NANA

20年前第一次見到滕氏布糊畫時(shí)，郝如香還未想過布糊畫會(huì)成為自己一生的事業(yè)。彼時(shí)，她只是一個(gè)被這門藝術(shù)深深打動(dòng)、剛剛從河北工藝美院畢業(yè)的姑娘，但20年后，作為滕氏布糊畫的創(chuàng)始人滕騰的孫媳婦、布糊畫第五代傳承人，郝如香已經(jīng)肩負(fù)起將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相融合，讓非遺精髓得以傳承發(fā)揚(yáng)的重任。在經(jīng)年累月的指尖功夫中，她打磨出無數(shù)經(jīng)典之作，她相信，在漫漫的歷史長河中，唯匠心永存。

“你天生就是要做布糊畫的”

郝如香第一次見到布糊畫，是在河北滄州的家中。有一天，一位親戚從豐寧帶回來兩幅作品，一幅觀音像、一幅牡丹花，她見到就很震驚?！坝^音像沒有彩繪染色，只是用布料褶皺做出了衣服上流暢的紋理感；牡丹花一看就是彩繪而不是印染。它們是怎么做到那么立體的？我看過之后就特別想學(xué)習(xí)一下?！焙氯缦阏f。

當(dāng)時(shí)，她剛剛從河北工藝美院畢業(yè)，正好在實(shí)習(xí)期，因?qū)Σ己嫯a(chǎn)生了濃厚的興趣，很快動(dòng)身來到了豐寧，進(jìn)入滕氏布糊畫創(chuàng)始人滕騰的工作室學(xué)習(xí)，一頭扎進(jìn)了布糊畫的世界。

一開始，郝如香和其他人一樣，只是做布糊畫半成品的某個(gè)步驟，比如糊制牡丹花的葉子，只要糊平整、糊緊實(shí)，就算達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了。聽著很簡單，但操作起來卻不容易。首先，布糊畫的剪裁底板偏硬，剪刀和底板之間有點(diǎn)“較勁”，一些轉(zhuǎn)彎和凹槽很難剪裁到位；其次，糊制過程中，需要把布料塞到角落、掏個(gè)小洞，想要糊到?jīng)]有一點(diǎn)兒褶皺，其實(shí)很不容易?？珊氯缦闾熨x極高，居然一次就做成功了，她說，“當(dāng)時(shí)我只是隨便拿了塊碎布來糊制，葉子也不是綠色的，大家都說，你快用配好的布料糊正式的吧！”

滕騰也因此注意到了郝如香，很快就給她“升級”了，讓她從簡單的葉片糊制進(jìn)階到立體生肖的糊制。糊制生肖涉及到小動(dòng)物整體造型，例如屁股要鼓一點(diǎn)，腰身要瘦一點(diǎn)，所以雕刻的每一步都要精準(zhǔn)。“做生肖的那段時(shí)間，我每天都糊到晚上十點(diǎn)多。”郝如香說，“我清楚地記得，當(dāng)時(shí)糊制了小老虎和豬，糊得又胖又厚，后來才知道布糊畫不是越厚越好，那兩個(gè)生肖，完全裝裱不到畫框里去，還為此專門定制了新畫框。但爺爺看到之后卻贊不絕口，還特意在大家吃飯的時(shí)候拿出來展示，說我天生就是要做布糊畫的，這句話讓我印象特別深刻?！?/p>

很快，郝如香開始接觸彩繪，給糊好的作品上色。彩繪需要一定的美術(shù)功底，而且對技法要求更高。別人上色時(shí)常常染不好，會(huì)浪費(fèi)很多糊好的半成品，但她的失敗率很低，基本不會(huì)有染壞的情況，后來，她又嘗試著做分解設(shè)計(jì)……慢慢地，她已經(jīng)能從頭到尾自己設(shè)計(jì)制作一幅完整作品?！盃敔敳]有跟我說過要如何培養(yǎng)我，他只是一點(diǎn)點(diǎn)地滲透、觀察，讓我始終跟著他做事?！?h3>要做好手藝人，更要做好傳人

滕騰給布糊畫的定位是“老、好、巧、少”——要堅(jiān)持民族老傳統(tǒng)、要有較高的觀賞價(jià)值、要表現(xiàn)出真功夫真藝術(shù)、要以精為魂不貪多。郝如香把這四個(gè)字刻在了心頭，接下來的十?dāng)?shù)年，打磨技藝、豐富經(jīng)驗(yàn)、推廣宣傳，變成了她的生活重心。2017年，滕騰生病后，她接手了龍騰藝術(shù)館的日常工作，徹底扛起了傳承和發(fā)展滕氏布糊畫的大旗。

龍騰藝術(shù)館有一幅非常亮眼的作品《松鶴延年》，它的誕生源于郝如香攻克山水風(fēng)景題材布糊畫的決心?！耙?yàn)橹岸颊f布糊不適合制作山水風(fēng)景，比如樹皮的質(zhì)感要怎么呈現(xiàn)、密密麻麻的樹葉糊完了要怎么組裝，都是問題?！焙氯缦銥榱俗龊眠@部作品，一遍遍打樣、研究，最后用半立體糊制做完松塔后，她總覺得差點(diǎn)什么，腦子里一直琢磨：能不能做成完全立體的呢？

于是，郝如香去山上撿了兩個(gè)松塔，照著去畫，采取雙面糊制法，加上彩繪染色等程序，多次嘗試后把制作好的松塔組裝在樹上。沒想到，館里的手藝人都沒有發(fā)現(xiàn)這是用布做的，以為是真的松塔，這讓她特別高興，“連我們自己人都沒看出來，那絕對是成功了?！边@幅《松鶴延年》，也成為滕氏布糊畫從半立體創(chuàng)作到全立體創(chuàng)作重大跨越的象征。

龍騰藝術(shù)館的展品中，還有一幅令人震撼的作品《九龍壁》。它長9米、高3米，由1997條龍構(gòu)成，制作中設(shè)計(jì)圖紙共356張，全畫分解326000余塊，是滕氏布糊畫最具代表性的藝術(shù)珍品?！斑@個(gè)作品是爺爺為了慶祝香港回歸而做，做好后就有人出100萬元購買，可是被爺爺拒絕了。他告訴我，布糊畫是一門藝術(shù)，如果把作品都賣出去了，那最后除了錢什么也留不下?！焙氯缦阏f，除了布糊畫技藝，這是爺爺教給她更重要的東西——要做好手藝人，更要做好傳人。

這像一顆種子，在她的心里發(fā)了芽，然后不斷生長。她很清楚自己作為傳承人的使命，就是讓這門非遺藝術(shù)“生生不息”?！盃敔斈莻€(gè)時(shí)候帶著80多個(gè)手藝人進(jìn)行創(chuàng)作，可是隨著這些手藝人的年齡增大，很多人已經(jīng)退休或者即將退休，布糊畫面臨著青黃不接的局面。”郝如香很著急，于是把招收年輕學(xué)員、補(bǔ)充新鮮血液作為頭等大事。學(xué)員是招來不少，但布糊畫的制作工序非常復(fù)雜精細(xì)，掌握全流程技藝確實(shí)很困難，大多數(shù)人學(xué)會(huì)其中一道或者幾道工序就走了，人員流失很嚴(yán)重，她就想了個(gè)辦法，讓大家只以布糊、組裝為主。她說：“學(xué)員們做的東西一開始不能用，但我也會(huì)回收、給工資。我告訴他們，只要我看到你們在進(jìn)步就行。另外，我還會(huì)給他們補(bǔ)貼，比如在我這里學(xué)一個(gè)小時(shí)我給多少錢，這樣大家才慢慢有了積極性，一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)了下去?！?/p>

在招收學(xué)員的過程中，她漸漸了解到，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)不易，很多人都不會(huì)從事本專業(yè)相關(guān)的工作?！斑@太可惜了，學(xué)習(xí)美術(shù)需要花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢。所以我目前正大力宣傳：龍騰藝術(shù)館是需要應(yīng)屆畢業(yè)美術(shù)生的，門檻也沒有那么高，只要是專業(yè)學(xué)習(xí)美術(shù)和色彩的，都可以來這里嘗試?！焙氯缦阏f。

讓非遺傳承擁有無限可能

和很多致力于推廣非遺項(xiàng)目的傳承人一樣，郝如香不僅鉆研技藝、培養(yǎng)新人，而且非常注重產(chǎn)品的開發(fā)與表達(dá)。

她從不守舊。近些年，滕氏布糊畫作品早已不再設(shè)限，飾品、掛件、擺臺(tái)、箱包……應(yīng)有盡有。郝如香自己佩戴的也都是布糊制品，有耳墜、胸針、發(fā)卡等等，獨(dú)特而別致，完全不會(huì)在市面上“撞款”。同時(shí)，她還把布糊畫制品打入漢服圈，設(shè)計(jì)了配飾、團(tuán)扇、發(fā)簪、手包等漢服周邊，甚至與北京的設(shè)計(jì)師展開合作，做了不少布糊成衣，走高端定制。這一系列嘗試，拓寬了滕氏布糊畫的影響范圍。

此外，郝如香還敏銳地抓住“國潮熱”，創(chuàng)辦了“青年潮流布糊畫體驗(yàn)節(jié)”，并與一些高知名度和高影響力的品牌合作，針對布糊畫衍生品摸索出一套防污防水的處理技術(shù)。線上講解布糊畫知識(shí)、直播帶貨……時(shí)下流行的一切她也愿意積極參與，她說，“讓非遺成為一種影響深遠(yuǎn)的生活方式，才能使其快速發(fā)展，走得更遠(yuǎn)。”

這些年，她的“觸角”不斷延伸。在豐寧被列為全國“非遺+扶貧”試點(diǎn)縣之后，她舉辦的非遺扶貧布糊畫培訓(xùn)班，是村里的非遺就業(yè)工坊；她為了實(shí)現(xiàn)“非遺從娃娃抓起”，在多所小學(xué)開展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，開設(shè)“布糊畫”選修課，開展研學(xué)游活動(dòng)；她還利用當(dāng)?shù)亻e置房屋開發(fā)“國家級非遺——布糊畫主題”民宿，讓游客在游玩的同時(shí)了解豐寧非遺，布糊畫的衍生品也可以通過這個(gè)渠道銷售出去。

郝如香說：“傳承中國傳統(tǒng)手工藝是一份不可推卸的責(zé)任，在我眼中，布糊畫有無限可能?！彼硎?，現(xiàn)階段她最大的心愿就是挖掘傳承人、壯大傳承隊(duì)伍，她最怕的就是沒有傳承人而導(dǎo)致非遺項(xiàng)目流失，那太可惜了。她希望布糊畫技藝能夠世世代代地流傳下去，也希望布糊畫的精品力作可以永遠(yuǎn)保存。她說，“眾所周知，絲綢和布料是有一定保存年限的，它們不像青銅器、瓷器那么持久。我特別渴望攻克保存這個(gè)難題，希望未來能夠有一些專業(yè)團(tuán)隊(duì)致力于這個(gè)領(lǐng)域的研究?！?p>

手藝檔案：滕氏布糊畫

河北豐寧民間藝術(shù)家滕騰發(fā)明的新畫種，起源于滿族女真時(shí)期獨(dú)有的傳統(tǒng)藝術(shù)“補(bǔ)花”，即工匠把圖案用針線補(bǔ)在靴、帽、衣服、弓囊、箭囊、煙荷包、枕頭頂之上。滕氏布糊畫是第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，多次榮獲工藝美術(shù)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“山花獎(jiǎng)”，被譽(yù)為“中華百艷，華夏一絕”，既融合了油畫透視的效果，又不失國畫的特點(diǎn)；既有工筆藝術(shù)的觀感，又有寫意的風(fēng)格。其創(chuàng)作技法集繪畫、雕塑、堆繡、唐卡、剪紙等工藝之大成，用料繁多，達(dá)百余種，以綾羅綢緞等面料為主，其他有木料、紙板、海綿等。

出鏡：郝如香

國家級非遺布糊畫第五代傳承人，中國工藝美術(shù)大師滕騰先生的嫡孫媳，現(xiàn)任河北滕騰布糊畫科技有限公司總經(jīng)理、龍騰藝術(shù)館副館長，榮獲中國匠人大會(huì)榮耀匠星、承德市農(nóng)村青年拔尖人才、豐寧滿族自治縣三八紅旗手等榮譽(yù)。