呂珈臻
(廈門市深田小學,福建廈門,361002)
協(xié)同理論是在多學科研究基礎上逐漸形成和發(fā)展起來的新興理論,由赫爾曼·哈肯創(chuàng)立,是一門關于共同協(xié)作的科學,常常被稱為協(xié)和學理論或協(xié)同學理論。協(xié)同理論指系統(tǒng)內部的各個子系統(tǒng)通過相互協(xié)作,自發(fā)形成時間、空間和功能上的有序結構,使整個系統(tǒng)形成單個子系統(tǒng)不具備的新的結構和功能。[1]基于協(xié)同理論視域下的家校社共育強調家校社三方同心協(xié)力,相互配合,發(fā)揮學校主體系統(tǒng)與家庭、社區(qū)各子系統(tǒng)的協(xié)同聯(lián)動作用,形成協(xié)同育人格局,構建協(xié)同育人生態(tài)。
協(xié)同理論表明,系統(tǒng)若處于缺乏與外界交流的孤立狀態(tài),其內部結構便無法自行有序調整。信息化時代下,學校、家庭和社會不再是育人的孤島,而是有機的育人共同體,建立共同愿景是協(xié)同育人的核心。[2]
中華民族傳統(tǒng)的“近鄰文化”蘊含著團結、和諧、友善等諸多文化因素與人文情懷。習近平總書記在廈門工作期間,居住在思明區(qū)深田社區(qū),與鄰居們結下深厚情誼,留下了手書“遠親不如近鄰”賀年卡寄贈鄰居的佳話,展示了良好的近鄰文化精神。深田小學(以下簡稱我校)作為深田社區(qū)的一分子,肩負著培育學生感悟近鄰精神,傳承近鄰文化的教育使命。
我校協(xié)同家長和社區(qū)共同研討,確定共同愿景,培育深田少年,傳承近鄰文化。學校以培育學生發(fā)展核心素養(yǎng)為基準,以育人目標“聰慧的腦、溫暖的心、健康的體”為核心,根據學生的年齡特點和最近發(fā)展區(qū)梳理各年級核心育人目標,架構深田特色育人目標體系:低年級聚焦公民素質、習慣養(yǎng)成與體驗;中年級圍繞社會品德、態(tài)度引導與感悟;高年級凝聚家國情懷、道德形塑與踐行。
家校社建立共同愿景,朝著促進學生發(fā)展的共同目標,全課程展開,全學科推進。家、校、社覆蓋,有助全面促進學生的素養(yǎng)提升,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
“雙減”背景下學生和家庭獲得了更多的時間和空間,但同時仍存在學校、家庭和社會教育價值割裂的弊端。學校需要盡快融合家庭和社會等教育場域,探索協(xié)同育人的立體機制,進一步明確三方教育的職責和邊界,堅持發(fā)展統(tǒng)一性,實施聯(lián)動的共育行動,形成家校社全員育人生態(tài)圈,為促進學生自覺自律、主動健康成長提供保障。
讓利益相關者參與教育政策的制定,有助于培養(yǎng)能力,樹立相同的理念。[3]我校通過家長自愿報名、教師推薦和學校審核,成立近鄰家校社共同體。該共同體由“班級—年級—校級”三級家委逐級推薦組成,設有組織部、學習部、宣傳部、財務部、后勤部五個部門。其成員共同商議、謀劃、決策學校的大小事務,形成強有力的近鄰教育合伙人團隊,凝聚共同愿景,達成同域釋能。
近鄰家校社共同體有三個層級:其一,校級近鄰家校社共同體由家校共育部牽頭,由社區(qū)代表及各年級家委推舉代表組成,每學期審議學校工作計劃和總結,參與學校重大決策;其二,年級近鄰家校社共同體委員會由年級負責人牽頭,由各班推舉代表組成,參加本年級的重大活動,及時反饋信息,參與年級組教科研活動并督促年級組不斷改進工作;其三,班級家校社共同體委員會由班主任牽頭,由班內家長自主報名并推舉代表組成,其代表家長的利益和愿望對班級工作提出意見和建議,審查修訂班級工作計劃,參與班級教科研活動,參與班級常規(guī)管理,督促班級不斷調整工作思路、改進工作方法,以達到最佳育人效果。
近鄰家校社共同體機制創(chuàng)新協(xié)同育人文化,將“家文化”的個體行為和“學校文化”的規(guī)章規(guī)訓與“社區(qū)文化”的公共哲學融合起來,尋求規(guī)則與情感間的平衡點。各主體內部互相融合,有機協(xié)調,以文化內涵的感性消解規(guī)章制度的理性。
我校地處廈門市將軍祠畔,毗鄰廈門第一幼兒園和“將軍祠幼兒園”,一個小幼教育共生體正在逐步形成。在近鄰文化浸潤下,我校積極探索幼小銜接策略,發(fā)布“幼小銜接專題家長調查問卷”,共回收有效答卷4656份。通過問卷數(shù)據及部分訪談結果,發(fā)現(xiàn)幼小銜接面臨的主要困境是幫助兒童從較為關注“兒童本身”的幼兒園文化,過渡到較為關注“社會意圖”的小學文化。小學與幼兒園在學業(yè)銜接、學校規(guī)則、人際互動、物質環(huán)境上存在銜接過渡的必要性。學校提出:讀懂兒童方面,重要的不是知識化為主的幼小銜接課程,而是傾聽兒童真實的困惑,建構個性化的銜接課程群;心理銜接方面,重要的不是把兒童教養(yǎng)得像個小學生,而是幫助他們了解小學,獲得積極的情緒體驗;行為養(yǎng)成方面,重要的不是訓練兒童表現(xiàn)得聽話乖巧,而是呵護他們的好奇心,保持活躍的學習動力;知識儲備方面,重要的不是讓兒童提前學習拼音與漢字,而是幫助他們學會學習,培育良好的學習素養(yǎng)。
提升學生幸福感的直接方式是鼓勵所有家長更加關注孩子的校園生活。我校圍繞學生“身、心、靈”三維培養(yǎng)目標,建構家校社三圈聯(lián)動機制,在三圈基礎上每一圈再建構三層共育機制。以閱讀育人生態(tài)圈為例,中心第一層是學校驅動層,是閱讀生態(tài)圈的中心,開展學校班級圖書角活動、午間持續(xù)默讀和創(chuàng)意自制繪本等閱讀活動。第二層是家庭聯(lián)結層,是閱讀的聯(lián)動橋梁,配合教師激勵學生持續(xù)閱讀。第三層是社區(qū)支持層,提供了廣闊的閱讀土壤,讓學生在書城、圖書驛站、社區(qū)讀書活動中進入閱讀的廣袤天地。在凝聚共同愿景的基礎上,三圈三層聯(lián)動機制推進系統(tǒng)演化,構建平等、互聯(lián)、共贏的平衡主體結構,保證育人目標及過程的一致性、連續(xù)性與發(fā)展性,架構起一個立體的育人生態(tài)圈。
社會為學校教育提供了更廣闊的空間,推進教育資源轉化是充分發(fā)揮協(xié)同育人作用的有力保障。深田社區(qū)深入探索黨建引領“近鄰”模式,構建了以“近鄰互助、近鄰守護、近鄰共建”為核心的社區(qū)格局與和諧社區(qū)文化。深具思明特色的近鄰文化潤物無聲,互幫互助氛圍日益濃厚。我校立足社區(qū)實際,開拓全方位育人場域,讓學生在社會實踐中具身學習,近自然,近社會,近自我,全面提升素養(yǎng)。
深田社區(qū)具有豐富的地域、人文和文化資源,近鄰黨建獲評福建省黨建品牌?!吧钐飯D強”歷史文化館和“遠親不如近鄰”政治生活館先后獲評福建省習近平新時代中國特色社會主義思想實踐示范基地。我校教師先后十余次走進深田社區(qū),從關系哲學的角度解讀“近鄰文化”的三個層次:與自我為鄰;與自然為鄰;與他人為鄰。近自我(人與自我的關系),強調自主學習成長層面;近自然(人與自然、世界的關系),強調文化基礎層面;近社會(人與社會、他人的關系),強調社會參與層面。
在此基礎上,學校成立項目組進一步挖掘近鄰文化內涵,反復學習《習近平在廈門》《好山好水物華新》等著作,嘗試提取6個近鄰文化因子,并將其解讀為志、守、勤、創(chuàng)、謙、毅。志為夢想,守為初心,勤為勸學,創(chuàng)為創(chuàng)新,謙為立德,毅為篤行。六大近鄰因子是深田社區(qū)文化的精髓,我校聯(lián)動社區(qū)積極探索,充分挖掘并嘗試提取教育資源,將六大近鄰因子轉化為教育資源。
我校坐落于人文底蘊深厚的將軍祠畔,周邊具有利于學生身心發(fā)展的豐富資源:橡膠廠舊址與罐頭廠車間,老工業(yè)區(qū)的可視記憶;近鄰文化展館;市青少年宮的建黨百年歷史展館;人民英雄紀念碑;中山公園、鐵路文化公園和植物園,更是學生走出校園親近自然、擁抱生活的“近水樓臺”。
我校德育實踐課程以學校為中心向周邊輻射。第一圈是以深田小學為中心500米范圍內的實踐點,如近鄰文史館、陽臺山社區(qū)文化館、紀念碑等。第二圈是學校500米以外至廈門市內的實踐點,如廈門燈塔公園、廈門破獄斗爭舊址等。第三圈是廈門市以外的廣袤世界,學生可立足家鄉(xiāng),放眼世界。以六大近鄰因子為主題,三圈地域資源為板塊,學校和社區(qū)工作人員共同開發(fā)了“圖強·尋志”“中山·勵志”“開元·筑志”“少年·銘志”等系列課程,讓德育實踐課程中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化澆灌學生的心靈,讓勵志的種子在學生心中扎根,讓偉大復興的中國夢在學生手中傳承,生生不息。
在深田社區(qū)的幫助下,學校鋪設“開元記憶步道”,將環(huán)繞校園主體建筑的黑乎乎的消防通道,改建成多彩的具有鮮明開元獨特印記的步道。學校從開元街道百年歷史中提煉九大記憶主題,以生動形象的彩色手繪圖再現(xiàn)開元記憶: 白鶴下田景外景、廈禾之交古村落、崎嶺腳下將軍祠、中山公園美景多、安居樂業(yè)百家村、紅色舊址憶先烈、歸國華僑建家園、鷺島工業(yè)發(fā)祥地、舊城改造換新顏。步道中還融入了學校三維育人目標,步道外側是紅色飄帶,內側由三種顏色構成:黃色寓意溫暖的心,藍色寓意聰慧的腦,綠色寓意健康的體。開元記憶步道中具有歷史厚重感的人文印記,時刻訴說著開元故事,傳遞深田精神,培育近鄰榜樣。校園中的近鄰步道期待在紅色近鄰文化浸潤下深田少年的身體、心靈和智慧不斷發(fā)展成長。
教育必須培養(yǎng)人的自我決定能力,培養(yǎng)學生的自我性、主動性,培養(yǎng)心智自由的人。[4]我校在家校社共同體在建構共同愿景,建構圈層聯(lián)動育人機制和轉化育人資源的基礎上,以項目式學習任務驅動家校社智慧共育,不斷更新教育理念,形成協(xié)同育人的自組織管理體系,促進學生全面健康成長,提升家長勝任力,創(chuàng)新協(xié)同育人文化。
學校圍繞學生培養(yǎng)目標,家校社聯(lián)動組建相應的“友愛圈”“閱讀圈”和“運動圈”,每個生態(tài)圈按時開展相應主題的學習活動。
“閱讀圈”于每年世界讀書日,開展“近鄰·深田志”讀書節(jié)系列活動,挖掘近鄰文化中的“志”因子,以“夢想是什么”為驅動性問題,有步驟地實施六大學習任務群。
第一,制定閱讀計劃。每位學生和家長共同制定自己的年度閱讀方案,并設計可視化評價記錄表,便于總結和激勵。
第二,打造家庭閱讀天地。每位學生在家長幫助下,在家中開辟一塊利于閱讀的小天地,并按照自己的喜好裝扮,建設家庭個人圖書角。
第三,定制繪本留聲機。每位學生和家長共讀喜歡的繪本,為喜愛的繪本電影配音等,并錄制視頻留下共讀的美好回憶。
第四,開展家校共讀活動。利用家長開放日聚焦“繪本閱讀策略探索”主題,將家長請進學校課堂,共同探索培養(yǎng)學生閱讀能力的家校共育策略,打造家校社閱讀共同體。
第五,為學校圖書館選書。在世界讀書日當天,學生穿上校服,帶上選書卡,和家長一起到社區(qū)書城選擇喜愛的圖書,寫上書籍推薦感言后,把圖書放到書店專門設置的購書區(qū),再由學校把書買回來放圖書館。這樣的實踐活動增加了學校圖書館和家庭、社區(qū)之間的黏性,打造真正屬于學生的夢想圖書館,形成近鄰護夢聯(lián)盟,創(chuàng)建家校共育新形態(tài)。
第六,舉辦閱讀嘉年華。通過持續(xù)性、親子性、全景性的閱讀方式,立體式打造閱讀場域。我校設置七大閱讀分享場域,讓學生用每日閱讀打卡獲得的積分玩繪本游戲,購買閱讀文創(chuàng),讓學生在自由豐富的閱讀分享場域中感受閱讀的快樂和美好。
在層層推進的家校社共育任務群驅動下,家校社各司其職,自發(fā)自主地相互協(xié)同,在以促進學生發(fā)展為目的的結果導向中,形成新的時間、空間或功能結構,真正發(fā)揮協(xié)同育人的作用。
游戲具有內在的價值,是純粹自愿的活動。兒童在游戲中十分認真,通過游戲經歷真實的、協(xié)作的理想社會生活。[5]依據培養(yǎng)“聰慧的腦”的育人目標,我校啟動了“游戲真好玩”項目式學習活動,以“如何讓課間活動變得更安全、更有趣”為驅動性問題,以創(chuàng)造更加文明的課間活動為主線,挖掘家校社的潛在資源,引導學生設計集學科融合、益智、趣味、健體于一體的5分鐘課間游戲。在小組討論與辨析中,學生明確了文明課間的關鍵詞:安全、有趣、益智、健康。教師和家長定制了學習支架供學生選擇:讀——讀游戲類圖書;訪——訪“古早味”游戲;玩——玩各學科游戲;創(chuàng)——創(chuàng)個性化游戲。
通過三個月的學習、實踐和共創(chuàng),項目組共收到學生及家長創(chuàng)設的161份游戲設計方案,經過班級游戲推介會的投票推選,選出26件作品進行全校創(chuàng)意分享和投票,產生了10名“游戲設計師”和10種深田獨創(chuàng)游戲。學生通過讀、訪、玩、創(chuàng),創(chuàng)造出符合孩童天性的課間游戲,如“彩色一條龍”可以四個伙伴一起玩,融體育、數(shù)學、語文等學科知識于游戲中,培養(yǎng)學生的團隊合作意識。“可變形的飛鏢”則充滿創(chuàng)意,可以根據挑戰(zhàn)任務變換對手和規(guī)則。“防疫文明飛行棋”將防疫知識融入到飛行棋中,學生一邊玩飛行棋一邊學習防疫知識。“游戲真好玩”項目式學習活動尊重兒童天性,聯(lián)動家長資源,較好地解決了學生課間沖跑扎堆玩鬧等玩危險游戲的問題。
我校SHF期末無紙筆測評活動,也是家校社協(xié)同共育的良好例證。整個測評活動沿著以下途徑開展:文獻調研、整體策劃、多方論證、多層聽證、現(xiàn)場推進、后期反饋、迭代升級。首先,學?;凇半p減”背景及學校的育人目標整體策劃,接著通過學生、家長、社會需求的多方論證,確定整體評價方案。在活動設計初稿形成后執(zhí)行聽證,召開學生聽證會和家長論證會,聽取學生、家長的建議,進一步修訂測評方案。在測評活動開展過程中,家長和社區(qū)代表全程參與,共謀共創(chuàng)。在活動結束后,召開學生、家長、教師復盤會,回顧活動過程,反思存在問題,明確下一步方向,在迭代更新中不斷進步。協(xié)同推進的模式逐步成為我校舉辦項目活動的通識路徑,家校社內部協(xié)同從分隔管理向整體部署過渡,強化交疊影響,可較大程度地發(fā)揮協(xié)同育人的作用。
在協(xié)同理論指引下的家校社共育是教育優(yōu)質發(fā)展的必然趨勢,家校社協(xié)同育人模式的實踐是探索學校教育與家庭教育及社區(qū)教育的新課題、新使命。我校成就學生的自然生長,家庭回歸“生活即課堂”,社會呼喚“社會即學?!?綠色健康的教育生態(tài)在家校社共謀、共育和共升中重構。