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延安時期讀報組的群眾性實踐考察

2023-11-03 13:55:13郭小良張楠
編輯之友 2023年10期
關(guān)鍵詞:延安時期群眾性中國共產(chǎn)黨

郭小良 張楠

【摘要】延安時期的讀報組作為特殊歷史時期型構(gòu)的特定信息文化傳播組織,在中國共產(chǎn)黨宣傳史和群眾工作史上具有重要的地位和價值。這一時期的讀報組傳承創(chuàng)新了中國共產(chǎn)黨此前讀報組群眾性的實踐范式,從觀照群眾的政策制定出發(fā),推動讀報主體讓渡客體,并從讀報內(nèi)容、形式、技巧、模式等方面力求滿足群眾訴求,使讀報效果由被動接觸躍升到主動信任的群眾性旨?xì)w,在深化黨性與群眾性中實踐了聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、反映群眾的新聞宣傳內(nèi)在邏輯,積累了豐富的歷史經(jīng)驗。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨 延安時期 讀報組 群眾性

【中圖分類號】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1003-6687(2023)10-101-12

【DOI】10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2023.10.013

1899年,列寧在創(chuàng)辦黨的全俄中央機關(guān)報的過程中將組織閱讀討論專門列為黨小組的一項專業(yè)化工作,對后來中國共產(chǎn)黨組建讀報組產(chǎn)生了重要影響。自1920年開始,在蘇聯(lián)無產(chǎn)階級辦報思想和晚清時期閱報會閱報傳統(tǒng)的影響下,特別是在新聞宣傳工作亟待開展而群眾文化水平落后這一矛盾推動下,由中國共產(chǎn)黨組建的讀報組應(yīng)運而生。從黨成立初期創(chuàng)建工人讀報組的初探,到土地革命戰(zhàn)爭時期讀報傳統(tǒng)的確立,再到延安時期讀報組趨于成熟,作為在特殊社會歷史環(huán)境中“從群眾中來、到群眾中去”的新聞宣傳實踐范例,讀報組對黨的新聞宣傳工作的群眾性實踐影響深遠(yuǎn)。

延安時期讀報組不僅傳承了此前中共讀報組的群眾性基因,且以其深植于邊區(qū)基層社會毛細(xì)血管端的強大力量,頒設(shè)了一系列凸顯群眾性的讀報策略,構(gòu)建了一套形態(tài)趨于完備的讀報網(wǎng)絡(luò),擘造了符合群眾實際且具有本土化特色的讀報范式,在聲勢浩大的讀報活動中聯(lián)系群眾、反映群眾、服務(wù)群眾。

一、延安時期讀報組群眾性實踐的范式嬗變

1. 讀報政策的群眾性:從引導(dǎo)轉(zhuǎn)向自為

(1)土地革命戰(zhàn)爭時期黨主導(dǎo)的讀報政策。土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨出于在農(nóng)民文盲率極高、印刷出版物資短缺、發(fā)行交通網(wǎng)絡(luò)受封鎖的社會環(huán)境中開展黨的新聞宣傳工作的迫切需要,初步提出并制定了廣泛建立讀報組的政策和措施。

1928年,黨中央在《宣傳工作的目前任務(wù)》中提出要廣泛建立讀書報的小組,[1]在井岡山革命根據(jù)地的紅軍和群眾中逐步推廣讀報小組,進(jìn)行政治宣教和文化學(xué)習(xí)。1930年,共產(chǎn)國際東方部在《中國共產(chǎn)黨最近的組織任務(wù)》中提出“必須組織特別的讀報小組,推廣集體讀報,使黨的刊物內(nèi)容真正到達(dá)一切黨員和同情的無產(chǎn)階級群眾中去”。[2]在蘇區(qū),讀報組的活動與識字運動及夜校緊密相連,各地蘇區(qū)黨委頒布了多個涉及讀報組、講報工作的文件。湘贛革命根據(jù)地對《紅旗》和《列寧青年》的閱讀很重視,要求“各級宣傳組織應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)同志劃分讀報組”,[3]閩西蘇區(qū)蘇維埃政府提出大力組織發(fā)動群眾讀報是“一個文化的中心工作”。[4](148)1932年贛東北省蘇維埃政府頒布《指導(dǎo)群眾讀報條例》,要求組建縣、區(qū)、鄉(xiāng)三級讀報制度,設(shè)專門的讀報指導(dǎo)員和讀報委員,將報紙內(nèi)容清晰明朗地讀給群眾聽,并在讀報過程中詳細(xì)解釋,讓群眾了解報紙內(nèi)容。[5]1933年1月27日,《紅色中華》發(fā)布特別通知,通訊員的任務(wù)之一是“建立讀報小組,爭取廣大的讀者”。[6]《紅色中華》百期紀(jì)念時,號召每鄉(xiāng)每村的識字班、夜校和俱樂部都應(yīng)設(shè)有讀報組。

蘇區(qū)時期在各級黨委、蘇維埃政府和《紅色中華》報社的引導(dǎo)與推動下,廣泛覆蓋于貧農(nóng)團工會、婦女會、少隊、兒童團、反帝青年部小組、青工部小組的各種形式的讀報團、讀報班、讀報組如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。這些自上而下組建的讀報組,提高了干部群眾文化水平,強化了群眾思想政治教育,加強了黨與工農(nóng)群眾的情感聯(lián)結(jié),以精神動員實現(xiàn)黨對農(nóng)村政權(quán)的再鞏固。

(2)延安時期黨委主導(dǎo)與群眾自主結(jié)合的讀報政策。1943年至1945年,在各級黨委和邊區(qū)政府的大力推動下,延安時期讀報組在建章立制和廣泛動員的基礎(chǔ)上得到快速發(fā)展?!鞍俜种攀陨系睦习傩蘸痛蠖鄶?shù)鄉(xiāng)村工作干部還不識字,不能看報……要動員全邊區(qū)一百五十萬人民參加報紙事業(yè)……1944年,各地讀報組已在變工隊、唐將班子、合作社、婦紡社等組織了一萬多人讀報?!盵7]部分區(qū)縣要求經(jīng)常在群眾大會上、普通小學(xué)里、冬學(xué)里、自衛(wèi)軍中進(jìn)行讀報工作。[8]陜甘寧邊區(qū)文教大會號召“各地要把讀報工作與群眾的興趣和實際生活所需密切聯(lián)系起來,使讀報組成為能夠持久的團結(jié)群眾推動工作的核心”。[9](168-169)毛澤東對《邊區(qū)群眾報》提出要求,“要讓識字的群眾看懂報紙,讓不識字的群眾聽懂報紙”,這是對讀報組政策指導(dǎo)最直接的體現(xiàn)。

在晉察冀邊區(qū),《抗日報》號召“把讀報組普遍深入山溝小道,深入每一個偏僻的角落”,[10]有的縣區(qū)開設(shè)講報館,由于聽報人數(shù)眾多,導(dǎo)致“集上的交通都被堵了”。[11]在晉綏邊區(qū),邊區(qū)政府要求凡是訂閱《抗戰(zhàn)日報》的機關(guān)和個人都須組建讀報組,使一份報紙能讓百人聽讀。[9](135-136)在山東抗日根據(jù)地,各地黨委嚴(yán)厲斥責(zé)和糾正個別人“用報紙糊窗戶包東西”的行為,要求各讀報組根據(jù)報紙宣傳的中心議題組織集體讀報活動。[12]1946年,蘇皖六分區(qū)已有223個讀報組。[13]

這一時期,既有各級黨委自上而下直接指導(dǎo)組建的讀報組,也有由工農(nóng)群眾自下而上自發(fā)組建的讀報組,“少數(shù)農(nóng)村知識分子自發(fā)組織了讀報活動,被政府發(fā)現(xiàn)加以引導(dǎo),利用了起來”。[14]這種具有自發(fā)性、自覺性、自主性的群眾讀報組是根植于群眾中的群眾性組織,反映了群眾讀報意識的覺醒,也是群眾對黨的新聞宣傳工作和黨的思想的自覺靠攏,實現(xiàn)了讀報組群眾性的自為轉(zhuǎn)向。

延安時期建構(gòu)起了一整套形態(tài)趨于完備的辦報、發(fā)行、通訊、讀報網(wǎng)絡(luò)(見圖1)。以拓展黨報黨刊覆蓋面和影響力為中心,在政策上充分重視、不斷完善報刊發(fā)行交通網(wǎng),采用主要渠道與輔助渠道相結(jié)合的方式,為擴大黨報黨刊發(fā)行、讓報紙與群眾面對面提供了基本的物質(zhì)保障。在發(fā)行網(wǎng)外圍大力構(gòu)建通訊員網(wǎng),多措并舉鼓勵從基層群眾中培養(yǎng)通訊員為報紙寫稿,用群眾熟悉的語言撰寫群眾關(guān)心的內(nèi)容,以此吸引讀報組的群眾。在大眾通訊網(wǎng)周圍,即在全邊區(qū)各縣各區(qū)各鄉(xiāng)組織成立了大量的讀報組,由通訊員主持并吸收廣大群眾有組織地讀報,以提高群眾的政治文化水平,在讀報積極分子中,涌現(xiàn)出一批新的通訊員和讀報員,由此實現(xiàn)通訊員網(wǎng)與讀報組的良性互動。

延安時期讀報組最先在陜甘寧邊區(qū)得到快速發(fā)展,后來在各根據(jù)地和解放區(qū)進(jìn)行了普遍推廣。窺探讀報政策演變,與土地革命戰(zhàn)爭時期讀報組自上而下的讀報政策相比,延安時期讀報組政策具有較強的傳承性、延續(xù)性、穩(wěn)定性,且有了明顯的自下而上的讀報組群眾性實踐特征。1942年《解放日報》改版后,突出讀者本位的新聞?wù)吒母锖腿罕娦詫嵺`,大力組建讀報組,讀報組的讀報員以群眾聽得懂的話語傳達(dá)報紙內(nèi)容,使廣大群眾沉浸式嵌入了一場由“不完全黨報”到“完全黨報”的新聞閱讀革命,并將參與讀報活動從不自覺行為發(fā)展為自覺行為。此時的讀報活動已把深刻融合黨性與群眾性的宣傳政策和黨報深入群眾、聯(lián)系群眾、重視互動的策略機制,轉(zhuǎn)化為一種行之有效的群眾性宣傳實踐,形塑了中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他黨派的顯著標(biāo)志,成為中國共產(chǎn)黨深化新聞傳播規(guī)律認(rèn)識和開展馬克思主義新聞觀中國化實踐的具體表現(xiàn),是延安時期新聞宣傳工作的一次飛躍,在黨報政策理論研究、黨報黨刊閱讀史、群眾工作史上具有里程碑式的意義。

2. 讀報主體的群眾性:從身份認(rèn)同到實踐認(rèn)同

(1)土地革命戰(zhàn)爭時期讀報主體的群眾性身份認(rèn)同。這一時期,讀報員作為與報社、黨組織和群眾聯(lián)系的中介人,扮演著傳達(dá)信息和溝通民情的橋梁角色。讀報員一般是“文化程度較高者”,[15]多為列寧小學(xué)教員、夜校教員、學(xué)生等,主要進(jìn)行領(lǐng)讀和講解,[16]旨在通過讀報組的集體讀報活動,向群眾傳達(dá)黨的思想,加強對群眾的政治教育。讀報員多由各級黨委指派或各根據(jù)地實際推選產(chǎn)生,他們的積極性一方面來自黨組織和群眾對其個人文化水平較高的認(rèn)可所帶來的榮譽感和尊嚴(yán)感;另一方面源于其本身對“從群眾中來、到群眾中去”的身份認(rèn)同,具有明顯的群眾性特征。

土地革命戰(zhàn)爭時期的讀報員一般處于意見領(lǐng)袖地位,引導(dǎo)性明顯,具有讀報活動組織權(quán)、讀報內(nèi)容選擇權(quán)、讀報形式掌控權(quán)、讀報時間指定權(quán)、讀報技巧決定權(quán)。這是由當(dāng)時社會文化水平的明顯分層決定的,讀報主體的少數(shù)性特征與讀報對象的大眾性特征,共同決定了此種意見領(lǐng)袖認(rèn)同。同一時期,開始出現(xiàn)讀報員交流活動,在1932年通過的《第二次閩浙贛省蘇維埃大會文化工作決議案》中就有“區(qū)讀報員于每期報來,應(yīng)召集讀報員開聯(lián)席會議”的做法,就報紙內(nèi)容、讀報技術(shù)、各村讀報工作進(jìn)行交流檢查。[17]然而,讀報員在讀報過程中會產(chǎn)生一定的“噪音”,如有些讀報員無法正確認(rèn)識讀報工作的重要性,存在不區(qū)分受眾識字程度的盲目讀報之嫌,在讀報過程中存在教條主義和形式主義,不能做到實事求是講真話,可能引發(fā)群眾不信任,進(jìn)而影響讀報效果。

(2)延安時期讀報主體的群眾性實踐認(rèn)同。就組織者而言,延安時期讀報組迅速發(fā)展的根本原因,在于各級黨組織始終注重對讀報組工作的宣傳、指導(dǎo)和支持,將讀報組視為群眾工作的重要組成部分,以讀報組為核心,大力開展群眾識字讀報運動,加強群眾政治教育,提升群眾思想覺悟。就讀報員而言,他們本身就從群眾中來,多為有豐富基層工作經(jīng)驗的教師、宣傳干事、文工團員、基層干部、通訊員、學(xué)生、識字農(nóng)民等。[18](204)這一時期對讀報員的選擇標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提升,讀報員不僅要有一定的文化水平,還需考量其政治可靠性、個人品質(zhì)、語言技巧、媒介信息闡釋能力、群眾心理觀察能力等,[19]因此,讀報員要不斷克服自身文化水平限制,“延縣川口區(qū)六鄉(xiāng)劉莊變工隊讀報組組長劉光紅對不認(rèn)識的字,就問文書,讀完以后,文書再給他們講意思,這樣,認(rèn)識了字,也知道了意思”。[20]讀報員還就如何提升讀報技巧和溝通技術(shù)相互取長補短,初步形成了讀報員交流互動機制。

延安時期讀報組重視嵌入讀報員充當(dāng)意見領(lǐng)袖,但他們并不處于絕對控制的地位,而是對黨報內(nèi)容進(jìn)行群眾性傳播的意見領(lǐng)袖,是以群眾性形式進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)的實踐者,在進(jìn)一步充實二級傳播環(huán)節(jié)的同時,借助政治引導(dǎo)、人際規(guī)制等手段,豐富黨報內(nèi)容的意義解釋。同時,讀報員還充當(dāng)著信息把關(guān)人的角色,繼政府宣傳部門把關(guān)、編輯把關(guān)后,對讀報內(nèi)容進(jìn)行群眾性把關(guān)。他們通過與群眾商討進(jìn)行信息篩選,讓更符合邊區(qū)群眾需求的信息以更容易傳播的形式進(jìn)行有效傳播。但其中存在著一些強迫命令和放任自流的現(xiàn)象,有的讀報員仍不能“克服夸大材料”的毛病,[21]一定程度上侵蝕了長期以來形成的讀報的群眾性基礎(chǔ)。

從領(lǐng)讀講解到內(nèi)容釋義,從擁有對讀報內(nèi)容的絕對選擇權(quán)到與群眾商討進(jìn)行讀報內(nèi)容的共同篩選,從對讀報形式的掌控到以群眾喜聞樂見的讀報形式進(jìn)行讀報,從機械式地上情下傳到采用貼近群眾實際的讀報策略,從指定讀報時間到與群眾共同協(xié)商合適的讀報時間,從面向群眾集體讀報到有針對性地差異化讀報,讀報員這一系列角色的轉(zhuǎn)化,反映了從絕對意見領(lǐng)袖到相對意見領(lǐng)袖的變遷。從文化程度較高即可成為讀報員到對讀報員政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、語言素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)、心理素養(yǎng)的多維度要求,讀報員選拔機制得到了完善和細(xì)化。從讀報員開聯(lián)席會交流讀報經(jīng)驗,到開展較為頻繁的讀報技巧交流活動,讀報員交流機制越發(fā)成熟。讀報員從身份認(rèn)同到實踐認(rèn)同的一系列潛移默化的轉(zhuǎn)變中,始終隱含著一條根本原則,即在讀報主體權(quán)限變更中,堅持黨的新聞宣傳工作以黨性原則為統(tǒng)領(lǐng)、以群眾性為根本指向的思想邏輯。

3. 讀報客體的群眾性:從隨機被動到定期自覺

(1)土地革命戰(zhàn)爭時期讀報客體的隨機性與影響廣泛的讀報實踐。當(dāng)時參加集體讀報的群眾廣泛,涉及各行各業(yè)多個領(lǐng)域,有干部、基層黨員、工農(nóng)群眾、紅軍、學(xué)生等,大部分是出于好奇或被動員后參與讀報組活動。當(dāng)時的讀報活動,主要在井岡山革命根據(jù)地與中央蘇區(qū)的紅軍和群眾中開展,大多情況下讀報被視為一種政治閱讀任務(wù),即由黨中央發(fā)起,黨報社號召,基層黨組織組織,讀報員具體實施,聽報者作為幾乎無主觀能動性的被動聽眾參與讀報組活動。同時,讀報組的人數(shù)并不固定,具有一定的散在性,聽報受眾無法長期、系統(tǒng)、貫在地接受黨報傳播的信息,黨的思想在傳達(dá)中存在片段式、碎片化、短期性特征。

此外,讀報時間并不固定,插空式讀報增加了受眾的隨機性,導(dǎo)致群眾對黨報黨刊的信息認(rèn)知有所欠缺,態(tài)度上的轉(zhuǎn)變不明顯,僅有少部分有文化基底的受眾在讀報后,產(chǎn)生了行為上的改變。就受眾聽報反饋而言,在極易發(fā)生互動的讀報場域中很少發(fā)生互動,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于受眾文盲率極高,導(dǎo)致“在功能性、受操縱的交流的最發(fā)達(dá)地區(qū),語言以一種引人注目的方式,把人和功能的強制性強加給人們”。[22]當(dāng)時,讀報后僅將報紙貼于公共閱報處,而集體討論報紙所刊登重要內(nèi)容的行為仍較少。

(2)延安時期讀報客體的相對固定與深入群眾的讀報實踐。延安時期邊區(qū)各縣參與讀報組活動的主要群體,包括黨政機關(guān)干部員工、通訊員、勞動模范、戰(zhàn)士、教師、學(xué)生、團員、工農(nóng)群眾等。[23](59)邊區(qū)民眾通過參加讀報組,從過去不讀報時“一滿黑洞洞的”,變成“邇刻讀了報,毛主席給咱老百姓計劃的什么,咱們都知道了”。[24]這一時期,“閱讀《解放日報》在干部中已成為普遍的現(xiàn)象……能讀懂報的人,必須經(jīng)常去細(xì)讀,并且利用時間浸談……社論、黨的決議、黨的負(fù)責(zé)同志發(fā)表的談話或文章,必須深入研究討論”。[25]黨政機關(guān)干部讀報組經(jīng)常就黨報黨刊上刊登的重要議題“早上集體學(xué)習(xí),晚間討論”,[26]并在此過程中進(jìn)行黨性教育、思想教育、政治教育;學(xué)生利用課余時間深入鄉(xiāng)村為不識字的群眾讀報,并在集體讀報后經(jīng)常討論,“羊泉鎮(zhèn)街上的一個鐵匠害病了,請來了山神爺醫(yī)治,這就引起了讀報組的討論,一致認(rèn)為沒有神,這不是治病的辦法,就去說服了病人,那人在醫(yī)生治好病后感動地說:‘多虧大家討論,要不然就要命了”;[27]連隊讀報組主要是“在山上休息的時候,大家自動圍攏靜聽讀報……每次報紙送到連部的時候,戰(zhàn)士便擠滿了指導(dǎo)員的房子,要求快些給他們讀報”,[28]戰(zhàn)士們通過聽報讀報不僅提高了識字率,還堅定了抗戰(zhàn)必勝的信念;“武工隊在敵占區(qū)村莊巡邏誦讀宣傳,同時建立秘密讀報組。讀報開展后,敵占區(qū)群眾對抗戰(zhàn)形勢及解放區(qū)情形都能及時了解,他們深信中國有毛主席領(lǐng)導(dǎo),抗戰(zhàn)一定能勝利”。[29]

群眾讀報組更是將集體讀報與日常生產(chǎn)生活相勾連。群眾最開始參與讀報活動大多是基于好奇,“由于報紙告訴了大家很多好的消息,激起了興趣,一般反映是‘過去真是馬馬虎虎過活,世事不知道,今后可要操心讀報了……婦女讀報組要求抗聯(lián)會同志為她們讀些做菜、管娃娃和治小病藥方等消息。很多婦女于讀報日,吃過午飯很快洗刷了鍋灶,就去集合聽報識字”。[30]讀報活動最熱烈的時候,老人、青年、小孩、婦女都會參與,有時因一些特殊情況沒有按時讀報,群眾會著急地問“最近怎么沒讀報呢?”,覺得“一天不看報悶得慌”。有的青年在夜晚點著煤油燈對著同炕的群眾讀報,有的農(nóng)民聽了報上治牛羊的藥方,治好了自家牲口。群眾聽了報紙上的文章,解決了現(xiàn)實生活中的問題后,開始信任報紙,“(一)推動了生產(chǎn),調(diào)劑了生活。(二)開始破除迷信。(三)逐漸地注意衛(wèi)生”。[31]群眾漸漸習(xí)慣且依賴報紙,更加積極熱情地讀報。

延安時期讀報組更加重視與讀者的互動。1942年《解放日報》改版后重視收集受眾的反饋信息,并將有益的討論結(jié)果通過“捎話”或“紙條條”的通訊方式反饋給報社。[7]讀報組開展的集體讀報突破了個人的知識局限,凝結(jié)了集體智慧,并在熱烈討論中解決困難、交流心得、增進(jìn)團結(jié),強化了群眾與黨組織的聯(lián)系。安塞五區(qū)十分注意讀報后的討論,“《解放日報》上的社論、黨的指示、重要新聞,該區(qū)讀報組是經(jīng)常討論的,七月份討論過二十篇文章(社論、重要文章占絕大多數(shù))”。[32]

延安時期的群眾在讀報過程中,逐漸從被動的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥穆牨?,其認(rèn)知、態(tài)度、行為等均產(chǎn)生了相應(yīng)改變。作為受眾的群眾,對黨報黨刊內(nèi)容的認(rèn)知更為自覺、全面、系統(tǒng),對黨與黨報更加信任。黨報黨刊上的先進(jìn)模范和知識經(jīng)驗對群眾的生產(chǎn)生活與工作學(xué)習(xí)產(chǎn)生了直接影響,推動受眾在行為上主動聽報,主動參與到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中。讀報組客體主被動關(guān)系的改變,體現(xiàn)了讀報組深入群眾的自覺,其踐行“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法,以群眾所需為根本出發(fā)點和落腳點,通過讀報實現(xiàn)服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾、反映群眾的目的。

延安時期讀報組對互動性的強調(diào),不僅拉近了報紙與讀者的距離,有助于黨報黨刊宣傳的思想深入人心,而且對黨的新聞事業(yè)產(chǎn)生了堅持走群眾路線的持續(xù)性影響。群眾通過參加讀報組活動改變了對黨報信息的認(rèn)知及態(tài)度,被讀報活動中傳播的信息刺激,引發(fā)了行為上的一系列反應(yīng)。延安時期的群眾從被吸引聽報、積極聽報,到通過報紙學(xué)習(xí)、信任并依賴報紙信息,逐漸遞進(jìn)深入,這說明延安時期讀報組在群眾心中已具備了一定的權(quán)威性和影響力。

4. 讀報內(nèi)容的群眾性:從給群眾選擇到群眾自我選擇

(1)土地革命戰(zhàn)爭時期讀報內(nèi)容選擇與形式較為單一。土地革命戰(zhàn)爭時期主要圍繞《紅色中華》《紅旗報》《紅星》《青年實話》《列寧青年》《斗爭》等黨報黨刊內(nèi)容開展讀報組活動?!都t色中華》出版當(dāng)天,大家最喜歡聽的是“前方勝利的消息以及各地的動員情形”。[33]讀報內(nèi)容由各級黨委、黨報黨刊編輯部、讀報員決定,受眾對讀報內(nèi)容的選擇和接收,尚不具主觀能動性。

這一時期讀報組的空間建構(gòu)頗具特色,在群眾日常生活的社會公共空間建構(gòu)專門用于公共閱讀的文化場域。在蘇區(qū),俱樂部與列寧室專門設(shè)置了用于讀報的圖書室,為構(gòu)建程序化、制度化、儀式化的讀報組活動提供空間。蘇區(qū)政府要求“學(xué)校要專門開辟讀報場所,負(fù)責(zé)組織和管理讀報室的管理委員會具體經(jīng)管購報、讀報工作”,[4](49)這不僅讓買不起報、買不到報的群眾和戰(zhàn)士能免費接觸黨報黨刊,了解黨的最新動態(tài)與主要思想,還間接推動了馬克思主義的大眾化傳播。1933年11月,根據(jù)毛澤東在福建才溪鄉(xiāng)的調(diào)查,蘇區(qū)的農(nóng)村設(shè)置了供群眾學(xué)習(xí)黨的思想的俱樂部與列寧室,如較為偏遠(yuǎn)的上才溪和下才溪也創(chuàng)辦了俱樂部。[34]當(dāng)時的讀報形式尚停留在領(lǐng)讀層面,讀報技巧上,僅有部分學(xué)生講報隊將報紙內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楣适轮v給基層群眾聽,形式和技巧比較單一。

(2)延安時期讀報內(nèi)容、讀報形式和技巧的鮮明群眾性實踐。延安時期群眾喜愛聽的報紙內(nèi)容主要有:“毛主席的事情,勝利的消息,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,勞動戰(zhàn)斗英雄,反對迷信,治病藥方和講衛(wèi)生的方法,與自己所處村子相關(guān)的消息,國際國內(nèi)大事等?!盵35]主要圍繞《邊區(qū)群眾報》《解放日報》《新華日報》《群眾報》《抗戰(zhàn)報》《大眾報》《冀中日報》《晉察冀日報》等黨報黨刊內(nèi)容開展讀報組活動。讀報員結(jié)合群眾特點、興趣和需求,與群眾協(xié)商選擇關(guān)于黨的重點工作和貼近群眾實際的讀報內(nèi)容。群眾對信息的接收和選擇具備了一定的能動性,開始根據(jù)自身需求選擇性接收信息,這是群眾對讀報內(nèi)容的一種逆向把關(guān)。在判斷力資源非常有限的社會歷史環(huán)境下,這無疑是一種重大的社會變化。

在讀報形式和技巧方面,延安時期邊區(qū)群眾的首要任務(wù)是參加生產(chǎn)勞動,盡管閑暇時間很少,但群眾還是積極參與讀報組活動,讀報人靈活利用一切休息時間讀報,聽報人利用農(nóng)閑時間認(rèn)真聽報。“每天晌午或晚上,讀報組的讀報員拿著報紙向端著飯碗的老鄉(xiāng)們讀報”,“除按時在一定地點向聽眾讀報外,還利用一切可能的機會,如民校上課前后、村民集會時間、修灘的休息時間,都能機動靈活地進(jìn)行讀報工作”。[36]讀報活動主要在機關(guān)單位、工廠、田間地頭、農(nóng)村公共聚集場所、學(xué)校、農(nóng)民家里等空間中進(jìn)行。

隨著有組織、有計劃的讀報組的大量興起,讀報活動不再隨意地分散式開展,而是定時定點有針對性地進(jìn)行?!敖M織讀報識字,主要是從實際出發(fā),如事先觀察了全街商人的文化程度,了解了大部分人對于文化知識的需要,了解商人趕舊城集、招安集的日期,研究了怎樣不誤他們的營業(yè),又開始取消了生硬的政治口號一套,而代以抗戰(zhàn)消息、生產(chǎn)活動等,這樣就引起了大家的興趣”,[30]使讀報組集體讀報活動更具針對性和指向性。讀報活動通常以拉閑話的形式開展,使思想政治教育實現(xiàn)了日常生活化,傳播的貼近性顯著增強。讀報員一邊讀報,一邊繪聲繪色地用群眾語言和講故事的方式通俗化地講解報紙要聞,有的邊讀邊唱報紙上的唱詞或歌謠,[37]有的把報紙刊登的部分內(nèi)容編成陜北道情,有的甚至用廣場秧歌形式演出報紙內(nèi)容,[38]以此實現(xiàn)黨的思想傳播。此外,這一時期還鼓勵群眾創(chuàng)辦黑板報、壁報、墻報等,以黨報黨刊為內(nèi)容來源,以大家辦、大家看為原則,在公共空間內(nèi)供不特定群體共同閱讀,實現(xiàn)消除陋習(xí)、推動生產(chǎn)與社會進(jìn)步的目的,是一種符合延安邊區(qū)群眾實際的讀報形式。

讀報內(nèi)容從黨委把關(guān)、編輯把關(guān)、讀報員把關(guān),到群眾逆向把關(guān),使輸出式的讀報內(nèi)容變?yōu)橘N合群眾需求的選擇式內(nèi)容,群眾的主觀能動性在此過程中得以凸顯。尤其是群眾在對報紙內(nèi)容的選擇性接觸中,自覺過濾了不必要且與自身關(guān)聯(lián)不大的內(nèi)容,使讀報效用提升。

從中央蘇區(qū)列寧室、俱樂部等公共讀報空間的建立為群眾提供了免費閱報場所,到延安時期根據(jù)群眾對報紙內(nèi)容的二次理解,創(chuàng)辦在公共空間中供人閱讀的黑板報、壁報、墻報,公共空間的功能與意義得到延展與深化。從原子式讀報到指向式讀報,反映了讀報組在面對群眾讀報時對讀報規(guī)律和群眾規(guī)律的理解把握與深刻融合。從平鋪直敘讀報到講故事式讀報,再到邊讀邊唱邊演報紙內(nèi)容,讀報形式的不斷豐富,印證了讀報組始終將密切聯(lián)系群眾與一切從實際出發(fā)的馬克思主義觀點應(yīng)用于讀報過程,始終以群眾需求為根本追求。

5. 讀報模式的群眾性:從單向宣教到互動共情

土地革命戰(zhàn)爭時期讀報模式的單向線性特征。這一時期的讀報組活動一般屬于單向線性傳播,傳者和受者是單方面的給予和接受關(guān)系。單向傳播是缺乏反饋、直線型的傳播,是典型的宣傳教育模式,但基于當(dāng)時的受眾特征,此舉很必要且效果明顯。

讀報員宣讀報紙信息,經(jīng)由讀報組的傳播渠道,以到達(dá)群眾。傳者是領(lǐng)讀和傳達(dá)黨報信息的讀報員,受者是讀報組傳播的目的地和信息的接收端。在勸說和影響的過程中,缺乏傳播中反饋因素發(fā)揮作用的空間,雖然存在部分讀報組在讀報后就報紙內(nèi)容進(jìn)行討論的現(xiàn)象,但讀報模式互動性弱、缺乏雙向性的特征明顯,無法及時對受眾反饋信息作出回應(yīng)與處理。

延安時期讀報模式的本土化特征。讀報組的傳播本身具有大眾傳播、人際傳播、組織傳播的特點,雖然此時邊區(qū)已普及了識字運動并大力組建讀報組,但農(nóng)村中的文盲仍很多。直至1944年秋,邊區(qū)仍有100多萬文盲,[39]短時間內(nèi)書面文字還不能成為鄉(xiāng)村傳遞信息的主要載體。黨報黨刊信息的傳播并不能以從媒介到民眾的線性傳播實現(xiàn)其既定的傳播目標(biāo),傳播效果往往受到讀者人際關(guān)系的制約和限制。

中國共產(chǎn)黨從各根據(jù)地的熟人社會屬性和群眾重視人情倫理的實際出發(fā),以人際傳播為中介,通過大力組建讀報組來突破傳播困境。這種傳播思想和技術(shù)路徑的轉(zhuǎn)變,使得黨的思想和政策方針以黨報黨刊為載體,以讀報組為“擴音器”,以大眾傳播、人際傳播、組織傳播相結(jié)合為傳播路徑,實現(xiàn)了更接地氣、更貼近群眾的傳播,為黨做好群眾思想啟蒙工作開辟出了一套本土化傳播實踐方案。

延安時期讀報組的傳播特點和實踐路徑是:一方面,讀報組以黨報黨刊(《解放日報》《邊區(qū)群眾報》《抗戰(zhàn)報》等)的內(nèi)容為中心,面向群眾進(jìn)行大眾傳播;另一方面,通過識字組、變工隊、唐將班子、合作社、運輸隊、婦紡組等進(jìn)行組織傳播,讓黨報黨刊的有限傳播資源發(fā)揮出最大的傳播效果。最重要的是,在鄉(xiāng)村社會同心圓式的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)下,黨報信息以讀報員為中心向讀報組組員進(jìn)行傳播,這些組員又以自身為圓心,依靠人際社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人際傳播,依次實現(xiàn)N級傳播,黨報信息“以個體為中心,像投入水中的石子激起的波紋一般,一圈圈推出去”,[40]進(jìn)行無限次具有波紋效應(yīng)的人際傳播(見圖2)。

整個過程將大眾傳播、人際傳播、組織傳播三種方式有效結(jié)合,這種靈活且符合邊區(qū)鄉(xiāng)村實際的傳播模式,與農(nóng)村的社會屬性和人際關(guān)系結(jié)構(gòu)高度契合,不僅使得黨報的信息傳播更加順暢,且凸顯了中國共產(chǎn)黨在政治傳播上的藝術(shù)性,實現(xiàn)了讓讀報組真正意義上嵌入群眾日常生活的目的。

土地革命戰(zhàn)爭時期是中國共產(chǎn)黨讀報組開展集體讀報活動、重視群眾性邏輯的實踐起點。在黨堅持走群眾路線的具體政治方針下,讀報組注重對公共性、群眾性的建構(gòu)。讀報組作為當(dāng)時有效的信息傳播組織,在讀報員面向群眾讀報的過程中,完成了其政治的、社會的、科學(xué)的和大眾文化的有計劃的啟蒙任務(wù)。這一時期初具雛形的讀報組傳播模式,對延安時期全面組建讀報組具有重要的先驗與啟發(fā)作用,但其單向線性傳播也暴露了傳播效率低下、黨與群眾情感聯(lián)結(jié)較弱的弊端。

1944年11月,陜甘寧邊區(qū)文教大會作出《關(guān)于發(fā)展群眾讀報辦報與通訊工作的決議》,總結(jié)了邊區(qū)群眾讀報辦報的經(jīng)驗,對讀報活動給予高度評價。延安時期讀報組傳播模式充分重視波紋效應(yīng),發(fā)揮了從個體向個體傳播信息的人際傳播活動作用,并通過報紙向社會大眾傳遞信息實現(xiàn)了大眾傳播,其覆蓋的受眾范圍更廣、人數(shù)更多、信息量更大。延安時期讀報組傳播模式繼承了土地革命戰(zhàn)爭時期讀報組傳播模式中嵌含的群眾性基因,并在此基礎(chǔ)上更加強調(diào)群眾性與黨性、讀報實踐與讀報效果的有機統(tǒng)一。

延安時期讀報組活動注重創(chuàng)新本土化傳播模式,實現(xiàn)了對邊區(qū)社會的全方位深刻影響。在國家層面,延安時期讀報組通過宣傳政策,動員社會力量抗日救亡,通過讀報活動激發(fā)了基層群眾的共鳴共情,加深了群眾對黨的認(rèn)識,傳播了黨的思想,讓人民群眾自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。所傳遞的抗戰(zhàn)戰(zhàn)績和戰(zhàn)斗經(jīng)驗,堅定了民眾對抗戰(zhàn)勝利的信心和決心,實現(xiàn)了強有力的政治動員、經(jīng)濟動員、社會動員。延安時期的讀報活動做到了文化與生產(chǎn)相結(jié)合,成為教育群眾與組織群眾的固定形式。在社會層面,延安時期讀報組的傳播模式有助于拓寬群眾眼界、宣傳科學(xué)知識、促進(jìn)社會進(jìn)步。這既有利于打破邊區(qū)群眾信息閉塞的狀況,激發(fā)群眾識字熱情和消除文盲,也有利于傳播科學(xué)的醫(yī)療衛(wèi)生知識,破除封建迷信思想,改善農(nóng)村衛(wèi)生工作,還有利于傳播先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),樹立勞動模范,激發(fā)群眾勞動熱情,提高勞動積極性和創(chuàng)造性。在個人層面,延安時期讀報組的傳播模式注重雙向互動,通過討論傳播具有代表性和典型性的工作經(jīng)驗、方法,推動了個人生產(chǎn)生活與工作學(xué)習(xí)水平不斷提高。

二、延安時期讀報組群眾性實踐的經(jīng)驗特色

“聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、反映群眾”是延安時期讀報組群眾性實踐的根脈所在和靶向?qū)懻?。黨中央和各級黨委高度重視讀報組,通過拓展發(fā)行渠道、壯大通訊員隊伍、設(shè)置雙向互動欄目、開辟典型報道、以單位的方式組織管理等方法,擴大讀報組的覆蓋范圍和影響力,踐行“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法,將黨報的黨性與人民性高度統(tǒng)一。

1. 有限傳播資源的無限傳播:群眾有報可讀

讓邊區(qū)各縣讀者特別是農(nóng)村讀者有報可讀,是延安時期解決制約讀報組發(fā)展瓶頸的首要任務(wù)。在發(fā)行方面,黨中央將運送報刊和運送軍用品擺在同等重要位置,專門成立運輸司令部,解決因人員不足和交通不便造成的報刊運輸困難,[41]在通過新華書店支店及代銷點、邊區(qū)通訊站及分站、中華郵政等正規(guī)渠道發(fā)行報刊的同時,[42]還貼合實際地啟用了貨郎擔(dān)流動擺攤賣報、騾馬大會擺攤賣報、地下秘密交通線運報等輔助渠道發(fā)行,[43]讓原本十幾天才能傳送到農(nóng)村讀者和國統(tǒng)區(qū)讀者手中的報紙舊聞,變成了經(jīng)日夜接力而達(dá)的新聞,為讀報組開展集體讀報活動提供了基本的保障。在增加報紙份數(shù)方面,陜甘寧邊區(qū)二屆二次參議會批準(zhǔn)文件中寫道:“紙廠及其主管部門應(yīng)從各方面努力增加報紙的產(chǎn)量,以便各種報紙能夠按照需要與可能增加份數(shù),并以分區(qū)及縣為單位,統(tǒng)一籌劃調(diào)劑,保證每個讀報組、通訊組與黑板報編委會都有它所需要的報紙?!盵44]

2. 有限傳播內(nèi)容的無限接近:群眾有報愿讀

鼓動基層讀者成為寫稿通訊員,是延安時期拉近報紙與讀者距離和吸引讀報群體興趣的法寶。馬克思曾說:“真正的報刊即人民的報刊。人民能否在報刊上看到‘自我是報刊能否獲得人民認(rèn)可的基本條件,也是報刊賴以生存的條件?!盵45]列寧曾一直強調(diào)通過報刊了解基層的情況和情緒,依靠廣大通訊員辦報。據(jù)統(tǒng)計,“1944年《解放日報》的工農(nóng)通訊員有1 100人”。[46]這些通訊員大多數(shù)是“當(dāng)?shù)厝罕娭型辽灵L的積極分子,是在文盲遍地的農(nóng)村中極為稀少的知識分子,他們更了解邊區(qū)的社會生活實際,更了解邊區(qū)群眾的心理”,[18](201)他們經(jīng)常把群眾中的新情況、新問題、民歌民謠、民間故事等寫成稿子供給報紙,還把群眾的意見、呼聲、要求寫信反映給報社。[18](204)“為進(jìn)一步提高工農(nóng)同志為黨報寫稿信心,討論具體辦法數(shù)條。第一,寫稿內(nèi)容注意做什么寫什么。第二,寫稿文字形式不拘,文字只要把一個問題的起因、經(jīng)過、結(jié)果等寫清楚就好。不會寫的同志與會寫的同志可合作寫……”,[47]鼓勵基層通訊員以為報紙寫稿的方式參與報紙內(nèi)容生產(chǎn),在寫作中內(nèi)化對黨報的感情,確立作者即讀者的身份。一方面,讀者的主體地位獲得實質(zhì)性再確認(rèn),使讀者成為報紙共同體的重要部分;另一方面,來自群眾實際生產(chǎn)生活的新聞通訊內(nèi)容引發(fā)了讀報群體的興趣,為延安時期讀報組的擴大積蓄了根本動能,勾連出讀者與報紙間非同尋常的“寶貴情誼”,搭建起一座促進(jìn)黨同人民群眾密切聯(lián)系的橋梁。

3. 有限溝通渠道的無限暢通:群眾有話能說

設(shè)置“遍讀往來”“讀者來信”“信箱”“從讀者中來”“讀者園地”等欄目,是延安時期黨報和讀報組實現(xiàn)傳受雙向互動的渠道保證。列寧曾于1922年致信《貧苦農(nóng)民報》副總編輯,要求每兩個月提供給他包括“(α)來信的平均數(shù)(β)情緒(γ)最重要的迫切問題”內(nèi)容的短信。[48]《解放日報》改版座談會上也提出:“報紙要成為人民的喉舌,政府的耳目?,F(xiàn)在下情不能上達(dá)的毛病很厲害。要仔細(xì)了解下層情形使上下關(guān)節(jié)打通。”[49]延安時期,黨報社鼓勵讀者以寫稿來信的方式提出意見和建議,據(jù)統(tǒng)計,1945年《解放日報》與讀者互動量高達(dá)179次,讀者更關(guān)注邊區(qū)生活、科教文衛(wèi)等相關(guān)議題,[50]通過刊登讀者來信反映群眾的意見和心聲,編輯就讀者問題逐個進(jìn)行解釋答復(fù),甚至還在普通讀者與其所提建議的單位間建立起溝通平臺,[23](59)以此凸顯讀者的重要地位,滿足了參與集體讀報的受眾的反饋意愿,加強了報紙與讀者的雙向溝通和互動交流。

4. 有限典型報道的無限力量:群眾有樣可效

開創(chuàng)中國真正意義上的典型報道,是延安時期黨報和讀報組推動群眾效仿模范促進(jìn)生產(chǎn)的示范典例。費爾巴哈認(rèn)為,“模范順應(yīng)強烈的感性欲望,順應(yīng)不由自主的模仿欲……模范有著魔術(shù)般的力量”。[51]1942年4月30日,《解放日報》頭版頭條用醒目標(biāo)題刊發(fā)了邊區(qū)模范勞動英雄吳滿有的典型報道,開創(chuàng)了把普通勞動者事跡登上頭版頭條的先例,合乎《新聞學(xué)大辭典》中關(guān)于典型報道需具備的普遍意義標(biāo)準(zhǔn)、突出標(biāo)準(zhǔn)、強化標(biāo)準(zhǔn),[52](248)標(biāo)志著引借自國際共運的中國第一篇真正意義上的典型報道誕生,自此拉開了中國典型化傳播的序幕。延安時期的黨報不僅宣傳了劉玉厚、楊朝臣、馬海旺等一大批勞動典型和南泥灣等一批典型地區(qū)、單位約600個,[53](99)且催生了上至首長下至百姓、數(shù)量規(guī)??涨褒嫶蟮牡湫突后w,掀起中國新聞史典型報道的第一個高潮。在中央領(lǐng)導(dǎo)親切接見、頻繁的勞動競賽、勞模表彰及讀報組的推波助瀾下,典型報道演變?yōu)橐粓雎晞莺拼蟮牡湫突\動。朱德曾稱贊吳滿有的典型報道和勞動競賽所創(chuàng)造的社會價值“不下于20萬擔(dān)救國公糧”(1941年陜甘寧邊區(qū)征收農(nóng)業(yè)稅總數(shù))。[54]延安時期讀報組通過集體讀報將典型報道中的模范事跡和模范人物講給群眾,形成“魔彈論”般的傳播效果,激發(fā)了邊區(qū)群眾模仿英雄模范和生產(chǎn)勞動的熱情,促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展和生產(chǎn)水平的提升。典型報道作為大生產(chǎn)運動的敘事文本,通過“話語即權(quán)利”[55]的實踐邏輯,對邊區(qū)經(jīng)濟建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。

5. 有限組織理念的無限釋能:群眾納入“單位”

以類似“單位”的方式進(jìn)行組織管理,是延安時期讀報組促進(jìn)邊區(qū)鄉(xiāng)村群眾對集體與個人關(guān)系重構(gòu)的有效預(yù)演。在讀報組小單元組織機構(gòu)設(shè)置的影響下,參與讀報組活動的基層群眾以類似“單位”的方式重組在一起,借助“單位”配置資源,凝聚利益,解決糾紛。這些小而精的“單位”,直接和人民群眾相聯(lián)系,通過分配資源,承擔(dān)了對“單位”成員提供基本公共服務(wù)的職責(zé),是基層社會中國家在場的直接代理。客觀來說,當(dāng)時中國社會由于舊民主主義革命的不徹底性,農(nóng)村思想解放還存在諸多滯礙,邊區(qū)所處的貧困山區(qū)情況尤甚,多數(shù)群眾桎梏于舊社會腐朽的制度和關(guān)系框架內(nèi)。在新民主主義革命的推動下,封建時代的鄉(xiāng)紳階層逐漸從鄉(xiāng)村生活中退出,延安時期讀報組的管理機制,有助于中國鄉(xiāng)村群眾內(nèi)部關(guān)系的重構(gòu),讀報組以扁平化的方式傳遞了人人平等的組織觀念,并在潛移默化中打破了舊社會鄉(xiāng)村生活中鉗制群眾思想的枷鎖,為基層社會治理方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進(jìn)行了預(yù)演與準(zhǔn)備。

以是觀之,回顧延安時期讀報組的發(fā)展歷史與經(jīng)驗特色,黨報黨刊承擔(dān)了輿論的宣傳者、組織者、動員者角色,在為群眾辦報的總方針下,強調(diào)對群眾性的凝視。延安時期讀報組不僅傳播知識和先進(jìn)經(jīng)驗,而且以多元化、日常化、集體化的方式廣泛吸納普通群眾參與到閱讀黨報的集體活動中,了解中國共產(chǎn)黨,認(rèn)識黨的路線、方針和政策,進(jìn)而支持擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

三、延安時期讀報組群眾性實踐的內(nèi)在旨?xì)w

延安時期,以1942年《解放日報》改版為標(biāo)志,毛澤東新聞思想進(jìn)入了成熟深化發(fā)展期,以黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性和組織性即“四性一統(tǒng)”為框架的黨報理論基本范疇得以確立,[56]黨報理論成熟完善,為推進(jìn)馬克思主義新聞觀中國化作出了貢獻(xiàn)。自此,在毛澤東新聞思想和黨報理論的指導(dǎo)下,黨的新聞事業(yè)全方位踐行群眾性,讀報組及其讀報活動便是展開群眾性生動實踐的重要方式之一。

1. 群眾性讀報實踐與黨報改版發(fā)展彼此互文

1941年5月,延安整風(fēng)運動拉開序幕。1942年,在中央政治局會議上,毛澤東指出,要達(dá)到改造黨的目的,必須先改造黨報工作,通過報紙的改版來整頓“三風(fēng)”,改造黨的方針。1942年4月1日,《解放日報》宣告改版,以此為重要轉(zhuǎn)折點,黨報史無前例地重視讀者與報刊的關(guān)系,提出黨報的“黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性和組織性”觀點,[57]強調(diào)讀者本位、人民至上的新聞改革內(nèi)在邏輯,發(fā)揮人民報刊所承擔(dān)的文化和人民精神教育的杠桿作用,凸顯黨報集體的宣傳員、集體的鼓動者、集體的組織者的作用。

1943年6月,毛澤東為黨中央起草《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》的黨內(nèi)決定,第一次提出“從群眾中來,到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法。他曾在陜甘寧邊區(qū)勞動英雄大會上,用通俗的語言解釋這種領(lǐng)導(dǎo)方法,直接把“到群眾中去”等同于宣傳:“我們應(yīng)該走到群眾的中間去,向群眾學(xué)習(xí),把他們的經(jīng)驗綜合起來,成為更好的有條理的道理和辦法,然后再告訴群眾(宣傳),并號召群眾實行起來,解決群眾的問題,使群眾得到解放和幸福?!盵58]

《解放日報》是延安時期讀報組重要的閱讀對象,改版前的《解放日報》“在延安發(fā)生的最重要的事情,幾乎不可能上頭條”,“絕大多數(shù)都是國際新聞”。[53](95)有讀者反映:“很難看懂,與我們?nèi)粘I罟ぷ髀?lián)系很少?!倍陌婧蟮摹督夥湃請蟆肪劢箛鴥?nèi)和貼近群眾實際的新聞,特別是在1944年間大量刊登了關(guān)于讀報組的相關(guān)新聞,皖南柳州村農(nóng)民讀報組組員說:“從前的報紙我們聽不懂,現(xiàn)在報紙是我們自己的了,讀了很有味道?!?/p>

延安時期大力組建讀報組進(jìn)行集體讀報,深入群眾,為群眾服務(wù),密切聯(lián)系群眾,讓黨性和群眾性有機統(tǒng)一。讀報過程中,及時把黨中央的大政方針與群眾的興趣點和生產(chǎn)生活中遇到的實際問題相結(jié)合,運用群眾聽得懂的語言讀報,在讀報后的集體討論中啟發(fā)群眾思考,實現(xiàn)群眾對報紙內(nèi)容的再理解、再思考、再生產(chǎn),并將群眾的呼聲和意見建議及時反饋給上級黨組織及黨報社,以此縮短群眾與黨報的距離,拉近群眾與黨的關(guān)系,讓群眾與黨成為血肉相連的朋友。

2. 群眾性讀報實踐與馬克思主義新聞觀中國化一脈相承

馬克思說:“理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?!盵59]1938年在延安召開的中國共產(chǎn)黨六屆六中全會,啟動了馬克思主義新聞觀中國化的進(jìn)程。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將馬克思主義新聞思想同延安時期的新聞實際相結(jié)合,將讀報組作為推動黨報黨刊輻射到基層農(nóng)村社會神經(jīng)末梢的有力組織和有效載體,尤其注重將讀報組與群眾實際相結(jié)合,推動馬克思主義新聞觀中國化從探索走向成熟,并使之開始了“從‘自在階段向‘自為階段的跨越”。[56]

(1)延安時期中國共產(chǎn)黨大力組建讀報組,是馬克思主義新聞觀中國化的一個鮮活中介?!暗?945年,全邊區(qū)的讀報組、夜校、午校、半日校、輪學(xué)等發(fā)展到3 007所,參加者達(dá)到30 013人。”[60]讀報組既是對系統(tǒng)的學(xué)校教育、多樣的社會教育、有代表意義的典型教育、生動的文藝宣傳等形式的馬克思主義新聞觀教育的重要補充,更是被實踐所證明的宣傳馬克思主義行之有效的辦法。讀報組在開展集體讀報的過程中,潛移默化地滲透著馬克思主義新聞觀教育,通過傳播黨的路線、方針、政策,凸顯讀報組的組織力量和組織功能,切實發(fā)揮讀報組的宣傳鼓動作用,在黨性原則指導(dǎo)下,結(jié)合群眾實際需求和特點,捍衛(wèi)群眾利益,由此實現(xiàn)一種長期的、遍在的、共鳴的啟蒙與熏染效果。最終在客觀上推動了馬克思主義新聞觀中國化,使黨報黨刊和馬克思主義更易于為廣大人民群眾理解和接受,成為其認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。

(2)延安時期中國共產(chǎn)黨大力組建讀報組,是馬克思主義新聞觀中國化過程中,充分調(diào)動群眾通訊員發(fā)揮作用的一種工作方法。以通訊員為骨干在基層組織內(nèi)組建的讀報組,最大限度地實現(xiàn)了群眾與報紙互動。讀報組是進(jìn)行政治宣傳、學(xué)習(xí)知識、提高文化、掃除文盲、推動抗日救國和生產(chǎn)建設(shè)等工作的宣傳教育性的群眾組織,“大眾通訊員每個人起碼應(yīng)該組織一個讀報組,把文盲群眾,或者半文盲群眾,或者有些知識的群眾,團結(jié)在他的周圍,提高他們的政治水平和文化水平”。[61]通過讀報活動,不僅讓通訊員和群眾打成一片,更加深入了解群眾,且切實發(fā)揮了黨報的宣傳教育作用,以讀報組的嵌入,實現(xiàn)了對大眾習(xí)承的固有文化進(jìn)行改造和創(chuàng)新的目的,據(jù)此推動延安文藝大眾化運動的蓬勃開展。

(3)讀報組群眾性實踐中所體現(xiàn)出的實事求是、自力更生艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù),是形成延安精神的一股有生力量。中國共產(chǎn)黨歷來把為廣大人民謀利益作為根本宗旨,在延安時期更是提出了為人民服務(wù)的口號。讀報組是在特定歷史條件和特殊艱苦環(huán)境下,黨堅持為人民服務(wù)、為廣大文化知識水平落后的群眾服務(wù)的實踐證明。在讀報過程中,讀報員踐行理論聯(lián)系實際,把黨的思想理論和大政方針與群眾生活生產(chǎn)、學(xué)習(xí)工作實際相結(jié)合,把書面報章文字變成通俗易懂、深入淺出的口語。同時,讀報組還根據(jù)延安時期各邊區(qū)政治、經(jīng)濟、社會、文化實際,不斷調(diào)整傳播方針策略,在實事求是中發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神,成為延安精神形成過程中具象化的群眾性實踐縮影。

3. 群眾性讀報實踐與黨對群眾的新聞教育同頻共振

(1)延安時期讀報組將黨報作為對群眾進(jìn)行新聞教育的教科書。1943年1月26日,胡喬木在《報紙是教科書》一文中指出:“報紙是人民的教科書,而黨報,就還是黨的教科書。黨報的每一個寫作者、編輯者、校訂者,都是黨和人民所聘請的教師……人民的希望就是讀教科書,并且要是有興味的日新月異的教科書,這才配讓他們讀一輩子……一定要熟悉人民的生活和人民的心,要熟悉黨的方向、政策和工作的具體過程,要跟黨有十分密切的聯(lián)系,要絕對忠實于黨的意圖和黨的指揮?!边@既是基于文化資源短缺的社會現(xiàn)實的一種報紙功能拓展,也是對報紙本身具有的教育功能的一種結(jié)合具體歷史語境的強調(diào),更是體現(xiàn)新聞教育特征的一種具體實踐,使延安時期的新聞教育具有鮮明的群眾性特征。

作為教材的黨報,是新聞宣傳工作群眾性植入新聞教育的重要載體,讀報組則是擴大報紙教科書傳播效果的助推器。黨報作為人民的教科書和黨的教科書,通過讀報組將其新聞文字以“合于人民口味”[52](248)的方式傳遞給不具備閱讀能力的群眾。延安時期的黨報基于對群眾性的嚴(yán)格把控、報紙內(nèi)容貼近性強、對黨的宗旨使命高度認(rèn)同、傳播媒介單一、群眾識字率低下等多重原因,實現(xiàn)其作為新聞教育教科書的刺激—反應(yīng)強大傳播效果。

(2)延安時期讀報組“到群眾中去”,加速了群眾記者化進(jìn)程。這一時期的專業(yè)記者嚴(yán)重不足,采編工作不得不依靠來自群眾的通訊員開展。1940年解放區(qū)有通訊員654人,其中中學(xué)以上的145人、小學(xué)以上的321人、只是稍微識字的有188人。[62]文化水平參差不齊的他們承擔(dān)著報刊發(fā)行、新聞采寫、開展讀報、溝通上下的職責(zé)。隨著《解放日報》改版,黨的辦報路徑由專家辦報轉(zhuǎn)為群眾辦報,直接刺激了群眾的記者化,使從群眾中來的非專業(yè)的通訊員積極參與和投身新聞活動。讀報組既依靠通訊員隊伍開展讀報活動,也將其采寫的帶著泥土氣息和群眾味道的新聞廣為傳播。

《解放日報》曾在1944年就建成了遍布邊區(qū)31個地區(qū)由1 020人組成的龐大通訊網(wǎng)絡(luò)。[63]基于亟需開展群眾宣傳思想工作而通訊員隊伍新聞業(yè)務(wù)水平普遍落后的現(xiàn)實矛盾,迫切需要解決通訊工作人員的培養(yǎng)問題,“光發(fā)動干部和工農(nóng)通訊員已經(jīng)不夠了,今天的工作,是要把已有的通訊員組織起來,給予具體的指導(dǎo)”,[64]因此,“吸引了大批大眾通訊員來參加編輯工作,從大眾讀物社時起,報社就開始進(jìn)行了很多細(xì)致而繁重的組織工作和培訓(xùn)工作”。[18](201)在新聞知識教育方面,主要依靠黨報和同一時期出版的69部新聞傳播類圖書進(jìn)行面向群眾的新聞教育,如《活躍在農(nóng)村的讀報組》《讀報常識》《讀報手冊》等書籍,就具體的讀報業(yè)務(wù)進(jìn)行解讀。[65]在新聞業(yè)務(wù)教育方面,主要依靠開設(shè)工農(nóng)通訊員短期培訓(xùn)班、老記者現(xiàn)場言傳身教、工農(nóng)通訊員交流業(yè)務(wù)經(jīng)驗等方式開展工作。

(3)延安時期群眾性讀報活動,促進(jìn)了對群眾的媒介素養(yǎng)教育。延安時期媒介物質(zhì)條件落后,傳播載體單一,媒介技術(shù)孱弱,新聞專業(yè)人才匱乏,客觀上導(dǎo)致群眾的媒介理解、分析、評價與生產(chǎn)各種傳播信息能力素養(yǎng)滯后。傳播內(nèi)容的文字化呈現(xiàn)與大部分群眾不識字的矛盾,從根本上制約了群眾媒介素養(yǎng)的形成與發(fā)展。延安時期讀報組客觀上提升了群眾識字率,通俗化闡釋了黨報內(nèi)容,將群眾需要生活化文字的需求反饋給黨組織和報社,有效提供了群眾接觸媒介的可能,提升了群眾對媒介文本的解讀能力,促成了群眾與媒介組織的互動。群眾的媒介接觸偏好和媒介接觸目的,決定了他們對媒介的評價,也直接影響了群眾的媒介參與。在讀報組開展讀報活動的過程中,群眾擁有選擇接觸自己喜歡聽的報紙內(nèi)容的權(quán)利,在聽取先進(jìn)經(jīng)驗、效仿模范英雄、聽聞感人事跡后,達(dá)到了促進(jìn)生產(chǎn)生活的媒介接觸目的。通過對重點內(nèi)容進(jìn)行集中討論,表達(dá)自己的想法和見解,向上級和報社提出意見和建議,完成了對黨報黨刊的媒介評價。群眾初步顯現(xiàn)出對媒介信息保持反思和討論的態(tài)度,這樣的正向影響刺激了群眾再次的媒介參與行為,呈現(xiàn)出使用與滿足的傳播效果。

結(jié)語

回顧中國共產(chǎn)黨讀報組的歷史,土地革命戰(zhàn)爭時期確立了群眾讀報活動的傳統(tǒng),延安時期讀報組對之前黨的讀報組進(jìn)行了內(nèi)在傳承和系統(tǒng)創(chuàng)新,將黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性、組織性原則融為一體,凸顯群眾性?!督夥湃請蟆犯陌婧髮崿F(xiàn)了群眾辦報和群眾讀報的有機統(tǒng)一,讀報組作為一種具體的信息傳播組織,再次證明了群眾性實踐的重要作用。延安時期讀報組在儀式化的閱聽過程中,完成了集體共振,讀報組成為“發(fā)揚民主、幫助領(lǐng)導(dǎo)、改進(jìn)工作和學(xué)習(xí)文化的有力武器”,[44]成為延安時期中國共產(chǎn)黨具有頑強生命力和強大影響力的群眾性社會組織。以黨性為統(tǒng)領(lǐng)的群眾性,是延安時期讀報組發(fā)展的根脈血骨,毛澤東新聞思想中始終突出強調(diào)聯(lián)系群眾的重要作用,指出黨報時刻需要考慮“以農(nóng)民為主的群眾的文化心理和接受水平”,[66]聯(lián)系群眾要與群眾打成一片,真心實意地為群眾服務(wù)。

新時代,黨的二十大報告中提出堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,黨性與人民性依然是中國共產(chǎn)黨新聞宣傳工作必須一以貫之的重要根基。在媒介形態(tài)聚合、內(nèi)容思想多元化的背景下,如何將當(dāng)前群眾實際與黨的新聞工作需求結(jié)合起來,守正創(chuàng)新地堅持并高揚黨性,發(fā)展線上社交媒體群眾讀“報”組,做好群眾性集體讀“報”活動;如何提高黨的新聞宣傳信息在群眾中的傳播效率和傳播效果,不斷鞏固壯大新時代主流思想輿論,是下一步研究和實踐的起點。

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An Investigation of the Mass Character Practice of the Newspaper Reading Group in Yan'an Period

GUO Xiao-liang1, ZHANG Nan2(1.School of Literature and Journalism Communication, Yan'an University, Yan'an 716000, China; 2.School of Journalism and Communication, Nanchang University, Nanchang 330031, China)

Abstract: The newspaper reading group in Yan'an period, as a specific information and cultural communication organization formed in a special historical period, has been holding an important position and value in CPC (Communist Party of China) publicity history and the history of working with the general public. The newspaper reading group during this period inherited and innovated the previous mass practice paradigm of newspaper reading group of the CPC. It started with formulating policies for the general public, promoted the subject-object transfer of newspaper reading, and comprehensively met the demands of the general public in terms of the content, form, skills and mode of newspaper reading, achieving the goal of a public-oriented newspaper reading and the effect of changing from passive contacting to active trust. Concerning deepening the CPC spirit and mass character, it achieved the internal logical baseline of news publicity that connects, serves, and reflects the wishes of the general public. Rich historical experience has also accumulated.

Keywords: Communist Party of China; Yan'an period; newspaper reading group; mass character

基金項目:國家社會科學(xué)基金一般項目“延安時期中國共產(chǎn)黨新聞教育研究”(21BXW022)

作者信息:郭小良(1979— ),男,陜西銅川人,延安大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授,主要研究方向:延安時期新聞事業(yè)史;張楠(1993— ),女,陜西咸陽人,南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生,主要研究方向:中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)史。

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