李敏
平遙古城內文物古跡眾多,無論是城墻、鎮(zhèn)國寺還是大成殿、清虛觀,都需要國家對其進行保護與開發(fā)。當下,隨著社會經濟發(fā)展進步,傳統(tǒng)文化習俗的傳承已經成為當前人民最為寶貴的精神財富之一。而平遙古城被冠以古城之名,一方面可以反映出平遙古城的歷史悠久,另一方面也可以看出平遙古城的文化底蘊極為深厚,能夠為非物質文化遺產開發(fā)與建設提供有力幫助?;诖耍疚膶ζ竭b古城進行了論述,深入探究了平遙古城的景色特征。
1.平遙古城歷史
平遙古城地處山西省平遙縣內,早于西周宣王時期就已建成,并且經歷漫長的歷史,被各朝各代加以保護,與麗江古城齊名,是當今中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城之一。作為我國境內保存最為完整的古代縣城之一,平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的典型代表。
平遙古城城墻高度約為12米,覆蓋面積約為2.25平方千米,城墻周長達6163米。城墻內外為兩個風格完全不同的世界,城墻外部通常被稱為新城,墻內則依然沿用明清形式,從而使古代建筑與現代建筑充分結合,不僅保留了平遙古城的傳統(tǒng)格局和歷史文化,同時也對原有古城進行了更新,將科學技術融入其中。
對于歷史文化而言,平遙古城具備極高的價值。首先,平遙古城具備文化價值。早于周宣王時期就已經建造的平遙古城距離現在已經有2800多年的歷史,并且在歷史文化當中經常扮演重鎮(zhèn)的角色。由于經常修繕,平遙古城的城鎮(zhèn)面貌以及城市格局基本未曾發(fā)生過變化,無論是民宅、廟宇還是城墻、街巷,都能夠充分反映出明清時期的古城風貌。其次,平遙古城具備美學價值。從外觀看,平遙古城的風貌在城墻的襯托下顯得十分壯闊。站在城墻之上,看到明清民居連成一片,還有整齊的白楊樹和綠色的農田,而走進平遙古城之后,無論是游客還是居民都能感受到淳樸的民風。對于平遙古城而言,無論是選址、居住還是雕塑、防御都能夠展現出科學價值,因此為了保護和開發(fā)平遙古城,需要充分利用現有文化資源以及遺產價值,才能傳承古城文化。
2.平遙古景
在清光緒八年的《平遙縣志》中記載了一句“舊有八景,為一邑之勝,騷人逸士所寄興游覽者”。從中可以看出平遙舊時有八景,分別是賀蘭仙橋、鳳鳥棲臺、源池泉涌、金井市樓、超峰曉月、于仙藥跡、麓臺疊翠、嬰溪晚照。而在光緒年間,則在原有平遙八景的基礎上再加四景,分別是書院弦歌、清虛仙跡、仙觀古柏、河橋野望。此十二景共稱為平遙古十二景。其中,平遙古城周邊及城內的景色包含六景。而在十二景之外,原太子寺前有一九龍照壁,可稱國之瑰寶,聲名遠揚,當為第十三景。
3.標志空間及建筑
平遙古城的標志空間及建筑以城墻、魁星樓、市樓為主,以城隍廟及鎮(zhèn)國寺為輔。
第一,平遙古城的城墻為勝跡。在我國,城墻為古時城市框架,也是城市形象的核心代表。城墻分布為方形,古人追求“天圓地方”之說,方正為城墻布設核心。古城坐北朝南,整體偏東15度,在山西環(huán)境下是最佳的采光通風角度。每日太陽升起時,平遙古城都沐浴著陽光,迎山接水,呈現出生機勃勃之景。
第二,魁星樓是平遙古城南城墻墻頂的標志建筑。名字取自北斗七星,本為璇璣,后改為北斗七星中斗形四星的總稱。古時,魁星為文章興衰主宰之神,在科舉時代被人們所供奉??菢莾仍O雙層,高為24米,地層設計為八角形磚臺,東西向設通道,旁設盤曲而上的磚階。在魁星樓中層,則根據八角形磚臺設置仿木構雕樓臺。而在魁星樓頂,則構建八角形攢尖亭,并上布琉璃??v觀魁星樓,西方文昌閣盤踞,樓閣則與城下文廟建筑群相互輝映,構建出濃郁的文化氛圍。
第三,金井市樓。在平遙古城內南大街,市樓端坐于城池中央,底層為南北通途。自上而下看,金井市樓整體同樣為方形,高度可達百尺,樓頂鋪設彩色琉璃瓦,并借用琉璃瓦構建“喜”“壽”等字。在金井市樓旁邊有井一口,每到雨過天晴之時,水色在日光投映下如金般閃耀,金井市樓之名自此而來。在平遙古城諸多景色中,金井市樓以雄姿壯觀為形,以造型華麗為象,逐步成為當前平遙古城的核心景觀。
第四,城隍廟是平遙古城東南部的名景之一。自明朝嘉靖年間重建以來,城隍廟經歷過多次重修。而在咸豐年間,城隍廟舉辦廟會時遭到了嚴重火災,隨后在同治年間再次重修。由此可以看出,城隍廟屬于平遙古城中的重要景觀之一。目前,城隍廟以明清建筑為主。與其他寺廟不同,平遙古城的城隍廟屬于三廟合一的獨特景觀,分別包含“城隍廟”“灶君廟”“財神廟”。其中,城隍廟中左邊為灶君廟,右邊為財神廟。整體布局為坐北朝南,前后四進院。而在城隍廟兩側,則分別配以游廊、鐘鼓樓、官房、配殿等。作為目前我國保存最為完整的城隍廟,平遙古城城隍廟規(guī)模宏大,建筑精美,并且廟內包含許多壁畫及各種雕塑,寓意吉祥。
第五,鎮(zhèn)國寺本身可以劃分為兩個寺院。在鎮(zhèn)國寺的中軸線上,以三佛樓、萬佛殿、天王殿為主,而前院及東西兩側則以鐘樓、鼓樓及各殿堂為主。后院包含閻王殿及羅漢殿等標準殿堂。在鎮(zhèn)國寺中,天王殿可謂第一建筑。天王殿地處正北,明朝年間在檐下掛一幅豎匾,上書“天竺勝境”四字。而在天王殿廊的檐下則雕塑四大金剛,一字排開,分別予以土、金、風、水,以此暗示風調雨順。除此之外,鎮(zhèn)國寺中還包含羅漢殿及武圣殿。武圣殿內正中央為關羽坐像,周邊壁畫以“水淹七軍”“桃園結義”“怒斬華雄”等懸塑為主。
1.經濟發(fā)展效益
對平遙古城進行保護與開發(fā),能夠有效提升當地的經濟發(fā)展效益。在保護與開發(fā)過程中,主要以旅游業(yè)為主,保護是指對平遙古城的原有結構、古跡等內容進行保護,開發(fā)則是指通過平遙古城的自身優(yōu)勢構建旅游內容,從而促進當地經濟發(fā)展,推動社會進步。得益于旅游業(yè)的優(yōu)勢,平遙古城能夠充分發(fā)揮旅游資源的優(yōu)勢,帶動第三產業(yè)發(fā)展,從而有效提升自身的知名度,吸引更多游客對古城周邊產業(yè)進行投資與開發(fā)。在此過程中需要注意,應保持平遙古城保護與開發(fā)的平衡性,確保平遙古城不會因旅游以及其他行業(yè)導致失去原有文化價值,才能有效推動社會經濟發(fā)展。同時,還需要加強對文化內涵的挖掘,充分了解游客需求,從而有效經營,增加收益。
2.社會發(fā)展效益
對于人們而言,旅游的目的在于擴展自身眼界,欣賞旅游地的歷史文化與風土人情,并了解當地民俗民規(guī)和居民的生活習性,從而與當地居民進行交流,增加友誼的同時促進和平發(fā)展,同時,由于旅游自身囊括面較廣,涉及領域較多,需要大量的人員進行工作,因此對平遙古城進行保護與開發(fā)能夠有效開發(fā)崗位,為人員提供就業(yè)機會,從而幫助人們在旅游飯店、交通、管理等方面任職,以解決當前就業(yè)難的問題。除此之外,大量的旅游人群能夠有效推進當地社會發(fā)展,為當地帶來極高的經濟效益的同時還能有效提升旅游人員的綜合素質,從而促進社會發(fā)展。
3.空間環(huán)境效益
空間環(huán)境效益主要指平遙古城的遺址空間環(huán)境十分優(yōu)美。在人們的認識當中,人文景觀薈萃是旅游行業(yè)發(fā)展的基礎內容之一,因此應當充分發(fā)揮空間環(huán)境效益的優(yōu)勢,對平遙古城的自然風景以及人文風景進行保護與開發(fā),并做好宣傳與其他工作,才能有效吸引旅客進行觀光游覽。因此,平遙古城歷史文化管理者需要提高對空間環(huán)境的重視程度,凸顯出平遙古城的特色,并做好環(huán)境優(yōu)化和質量提升,構建良好的旅游前提,從而推進平遙古城的開發(fā)與保護。
當下,歷史文化古跡的保護與開發(fā)是經久不衰的熱門話題之一。一個歷史文化豐富、底蘊深厚的名勝古跡能夠為當地經濟帶來足夠的效益,并有效推動當地社會發(fā)展。因此,深入探究平遙古城的歷史文化底蘊,并尋找非物質文化遺產的挖掘路徑,是當前重點研究內容。通過對平遙古城各方面進行探究,能夠對我國文化發(fā)展和歷史留存提供有力幫助,進而豐富我國文化底蘊,樹立人們的文化自信,弘揚中華傳統(tǒng)文化。