)物糊口。

當(dāng)他們遇到失意的格斗冠軍向騰輝，獲得了一個(gè)可以睡覺(jué)、吃飯、洗澡的機(jī)會(huì)時(shí)，他們無(wú)條件地選擇了相信。

向騰輝，一個(gè)圓滑、世故、逐利的普通人，一個(gè)屈服于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的中年人，雖然一直為生計(jì)奔忙著，他內(nèi)心深處卻葆有未被磨滅的良知與不甘。

在他的帶領(lǐng)下，孩子們刻苦練習(xí)格斗。在“八角籠”中奮力揮拳時(shí)，他們面對(duì)的，不是對(duì)手，而是自己悲苦的命運(yùn)。被逼到籠角，依然“困獸猶斗”！就像影片中的蘇木說(shuō)的——

“格斗是什么？格斗是我們唯一的出路?！?/p>

影片最后，蘇木贏得格斗比賽的冠軍，走出了囚禁他命運(yùn)的“八角籠”，這算是為影片人物命運(yùn)涂上了一抹亮色。

“八角籠”，這一命運(yùn)的隱喻，不只對(duì)這一群山里的孩子。同理，銀幕外的你我，何嘗不置身于各自命運(yùn)的“八角籠”中？

苦難，是每個(gè)人的生活都無(wú)法避免的經(jīng)歷。躲避苦難是人的本能。但是從古至今，誰(shuí)是逃脫者呢？然而只能被動(dòng)接受苦難嗎？

逃離苦難的方法，就是面對(duì)，接受，處理，放下。

面對(duì)這些苦難，不再試圖躲避，不再固執(zhí)地以自我為中心，不再只追求滿足自己的私欲，而是愿意嘗試著去利他，不斷提升心靈境界，過(guò)無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)憂的生活……

此時(shí)，或許我們已經(jīng)身在“八角籠”外。