□郭麟書 郝雨欣

天津西廂畫苑主要從事面向零基礎(chǔ)成年人的系統(tǒng)化油畫教學(xué)工作，通過開展藝術(shù)普及和傳播工作，將“藝術(shù)無門檻”的理念貫徹始終。在當(dāng)前信息化時(shí)代背景下，數(shù)字化技術(shù)在教育領(lǐng)域中也發(fā)揮著非常重要的作用，西廂畫苑為此進(jìn)行了一系列的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，為素民藝術(shù)家們創(chuàng)立全國首家素民美術(shù)館。筆者對西廂畫苑創(chuàng)辦者的采訪內(nèi)容進(jìn)行提煉，并深入探究社會(huì)美術(shù)教育的社會(huì)意義及推廣素民藝術(shù)的重要性。

一、社會(huì)美術(shù)教育的意義

教育是社會(huì)、學(xué)校、家庭三方的相互作用，共同促進(jìn)受教育者身心健康發(fā)展的教育活動(dòng)。美育作為學(xué)生全面發(fā)展教育中的重要組成部分之一，是一種審美教育，主要培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，以及感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。美育也同樣需要社會(huì)、學(xué)校、家庭三者的共同努力。與面向兒童、學(xué)生群體進(jìn)行藝術(shù)普及的學(xué)校美術(shù)教育不同，社會(huì)美術(shù)教育的目標(biāo)群體既有兒童也有成人。

社會(huì)美術(shù)教育是以社會(huì)為背景、面向全民的美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)，通過傳播藝術(shù)知識(shí)、引導(dǎo)鑒賞藝術(shù)作品、鼓勵(lì)參與創(chuàng)作的方式，使人們在豐富多樣的藝術(shù)形式中提高審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。社會(huì)美術(shù)教育包括社區(qū)美術(shù)教育、成人美術(shù)教育、博物館公共藝術(shù)教育以及藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)建設(shè)等。社會(huì)美術(shù)教育同時(shí)將藝術(shù)、教育、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科融合在一起，與學(xué)校藝術(shù)教育并行，且相互補(bǔ)充、相互依存。

此外，開展美術(shù)教育還有利于提高全民藝術(shù)水平和審美素養(yǎng)，在培養(yǎng)人們的審美意識(shí)和提高審美情趣的同時(shí)，能夠使人們的情感得到凈化和升華，給人們提供豐富的文化信息和精神食糧，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。社會(huì)美術(shù)教育在彌補(bǔ)應(yīng)試教育的局限性上有著不可替代的作用，社會(huì)美術(shù)教育靈活性強(qiáng)的優(yōu)勢，使教育形式不再拘泥于在教室上課或由教師單方面輸出知識(shí)，學(xué)生可以走出教室，在博物館、美術(shù)館、文化藝術(shù)館等公共教育場所切身感受，在戶外游覽中深入體會(huì)，在交流互動(dòng)中學(xué)習(xí)。社會(huì)美術(shù)教育具有時(shí)空靈活性、形式多樣性的特點(diǎn)，是新時(shí)代提高全民綜合文化素質(zhì)的重要手段之一。

當(dāng)下美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在社會(huì)美術(shù)教育中占有很大的比重，不僅有針對兒童的繪畫培訓(xùn)，還有對成人進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)的機(jī)構(gòu)。美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)雖屬于社會(huì)性教育營利性組織，但與學(xué)校教育教學(xué)的根本目標(biāo)一致，均旨在提升群眾美術(shù)素養(yǎng)，對大眾進(jìn)行藝術(shù)熏陶，為社會(huì)培養(yǎng)美術(shù)人才。

在數(shù)字化時(shí)代下，社會(huì)美術(shù)教育面臨著諸多難題，如美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)線下教學(xué)課程大量減少、美術(shù)館和博物館等實(shí)體展覽數(shù)量驟減、公益教學(xué)活動(dòng)舉辦難度大等。受復(fù)雜多變的外部環(huán)境和數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展的影響，韌性成長和數(shù)字化治理成為社會(huì)美術(shù)教育團(tuán)體當(dāng)下面臨的重要挑戰(zhàn)。各社會(huì)美術(shù)教育團(tuán)體開始積極應(yīng)對危機(jī)與挑戰(zhàn)，美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開始拓展線上教學(xué)指導(dǎo)，各大美術(shù)館、博物館開設(shè)了不同形式的線上展覽和公益教育活動(dòng)，通過互聯(lián)網(wǎng)的方式向公眾傳播高清晰、多維度的藝術(shù)作品，在豐富群眾業(yè)余生活、拓展群眾藝術(shù)視野等方面發(fā)揮了重要作用。

二、西廂素民畫苑

西廂素民畫苑成立于2010 年，是國內(nèi)第一家自助式藝術(shù)客廳，目前在天津有三家分店，主要對零基礎(chǔ)成人學(xué)員進(jìn)行系統(tǒng)化油畫教學(xué)。2022 年6 月，主要以素民（大眾）創(chuàng)作為主題的西廂素民美術(shù)館成立，提倡“每個(gè)人都可以成為藝術(shù)家”，使生活藝術(shù)化，藝術(shù)生活化，讓藝術(shù)走進(jìn)生活。

圖1 西廂素民畫苑

“素民”是指老百姓，素民藝術(shù)的目的是讓全民都可以參與藝術(shù)，進(jìn)入無門檻的藝術(shù)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)、發(fā)表自己的作品?！八孛瘛倍直磉_(dá)了全民都可以參與藝術(shù)創(chuàng)作，而不是如大眾傳統(tǒng)思維所想的藝術(shù)門檻有多高，只有進(jìn)入學(xué)院或藝術(shù)殿堂才能接觸到真正的藝術(shù)。當(dāng)下，學(xué)校美術(shù)教育讓學(xué)生從小就開始接觸藝術(shù)，中小學(xué)校美術(shù)課程開始培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技能，培養(yǎng)學(xué)生的感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，更注重興趣的養(yǎng)成，這同樣是對全民進(jìn)行藝術(shù)普及的一種方式。而西廂畫苑教學(xué)目前主要針對成人進(jìn)行藝術(shù)普及，畫苑個(gè)性化的課程，讓每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家的夢想，進(jìn)而拉近藝術(shù)與公眾的距離，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在大眾中的傳播和普及。

成人美術(shù)教育的學(xué)員來自各行各業(yè)，從事的工作可能與美術(shù)并不相關(guān)，他們在接觸和學(xué)習(xí)一系列美術(shù)繪畫的專業(yè)知識(shí)后，會(huì)與本身從事或擅長的領(lǐng)域相結(jié)合、碰撞，產(chǎn)生與學(xué)院派畫者不一樣的藝術(shù)作品，這也是素民藝術(shù)擁有獨(dú)特魅力的原因。

針對初次接觸繪畫的學(xué)習(xí)者，西廂油畫記工坊還開設(shè)了“一小時(shí)油畫”課程，油畫作品和手掌一樣大，也叫“掌心油畫”。西廂油畫記工坊是針對零基礎(chǔ)人群的體驗(yàn)課程，在一小時(shí)的油畫體驗(yàn)課程中，學(xué)員既能夠感受油畫藝術(shù)語言帶來的魅力，又可以完成一幅獨(dú)一無二的作品，這會(huì)使初次接觸繪畫的學(xué)習(xí)者擁有成就感，提高繪畫的信心，進(jìn)而堅(jiān)持學(xué)習(xí)，增加藝術(shù)體驗(yàn)的滿足感。

針對許多受眾人群不能按時(shí)參加線下課程學(xué)習(xí)的問題，西廂畫苑采用線上和線下相結(jié)合的教學(xué)模式，以保證學(xué)員課程體驗(yàn)及學(xué)習(xí)的連貫性。西廂畫苑的魏胃老師針對線上學(xué)員的教學(xué)方式做出了新的教學(xué)改變，他提出：“一直以來的線下課程始終面對的都是長期熟悉的學(xué)員群體，當(dāng)開始了線上教學(xué)后，加入了新的學(xué)員群體，那么就需要將線上的一些知識(shí)點(diǎn)降維，降到一個(gè)讓更多人能聽得懂的表達(dá)，將語言品質(zhì)化，讓更多的人在接觸線上課程的同時(shí)就可以聽得懂，讓更多人覺得藝術(shù)的門檻是低的，不是一開始就是接觸比較復(fù)雜的關(guān)系、色彩、技法的。在面對不同層次學(xué)員時(shí)，更需要將教學(xué)語言簡單化、平面化，讓更多人都可以融入進(jìn)來?！本€下課程面對的客戶群體是天津的民眾，受地域局限較高；線上教育面向全國，是一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)。不同的平臺(tái)能夠讓更多人提升藝術(shù)水平，提升藝術(shù)識(shí)別能力、對藝術(shù)的欣賞能力等，能夠讓更多人知道美術(shù)是多角度、多方面的。

圖2 西廂素民美術(shù)館

圖3 西廂素民美術(shù)館作品

三、改變大眾觀點(diǎn)，進(jìn)行藝術(shù)普及和推廣

在采訪中，魏胃老師提到很多大眾對美術(shù)有諸多錯(cuò)誤的認(rèn)知：“目前社會(huì)上還有很多對藝術(shù)并不了解的人群，他們認(rèn)為的藝術(shù)還在追求像與不像之間的關(guān)系上，大家夸贊一幅畫都更喜歡說‘這幅畫畫得真像’。”這些觀點(diǎn)更多來自沒有真正深入接觸過藝術(shù)的人群。中國最早的書畫藝術(shù)創(chuàng)作以營造意境為主，并不追求“像”，而更追求情感的表達(dá)。西方繪畫最早是追求寫實(shí)的，從文藝復(fù)興時(shí)期開始追求透視與構(gòu)圖關(guān)系，針對三維空間繪畫。到了工業(yè)革命時(shí)期，相機(jī)產(chǎn)生，它替代了極度追求寫實(shí)的繪畫，其實(shí)從那個(gè)時(shí)候起西方繪畫就再也沒有了像與不像。

全民欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候，不能只對比作品與現(xiàn)實(shí)描繪得是否“相像”，而是要探尋作者創(chuàng)作背后的思想，想要表達(dá)什么情感，作品的特點(diǎn)是什么，進(jìn)而和作者的情緒產(chǎn)生共鳴。對全民進(jìn)行藝術(shù)的推廣普及，會(huì)使全民的素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)得到提升，讓大家不再局限于最原始的追求“像與不像”之間的關(guān)系上。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院張敢教授也曾在《關(guān)于藝術(shù)與科技的反思》講座中提到，藝術(shù)創(chuàng)作者要“從作為科學(xué)家的藝術(shù)家，到作為藝術(shù)家的科學(xué)家”轉(zhuǎn)變，隨著世界科技的創(chuàng)新發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作也要進(jìn)行新的創(chuàng)作方式的探索。

早在200 年前，西方繪畫就取締了只追求“像”的觀點(diǎn)，而更追求藝術(shù)家的創(chuàng)造。畢加索曾說過“像孩子般的繪畫”，其實(shí)他說的只是一個(gè)角度，孩子畫畫不是用眼睛畫畫的，是用自己的能量畫畫的，而成人學(xué)孩子繪畫的方法是不可行的，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)形成了自己獨(dú)特的邏輯性思維。魏晉南北朝時(shí)期，謝赫在《古畫品錄》中提出繪畫的品評標(biāo)準(zhǔn)“六法”理論，“六法”之首為“氣韻生動(dòng)”，要求繪畫表現(xiàn)對象的生命力和動(dòng)態(tài)美。英國藝術(shù)史家肯尼斯·克拉克在《何為杰作》一書中對所謂“杰作”的概念這樣論述：“雖然杰作有眾多詞義圍繞，但是最主要的是指一個(gè)天才藝術(shù)家的作品，這個(gè)天才藝術(shù)家浸潤于時(shí)代精神之中，將個(gè)人經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為普遍接受的體驗(yàn)?！庇纱丝梢?，古今中外，有價(jià)值的藝術(shù)作品都有著自身的生命力，體現(xiàn)出畫家結(jié)合時(shí)代的獨(dú)特創(chuàng)造力，這樣才會(huì)廣受大眾喜愛和推崇。

在素民藝術(shù)和素民藝術(shù)家的推廣上，西廂畫苑還創(chuàng)立了西廂素民美術(shù)館。在西廂畫苑學(xué)習(xí)的素民藝術(shù)家經(jīng)過三到四年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，藝術(shù)審美和繪畫技巧能夠提升到一定的專業(yè)高度，他們從不會(huì)畫畫的“小白”到有了屬于自己的作品，再到創(chuàng)作出體現(xiàn)自身價(jià)值的作品，經(jīng)過一段時(shí)間的積淀與提升，最終將藝術(shù)作品放入素民美術(shù)館展出，進(jìn)行市場化銷售與推廣。西廂素民美術(shù)館要求創(chuàng)作者必須是素民，而不是以專業(yè)院校畢業(yè)為門檻，這樣會(huì)使美術(shù)館內(nèi)的作品更有價(jià)值，更能體現(xiàn)出推動(dòng)藝術(shù)全民化的過程。未來素民美術(shù)館的規(guī)劃不會(huì)局限于油畫、國畫，還會(huì)加入裝飾性、手工類等藝術(shù)作品，使美術(shù)館的藝術(shù)作品種類更加豐富，將美術(shù)教育與藝術(shù)商業(yè)化相結(jié)合，促進(jìn)藝術(shù)大眾化。

四、社會(huì)美術(shù)教育推動(dòng)藝術(shù)大眾化

學(xué)校美術(shù)教育是對兒童進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)教育，高等美術(shù)教育是專業(yè)性教育。而社會(huì)美術(shù)教育是提高全民族文化素質(zhì)的有效工具，是素質(zhì)教育的重要組成部分。目前，兒童美術(shù)教育和美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)資源已十分完善，但對極少接觸美術(shù)的成年群體的美術(shù)教育資源還有待完善。社會(huì)美育的最終目的是讓社會(huì)大眾具備美的素養(yǎng)和美的品格。2015 年9 月國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》中提出：“到2020 年，初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相互結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相互促進(jìn)、學(xué)校美育和社會(huì)家庭美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系。”同時(shí)，近十幾年專業(yè)性美術(shù)高校不斷擴(kuò)招，已經(jīng)累計(jì)培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和美術(shù)行業(yè)的從業(yè)者?？梢姡叩耐苿?dòng)和人才的積累共同推動(dòng)著美術(shù)大眾化的發(fā)展。

美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。推動(dòng)美育工作的實(shí)施和開展，特別是美術(shù)教育工作的展開和傳播，除了要依靠具備專業(yè)能力的美育工作者的努力，更需要全社會(huì)的了解、認(rèn)知和參與，使藝術(shù)大眾化在各地順利進(jìn)行，共同推動(dòng)社會(huì)大眾提高藝術(shù)素養(yǎng)，拓寬藝術(shù)視野。

美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以直接與大眾群體溝通交流，直接進(jìn)行藝術(shù)大眾化的教育。此外，美術(shù)館、博物館、文化中心等社會(huì)公共文化場所，同樣也能對大眾進(jìn)行藝術(shù)教育與提升。當(dāng)下流行的大眾傳媒節(jié)目和紀(jì)錄片，如《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》《局部》《我在故宮修文物》《美術(shù)里的中國》《國家寶藏》等，以及與美術(shù)史有關(guān)的音頻節(jié)目，將藝術(shù)、歷史、文化、教育等多方面知識(shí)相結(jié)合，采用大眾喜愛的視頻傳播媒介，對大眾進(jìn)行藝術(shù)傳播。各種方式的藝術(shù)傳播和教育都具有對大眾進(jìn)行藝術(shù)普及的重要意義，共同推動(dòng)了藝術(shù)的大眾化進(jìn)程。