摘 要：偉大建黨精神與社會主義核心價值觀關(guān)乎如何凝聚人心、匯聚民力，孕育、生成于中國共產(chǎn)黨的奮斗實踐，弘揚(yáng)偉大建黨精神與踐行社會主義核心價值觀成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必備的精神狀態(tài)。就內(nèi)在邏輯關(guān)系而言，偉大建黨精神為社會主義核心價值觀提供真理靈魂，社會主義核心價值觀為偉大建黨精神奠定共識基礎(chǔ)，二者都是當(dāng)代實踐需求基礎(chǔ)上的價值表達(dá)。從精神一般到特殊、再到精神具體，闡述其指導(dǎo)思想、時代內(nèi)涵和價值，在此基礎(chǔ)上，圍繞“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”“深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”提出亟須拓展研究的議題，為進(jìn)一步凝聚全體人民共同價值追求與加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的理論實踐研究提供參考。

關(guān)鍵詞：偉大建黨精神；社會主義核心價值觀；價值共識；中國式現(xiàn)代化

中圖分類號：D261? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2023）05-0072-04

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出，新時代新征程“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會主義文化新輝煌”，一項重要的任務(wù)是廣泛踐行社會主義核心價值觀，圍繞如何凝聚人心、匯聚民力，“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人[1]。作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系源頭，“偉大建黨精神”首次出現(xiàn)在黨的政治報告中，并上升為大會主題予以凸顯。這些重要闡述表明，偉大建黨精神的內(nèi)核構(gòu)成了社會主義核心價值觀的要義指向，實現(xiàn)賡續(xù)奮斗精神同偉大建黨精神的根本銜接、推進(jìn)弘揚(yáng)偉大建黨精神融入社會主義核心價值觀的傳播體系，成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家重要的精神條件。因此，厘清和深入理解偉大建黨精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)在邏輯關(guān)系，強(qiáng)化對相關(guān)議題闡釋，具有重要的理論現(xiàn)實價值。

一、關(guān)于奮斗精神、偉大建黨精神與社會主義核心價值觀關(guān)系的探討

當(dāng)前，在全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，奮斗精神、偉大建黨精神與社會主義核心價值觀之間關(guān)系的有關(guān)議題，成為學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注和闡發(fā)的對象。

奮斗自強(qiáng)、弘揚(yáng)偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地反映與改造客觀世界、克敵制勝的精神線索和精神動力。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨具有天然的先進(jìn)性，這種先進(jìn)性除了有科學(xué)的理論指導(dǎo)、強(qiáng)大的組織力和政策執(zhí)行力，還有強(qiáng)大的精神動力、精神狀態(tài)。中國共產(chǎn)黨人著重把脈“精神力量對奮斗實踐的推動作用，是在堅持物質(zhì)對精神、社會存在對社會意識的決定作用的前提下的精神主動，符合歷史唯物主義基本觀點(diǎn)”[2]。在引領(lǐng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐進(jìn)程中，以初心使命為精神動力的邏輯起點(diǎn)、理想信仰為精神動力的中心支柱，將精神狀態(tài)與民族精神、中國精神結(jié)合，中國共產(chǎn)黨精神動力，尤其是奮斗精神、偉大建黨精神和社會主義核心價值觀的深厚積淀及所轉(zhuǎn)化而來的現(xiàn)實力量，“支撐其從精神的高度、信仰的高度構(gòu)成民族復(fù)興得以可能的關(guān)鍵要素，體現(xiàn)出‘實踐—認(rèn)識—實踐的精神作用邏輯”[3]。

（一）偉大建黨精神與社會主義核心價值觀本質(zhì)上都是奮斗實踐的精神產(chǎn)物

偉大建黨精神、社會主義核心價值觀反映了中國共產(chǎn)黨對歷史與現(xiàn)實，對民族、社會與個人，對當(dāng)前與長遠(yuǎn)目標(biāo)發(fā)展的一貫思考，也滿足了社會的人與現(xiàn)實主體的精神需要。中國共產(chǎn)黨充分地了解時代、把握時代，掌握歷史主動和自覺，堅持本真的精神，開創(chuàng)了民族復(fù)興大業(yè)進(jìn)程中篳路藍(lán)縷的實踐；在這個過程中，通過潛心總結(jié)歷史，深度挖掘理論內(nèi)核，凝練形成包括偉大建黨精神、社會主義核心價值觀在內(nèi)的一系列價值理論系統(tǒng)。盡管偉大建黨精神、社會主義核心價值觀各自產(chǎn)生的對象性主體、精神主題、文化要旨等不盡相同，但從社會存在決定社會意識出發(fā)來看，它們都是從中國前后歷史性變革的實踐中逐步生成和發(fā)展的。從民族復(fù)興史來看，二者都凝結(jié)著幾代人的夙愿和夢想，都是中國共產(chǎn)黨人為爭取國家富強(qiáng)的實踐以及全體中華兒女愛國主義實踐的生動表達(dá)；從社會主義史來看，偉大建黨精神與社會主義核心價值觀都是在馬克思主義真理指導(dǎo)下所形成的共同精神信仰，“包含著以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會主義制度為實質(zhì)和內(nèi)容”的具體元素[4]。

（二）偉大建黨精神與社會主義核心價值觀反映了奮斗精神不同的歷史與實踐主題

中華民族的偉大奮斗精神“是歷史與實踐的結(jié)合、具體與抽象的結(jié)合”[5]。在偉大奮斗精神的凝結(jié)過程中，必然與各個時期的奮斗主題、時代需要結(jié)合，經(jīng)歷不同的精神發(fā)展形態(tài)。從奮斗精神在歷史階段、價值理路等方面的具體差異看，偉大建黨精神是共產(chǎn)黨人奮斗精神的基本雛形和歷史起點(diǎn)，社會主義核心價值觀是奮斗精神在當(dāng)代的集中表達(dá)和奮斗主題上的轉(zhuǎn)換。前者依托于實現(xiàn)人民幸福、國家富強(qiáng)的歷史主題，“在黨的精神發(fā)展史中傳承精神特質(zhì)、構(gòu)建精神譜系”[6]；后者以黨關(guān)于社會主義本質(zhì)的價值觀探索為邏輯起點(diǎn)，且伴隨時代的發(fā)展趨于完善[7]。偉大建黨精神與社會主義核心價值觀都屬于與奮斗探索相適應(yīng)的精神力量，但反映的實踐需求和導(dǎo)向原則卻是不同的：一方面，社會主義核心價值觀主要解決社會公共信仰的問題，主要受到利益分配體制和利益分配實踐深度的制約[8]；另一方面，偉大建黨精神伴隨著黨的創(chuàng)建和發(fā)展而鍛造出來，一經(jīng)生成，就標(biāo)定了黨的性質(zhì)宗旨和中國特色社會主義建設(shè)的基因圖譜[9]。在實現(xiàn)中華民族由“站起來”“富起來”向“強(qiáng)起來”的主題序列中，偉大建黨精神與社會主義核心價值觀反映了奮斗精神不同的歷史主題，就如何推進(jìn)實施塑魂鑄魂工程面臨著不同的實踐境域和時代要求。

（三）實現(xiàn)偉大建黨精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)在銜接是保持奮斗精神的客觀要求

偉大建黨精神與社會主義核心價值觀是現(xiàn)實向精神動力轉(zhuǎn)化的典型形態(tài)。從精神系統(tǒng)屬性來看，偉大建黨精神與社會主義核心價值觀在精神動力的內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次上具有一致性：以初心使命為精神起點(diǎn)、以理想信念為精神支柱、以政治品格為精神基石、以愛國情操為精神主線。偉大建黨精神與社會主義核心價值觀契合人民所需，滿足時代之迫，構(gòu)成了黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在精髓[10]。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵時間節(jié)點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)偉大建黨精神與社會主義核心價值觀之間的內(nèi)在耦合具有深刻考量。比如，二者以集體主義精神為原則，提出要講奉獻(xiàn)、講犧牲，旨在小我與“大我”的雙重融合中保持廣大黨員和社會群眾的活力、動力與精神原創(chuàng)力，推進(jìn)國家社會進(jìn)步與發(fā)展、助推民族文化走向復(fù)興。就偉大建黨精神的價值內(nèi)涵而言，可以擇要?dú)w結(jié)為“真理的力量”“奮斗的精神”和“人民的立場”三重維度，具體而言是：堅定理想信念、錘煉實踐品格、磨煉意志品質(zhì)、鍛造政治定力，建構(gòu)一套與堪當(dāng)民族復(fù)興大任相適應(yīng)的正確價值觀[11]。

二、偉大建黨精神與社會主義核心價值觀的邏輯關(guān)聯(lián)

《關(guān)于推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》明確指出，要“堅持把弘揚(yáng)偉大建黨精神作為推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的重要任務(wù)，作為培育黨內(nèi)政治文化的重要內(nèi)容，作為踐行社會主義核心價值觀的重要抓手，融入黨員、干部學(xué)習(xí)教育的日常，體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的平常，做到見人見事見精神?！盵12]偉大建黨精神與社會主義核心價值觀在精神內(nèi)核層面具有一致性，其內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)可以從政治靈魂、價值共識和精神現(xiàn)實需求三個方面來闡釋和把握。

（一）偉大建黨精神為社會主義核心價值觀提供真理靈魂

偉大建黨精神是由馬克思主義孕育產(chǎn)生出來的。馬克思主義是具有深厚科學(xué)內(nèi)涵的真理性理論，是富有遠(yuǎn)大理想的真理性理論，正是這一理論品格孕育了黨“堅持真理、堅守理想”的精神風(fēng)范。馬克思主義是為人類求解放的理論，是探索人類從必然王國向自由王國邁進(jìn)的革命性、現(xiàn)實性理論，正是這一理論特質(zhì)養(yǎng)育了黨“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的精神風(fēng)骨。馬克思主義是具有強(qiáng)大解釋世界力量和改造世界力量的革命的理論，是具有偉大斗爭精神的理論，正是這一理論氣質(zhì)孕育了中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神品格。馬克思主義是具有真摯人民性的理論，是堅定捍衛(wèi)人民利益的理論，正是這一理論性質(zhì)養(yǎng)育了黨“對黨忠誠、不負(fù)人民”的價值情懷。偉大建黨精神以“堅持真理、堅守理想”為思想基石，以“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”為實踐內(nèi)涵，以“不怕犧牲、英勇斗爭”為精神風(fēng)范，以“對黨忠誠、不負(fù)人民”為價值旨?xì)w，明確了歷史與實踐視域下社會主義核心價值觀生成的基本框架，為深入理解社會主義核心價值觀及真理要素植入了靈魂力量。

（二）社會主義核心價值觀為偉大建黨精神奠定共識基礎(chǔ)

關(guān)于社會主義核心價值觀與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)的中國共產(chǎn)黨精神譜系，尤其是社會主義核心價值觀與弘揚(yáng)偉大建黨精神之間的內(nèi)在機(jī)理，學(xué)術(shù)界研究得并不夠。當(dāng)前深入宣傳教育社會主義核心價值觀為偉大建黨精神奠定了社會共識基礎(chǔ)。首先，國家層面獨(dú)特的精神標(biāo)識即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，規(guī)定黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，對其他層次的價值理念發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用。其次，社會層面基本理念的凝練即“自由、平等、公正、法治”，強(qiáng)調(diào)以及反映了中國特色社會主義的基本屬性，成為黨堅持不懈、長期實踐的核心價值理念。最后，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，從個體公民層面對社會主義核心價值觀基本理念進(jìn)行提煉，覆蓋了社會道德生活的各個領(lǐng)域，為公民道德行為選擇和評價提供了指引。無論是國家、集體，還是個人維度，社會主義核心價值觀與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華文化和人類文明成果相承接，為發(fā)揮全黨全社會價值、弘揚(yáng)偉大建黨精神凝聚了共同體意識。

（三）當(dāng)代實踐需求基礎(chǔ)上不同向度的價值表達(dá)

馬克思曾說：“每一個社會中的生產(chǎn)關(guān)系都形成一個統(tǒng)一的整體?！币蚨覀儾⒉荒堋鞍焉鐣w系的各個環(huán)節(jié)割裂開來”[13]。黨和人民利益的一致性，決定了在思想上、精神需求上的內(nèi)在統(tǒng)一，作為黨和人民精神狀態(tài)的直接體現(xiàn)，偉大建黨精神和社會主義核心價值觀成為反映當(dāng)代實踐需求基礎(chǔ)上的精神指南。一方面，黨在對中華優(yōu)秀文明的自覺傳承中展開自我革命，同時強(qiáng)調(diào)也離不開社會主義核心價值觀對全體群眾的引導(dǎo)，要找到其“最大公約數(shù)”和共同價值信仰。另一方面，我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的本質(zhì)要求，蘊(yùn)含著社會價值共識的倫理訴求，需要黨從源頭上厘清偉大建黨精神，以黨的思想建設(shè)為龍頭凝聚社會力量，統(tǒng)一意志，達(dá)到精神上的正本清源。盡管二者提出的時空境遇、發(fā)展定位、主體對象及邏輯指向，其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)各不相同，但社會主義核心價值觀和偉大建黨精神都反映了當(dāng)代價值需求，契合時代精神需要，是新時代關(guān)于深入推動精神譜系進(jìn)一步發(fā)展的重要組成部分。基于革命和治國理政實踐基礎(chǔ)上的客觀精神與時代信仰表達(dá)，滿足了人民的精神期待，有利于調(diào)動黨內(nèi)外一切積極因素，以最好的精神狀態(tài)為新時代中國特色社會主義事業(yè)服務(wù)。

三、偉大建黨精神與踐行社會主義核心價值觀的相關(guān)理論議題

黨的二十大報告三次提到偉大建黨精神，并首次明確將“弘揚(yáng)偉大建黨精神”上升到黨代會報告的主題，與“高舉什么旗”“走什么路”相并列，同時還在總結(jié)“新時代十年，尤其是黨的十九大以來的五年歷史性成就”部分再次強(qiáng)調(diào)，“號召全黨學(xué)習(xí)和踐行偉大建黨精神”。當(dāng)前，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史時間節(jié)點(diǎn)上，黨中央做出了“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”，同時也提出了“深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”的重要任務(wù)[1]。

社會主義核心價值觀“構(gòu)成社會主義的本質(zhì)內(nèi)容，是中華民族的安身立命之本”，對于重構(gòu)精神世界、多方面引領(lǐng)和整合復(fù)雜的社會意識形態(tài)都有重大的戰(zhàn)略意義：一方面，以社會主義核心價值觀夯實精神支柱、引領(lǐng)人民精神生活共同富裕，“蘊(yùn)含著規(guī)律必然性、價值指向性與實踐漸進(jìn)性”[14]；另一方面，社會主義核心價值觀深入教育需要靠精神譜系來驅(qū)動，沒有偉大建黨精神的內(nèi)嵌融入，黨的偉大革命也無從談起。梳理偉大建黨精神與社會主義核心價值觀的相關(guān)理論議題，把握兩者的內(nèi)在聯(lián)系，挖掘理論分析主題，不僅助益于深化對其歷史與現(xiàn)實趨勢的認(rèn)識，也旨在理論與實踐的互動中掌握歷史主動精神。

（一）偉大建黨精神驅(qū)動社會主義核心價值觀傳承的歷史與實踐邏輯

有學(xué)者指出：對偉大建黨精神的傳承與賡續(xù)，“既需要一定的社會條件和社會實踐活動基礎(chǔ)，也需要中國共產(chǎn)黨作為主體的積極主動作為，偉大建黨精神傳承賡續(xù)過程中主體主動地喚醒、建構(gòu)、融入、創(chuàng)造、講述等，構(gòu)成傳承賡續(xù)的內(nèi)在機(jī)制?！盵15]偉大建黨精神傳承融入的過程與結(jié)果，就當(dāng)代中國精神與時代要求而言，最典型的形態(tài)聚焦于偉大建黨精神驅(qū)動社會主義核心價值觀的大力傳承。就歷史邏輯而言，偉大建黨精神萌生于中國共產(chǎn)黨人尋求救國道路的探索過程中，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展的社會主義探索、改革開放實踐的歷程中形成并達(dá)到成熟，在新時代中國特色社會主義的變革性實踐中煥發(fā)光彩。就實踐邏輯來看，偉大建黨精神驅(qū)動社會主義核心價值觀傳承，這是歷史性變革的實際需要，也就是由建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)所決定的。

（二）偉大建黨精神契合社會主義核心價值觀教育的重要原則

從學(xué)理上深化對偉大建黨精神的理解，不應(yīng)只停留于靜態(tài)的邏輯把握，還要讓邏輯活起來，在邏輯的矛盾運(yùn)動和自身展開中把握其深刻意涵[16]?；跉v史自信涵養(yǎng)的視域，通過紅色資源、紅色基因等載體分析，可以發(fā)掘出偉大建黨精神與社會主義核心價值觀在其初心使命的本源性，真理的實踐性、歷史探索的斗爭性、持續(xù)性，自我鍛造的人民性上是完全一致的。偉大建黨精神“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的精神之源指向了愛國主義原則、集體主義原則、社會主義原則，也創(chuàng)造了開展社會主義核心價值觀教育的條件。由此，進(jìn)一步分析相關(guān)的精神資源，探討中國共產(chǎn)黨精神譜系的核心底蘊(yùn)，挖掘偉大建黨精神與中國氣質(zhì)建構(gòu)的原則和重要機(jī)制。所以聚焦社會主義核心價值觀“切入式”教育的議題可以包括：中國共產(chǎn)黨內(nèi)在精神性話語資源；中國共產(chǎn)黨精神譜系的共性生長點(diǎn)；個體的有限性與社會共同體的永恒價值；等等。

（三）踐行社會主義核心價值觀與偉大建黨精神融入中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑

在當(dāng)代中國語境下，圍繞全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略任務(wù)，深刻把握偉大建黨精神、社會主義核心價值觀與中國式現(xiàn)代化的互動邏輯，必須抓住兩大關(guān)鍵性問題：其一，偉大建黨精神使中國主動地走上了現(xiàn)代化道路。近代中國曾受屈辱、欺負(fù)而被迫地卷入現(xiàn)代化，經(jīng)過一系列斗爭，尤其是黨創(chuàng)立以后，中國受馬克思主義指導(dǎo)有了真理和理想，指引中國探索形成了自己的發(fā)展道路。新中國成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始探索現(xiàn)代化，從提出“四個現(xiàn)代化”到新時代“中國式現(xiàn)代化”。這些探索是對歷史的繼承，也是在偉大建黨精神的指導(dǎo)下理論與實踐的發(fā)展。其二，偉大建黨精神、社會主義核心價值觀貫通于中國式現(xiàn)代化的特征與本質(zhì)要求。黨的二十大報告提出中國式現(xiàn)代化“五個方面”的特征，從九個維度闡明它的本質(zhì)要求，這些特征與內(nèi)容很多都與偉大建黨精神和社會主義核心價值觀有密切關(guān)聯(lián)。例如，中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)“人”的現(xiàn)代化，除了物的現(xiàn)代化的發(fā)展，中國式現(xiàn)代化著眼于“人”這一主體，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)復(fù)歸并體現(xiàn)在人的觀念、理想信念、精神狀態(tài)上的現(xiàn)代化。偉大建黨精神、社會主義核心價值觀所體現(xiàn)的理想追求、精神風(fēng)貌，乃至價值情懷，正是全體人民在向現(xiàn)代化邁進(jìn)的過程中應(yīng)當(dāng)具備的精神狀態(tài)。

當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的二十大報告中的理論與實踐創(chuàng)新，從一系列論述中，深刻理解偉大建黨精神、社會主義核心價值觀與中國式現(xiàn)代化的有機(jī)融入，其議題至少包括：其一，關(guān)于“人口規(guī)模巨大”的中國式現(xiàn)代化，何以需要偉大建黨精神和社會主義核心價值觀。從現(xiàn)實來看，這是由實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的艱巨性、復(fù)雜性所決定的。其二，關(guān)于“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”的中國式現(xiàn)代化，同弘揚(yáng)偉大建黨精神、社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)分析。中國式現(xiàn)代化的特征、內(nèi)容貫穿到偉大建黨精神，與偉大建黨精神的關(guān)系更直接，就豐富人民的精神世界而言，包括具備自覺的理想信念、弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀；其中，居于根本引領(lǐng)地位的就是偉大建黨精神?！拔覈F(xiàn)代化堅持社會主義核心價值觀，加強(qiáng)理想信念教育……增強(qiáng)人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”[17]其三，關(guān)于實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化同踐行社會主義核心價值觀、偉大建黨精神的必然邏輯。偉大建黨精神、社會主義核心價值觀融入中國式現(xiàn)代化的理論建構(gòu)聚焦的議題可包括，偉大建黨精神、社會主義核心價值觀同中國式現(xiàn)代化的真理、道義和人民性特質(zhì)的根本一致性[18]；同習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的精神力支撐；立足人類共同價值視域下中國式現(xiàn)代化的理論與實踐發(fā)展，在國際比較中增進(jìn)中國精神的闡釋與推介；等等。

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（責(zé)任編輯：田 苗）

收稿日期：2022-12-06

基金項目：2022年度西南大學(xué)研究闡釋黨的二十大精神思政課專項項目“中國式現(xiàn)代化的人民性研究”（22SKZ016）的階段性成果

作者簡介：龔錦濤，特邀研究員，講師，法學(xué)博士，從事當(dāng)代社會思潮與意識形態(tài)安全研究、馬克思主義國家觀研究。