曹 倩
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師要重視學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),注重對(duì)情境教學(xué)法的運(yùn)用,幫助學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中自主閱讀,增強(qiáng)閱讀教學(xué)的實(shí)踐性。教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各類學(xué)習(xí)情境,給學(xué)生提供真實(shí)的學(xué)習(xí)和思維的場(chǎng)景,培育學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和發(fā)展學(xué)生的思維能力。
情境創(chuàng)設(shè)的主體是教師,但要從中有所收獲的卻是學(xué)生。北京師范大學(xué)王寧教授認(rèn)為:“所謂‘真實(shí)’,指的是這種語(yǔ)境對(duì)學(xué)生而言是真實(shí)的,是他們?cè)诶^續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的,也就是能引起他們聯(lián)想,啟發(fā)他們往下思考。”情境創(chuàng)設(shè)要做到不失真,并不意味著要完全等同于真實(shí)的生活,而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中可能遇到的真實(shí)情境,從而積累資源,獲得經(jīng)驗(yàn),訓(xùn)練處理問(wèn)題的能力。
學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷中有兩組數(shù)據(jù),第一組數(shù)據(jù):在“愿意參加老師創(chuàng)設(shè)的情境活動(dòng)嗎?”一題中,有70%的同學(xué)選擇“非常愿意參加”,“從不參加”有0.2%,“很少參加”有0.1%;第二組數(shù)據(jù):在“情境教學(xué)的實(shí)施方式你喜歡”一題中,“用相關(guān)的圖片或視頻播放”“音樂(lè)欣賞”“課本劇”“分角色扮演”,分別為80%,65%,30%,25%,但“自行課下資料收集的方式”只有11%。
這說(shuō)明,學(xué)生非常愿意參加的情境活動(dòng)只限于不需要?jiǎng)幽X思考的、不需要花時(shí)間精力投入的類型,然而有部分老師為迎合學(xué)生心理,增加課堂的熱鬧程度,在情境活動(dòng)設(shè)置時(shí),更多考慮了活動(dòng)的外在形式,而非實(shí)際作用,情境就只停留在課堂內(nèi),很難延伸到課外。
在許多的情境教學(xué)課例中,都會(huì)有情境角色與學(xué)生之間相去甚遠(yuǎn)的情況。如某教師在上《祝?!芬徽n時(shí),創(chuàng)設(shè)對(duì)祥林嫂的死公開(kāi)審判的情境,但教師要求學(xué)生化身“法官”,對(duì)“兇手”逐一審理,并完成判決結(jié)果書(shū)。試想,學(xué)生缺乏對(duì)這一角色的關(guān)注和了解,就很難對(duì)這一角色形成認(rèn)同,只能盲目駕馭,其活動(dòng)的結(jié)果必然是失效的。
情境角色是情境活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)的對(duì)象,一般來(lái)說(shuō),情境角色不應(yīng)離學(xué)生主體較遠(yuǎn),否則需要學(xué)生“跨越現(xiàn)實(shí)身份來(lái)進(jìn)行角色扮演”,情境任務(wù)很難順利完成。但如果教師設(shè)計(jì)與學(xué)生主體相對(duì)較近的情境角色,學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地完成自身角色的轉(zhuǎn)變,自然也更容易完成情境任務(wù)。
“情境”應(yīng)該從哪里來(lái)?筆者認(rèn)為應(yīng)從教材中來(lái),首先對(duì)教材了然于胸,再對(duì)其深入挖掘,找到解鎖課文的內(nèi)在密碼,來(lái)作為情境創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)。
如對(duì)必修上冊(cè)第三單元第7 課 《短歌行》《歸園田居》進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè):
曹操與陶淵明機(jī)緣巧合之下見(jiàn)面了,他倆“穿越古今,縱談憂樂(lè)”,假如你也在場(chǎng),你會(huì)聽(tīng)到怎樣的對(duì)話?
在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),大膽創(chuàng)新,讓曹操與陶淵明對(duì)話;設(shè)想二人的共識(shí)和分歧,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解背景與作者;同時(shí)設(shè)定學(xué)生作為旁觀者,見(jiàn)證對(duì)話,還原對(duì)話場(chǎng)景,以選取見(jiàn)面禮物來(lái)體悟“意象”與“情感”的內(nèi)在聯(lián)系;在對(duì)話中談人生志趣,能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,人生志趣不同,看待和呈現(xiàn)的自然之景也不同。
情境創(chuàng)設(shè)的目的是讓學(xué)生能夠主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),也就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,因此情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該讓學(xué)生有極強(qiáng)的代入感,讓他們意識(shí)到自己在特定的情境中是主要角色。
如對(duì)必修下冊(cè)第一單元第2 課 《燭之武退秦師》進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè):
假如你是秦王,率領(lǐng)雄師,滅鄭就在頃刻之間,面對(duì)對(duì)手國(guó)派來(lái)的“說(shuō)客”,你會(huì)不會(huì)輕易被他打動(dòng)?請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,研讀“燭之武的勸說(shuō)之辭”,談?wù)劇扒赝酢币蚝味徽f(shuō)服退兵?
《燭之武退秦師》一課中,學(xué)生基本可以體會(huì)其藝術(shù)高超,但卻不能夠講出其高超的原因,而燭之武之所以能夠成功,原因就在于他能夠理清局勢(shì)、切中利弊、了解對(duì)手、窺視心理,身為局外人的學(xué)生要隔著一層來(lái)理解,存在難度。所以創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要“反客為主”,讓學(xué)生從論辯藝術(shù)的欣賞者,變成立場(chǎng)相對(duì)的雙方之一,設(shè)身處地地體會(huì)“秦王”之所想所圖,真正了解燭之武在論辯方面的出眾才能。
新課標(biāo)中明確提出讓學(xué)生“關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流”,因此創(chuàng)設(shè)情境時(shí),將教材所需情境與社會(huì)時(shí)代的流行語(yǔ)有機(jī)結(jié)合,學(xué)生不僅會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣,還能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容有更加貼切的理解與認(rèn)知。
如對(duì)必修下冊(cè)第六單元第12 課 《祝福》進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè):
祥林嫂一生遭遇不幸,但魯鎮(zhèn)卻有一群可惡的“吃瓜群眾”,請(qǐng)你找出他們,并思考他們?yōu)楹螘?huì)這樣冷漠自私?
魯鎮(zhèn)的“看客”在小說(shuō)中屬于“次要人物”,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的人物形象進(jìn)行探究,在情境創(chuàng)設(shè)中,引入時(shí)下較火的流行用語(yǔ)“吃瓜群眾”,這一說(shuō)法對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,反而十分熟悉,因?yàn)榱私膺@一說(shuō)法,學(xué)生很快便能夠理解“看客”身上的冷漠這一特點(diǎn),有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生已有的語(yǔ)境,達(dá)到事半功倍的效果。
教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,借助視頻、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、圖畫(huà)等將刻板枯燥的文字轉(zhuǎn)化為可觀可感的立體知識(shí),提升學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)良好氛圍,助力學(xué)生更好地思考與探究。
如對(duì)必修上冊(cè)第一單元第1 課《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè):
老師根據(jù)上片內(nèi)容,做了一段視頻,請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照詩(shī)歌與視頻,找出不合理的地方,談?wù)劺碛伞?/p>
學(xué)生在找不同的過(guò)程中,可領(lǐng)會(huì)描寫(xiě)景物的角度有動(dòng)靜結(jié)合、視角變化、數(shù)量范圍、色彩結(jié)合等方面,描寫(xiě)的角度不同,景物的特點(diǎn)也不同,不僅在現(xiàn)代詩(shī)中適用,在古詩(shī)中更加明晰。
基于情境創(chuàng)設(shè)的高中語(yǔ)文教學(xué),尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,大力提倡以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”搭建高中語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái),明確要求語(yǔ)文教學(xué)要“加強(qiáng)實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的方法轉(zhuǎn)變”。因此,教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)設(shè)置多個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),“讓學(xué)生多經(jīng)歷、體驗(yàn)各類啟示性、陶冶性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),逐漸實(shí)現(xiàn)多方面要素的綜合內(nèi)化與提升。”
在此過(guò)程中,課堂活動(dòng)的方式要豐富多樣,既可以是課內(nèi)的,如編排課本劇、組織辯論、演講、朗誦等,也可以走出教室,調(diào)研、采訪、記錄、觀察等。同時(shí),活動(dòng)反饋也十分重要,學(xué)生通過(guò)活動(dòng)所得出的成果,需要展示、交流與評(píng)價(jià),如此,學(xué)生的語(yǔ)言與思維的能力才能得到提升。