王淦生
高考中,語文作文題的分值高,質(zhì)量的高低會直接影響到考生的總分。因此,我想通過此文,選擇其中的一些“上品”并加以點評,推薦給大家,讓備考的同學們能有一個寫作的樣板,以取人之長,修煉技藝。
一篇優(yōu)秀的議論文主要依靠兩個方面:一要靠深刻的思想;二要靠精彩的表達。
高考作文“發(fā)展等級”中的第一項要求便是“深刻”,而“深刻”主要體現(xiàn)在這三個方面:一是透過現(xiàn)象看本質(zhì);二是揭示事物的內(nèi)在關(guān)系;三是觀點具有啟發(fā)性。其實在這三方面當中,“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”應該說是后兩個方面的基礎。因為只有“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,我們才能“揭示事物的內(nèi)在關(guān)系”,才能提出具有“啟發(fā)性”的觀點。所以,要想使文章思想深刻,就要能掀開生活的表象,讓讀者借助你的文章看清形形色色的人和事的真相?!耙娙怂匆?,發(fā)人所未發(fā)”這句話中的“未見”“未發(fā)”很多便屬于“本質(zhì)性”的東西。
下面,我們就來讀一篇2022年全國新高考Ⅰ卷考場佳作,體會立意深刻的妙處。
固本夯基,妙手生輝
初學圍棋者,需自本手始,打牢基礎;漸入佳境后,再追求妙手,創(chuàng)造神奇。平素既不可學俗手,因小失大;也不應熱衷妙手,舍本逐末。圍棋之道啟示我們:凡事需固“本”夯基,方可“妙”手生輝。(聯(lián)系命題材料,簡析“本手”與“妙手”的關(guān)系,提出中心論點。)
初學圍棋者,必先學本手。本手是基礎,妙手是創(chuàng)造??善廊私运枷热肫嬲?,熱衷速成,急于成為妙手。殊不知沒有扎實的基本功,何來奇招?最終不少人妙手不成,反而下出俗手,甚至惡手。可見,圍棋之道,當始于規(guī)范,先夯實基礎,只有掌握了合乎棋理的正規(guī)下法,方可在柳暗花明處生出出人意料的精妙靈感。棋理如此,人生之理莫不如此。(運用對比手法闡述固本夯基之重要,由談棋理轉(zhuǎn)入談人生道理,拓展自然。)
由棋入學,道理一樣:求學之道,亦當先夯實基礎,方能漸入佳境,繼而登堂入室有所創(chuàng)造。古今中外,凡有大學問者,莫不遵循此道?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來?!倍@“源頭活水”便是賈島的“兩句三年得”、孟郊的“拈斷數(shù)莖須”、杜甫的“語不驚人死不休”、李白的鐵杵磨成針、錢鐘書的學貫中西……他們所有的“妙手”,無不得益于早年“本手”之鍛煉。陸游詩云:“文章本天成,妙手偶得之?!笨梢姡髮W之道亦如圍棋之道,遵循規(guī)范,學好本手,方有妙手。(先談治學之道。引證例證結(jié)合,論據(jù)信手拈來,正面闡述“固本”之重要。)
本手促成妙手,妙手源于本手。遵循求學規(guī)律,才能達到妙手天成之境界。凡不懂行事規(guī)律者,每每因小失大,最終自食“惡果”。當下一些所謂“學者”,無專業(yè)功底,卻急于出書成名,散布謬誤,貽害一方;一些過慮的家長為了孩子不輸在起跑線,幼兒園、小學時便學超階知識,結(jié)果是得不償失,害娃不淺;一些流量明星,胸中無墨,卻在大眾面前為文化代言,誤導青少年三觀……本無“本手”之功,又何來“妙手”出現(xiàn)?而這,正是世間多“俗手”的根本原因。(結(jié)合典型事例,再從反面闡述“固本”之必要。上面兩段正反結(jié)合,揭示了“固本”對于求學的意義,見解深刻,發(fā)人深省。)
求學如此,世間萬事,概莫能外。夯實扎實基礎,方能構(gòu)建大廈,此乃萬物準則。(承上啟下,進一步拓展和深化主題。)
《論語》有言:“君子務本,本立而道生?!币粋€人為人處世,有仁德之“本”,才能立于世間;無德行之“本”,便無“道”之人生。《尚書》有言:“民惟邦本,本固邦寧?!敝螄酪悦駷楸荆竟滩庞袊槐鴱?,才有政治、經(jīng)濟、文化的繁榮昌盛。(對“本”的意義作深層次的拓展。由求學之“本”——基礎,到為人之“本”——仁德,再到治國之“本”——民眾,逐層闡述“本”之于事業(yè)、人生乃至國家、民族的意義。這一段是主題的升華。)
新時代的青年應深諳此道:求學應先夯實基礎,練好基本功,才能學有所成、“妙手生花”;為人當以立德為本,才能立于天地之間,收獲精彩人生;治國則須堅守本心、不忘初心,為大眾謀福祉,才能實現(xiàn)中華民族偉大的復興。切忌急功近利、本末倒置,熱衷于“妙手”,導致失去求學立德的大好時機;更不可專思“妙手”,忽視“本手”,因小失大,最終下出“俗手”“臭手”,害人亦害己?。偨Y(jié)全文,從正反兩方面重申固本夯基之意義。)
棋道亦人道,固“本”夯基,才可“妙”手生輝?。ㄔ俅吸c題,凸顯中心。)
這篇文章的最大亮點在于不僅闡述了從事一切事業(yè)皆須重視基礎,“凡事需固‘本夯基,方可‘妙手生輝”的道理,更重視主題的拓展。在運用大量事實和道理論據(jù)論證奠定根基的重要性后,作者筆鋒一轉(zhuǎn),對“本”的含意加以擴展,借經(jīng)典名言,闡述了“本”之于人的另一層重要意義——德。人生當以德為本,在修好德的基礎上,方能建功立業(yè),收獲美妙人生。如此拓展,拓寬了文章的主題,深化了文章中心,使文章主題更富新意。
下面,再來研讀兩則立意深刻的精彩文段,體會優(yōu)秀作文中思想火花的絢麗。
在發(fā)展的道路上,方向比道路更重要。沒有方向和目標,我們就無法知道哪條路才能通向成功。所以,選擇好目標,才能贏得未來;贏得未來,就是最大成功。華為開發(fā)5G的例子就向我們證明了什么是找準目標、創(chuàng)造未來;反之,如果像諾基亞那樣,鼠目寸光,不用發(fā)展的眼光看問題,即使現(xiàn)在輝煌,未來也將慘遭淘汰。只有瞄準未來,才會永葆生機。
這是2022年全國新高考Ⅱ卷優(yōu)秀作文《選擇好人生道路,用創(chuàng)新鑄就未來》中的一個片段。分論點“在發(fā)展的道路上,方向比道路更重要”就是一個很有深度的論題。作者提出這一觀點,并舉例論證,正是為了希望廣大青年選擇和把握好人生方向,不走彎路。
喜歡發(fā)問是孩子們共有的特點,他們用清澈的眼睛去觀望世界,無數(shù)的奧秘渴望得到答案;用他們純真的心去探求世界,發(fā)問是最為自然而無需掩飾的方法。但是,隨著年齡的增長,他們在不知不覺之中變了:煩惱增加了,負擔加重了,變得不再發(fā)問,接受了無需發(fā)問的現(xiàn)實,服從了解碼明晰的結(jié)論;吸收尚且不暇,遑論追問?一個個都成了懂事、聽話的“別人家的孩子”。曾幾何時,我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了問題,我們發(fā)現(xiàn)孩子們不再會發(fā)問,對此,難道我們能夠心安理得?我們是否要去思考關(guān)于快樂、理想、天性、靈感方面的話題?
這是2022年上海卷優(yōu)秀作文《保有一顆探索的童心》中的片段。作者對孩子們從喜歡發(fā)問到一味聽話的根源作了細致分析,最終得出結(jié)論:過重的課業(yè)負擔和嚴酷的現(xiàn)實使孩子們“吸收尚且不暇,遑論追問”,使他們失去了少兒時期本應具有的“快樂、理想、天性、靈感”,議論有深度,給人以啟發(fā)。