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學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)是什么人

2023-10-18 09:17周衛(wèi)東
教育研究與評(píng)論 2023年9期
關(guān)鍵詞:教案書(shū)記校長(zhǎng)

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)是什么人?這是一個(gè)既舊又新的話(huà)題,也是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的話(huà)題。我以為,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)是這樣的人——

一、 “把梯子放在正確地方”的人

“領(lǐng)導(dǎo)”一詞出現(xiàn)于19世紀(jì)上半葉。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,與傳統(tǒng)的管理概念不同的是,領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織的戰(zhàn)略性問(wèn)題。美國(guó)通用電氣公司前任總裁杰克·韋爾奇的觀點(diǎn)是:“把梯子正確地靠在墻上是管理的事,領(lǐng)導(dǎo)的作用在于保證梯子靠在正確的墻上。”簡(jiǎn)言之,管理者是做事正確的人,而領(lǐng)導(dǎo)者是做正確事情的人。當(dāng)前的學(xué)校管理中普遍存在領(lǐng)導(dǎo)不足而管理過(guò)度的問(wèn)題,迫切需要從“管理”走向“領(lǐng)導(dǎo)”,實(shí)現(xiàn)學(xué)校結(jié)構(gòu)與組織上的轉(zhuǎn)型。在一個(gè)變革的時(shí)代,我們更需要的是領(lǐng)導(dǎo)者而不僅僅是管理者,帶領(lǐng)大家一起尋找未來(lái)的發(fā)展方向,并使這個(gè)組織沿著這個(gè)方向前進(jìn)。從帶領(lǐng)組織成員建立愿景到制定策略,從建立激勵(lì)機(jī)制到激發(fā)每一位成員的創(chuàng)造力,無(wú)處不彰顯出學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的影響力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)不斷描繪形象化的、具有激勵(lì)性的組織發(fā)展目標(biāo),啟發(fā)和激勵(lì)同事把愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),并能夠扎扎實(shí)實(shí)地對(duì)結(jié)果進(jìn)行掌控。

作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),如何激活全體教師的工作動(dòng)力,形成向上的合力?南師大附小構(gòu)筑了根植于學(xué)校的歷史文化、朝向未來(lái)發(fā)展的共同愿景:“童心母愛(ài)”“實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新”和“努力共進(jìn)”。“童心母愛(ài)”是價(jià)值追求。

“童心母愛(ài)”思想由斯霞老師提出并表達(dá),是教育的本質(zhì)之愛(ài),也是南師大附小教師的職責(zé)之愛(ài)?!皩?shí)驗(yàn)創(chuàng)新”是行動(dòng)標(biāo)識(shí)。南師大附小的辦學(xué)史就是一部實(shí)驗(yàn)史、一部創(chuàng)新史,實(shí)驗(yàn)精神是南師大附小一以貫之的文化品格,也是愛(ài)的教育思想永葆活力的關(guān)鍵?!芭策M(jìn)”是組織機(jī)制。百年前,老校長(zhǎng)俞子夷所著的《一個(gè)小學(xué)十年努力紀(jì)》面世后,附小人更是大寫(xiě)“努力”文章,不輟共進(jìn),協(xié)同共進(jìn),取得了一個(gè)又一個(gè)嶄新而輝煌的成果。

二、 “既成事更成人”的人

未來(lái)學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)需要從封閉走向開(kāi)放。實(shí)現(xiàn)從“管理”到“領(lǐng)導(dǎo)”的轉(zhuǎn)向,才能真正實(shí)現(xiàn)“成事”與“成人”的統(tǒng)一,才能為新的育人模式和體系的運(yùn)行提供保障,確保現(xiàn)代學(xué)校實(shí)現(xiàn)整體轉(zhuǎn)型。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校組織一直采用德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯的科層制組織理論。這種以“成事”為價(jià)值取向的組織理論,興起于工業(yè)化效率為先的年代,竭力保障組織的運(yùn)行“不跑偏”“不走調(diào)”。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,學(xué)校發(fā)展面臨重大的環(huán)境變化,傳統(tǒng)學(xué)校管理方式在管理理念、管理模式、管理過(guò)程、管理策略和管理方法等方面暴露出明顯的不適應(yīng),面臨各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)以“成人”為旨?xì)w。何以成人?以“文”化人也!一則“課上,校長(zhǎng)拿走了我的教案”的故事至今讓同行津津樂(lè)道。青年教師小張,水平很高,就是對(duì)自己的工作不自信,找不到專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向。一天,我走進(jìn)了她的課堂。課始的五分鐘,她不停地看放在講臺(tái)上的教案,完全在“復(fù)刻”教案,走流程。于是,等她轉(zhuǎn)頭板書(shū)時(shí),我悄悄拿走了她的教案。沒(méi)有了教案的依靠,她反而定下神來(lái),完全融入了真實(shí)的課堂,更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),漸次達(dá)到了“人課合一”的狀態(tài)。課后,我指導(dǎo)她以“課上,校長(zhǎng)拿走了我的教案”為題,完成了一篇教育敘事文章,先后在《中國(guó)教師報(bào)》《教育視界》和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等媒體上發(fā)表。從此,小張像換了一個(gè)人,精氣神也足了,工作實(shí)績(jī)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

三、 “善于放風(fēng)箏”的人

傳統(tǒng)的管理,傾向于按照機(jī)構(gòu)的規(guī)則實(shí)施已有的程序,注重的是組織中的具體活動(dòng),如果僅從管理的角度進(jìn)行計(jì)劃、執(zhí)行、檢查等工作,大家就會(huì)感到乏味,感到被控制。機(jī)體論心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始者科特·戈德斯坦說(shuō):“如果員工的行為都受制于某些準(zhǔn)則,他們就喪失了自己的尊嚴(yán),而這個(gè)組織也喪失了自己的靈活?!毙前涂嗽紫瘓?zhí)行官霍華德·舒爾茨也說(shuō):“所有的人都渴望在工作和生活中體驗(yàn)到滿(mǎn)足感。對(duì)一個(gè)組織來(lái)說(shuō),沒(méi)有員工的參與和創(chuàng)造力,它就不會(huì)取得成功。然而,一個(gè)組織也可能會(huì)扼殺員工的創(chuàng)造力,把他們邊緣化,并總是告訴他們應(yīng)該做哪些事情,與員工真正的需求相比較,按照規(guī)章手冊(cè)辦事總是顯得太過(guò)簡(jiǎn)單?!边@樣的組織管理應(yīng)該擯棄,學(xué)校管理也如是。

我很滿(mǎn)意自己打的一個(gè)比方:好的領(lǐng)導(dǎo)猶如“放風(fēng)箏”,心中有數(shù),手中有法,其余的交給高度與遠(yuǎn)方。新時(shí)期,實(shí)行“黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”背景下,黨組織書(shū)記應(yīng)扮演什么角色?我認(rèn)為,中小學(xué)黨組織書(shū)記與黨政機(jī)關(guān)的書(shū)記有一定的不同,有著更鮮明的專(zhuān)業(yè)特質(zhì)。黨組織書(shū)記、校長(zhǎng)都應(yīng)是“專(zhuān)業(yè)型”領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)以專(zhuān)業(yè)驅(qū)動(dòng)發(fā)展,以專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)成長(zhǎng)。黨組織書(shū)記和校長(zhǎng)的角色不能拘泥于條條框框,應(yīng)有校本化理解與場(chǎng)域化表達(dá)。一是引領(lǐng)。有的工作應(yīng)由黨組織書(shū)記和校長(zhǎng)共同謀劃,帶領(lǐng)大家一起完成(如“三重一大”事項(xiàng))。二是放手。有的工作應(yīng)在黨組織書(shū)記知情的前提下,完全放權(quán)、放手,讓校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)實(shí)施(如學(xué)校大部分日常行政事務(wù))。三是參與。黨組織書(shū)記本身也是一名教師,可以放低身段,充當(dāng)“戰(zhàn)斗員”,共同參與完成一些工作(如課題研究、項(xiàng)目組活動(dòng)等)。唯此,才能人盡其才,各顯身手,真正實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效能。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還當(dāng)是什么人呢?愿你我一起續(xù)寫(xiě)。

(周衛(wèi)東,南京師范大學(xué)附屬小學(xué)黨總支書(shū)記,特級(jí)教師,正高級(jí)教師。)

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