□福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué) 黃珊珊

核心素養(yǎng)背景下，高中英語(yǔ)教師在實(shí)施寫(xiě)作教學(xué)時(shí)應(yīng)該專(zhuān)注于學(xué)生文化品格的培育及發(fā)展，讓學(xué)生能夠在寫(xiě)作中體現(xiàn)自己對(duì)文化內(nèi)涵的理解，表達(dá)自己對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與感悟。因而高中英語(yǔ)教師有必要將寫(xiě)作教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生完成多維度且多元化的寫(xiě)作實(shí)踐?；诖耍疚姆治鰞?yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的價(jià)值，從寫(xiě)作主題的設(shè)計(jì)、寫(xiě)作素材的搜集、寫(xiě)作實(shí)踐的指導(dǎo)以及寫(xiě)作教學(xué)的評(píng)價(jià)四個(gè)方面著手，探究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的結(jié)合路徑，目的是要讓寫(xiě)作教學(xué)具備濃厚的傳統(tǒng)文化色彩，涵養(yǎng)學(xué)生的身心，促進(jìn)學(xué)生獲得全面且深遠(yuǎn)的發(fā)展。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的結(jié)合價(jià)值

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確指出了高中階段要以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)知為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟并體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與文化自強(qiáng)。因而，教師在寫(xiě)作教學(xué)中有必要引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化學(xué)生的思考，增強(qiáng)學(xué)生的感悟，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解及認(rèn)知，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓學(xué)生的寫(xiě)作水平及文化認(rèn)知水平得到雙重提升，助推學(xué)生獲得學(xué)科核心素養(yǎng)的全方面發(fā)展。

（一）有利于提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力

在寫(xiě)作教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，能夠幫助學(xué)生結(jié)合自己對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及自身已有的文化觀念、已掌握的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，嘗試使用比較準(zhǔn)確的英語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想、情感，以提升學(xué)生的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化能力，促進(jìn)學(xué)生多項(xiàng)表達(dá)素養(yǎng)的提升。這樣一來(lái)，既能幫助學(xué)生在了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)用英語(yǔ)進(jìn)行自主表達(dá)，還能實(shí)現(xiàn)文化與文化之間的交流與碰撞，提升學(xué)生的語(yǔ)言遷移應(yīng)用能力，助推學(xué)生獲得更為深遠(yuǎn)且全面的發(fā)展。

（二）有利于提升學(xué)生的語(yǔ)言交際能力

隨著新課程改革的推行，在寫(xiě)作教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以有效地提升學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。受英語(yǔ)學(xué)科獨(dú)特性的影響，學(xué)生是基于跨文化發(fā)展的背景下展開(kāi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，而寫(xiě)作教學(xué)則是要讓學(xué)生嘗試以豐富的寫(xiě)作內(nèi)容及寫(xiě)作方式展現(xiàn)自己跨文化學(xué)習(xí)的成果。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生將進(jìn)行多元化探究與實(shí)踐，嘗試挖掘更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容及素材，比如價(jià)值觀念、思想信仰、行為規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等，并將其與英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行對(duì)比，讓思維得到進(jìn)一步碰撞與交融。這樣能夠幫助學(xué)生更為精準(zhǔn)地理解中華文化，也能夠增強(qiáng)自身跨文化交流的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生更好地提升自身的交際能力及素養(yǎng)。

（三）有利于提升學(xué)生的文化鑒賞能力

教師在指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)寫(xiě)作的時(shí)候，會(huì)基于特定的寫(xiě)作主題引領(lǐng)學(xué)生搜集相應(yīng)的寫(xiě)作素材，并基于素材進(jìn)行多維度分析嘗試，根據(jù)寫(xiě)作內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，體現(xiàn)自己獨(dú)特思考的過(guò)程。這樣一來(lái)，能夠幫助學(xué)生以更為豐富的寫(xiě)作內(nèi)容彰顯自身的歷史理念，樹(shù)立正確的價(jià)值觀及文化意識(shí)。教師也需要在寫(xiě)作教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西方文化，鼓勵(lì)學(xué)生選擇一些比較優(yōu)秀的文化進(jìn)行遷移應(yīng)用，豐富寫(xiě)作內(nèi)容，在文章中體現(xiàn)自己對(duì)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的鑒賞力與審美力。這樣能激活學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造思維，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的審美與鑒賞情況縱橫對(duì)比，深化自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，逐漸豐富并完善自身的精神文化內(nèi)涵。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的結(jié)合路徑

（一）立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)寫(xiě)作主題

在結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該從寫(xiě)作主題出發(fā)，設(shè)計(jì)立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寫(xiě)作主題，輔助學(xué)生根據(jù)自己對(duì)寫(xiě)作主題的理解進(jìn)行多維度思考，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。教師還需嘗試在這一主題下選擇不同的寫(xiě)作內(nèi)容，引入更多的能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的案例或者事件，以豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容彰顯精神內(nèi)涵。這樣一來(lái)，既能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與寫(xiě)作進(jìn)行有機(jī)融合，還能助推學(xué)生獲得高質(zhì)量的發(fā)展。

以北師大版高中英語(yǔ)課本教材為例，“Spring Festivals”是“Celebrations”單元的閱讀模塊，文章中通過(guò)分別來(lái)自三種不同背景人物對(duì)春節(jié)的描述，以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)了中國(guó)人最重視的春節(jié)及其活動(dòng)，目的是增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地思考春節(jié)對(duì)中國(guó)人的意義，從而懂得文化傳承的意義和必要性，提升文化自信。因此，教師可以基于這一模塊的三個(gè)語(yǔ)篇，進(jìn)行拓展和延伸，從中提煉寫(xiě)作的主題。如下所示：

Tom Jenkins 是一位在南京求學(xué)的交換生，他記錄了春節(jié)的活動(dòng)。教師可以基于這一語(yǔ)篇提煉“春節(jié)的活動(dòng)”這一寫(xiě)作主題，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，在寫(xiě)作過(guò)程中描述更多的春節(jié)活動(dòng)，并且還要深究這一活動(dòng)背后的價(jià)值和意義，將春節(jié)活動(dòng)的與眾不同展現(xiàn)出來(lái)。

Xu Gang 是一位在上海工作的28 歲山西小伙兒。春節(jié)對(duì)于他的意義來(lái)說(shuō)是多了一份對(duì)家鄉(xiāng)和家人的思念。教師可以針對(duì)這一語(yǔ)篇，提煉“春節(jié)中的國(guó)人情感”這一寫(xiě)作主題，讓學(xué)生嘗試從每年中國(guó)人在過(guò)春節(jié)的時(shí)候都會(huì)返鄉(xiāng)這一常見(jiàn)的生活現(xiàn)象著手，分析“團(tuán)圓”“團(tuán)聚”這一獨(dú)特的人文情感。

Li Yan 是一位70 歲的中國(guó)老人，他從長(zhǎng)者的角度圍繞春節(jié)的籌備和期待兒孫滿堂的團(tuán)圓，生動(dòng)形象地展示了節(jié)日下中國(guó)人的家庭觀。針對(duì)這一語(yǔ)篇，教師可以在第二寫(xiě)作主題的基礎(chǔ)上加以拓展和延伸，提煉“春節(jié)中的‘延續(xù)’文化”這一主題，讓學(xué)生將春節(jié)與中國(guó)人代代相傳、兒孫子孫滿堂的情緒聯(lián)系在一起，進(jìn)一步展現(xiàn)中國(guó)濃厚的人情味。

如上，教師結(jié)合具體的語(yǔ)篇內(nèi)容提煉了相對(duì)應(yīng)的寫(xiě)作主題，能夠幫助學(xué)生立足于這一寫(xiě)作主題，搜集更多的與春節(jié)相關(guān)的文化內(nèi)容，在寫(xiě)作過(guò)程中一一展現(xiàn)。這樣不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛(ài)及認(rèn)同，也能夠讓他們進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，堅(jiān)定文化自信與文化自強(qiáng)。

（二）多途徑搜集優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寫(xiě)作素材

教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候，應(yīng)該喚醒學(xué)生用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材寫(xiě)作的意識(shí)。換言之，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生基于特定的寫(xiě)作主題，盡可能搜集能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各方面寫(xiě)作素材，比如中國(guó)偉人、中國(guó)傳統(tǒng)特色食物、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)名勝古跡等。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)應(yīng)的閱讀及寫(xiě)作實(shí)踐中拓展延伸，搜集更多的寫(xiě)作素材，方便自己在后續(xù)的寫(xiě)作中加以應(yīng)用，整體豐富學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容。

以北師大版高中英語(yǔ)課本教材為例，“Top Five Secrets of Success”屬于聽(tīng)力語(yǔ)篇，講述了成功的五個(gè)秘訣：熱愛(ài)所做的事情、自信、努力、確定高遠(yuǎn)的目標(biāo)以及堅(jiān)持不懈。而每一個(gè)秘訣分別輔以一個(gè)著名人物的成功故事，這些人都是從底層出發(fā)，經(jīng)歷了數(shù)年的努力，最終在各自的領(lǐng)域取得了世界級(jí)的成就。教師在指導(dǎo)學(xué)生完成這一聽(tīng)力語(yǔ)篇之后，可以鼓勵(lì)學(xué)生基于成功的五個(gè)秘訣，選擇相對(duì)應(yīng)的中國(guó)的名人故事，比如勾踐臥薪嘗膽、司馬遷忍辱負(fù)重撰寫(xiě)《史記》、孫敬頭懸梁蘇秦錐刺股、匡衡鑿壁借光、李時(shí)珍嘗百草撰寫(xiě)《本草綱目》等。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生搜集中國(guó)古代的名人故事，并嘗試通過(guò)查閱相關(guān)英語(yǔ)描述資料的方式豐富素材積累，并在本單元的“Writing Workshop”模塊加以應(yīng)用。

本單元的寫(xiě)作內(nèi)容是要讓學(xué)生介紹名人或者偉人的生平、事跡以及影響，主要以記敘文為主，有時(shí)也可以適當(dāng)?shù)夭迦胱h論，這就與學(xué)生前期搜集到的寫(xiě)作素材相對(duì)應(yīng)。由此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生基于這一寫(xiě)作主題確定自己所要描寫(xiě)的人物傳記對(duì)象，嘗試搜集更多這一人物的生平背景加以描寫(xiě)。比如，有的學(xué)生準(zhǔn)備以“司馬遷”為寫(xiě)作對(duì)象，則需要搜集司馬遷的生平背景，了解司馬遷所遭受的苦難，同時(shí)要對(duì)其作品《史記》的歷史地位進(jìn)行描述。比如，史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是中華文明的集大成之作；著名作家魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”等。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將這些搜集到的能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容在文章中一一展現(xiàn)，這樣既能夠豐富自身的寫(xiě)作內(nèi)容，也能夠深化學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解及認(rèn)知。

（三）提供科學(xué)精準(zhǔn)的寫(xiě)作指導(dǎo)，多樣表達(dá)

很多學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候缺乏技巧應(yīng)用，以至于他們的寫(xiě)作內(nèi)容混亂，缺乏條理，難以展示自身的創(chuàng)新思想。因而，教師有必要給予學(xué)生科學(xué)精準(zhǔn)的寫(xiě)作指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠合理地布局文章內(nèi)容中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓他們能夠以多元化的方式去表達(dá)、去闡述，使自身對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更為具體且全面。教師在教授學(xué)生寫(xiě)作技巧的時(shí)候，需要基于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，結(jié)合相應(yīng)的寫(xiě)作主題，合理指導(dǎo)學(xué)生完成寫(xiě)作。

以北師大版高中英語(yǔ)課本教材為例，在“Green Living”教學(xué)時(shí)，在“Writing Workshop”模塊，寫(xiě)作范文以“Actions Taken by City Residents to Help Protect the Environment”為標(biāo)題，以調(diào)查報(bào)告的形式表達(dá)了市民對(duì)環(huán)境保護(hù)所持有的態(tài)度與觀點(diǎn)。報(bào)告中的柱狀圖、餅狀圖詳細(xì)說(shuō)明了調(diào)查樣本在環(huán)境保護(hù)意識(shí)和行動(dòng)方面的成績(jī)及存在的不足，并提出改進(jìn)意見(jiàn)和建議。學(xué)生需要通過(guò)閱讀范文，以書(shū)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的方式展現(xiàn)自己的綠色生活觀念。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，教師可以從以下幾個(gè)方面著手。

1.構(gòu)思。

這一環(huán)節(jié)是要讓學(xué)生依據(jù)自己對(duì)寫(xiě)作范文的理解，嘗試自主設(shè)計(jì)所要描寫(xiě)的作文內(nèi)容。比如，范文主題是“綠色生活”，是結(jié)合現(xiàn)狀描述實(shí)行“綠色生活”的必要性。結(jié)合傳統(tǒng)文化融入的需要，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生在范文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新、優(yōu)化，引入一些古人的“綠色生活”觀念，如儒家倡導(dǎo)的“天人合一”思想、道家倡導(dǎo)的“道法自然”及“天地化育”“仁民愛(ài)物”等生態(tài)哲學(xué)思想，這些均可以作為文章的議論點(diǎn)引入其中。而如何引入這些古人的“綠色生活”理念，教師需要引導(dǎo)學(xué)生合理構(gòu)思，嘗試以更為協(xié)調(diào)、合理的方式引入文章。

比如，有的學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)為可以在描述實(shí)行“綠色生活”重要性或必要性的時(shí)候進(jìn)行引入，以古人的觀點(diǎn)為切入點(diǎn)進(jìn)行闡述。也有的學(xué)生認(rèn)為可以在描述策略的時(shí)候引入，通過(guò)引入古人的觀點(diǎn)提出一些相似的策略。此時(shí)，教師需要指引學(xué)生通過(guò)合理構(gòu)思的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，既能豐富寫(xiě)作內(nèi)容，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生環(huán)保理念的發(fā)展。

2.提綱。

當(dāng)學(xué)生有了大致的構(gòu)思之后，教師可以讓學(xué)生撰寫(xiě)提綱，嘗試依據(jù)范文自主確定文章的排版與布局。比如，范文中的第一部分簡(jiǎn)單介紹了調(diào)查的基本信息，第二部分反映了市民環(huán)保意識(shí)和行為的良好方面。第三部分說(shuō)明了調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與不足，第四部分總結(jié)此次調(diào)查并提出意見(jiàn)。基于范文的大致框架，教師可以初步擬定寫(xiě)作提綱：

第一自然段：闡述“綠色生活”的重要性（引入古人傳統(tǒng)思想）。

第二自然段：結(jié)合生活現(xiàn)狀，描述具體的環(huán)境問(wèn)題。

第三自然段：結(jié)合環(huán)境問(wèn)題提出對(duì)應(yīng)策略（再次引入古人生態(tài)哲學(xué)思想）。

第四自然段：總結(jié)，提出自己的觀點(diǎn)。

3.寫(xiě)作。

在擬定了提綱之后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生完成創(chuàng)作。經(jīng)歷初稿、修改到定稿等三個(gè)階段，不斷精簡(jiǎn)、優(yōu)化，以此完成寫(xiě)作。

如上，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候，給他們提供了針對(duì)性的指導(dǎo)，讓學(xué)生經(jīng)歷了構(gòu)思、提綱及寫(xiě)作的過(guò)程，也讓學(xué)生明白了寫(xiě)作過(guò)程中應(yīng)該如何布局并引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容。而教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候，還需要做好英語(yǔ)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)工作，引導(dǎo)學(xué)生以更為規(guī)范的英語(yǔ)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，確保所選詞匯的有效性及準(zhǔn)確性，提升英語(yǔ)表達(dá)的效果。

（四）開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的文化價(jià)值認(rèn)同

對(duì)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改進(jìn)及優(yōu)化，能夠幫助學(xué)生更為全面且具象地認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的重要性，也能夠全面地檢驗(yàn)并反饋高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入效果。因而，教師需要結(jié)合所教學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)指引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的文化價(jià)值認(rèn)同，達(dá)成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在寫(xiě)作中有效滲透的目的。

例如，在“Green Living”教學(xué)時(shí)，首先，教師需要圍繞學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容展開(kāi)評(píng)價(jià)，綜合分析這一內(nèi)容中傳統(tǒng)文化的滲透及融入情況，分析學(xué)生結(jié)合“綠色生活”這一主題對(duì)傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)的表達(dá)及細(xì)致分析情況，同時(shí)還要分析觀點(diǎn)的創(chuàng)新性。比如，學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的思考，引入中國(guó)傳承已久的儒家思想、道家思想及生態(tài)哲學(xué)思想，這些思想均適用于現(xiàn)代社會(huì)。這其實(shí)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化搜集的科學(xué)性與合理性。教師則需要針對(duì)學(xué)生選擇的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知。

其次，教師需要豐富評(píng)價(jià)主體。當(dāng)學(xué)生完成寫(xiě)作之后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，對(duì)照提綱，評(píng)價(jià)自己寫(xiě)作內(nèi)容的合理性，并與小組內(nèi)部成員進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，以不斷細(xì)化并完善寫(xiě)作內(nèi)容。

最后，教師需要選擇科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式，將過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，既要關(guān)注學(xué)生在寫(xiě)作課堂中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考，也要關(guān)注學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中對(duì)這些傳統(tǒng)文化的運(yùn)用情況，綜合分析學(xué)生語(yǔ)言交際及語(yǔ)言應(yīng)用的情感及素養(yǎng)。教師需以此為基礎(chǔ)，完善整個(gè)教學(xué)評(píng)價(jià)體系，激勵(lì)學(xué)生完成高質(zhì)量的實(shí)踐操作，由此帶動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生獲得更為全面且深遠(yuǎn)的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新課改背景下開(kāi)展高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，教師需要有意識(shí)地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的價(jià)值與作用，優(yōu)化傳統(tǒng)文化在寫(xiě)作教學(xué)中的融入策略，輔助學(xué)生展開(kāi)高質(zhì)量的寫(xiě)作實(shí)踐，使其能夠在寫(xiě)作中熟練地運(yùn)用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借此達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)的培育及發(fā)展教學(xué)目標(biāo)。