劉革非 夏瓊文 (湖北省天門市教育科學(xué)研究院;湖北省天門市育才小學(xué))

語文教育的功能不僅僅是為了向?qū)W生傳授基本的技能知識,更重要的是“育人”的功能。但是當(dāng)前的教育方式普遍對于語文教學(xué)的這一方面功能的重視程度不夠,教師應(yīng)不斷在教學(xué)實踐中探索有效的“育人”策略,促進語文教育這一功能發(fā)揮重要的作用。

在小學(xué)語文教學(xué)中實施課程育人,能夠幫助學(xué)生構(gòu)建行為體系,同時也能夠落實教師作為教育者的責(zé)任,最終發(fā)揮教書育人的作用。立德樹人是根本的教育理念,教師的教書育人任務(wù)也是一項神圣的事業(yè)。教師不能僅僅局限于語文課本,還需深度挖掘課本中的德育資源。同時,還要深入思考和研究培養(yǎng)何種人、如何培養(yǎng)人等一系列教育核心問題。引入課程育人不僅使教學(xué)過程更符合思想政治工作規(guī)律,也讓教師更深入地了解學(xué)生的成長規(guī)律。將知識教育與價值觀教育緊密結(jié)合,有助于學(xué)生樹立正確的三觀,幫助他們自覺抵御外來不良文化的侵襲。

在小學(xué)語文教學(xué)中引入課程育人具有重大意義。它不僅向?qū)W生傳授必要的語言知識,同時在一定程度上也提升學(xué)生的思想政治水平,使他們具備辨別是非的能力。課程育人的引入還能讓學(xué)生感受到語文學(xué)科對生活的重要意義,培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng),不斷提升他們的核心競爭力,為步入社會打下堅實基礎(chǔ)。

一、構(gòu)建學(xué)生行為體系

從小學(xué)低年級學(xué)生的具體特點來看,他們的思維方式具有一定的非邏輯性,德育認(rèn)知處于較低層次。在對這類學(xué)生進行德育教育時,通常難以采用較為直接的方式。盡管這類學(xué)生能夠理解一些基本道理,但卻不能用自己的語言準(zhǔn)確表達。因此,小學(xué)語文教師在引入課程育人時,應(yīng)采取有效措施,克服成人化、理性化的傾向,讓教學(xué)過程充滿感情,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到教育的溫度。

例如,在小學(xué)一年級上冊的《升國旗》一課的教學(xué)過程中,教師在教授課本內(nèi)容的同時,應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,讓學(xué)生意識到祖國的偉大,感受到祖國給予他們的關(guān)愛。同時,鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,以實際行動回報祖國的關(guān)懷。教師可以運用多媒體手段,向?qū)W生展示天安門廣場上升國旗的視頻,讓學(xué)生體會升旗儀式的莊嚴(yán)隆重,感受五星紅旗在國歌聲中徐徐升起的美好與自豪。接著,出示國旗的圖片,向?qū)W生講述與五星紅旗相關(guān)的知識,并讓學(xué)生提前收集相關(guān)的紅色革命故事,在課堂上與同學(xué)分享,進一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。還可以通過一系列視頻向?qū)W生展示各行各業(yè)辛勤勞動者的工作,告訴學(xué)生正是這些勞動者的共同努力,才有了今天祖國的繁榮富強。通過多種形式讓學(xué)生感悟道理,最終達到提升學(xué)生思維層次的目的。

值得注意的是,在教授語文知識的同時,還應(yīng)鼓勵學(xué)生實踐所學(xué)。可以向?qū)W生提出一些問題:今后在參加升旗儀式時,應(yīng)該怎么做? 作為小學(xué)生,我們可以如何表達對祖國的熱愛? 長大后你想從事什么職業(yè)? 你要為祖國為人民做些什么? 通過對這類問題的思考與回答,讓學(xué)生形成一種思想,用思想指引行動,最終將德育落到實處。

在教學(xué)類似《吃水不忘挖井人》《八角樓上》《朱德的扁擔(dān)》《劉胡蘭》等課文時,教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點。由于學(xué)生生活在和平美好的新時代,如果以灌輸式的方式教學(xué),學(xué)生很難理解課文內(nèi)容,也無法達到德育教育的目的。這時需要選擇更生動形象的教學(xué)方式。除了利用多媒體手段,讓學(xué)生觀看有關(guān)偉人的影視視頻外,還可以讓學(xué)生在課前采訪自己的爺爺奶奶,了解老人們的生活環(huán)境和生活方式。讓學(xué)生初步了解不同時代背景,看到老一輩無產(chǎn)階級革命家的優(yōu)秀品質(zhì)。這不僅能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還能進一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,珍惜今天幸福生活的來之不易。

二、選擇合適的育人方法

為了有效地將德育內(nèi)容融入語文教學(xué)過程中,小學(xué)語文教師需要選擇合適的育人方法,以潛移默化的方式引導(dǎo)和改造學(xué)生的世界觀和人生觀。單一的教學(xué)方式無法達到課程育人的目的,這就應(yīng)遵循因材施教的原則,針對學(xué)生的不同特點優(yōu)化教學(xué)模式,并建立合理的教學(xué)機制,靈活處理教學(xué)過程中的問題,并注重學(xué)生的道德實踐。

例如,在教授《青蛙賣泥塘》這篇課文時,學(xué)生可以通過朗讀課文,感受到小青蛙通過辛勤勞動改造爛泥塘,創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境。然而,為了進一步增強學(xué)生的情感體驗,教師可以利用課堂時間讓學(xué)生參與實際操作,例如整理自己的桌面,收拾教室等。通過這些實踐活動,學(xué)生可以體會到勞動的重要性,認(rèn)識到美好環(huán)境的創(chuàng)造需要勤勞的雙手,并珍惜目前幸福生活的來之不易。

另外,在教學(xué)《寒號鳥》這篇課文時,教師可以開展多樣化的講故事活動,讓學(xué)生繪聲繪色地分享身邊的故事,從不同角度討論問題。通過這些討論,學(xué)生可以明白傾聽他人的忠告、辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的道理,并受到德育教育的影響。同樣地,在教學(xué)《坐井觀天》和《我要的是葫蘆》等課文時,教師可以采用角色扮演、比較評價等活動形式,讓學(xué)生通過參與互動,深入理解課文中的道德觀念,如站得高看得遠(yuǎn)、聽取他人意見、不能固執(zhí)己見等。

三、落實教師的主體責(zé)任

在小學(xué)低年級語文教學(xué)中實施課程育人過程中,教師扮演著關(guān)鍵的角色,是第一責(zé)任人。在實際教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)落實教師的主體職責(zé)。首先教師應(yīng)具備崇高的信仰,并認(rèn)識到德育教育對國家未來發(fā)展的重要意義。教育者本身也應(yīng)接受教育,傳道過程中要明辨道理并以誠信為準(zhǔn)則。

每位小學(xué)語文教師都應(yīng)將師德師風(fēng)建設(shè)放在首位,在教書育人的同時,不斷提高自身修養(yǎng)。通過教學(xué)相長,傾聽學(xué)生的聲音,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師應(yīng)保持平常心態(tài),摒棄功利心態(tài),通過不斷積累提升教育水平,以潛移默化的方式提高學(xué)生的思想品德。在課程育人過程中,教師應(yīng)注重教學(xué)過程,使學(xué)生意識到德育教育內(nèi)容與實際生活密切相關(guān),從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

教書育人的主要目的是教會學(xué)生如何成長,而不僅僅是傳授知識。小學(xué)語文教師應(yīng)以正確的方式傳達思想,讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,通過教師的引導(dǎo)和點撥,接受多種形式和層面的教育。