■ 李志民

通過對思政課進行“三元聯(lián)動、三階遞進、三位協(xié)同”三個層面的研究，學(xué)校進一步實現(xiàn)了大思政課的開放性、流動性、生成性，提升了大思政課的效果。

職業(yè)教育的崇高使命是為黨育人、為國育才，根本任務(wù)是立德樹人。思政課是職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和職業(yè)道德素養(yǎng)的主渠道、主陣地，是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。新時代背景下，思政課面臨著新形勢、新目標、新要求、新任務(wù)，尤其對于職業(yè)院校而言，思政課更需要進行質(zhì)的提升。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，“重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”，并指出要“注重啟發(fā)性教育，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”，為思政課改革指明了方向，提供了遵循。基于此，山東省東營市中等專業(yè)學(xué)校開展了“‘三元聯(lián)動、三階遞進、三位協(xié)同’職業(yè)院校大思政課的創(chuàng)新實踐”項目研究，主要研究影響思政課建設(shè)的課前準備、課堂架構(gòu)、課堂延伸三個層面的問題。筆者以誠信課為例，探討如何通過“三元聯(lián)動”“三階遞進”“三位協(xié)同”進行大思政課的創(chuàng)新實踐。

一、課前準備的“三元聯(lián)動”

“三元聯(lián)動”主要體現(xiàn)在備課環(huán)節(jié)上。“三元”指的是思政課備課時應(yīng)重點考慮“選材”“建?！薄盎顒印比齻€元素?！叭?lián)動”是指這三個元素不是孤立的，而是相互影響、相互關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一的。

課堂“選材”要兼顧一般性與個別性原則，以事實為根據(jù)，以保證課堂效果為出發(fā)點。一般性原則是指“三貼近”和“近小實親”的選材觀點，比如誠信課選材可以選取“雪鄉(xiāng)宰客視頻”“長春疫苗造假事件視頻”“身邊的誠信（或不誠信）事”“運用誠信智慧解決實際問題”“從身邊小事做起講誠信”等材料；個別性原則是指要根據(jù)不同的課型，確立選材的方向和原則，不能拘泥于“三貼近”和“近小實親”，比如誠信課選材可以選取“立木為信”“烽火戲諸侯”“孔子治國理念”等典故。

課堂“建模”要遵循必然性與偶然性共存的原則。必然性是指整堂課要采取“體驗—感悟—落實”這一模式，材料推進則按照由遠及近、由宏觀到微觀、由一般到個別的順序進行。所謂偶然性是指材料推進有時也可按照由近及遠、由微觀到宏觀、由個別到一般的順序推進。筆者依據(jù)這一模式，將誠信課劃分成三個階段，即“我探索我體驗（體驗誠信）”“我發(fā)現(xiàn)我感悟（感悟誠信）”“我實踐我成長（踐行誠信）”。在上誠信課時，教師首先以“雪鄉(xiāng)宰客視頻”導(dǎo)入，再引入“立木為信”“烽火戲諸侯”“孔子治國理念”“長春疫苗造假事件視頻”“身邊的誠信（或不誠信）事”“運用誠信智慧解決實際問題”“從身邊小事做起講誠信”等材料，按照由遠到近的原則逐步推進。通過這樣的安排，學(xué)生的道德認知水平、道德觀念和基本行為規(guī)范都能得到逐步提升。

課堂“活動”的設(shè)計講求絕對性與相對性的統(tǒng)一。教師既要精選活動材料，不讓活動過多、過濫、浮在表面，又要大膽地讓學(xué)生親身參與那些能夠引發(fā)深刻感悟、觸動心靈的活動，引導(dǎo)學(xué)生靜下心來多思考、多分析，真正做到讓學(xué)生入耳、入心、入腦。在設(shè)計誠信課的活動時，筆者引入長春長生公司的疫苗造假事件，通過師生互動，讓學(xué)生深刻認識到這一事件的危害性，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出誠信既是個人為人處世和社會生存的立足之本，也是企業(yè)健康發(fā)展的基石。最后，筆者教導(dǎo)學(xué)生在日后的職場中要恪守誠實守信的準則、忠誠所屬企業(yè)、維護企業(yè)信譽、保守企業(yè)秘密等。

誠信課的“選材”“建?！薄盎顒印边@三個元素是相互影響的，不能只突出其一、忽略其他，而要聯(lián)動發(fā)力、綜合考慮。

二、課堂架構(gòu)的“三階遞進”

“三階遞進”是針對課堂架構(gòu)而言的?！叭A”指“體驗”“感悟”“落實”這三個階段，“遞進”指這三個階段是循序漸進的關(guān)系?！叭A遞進”要求學(xué)生對案例進行充分的體驗與思考，并在此基礎(chǔ)上進行深刻的感悟與反思，并將這些感悟和反思落實到學(xué)習(xí)及生活的實際行動中。體驗要充分，感悟要深刻，落實要具體?！绑w驗—感悟—落實”的設(shè)計思路符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，有利于達到潤物細無聲的教育效果。

誠信課的“三階遞進”體現(xiàn)在整堂課是按照這三個階段進行劃分的，即“我探索我體驗（體驗誠信）”“我發(fā)現(xiàn)我感悟（感悟誠信）”“我實踐我成長（踐行誠信）”，并且這三個階段是循序漸進的。

在體驗誠信階段，筆者通過講述發(fā)生在古代的兩個有關(guān)誠信的故事，即“立木為信”與“烽火戲諸侯”，讓學(xué)生認識到在兩千多年前，古人就懂得做人做事和治國理政必須要講誠信的道理。只有講誠信，才能得到人們的認同、信任和擁護，才能有影響力，才能將自己的理念付諸實踐。反之，如果言而無信，則會遭受他人的冷漠甚至指責(zé)，最終可能被孤立，導(dǎo)致悲慘的境地。

在感悟誠信階段，通過思考以上兩個故事，學(xué)生認識到誠實守信的重要性。在此基礎(chǔ)上，筆者再引入疫苗造假和孔子治國這兩個案例，通過對長春長生公司疫苗造假事件的分析，以及孔子治國理念的故事分享，進一步引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟恪守誠信的價值和意義，即誠信是做人做事的基本準則，是各行各業(yè)的生存之道。

在踐行誠信階段，筆者讓學(xué)生分享發(fā)生在身邊的誠信（或不誠信）的事件、運用誠信智慧解決實際問題的案例、從身邊小事落實誠信的個人行動等，引導(dǎo)學(xué)生將誠實守信的思想和理念落實到實際行動中。

“體驗—感悟—落實”是貫穿思政課堂的主線，三個階段層層遞進、螺旋上升，符合學(xué)生的認知規(guī)律，能有效提升學(xué)生的思想認知水平。

三、課堂延伸的“三位協(xié)同”

“三位協(xié)同”指的是學(xué)校、家庭和社會三個層面對學(xué)生的教育是相互協(xié)作、一體推進、同步發(fā)展的。構(gòu)建大思政課的關(guān)鍵是把“思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”。在學(xué)校層面，學(xué)校需要對思政課進行統(tǒng)籌規(guī)劃、整體布局、分層推進，根據(jù)思政學(xué)科國家課程標準，結(jié)合本地及學(xué)校實際，構(gòu)建高質(zhì)量的大思政工作體系，積極開發(fā)校本思政課程。在家庭層面，家長需要與學(xué)校和教師之間保持良好的溝通和配合。教師要主動與家長進行溝通，明確課堂教學(xué)的目的和重點，爭取家長的支持；家長要在家庭中營造良好的教育氛圍，并將孩子在家中的表現(xiàn)及時反饋給教師。在社會層面，主要關(guān)注學(xué)生在公共場所，尤其是在社區(qū)的表現(xiàn)，是否遵守公序良俗、是否遵守社會公德、是否主動參加社區(qū)組織的志愿者活動等等。

只有做到“三位協(xié)同”，才能讓學(xué)生通過思政課的學(xué)習(xí)將正確的價值觀內(nèi)化于心、外化于行，實現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。學(xué)校、家庭和社會是上好思政課的源泉，它們?yōu)樗颊n提供了真實素材，做到了“從實踐中來”；學(xué)生在這三個層面的實際表現(xiàn)也是檢驗思政課效果的“試金石”，實現(xiàn)了“到實踐中去”的目的?！叭粎f(xié)同”讓學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會中接受鍛煉、受到啟發(fā)、得到升華。

誠信課是基于學(xué)校層面整體設(shè)計的一節(jié)校本思政課。在課堂上，師生對誠信故事的體驗及感悟，既是發(fā)自內(nèi)心的主觀感受，也是基于社會公德及公序良俗的客觀要求。尤其是在課堂教學(xué)的第三部分“我實踐我成長”中，無論是身邊的案例還是實際問題都離不開學(xué)校、家庭和社會。在“說說身邊的誠信（或不誠信）事”環(huán)節(jié)，學(xué)生通過分享發(fā)生在自己身邊、觸動自己心靈的誠信（或不誠信）的事件，深刻領(lǐng)悟到以下道理：守信，就是要從日常守約、守時做起；要講原則，不能違背行為準則；要言而有信，不輕諾，一旦承諾之后就要切實兌現(xiàn)；要誠實坦蕩，勇于面對缺點和錯誤?！斑\用誠信智慧解決實際問題”環(huán)節(jié)，既檢驗了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，又讓學(xué)生把誠信理念進一步落實到實際生活中去?！奥鋵嵳\信行動，從身邊小事做起”環(huán)節(jié)，就是要讓學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會的多重環(huán)境中，從身邊的點滴小事做起，積極踐行誠信理念。學(xué)校、家庭和社會既是不誠信行為的“照妖鏡”，也是誠信行為的“試驗田”和“試金石”。通過學(xué)校、家庭和社會三個層面的協(xié)同培養(yǎng)以及思政課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將“誠信”這一核心價值觀深植于內(nèi)心并表現(xiàn)為行動，真正達到了思政教育的育人目的。

“三元聯(lián)動”“三階遞進”“三位協(xié)同”不是割裂的，而是相互滲透、相互聯(lián)系、互相促進的。通過對思政課進行以上三個層面的研究，學(xué)校進一步實現(xiàn)了大思政課的開放性、流動性、生成性，提升了大思政課的效果。筆者發(fā)現(xiàn)，通過思考探究、體驗感悟，能夠有效地解決發(fā)生在學(xué)生身邊的熱點、難點、疑點問題，促使學(xué)生將道德認知和道德行為有機融合，實現(xiàn)知、情、意、信、行的統(tǒng)一。學(xué)生通過大思政課的學(xué)習(xí)，思想面貌發(fā)生了很大改觀，思想道德覺悟水平有了明顯提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣得到了顯著改善。德育的效果在大思政課教學(xué)后得以顯現(xiàn)，受到了家長及社會的廣泛好評。