胡正強，于淑娟

（南京師范大學 新聞與傳播學院，江蘇 南京 210024）

民國初年，新聞業(yè)的短暫繁榮，使新聞專業(yè)人才缺乏的問題凸顯出來。當時的新聞從業(yè)人員大都未接受專業(yè)新聞教育，這一定程度上導致了民初新聞界因專業(yè)素養(yǎng)缺乏而帶來的光怪陸離樣態(tài)。對此，著名報人、新聞教育工作者徐寶璜先生就曾指出，我國新聞事業(yè)如要改進，“設立新聞學校，養(yǎng)成相當新聞人材”[1]當是最切的要事之一。1918年成立的北京大學新聞學研究會是我國“報業(yè)教育的發(fā)端”，[2]此后上海圣約翰大學、北平燕京大學、上海復旦大學等相繼開辦新聞院系，中國新聞教育事業(yè)逐步邁入專業(yè)化的發(fā)展軌道。在民國新聞教育發(fā)展史上，民營新聞院校也是不能忽視的重要部分，其與大學院系設立的正規(guī)專業(yè)新聞教育相輔相成，共同構成了民國新聞教育的多元化譜系。民國時期民營新聞教育最著者，無疑要以著名記者顧執(zhí)中和報業(yè)大王成舍我為代表。

顧執(zhí)中最早在1926 年創(chuàng)辦景林夜校新聞班開始涉足新聞教育，兩年后他又在上海創(chuàng)辦民治新聞?？茖W校（初名民治新聞學院），這是現(xiàn)代中國辦學最久的私立新聞?？茖W校，也是舊中國第一所新聞?？茖W校，被譽為“各類新聞教育單位中，頗具典型”[3]190的新聞教育院校。成舍我則是在赴歐美考察之后認識到新聞教育的重要性，遂于1933年成立北平新聞?？茖W校，正式投身新聞教育，移居臺灣后，他又在臺創(chuàng)辦世界新聞職業(yè)學校（現(xiàn)名世新大學），發(fā)展至今。在中國新聞史上，成舍我“是以個人力量從事新聞教育，時間最長，影響最大，成績最突出的卓越的教育家”[4]251?？傊?，顧、成二人在新聞教育事業(yè)中都頗有建樹，但具體到其新聞教育思想和實踐方面又各有千秋。顧執(zhí)中帶有傳統(tǒng)私塾性質的新聞教育思想與成舍我“做中學”的美式新聞教育在宏觀的教育理念，微觀的具體的生源選拔、教學內(nèi)容等實踐中都體現(xiàn)出明顯不同。比較二人的新聞教育思想，可以進一步深入了解民國時期我國民營新聞教育的發(fā)展圖景。

一、新聞教育目的和理念

在教育理論體系中，教育目的是培養(yǎng)人的總目標。它關系到把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的社會角色和具有什么樣的素質這一根本性質的問題，規(guī)定了教育活動所應培養(yǎng)的人才質量和規(guī)格，實際上也是規(guī)定了教育活動的最大方向，因而是教育實踐活動的出發(fā)點。對于民營新聞教育來說，其教育目的的設定，常常與教育實踐者的人生經(jīng)歷以及與此相關的教育理念密切相關。

（一）培養(yǎng)業(yè)界新人與自有工人的差異

顧執(zhí)中和成舍我在教育經(jīng)歷、社會實踐上都有諸多相似之處：自幼攻習古文、國學，使得二人身上都具有某種中國傳統(tǒng)文人“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷和“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的君子思想。傳統(tǒng)文化知識的積淀和出國學習、考察的經(jīng)歷是民國時期許多報人的生活鏡像。雖然他們都有國學啟蒙的基礎，在新聞事業(yè)上也頗有功績，但顧執(zhí)中和成舍我在各自投身新聞教育的目的上卻頗有異趣。

顧執(zhí)中創(chuàng)辦新聞院校主要是因當時新聞界人才短缺，為滿足業(yè)界發(fā)展所需而從事新聞教育。在投身新聞教育前，顧執(zhí)中分別在《時報》《新聞報》擔任外勤記者。當時上海報館多有搞編輯的內(nèi)勤，卻少見從事采訪工作的外勤。后來他進入資產(chǎn)更為雄厚的新聞報館工作，雖然這時該館已設有采訪科，“卻完全沒有發(fā)揮采訪科的職能”，采訪部主任陳達哉更是絲毫不懂得采訪。[5]247在接任采訪部主任后，顧執(zhí)中更是感覺手中無人可用，曾嘆：“舊的只擅長于飲酒賦詩的新聞記者已處處證明不能適應時代的需要，而新的新聞人才又極少?！盵6]68專業(yè)人才的缺乏大大影響了新聞報紙的競爭力和新聞事業(yè)的發(fā)展，所以顧執(zhí)中以“培養(yǎng)新聞界的新生力量”為宗旨創(chuàng)辦了上海民治新聞專科學校，在教育內(nèi)容上則側重采訪、編輯技能和經(jīng)濟、法規(guī)等常識的教學。在他的主持下，民治新專培養(yǎng)出了眾多名噪一時的新聞記者。

成舍我創(chuàng)辦新聞院校固有培養(yǎng)新聞人才、改革新聞事業(yè)的目的，但更多是為滿足自身“報業(yè)帝國”的發(fā)展所需。繼1924年在北平創(chuàng)設《世界晚報》后，成舍我又相繼創(chuàng)辦了《世界日報》和《世界畫報》，其報業(yè)帝國初成體系。但這時北平報紙的銷售市場主要掌握在少數(shù)幾個“報霸”手中，極大影響了成氏報紙的銷量，為此成舍我擬創(chuàng)立北平報童工讀學校，以培養(yǎng)自己的專職工人。這時，他以個人事業(yè)為中心的教育初衷就有所體現(xiàn)。1930 年成舍我出國考察歐美學術文化和新聞事業(yè)，受國外新聞教育的啟迪，他投身新聞教育的動機更為明確，主張“把新聞教育納入新聞事業(yè)體系之中，培養(yǎng)和選拔忠實于自己報業(yè)的業(yè)務骨干，使事業(yè)后繼有人”[7]13。所以他歸國不久便著手創(chuàng)辦了北平新聞專科學校。此外，成舍我的教育動機在學校的課程設置上也有所體現(xiàn)，他經(jīng)?！靶枰裁慈瞬啪烷_設什么班”，以擺脫此前報界“師傅帶徒弟”的訓練方式，通過教育培養(yǎng)自有專職工人。

（二）培養(yǎng)新聞記者與新聞全才的差異

在學生培養(yǎng)上，顧執(zhí)中和成舍我都十分強調(diào)職業(yè)道德的重要性，不僅在教學時多有教誨之言，二人“以筆為戰(zhàn)”的切實經(jīng)歷也是給學生最好的道德示范和職業(yè)教育。但從宏觀的新聞教育體系看,顧、成二人對于新聞教育應該“培養(yǎng)什么人”這一教育理念卻有不同認知。顧執(zhí)中注重理論常識教學和采編技能培訓，以求培養(yǎng)業(yè)務技能熟練的新聞記者，而成舍我則傾向于開展多維業(yè)務訓練以培養(yǎng)既能采寫、編排又能管理、發(fā)行的新聞全才。

顧執(zhí)中投身新聞教育是為滿足當時新聞事業(yè)發(fā)展的需要，尤其是填補外勤記者的缺口，所以其主要培養(yǎng)的是真正的新聞記者。在二十世紀二三十年代新聞人才缺乏的社會背景下，顧執(zhí)中認為新聞教育最迫切的就是培養(yǎng)一批專業(yè)技能較高的新聞記者，同時作為一名活躍在采訪一線的外勤記者，這也是他最擅長的教學內(nèi)容。顧執(zhí)中曾明確地表示“新聞教育的另一種作用，是要把現(xiàn)在正在工作著的新聞工作者的各種先進經(jīng)驗和錯誤教訓拿來放在學校中，分析研究，做出結論，以教育未來的新聞工作者?！盵8]85故而他的新聞教育主要從自身的新聞實踐中得出經(jīng)驗，轉化為新聞教育的理論和實踐知識。

成舍我則是在滿足自身報業(yè)帝國需要的前提下主張培養(yǎng)“手腦并用”的新聞全才，要求學生既能做采編工作也要精通排版、發(fā)行。在北平新專的開學典禮上成舍我便表示要使畢業(yè)生“一方面穿上長衫做經(jīng)理，一方面也可以換上短衣到印刷工廠中去排字，鑄版，管機器”，成為“用腦的新聞記者和用手的排字工人”。[9]此外，顧、成二人教育理念的不同在其課程設置上也可見一斑。

從表1、表2可以看出，顧執(zhí)中的民治新專在學校初創(chuàng)時就傾向于培養(yǎng)學生的采訪、報道技能，并輔之以一些新聞記者必備的基礎常識。新專第一學年以“研究新聞記者應具有之學識與技能為主”，第二學年則由一部分教職員率領全級學生進行旅行采訪、調(diào)查，[12]實踐所學知識。即使隨新聞業(yè)發(fā)展，民治新專課程種類逐漸增多，教學“重點仍是采訪、編輯與時事分析及攝影，往往在一學期后，即有采訪與編輯的實習”[13]。成舍我的北平新專初期則是在學習采訪、編輯、報業(yè)常識以外，拓展了排字、鑄版、廣告、發(fā)行等課程，注重培養(yǎng)學生多種實踐技能，采取“前廠后?！钡慕虒W模式，把學校設在報館里，學生上午學習國文、英語、數(shù)學、報業(yè)常識、自然常識，下午實習技術課，[14]包括排版、發(fā)行、管理等，不同班級學生實習內(nèi)容不同?？梢钥闯?，在新聞教育理念上，顧執(zhí)中側重培養(yǎng)優(yōu)秀的新聞記者，成舍我則傾向于培養(yǎng)多元化報業(yè)全才。

表1 1929年8月民治新聞學院授課內(nèi)容[10]

表2 1933年北平新聞?？茖W校授課內(nèi)容[11]

二、生源選拔和教學設置

顧執(zhí)中與成舍我教育思想的不同也體現(xiàn)在二人的教育實踐中。顧、成二人都辦有民營新聞?？茖W校，以實現(xiàn)自身新聞教育目的，但在學校的生源選拔、教學設置上二人各有側重。

（一）生源選拔標準的不同

教師是辦學的主體，決定著辦學的質量。顧執(zhí)中和成舍我都十分注重新聞院校的師資配置，邀請知名記者授課或作報告，這也是民營新聞院校的競爭優(yōu)勢之一。民治新專初創(chuàng)時顧執(zhí)中就邀請《新聞報》副總編輯嚴獨鶴、日本記者奧宮正澄等承擔授課任務。[6]148此外他還邀請“中西著名記者蒞臨演講或領導討論與新聞事業(yè)有關系之各項問題”[15]。成舍我的北平新聞?？茖W校中參與教學的同樣有《世界日報》的知名編輯、記者張友漁、左笑鴻、薩空了等。[16]盡管在師資聘用上顧、成二人不謀而合，但在生源選拔上，二人則有顯著的不同。

民治新專在招生上對學生的基礎文化水平和年齡均不做要求，有的學生甚至比當時年愈三十歲的顧執(zhí)中還要大，通過入學考試后，仍可進入民治新專學習，而且“不重資格，不講究文憑”[8]79，投考者有大學畢業(yè)生、留美歸國的博士，也有沒有高中文憑的初級知識分子和學徒。[13]1947年新專在上海復校后，招生仍不重學歷而以德才為錄取標準。此外，民治新專入學選拔雖須經(jīng)過筆試，但內(nèi)容較為簡單，側重國文寫作基礎。其招生簡章中明確聲明，招生“特重國文，國文無根底者，概不錄取”[17]，體現(xiàn)了顧執(zhí)中對學生寫作基礎的重視，也符合其辦學目的的要求。在印度加爾各答創(chuàng)辦民治新聞短期班時，顧執(zhí)中招收學生更是不設門檻，學生多為機場、飯店、鞋店的工作人員，大多數(shù)沒有學歷基礎但忠厚好學，由此可見顧氏一以貫之的招生條件和最大化挖掘、培養(yǎng)新聞人才的辦學心愿。

相較而言，成舍我辦學的招生條件則嚴苛得多。北平新專招生時不僅設有初試、口試、體檢三道關卡，而且考試科目較多，包括國文、常識測驗等。此外，要求報考學生有一定的學歷基礎，至少是高級小學畢業(yè)或具有同等學力。即便戰(zhàn)時在桂林艱難復校的北平新專在招生上同樣設有學歷要求，招收的試讀生也要經(jīng)過國文、口試和體格檢驗三項。[18]此外，報考者年齡也不得超過十八歲。在政局動蕩的社會環(huán)境中，北平新專的招生要求可以說是民營新聞院校中極為嚴苛的了，而如此“高門檻”的部分原因在于成舍我辦學很大程度是為滿足自身報業(yè)發(fā)展需求，所以在招生時想要網(wǎng)羅更多優(yōu)秀人才，最好是有一定基礎的學生，才可以在短期內(nèi)訓練成優(yōu)秀的新聞工作者，在源頭上為培養(yǎng)高質量新聞人才提供保證。

此外，民治新專招生時學生需交納一定的學費，但數(shù)額不多并常對困難學生進行“義務教育”。成舍我的北平新專則一直免收學費并為學生提供膳食住宿和就業(yè)機會，因此即便招生條件嚴苛，還是吸引了大批報考者，首屆報名考生競達600人，超過原定錄取人數(shù)的十五倍，顯然這里有成舍我報業(yè)集團發(fā)展遠景所帶來的吸引力。從生源選拔上可以看出，顧執(zhí)中傾向于提供一種普適性的基礎教育，而成舍我所實行的則是免費的精英教育。

（二）新聞教育體系設置的不同

顧執(zhí)中和成舍我都主張自我辦學，但在具體的教學實踐上卻有著不同的選擇。1920 年上海圣約翰大學最先創(chuàng)建報學系，“標志著中國高等學校正規(guī)的新聞教育的開始”[3]187。此后眾多高校相繼創(chuàng)辦了報學系、新聞系、新聞科，中國高等學校新聞教育開始蓬勃發(fā)展。但這時的顧執(zhí)中和成舍我都主張創(chuàng)辦自己的新聞教育學校，實現(xiàn)教育理想。1928年復旦大學初設新聞系時，校長李登輝就曾邀請顧執(zhí)中任教，但他認為綜合大學的教學氛圍對新聞教育而言“極不適宜”，[19]所以婉言謝絕。成舍我也曾收到國立北平大學邀請，在該校法學院內(nèi)辦一個新聞學系，但他自忖在一個國立大學里試驗自己的理想必定困難重重，便謝絕了。[20]雖然顧執(zhí)中和成舍我都傾向于創(chuàng)辦自己的新聞教育院校，但就如何在特殊的政治、經(jīng)濟條件下具體開展新聞教育，以及采取什么樣的教育模式，二人也有不同的考量。

從生源選拔、課程設置、班級管理等方面看，顧執(zhí)中民治新專的教育一定程度上類似于古代的私塾教育，是一種“折衷的‘私塾制’新聞教學模式”。[21]民治新專初創(chuàng)招生時，并非根據(jù)學生的水平劃分不同班級或年級教學，而是進入同一個班級，集體授課，招生人數(shù)也較少，初創(chuàng)時只收40 余人，在教學規(guī)模和方式上與古代私塾相似。此外，民治新專在培養(yǎng)優(yōu)秀新聞記者的教學目的下，課程設置偏重新聞采訪、編輯、攝影等基礎技能和時事分析、自然常識等理論課程，教學內(nèi)容和目的都十分明確。雖收取一定的費用，但總體收費水平低于當時一些公立大學，也可用生活物資抵扣學費，而且對學生的基礎知識水平、年齡均不做嚴格要求，在教學時間和課程設置上也有一定隨意性。學校初創(chuàng)時，學制為2 年，上課時間三學期，實習時間一學期。1944年重慶復校時，由于日軍經(jīng)常轟炸，改為短期班，每年三個學期，又因學生多兼有其他工作，上課時間也改為晚上六點半到九點半。[22]抗戰(zhàn)勝利后，為盡快遷回南京，重慶民治新專擬定為各屆學生加緊補課以提前畢業(yè)，學習時間也隨之靈活調(diào)整。

相較而言，成舍我的北平新聞專科學校在辦學目的和課程設置上都更側重采訪、編輯、排版、鑄字等實踐內(nèi)容，“做中學”特色鮮明，與美式新聞教育有異曲同工之處。戈公振曾提到“美國新聞科非常注重實地練習，所以每個新聞科至少有一種報紙，都是由學生辦理，教授僅做指導人”[23]。成舍我創(chuàng)辦北平新專主要是為自己的報業(yè)集團培養(yǎng)所需的多種新聞人才，因此他格外側重對學生實踐技能的訓練，將自己的報紙作為學生的實習園地。在北平新專初創(chuàng)時，成舍我就專設工廠以供學生實習之用，在新聞教育伊始便將技能訓練納入教學體系，學生的實習時長也遠超課堂教學時間。曾有修學僅六個月的報業(yè)管理夜班在開課兩個月后，學生就被派往《世界日報》實習?？箲?zhàn)勝利后北平新專復校的首要之事就是搭建學校實習工廠的排字架。不過，成舍我在重視實踐技能訓練的同時，也給予學生充分的指導和關注，親自批閱學生的工作日記，并且十分強調(diào)職業(yè)道德的重要性。可以說，他的新聞教學既有美國實用主義色彩，也帶有中國報人的家國情懷和報業(yè)追求。

此外，顧、成二人教育思想的不同從其教育成效上也可窺見一斑。顧執(zhí)中的私塾制教學規(guī)模較小，學制安排較為自由，教學內(nèi)容側重采訪和編輯，因此從民治新專走出的學生修學時間較短但卻能在新聞界中闖出一片天地。民治新專一眾畢業(yè)生中最知名的當屬戰(zhàn)地記者陸詒，他在“九一八”事變前經(jīng)由顧執(zhí)中介紹進入《新聞報》實習,踏上了戰(zhàn)地記者之路，在“一·二八”事變、“七七”盧溝橋事變和熱河戰(zhàn)役中奔赴前線，及時傳遞戰(zhàn)時信息，起到了鼓舞民心、激勵士氣的作用。在顧執(zhí)中的培養(yǎng)和教育下，民治新專培養(yǎng)出來的都是英勇的斗士和杰出的新聞工作者。1948 年下半年至1949 年初,有數(shù)十位同學奔赴解放區(qū)和浙東游擊區(qū)參加革命。[24]成舍我?guī)в袀€人色彩的美式新聞教學則側重全方位的業(yè)務訓練，主張培養(yǎng)新聞全才，而且在成氏報業(yè)帝國的支持下，教學規(guī)模也遠大于顧執(zhí)中以個人艱難維持的新聞教育院校，培養(yǎng)出來的新聞人才大都留在成氏報館工作。比如當代女作家林海音1937 年從北平新聞?？茖W校畢業(yè)后就到《世界日報》工作，主要負責婦女新聞，之后她由新聞寫作走入文藝寫作之路也是受這一時期新聞工作的影響。[25]

三、顧、成新聞教育思想差異的原因

顧執(zhí)中和成舍我的新聞教育作為民國時期官方新聞教育的重要補充，都培養(yǎng)出了眾多的優(yōu)秀新聞人才，但在具體教育實踐中體現(xiàn)出二人教育思想的差異，造成這種差異的原因主要有如下幾個方面：

（一）身份角色不同：報人與資本家

顧執(zhí)中和成舍我皆是窮其一生奮斗在新聞事業(yè)和新聞教育事業(yè)中的代表，不倦不悔，取得了非凡業(yè)績。相較顧執(zhí)中主要以報人和新聞教育者的社會角色出現(xiàn)，成舍我則多了一重報業(yè)資本家的身份，這是二人新聞教育思想不同的內(nèi)在原因。

顧執(zhí)中1923 年進入時報館，開始了自己的記者生涯。1927 年2 月轉入《新聞報》后一直留在新聞報館長達14年。1926 年初他曾和沈頌芳、閔剛侯等人合資創(chuàng)辦英文《中國日報》，但因資金原因，該報不到三個月即壽終正寢。[5]235此后他便專注于《新聞報》的工作和新聞教育事業(yè)，力圖培養(yǎng)專業(yè)的新聞人才以改革中國的新聞事業(yè)?？箲?zhàn)勝利后，程滄波曾邀他出任《新聞報》總編輯，顧執(zhí)中婉言拒絕，此后民治新聞?？茖W校和民治中小學便成為他在上海的唯一工作。[26]可以說顧執(zhí)中是活躍在新聞采訪一線的“戰(zhàn)斗記者”，他一直將新聞報道和新聞教育作為自己畢生的事業(yè)，將報人和老師作為自己主要的社會角色。他對新聞教育的認識和理解也多是從自己長期的新聞工作實際經(jīng)驗中得來。從自身新聞工作實踐中敏銳察覺社會環(huán)境變化并由此調(diào)整新聞教育的方向，是顧執(zhí)中新聞教育的一大特色。

成舍我除了擁有報人和新聞教育家的社會角色外，還是坐擁世界報系、《民生報》《立報》等多張報紙的報業(yè)資本家，他曾與程滄波一起創(chuàng)辦“中國新聞公司”，計劃在全國10個大城市出版各地版《世界日報》，這一設想后雖未能實現(xiàn)，但其資本家追逐利潤的意圖和雄心則一覽無余，這種對名利的追求也導致了成舍我投身新聞教育的特殊目的——在改革新聞事業(yè)外，為滿足報業(yè)企業(yè)化運作需求而搭建新聞人才庫。在考察各國新聞事業(yè)之后，成舍我組建報業(yè)托拉斯，做真正“無冕之王”的思想更加堅定。他認識到密蘇里新聞學院在美國新聞界的重要性，決心將新聞教育納入自己的報業(yè)版圖，以培養(yǎng)全能型新聞人才，這一定程度上決定了成舍我辦學課程設置的多元化?？梢钥闯?，成舍我的新聞教育事業(yè)是按照自身報業(yè)發(fā)展和報館擴張的需要來布局和調(diào)整，是其報業(yè)資本家的身份所決定的一個內(nèi)在必然。

（二）教育背景不同：中學生與大學生

教育對人的影響是潛移默化的，其產(chǎn)生的影響會植入人的生活和文化基因，進而左右個體行為和未來發(fā)展方向。這也是顧執(zhí)中與成舍我新聞教育思想不同的原因之一。

顧執(zhí)中幼時因家貧，由父親啟蒙，5歲便學習《千字文》《古文觀止》《春秋左傳》等古代典籍，在讀書之外父親還教他造句、對句和寫短文，使他有較好的國文寫作基礎。后來顧執(zhí)中在父親創(chuàng)辦的私立學校就讀，學習內(nèi)容同樣以古文為主。直到十六七歲時，才經(jīng)考試進入基督教設立的中西中學（后改名為東吳第二中學）讀書，接受比較完整、系統(tǒng)的現(xiàn)代化教育，開始接觸英語、數(shù)學等學科。中學畢業(yè)后，顧執(zhí)中本有機會進入蘇州東吳大學或上海的東吳法學院免費就讀，但因家庭貧困、父親受傷失業(yè)而不得已放棄進一步深造的機會，于1919年正式結束了學校式的讀書生活?？梢哉f，顧執(zhí)中自5歲到21歲漫長的讀書生活中過半時間接受的是家長式的“私塾教育”，這也在一定程度上影響了他的新聞教育模式，在教學規(guī)劃、招生生源上都不作過多要求。

在結束學校的學習生活后，顧執(zhí)中開始在社會這所“大學”中求學，也是在這一時期他正式接觸新聞事業(yè)，形成了對新聞事業(yè)和新聞教育事業(yè)的基本體認。工部局兩年半的工作使顧執(zhí)中對帝國主義的侵略本質和國家危難形勢有了更清晰的認知。在進入《時報》這所“并不理想的新聞學?！盵6]44后，顧執(zhí)中開始了對新聞事業(yè)的系統(tǒng)學習，但他感到個人在政治思想和業(yè)務指導上都獲益甚少，所以三年后緣盡分手而轉入《新聞報》這個新的陣地，以進一步提升自己的實踐能力，并將個人實踐中所學轉化為理論知識，運用到自己的教育體系中。

成舍我幼時同樣因家境貧寒未能進入正式學堂，跟隨父親學習四書五經(jīng)。但相較顧執(zhí)中而言，他的求學之路卻要幸運得多。11 歲時成舍我進入湖南旅皖第四公學高小班讀書，后以優(yōu)異成績升入初中。因經(jīng)濟原因輟學后，成舍我又經(jīng)歷了從軍、報社工作的“社會實踐”，于1918年經(jīng)李大釗、陳獨秀舉薦以旁聽生身份考入北京大學國文系，考試后轉為正式生，半工半讀獲得了大學學歷。也是在這一年，他在《益世報》任編輯和主筆，開始在新聞界嶄露頭角。[7]7在創(chuàng)辦世界報系，擁有一定社會聲譽和報業(yè)地位后，成舍我于1930年遠赴歐美考察學習。這次的考察成果不僅體現(xiàn)在其報業(yè)經(jīng)營管理的轉變上，也使成舍我對新聞教育有了新的認識，他“希望靠著學校的設立，培養(yǎng)一幫夠水準的記者，好提高報紙的水平”[27]，對國外新聞教育的學習、觀察深刻影響了成舍我的新聞教育觀念，使其教育模式在課程設計、生源選拔、教學目的上都可以看到美國新聞教育的影子。

（三）教學環(huán)境不同：地區(qū)發(fā)展差異

民國時期新聞業(yè)的蓬勃發(fā)展推動了新聞教育的興起、繁榮，而教育屬于社會大系統(tǒng)的子系統(tǒng)又必然受到社會政治、經(jīng)濟條件的影響。不同地區(qū)政治統(tǒng)治力量和經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，進一步影響了當?shù)匦侣勈聵I(yè)和新聞教育事業(yè)的發(fā)展，這是造成顧執(zhí)中和成舍我新聞教育思想不同的一個外部動因。

近代上海既是當時中國的經(jīng)濟、貿(mào)易和金融中心，也是其時中國新聞事業(yè)的活動中心。中西文化交流融合促進了上海新聞事業(yè)和新聞教育的繁榮發(fā)展。[28]顧執(zhí)中的新聞教育事業(yè)就立足上海。正是在上海較為開放、多元的社會背景下，顧執(zhí)中才得以在1928 年便創(chuàng)辦自己的新聞院校。但另一方面，彼時國民黨軍事獨裁、一黨專政的社會現(xiàn)實和上海與南京的政治距離，也使得顧執(zhí)中經(jīng)營民治新專艱苦備嘗。因不與國民黨政府有任何政治上的聯(lián)系，保持獨立的校格，又不與反動派、帝國主義分子和大資本家有任何經(jīng)濟上的瓜葛，堅持獨立經(jīng)營，民治新專初創(chuàng)時就曾被上海教育局和南京教育局拒絕立案。顧執(zhí)中認為“民治新專在解放前的二十余年中，無一日不在國民黨的壓迫之下過生活”[13]。在此現(xiàn)實背景下，新專依靠微薄資金堅守上海，不僅校舍簡陋，“只有一個能容三十人左右的小教室，房外有一塊小草地，用竹籬笆圍著”[29]，學校董事也幾易人手，被人稱為“野雞大學”。在如此艱苦的條件之下，民治新專開設的課程以及招生人數(shù)都是極其有限的，外部環(huán)境對新聞教育的制約和影響可見一斑。

與顧執(zhí)中不同，成舍我新聞事業(yè)的大本營和新聞教育的起源地都在北京。20世紀30年代的北京對外開放程度遠不及通商口岸上海，對新聞教育的重視也不夠，因此成舍我在出國考察拓展視野后，才于1933年創(chuàng)辦了北平新聞專科學校。此外，當時的北京離國民政府大本營南京相對較遠，成舍我自身也是一名國民黨黨員，所以北平新專初創(chuàng)時期受到的政治迫害較少，不僅很快得到了南京政府教育部的批準，而且國民黨要員李石曾、北京大學校長蔣夢麟等社會名流都是該校董事會的成員。[17]依托成氏報業(yè)的資金支持，北平新專有較好的教學設備和充足的實習園地。如果單純依靠社會集資而沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，學校的發(fā)展必然會受到限制，也正是因為有了足夠的經(jīng)濟支撐，成舍我才能在北平新專開設多種課程，實現(xiàn)新聞事業(yè)與新聞教育事業(yè)的同步發(fā)展。

結語

著名新聞史研究專家方漢奇先生曾說：“歷史研究，從來都是為現(xiàn)實服務的，新聞史的研究也不例外。我們之所以研究新聞史，目的是為了總結好新聞事業(yè)歷史的經(jīng)驗和教訓，更好地為現(xiàn)實服務。”[4]304顧、成二人的新聞教育不僅在當時培養(yǎng)出諸多優(yōu)秀新聞人才，二人的教育思想在當下也有一定借鑒意義。

社會需要從來都是教育事業(yè)的引領者和發(fā)展動力。如今技術演進背景下傳播媒介不斷更迭必然影響現(xiàn)實的新聞傳播活動，而新聞教育又是以培養(yǎng)適合傳播活動需要的傳媒人才為目的。因此，新聞院校需要根據(jù)傳播媒介發(fā)展和社會需要靈活設置課程，培養(yǎng)時代所需的新聞人才。對這一點，顧執(zhí)中和成舍我都深以為然，在各自教育實踐中也提供了很好的參考?？谷諔?zhàn)爭勝利后，顧執(zhí)中就根據(jù)新聞業(yè)的現(xiàn)實所需，在民治新專增設了電碼檢查和廣播技術等實用性課程，幫助學生掌握新的報道技能，體現(xiàn)了其與時俱進的新聞教育思想。成舍我也曾根據(jù)自己的報業(yè)發(fā)展需求和新聞界人才需要開辦報業(yè)管理夜班、無線電特班等培養(yǎng)專門的新聞人才，也體現(xiàn)了其課程設置的應用性和適用性。當下我國新聞傳播教育也不應再按傳統(tǒng)媒體時代的用人準則來授課，而應根據(jù)當下媒介技術的發(fā)展和業(yè)界需要，靈活設置教學課程，在基礎的新聞理論教學和采編技能練習之外，增加全媒體新聞理論和AR、VR、數(shù)字媒體技術等教學內(nèi)容，培養(yǎng)適應媒體深度融合和行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，能夠講好中國故事、傳播中國聲音的優(yōu)秀新聞傳播后備人才。[30]此外，在新聞人才培養(yǎng)上，顧執(zhí)中和成舍我對新聞人職業(yè)道德的強調(diào)，也是當下新聞教育在理論學習和實踐操作之外不可忽視的重要方面。顧執(zhí)中把“見錢不拿，見權不抓，見勢不趨，見名不羨”作為立身的準則，[31]成舍我也認為主持公道是報社和記者的職責[32]，并在自身的報業(yè)實踐中切實踐行這一準則。這在今天無疑仍有很強的現(xiàn)實意義，值得我們加以借鑒。

當然，我們也應看到顧、成二人的新聞教育在民國戰(zhàn)亂頻仍、政局不穩(wěn)的時代背景下也存在一定不足。如顧執(zhí)中過于自由化的課程體系，不分年齡的分班設置難以培養(yǎng)出具有較高業(yè)務能力的新聞從業(yè)者。對此，顧執(zhí)中其實潛在地將報社實踐納入新聞教育范圍，強調(diào)報社工作經(jīng)歷的重要性，他自身也是在報社實踐中學有所得，很多民治新專畢業(yè)生同樣在畢業(yè)投身新聞實踐后才對個人所學有更深刻的體悟。成舍我的新聞教育思想則是功利性色彩頗為濃厚，這一定程度上也影響其教育實踐，學生所受新聞教育理論不足，以短期培訓為主，大多數(shù)時間都是在報社中做義務工，培養(yǎng)新聞全才的目標似乎也過于理想化。著名記者張友鸞曾言，評價一個人和他的事業(yè)是不能離開那個客觀時代、特定環(huán)境的。[33]顧、成二人的新聞教育思想和實踐是在特定時代背景下，受政治、經(jīng)濟、文化等多重因素作用形成的，雖不可避免地帶有時代烙印，但二人的新聞教育實踐仍為我國新聞界培養(yǎng)了大量新聞人才，緩解了民國時期專業(yè)新聞人才短缺、新聞界丑態(tài)頻出的窘境。對顧、成二人新聞教育模式的對比研究既能在歷史維度更全面勾畫民國時期民營新聞教育譜系，也能在一定程度上為當下新聞教育人才培養(yǎng)方向、教學體系設置提供借鑒。