任征
摘 要:高中音樂(lè)戲曲鑒賞課程對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀戲曲藝術(shù)傳承及發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。雖然戲曲被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一,但在高中音樂(lè)鑒賞課中學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣并不高,基于此,高中音樂(lè)教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式和理念,采用多元化的教學(xué)方法來(lái)促進(jìn)戲曲藝術(shù)走向社會(huì)大眾,符合信息化、現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)世界學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,為培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美,樹(shù)立文化自信,提高學(xué)習(xí)音樂(lè)能力打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:戲曲鑒賞;進(jìn)校園;途徑
隨著新課程改革的推進(jìn),學(xué)校更加注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提升,高中音樂(lè)鑒賞課雖然不納入考試范疇,但也應(yīng)該重視起來(lái),對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力、陶冶性情、形成健全的人格、促進(jìn)身心健康具有積極的意義。因此,學(xué)校應(yīng)重視高中音樂(lè)鑒賞課的教學(xué),尤其是中華傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的鑒賞,這是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式之一,戲曲藝術(shù)在信息化時(shí)代背景下受眾群體逐漸流失,因此,高中教育有責(zé)任、有義務(wù)利用音樂(lè)鑒賞課程將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)傳承并發(fā)揚(yáng)光大,逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣和鑒賞能力,提高學(xué)生的藝術(shù)審美和文化修養(yǎng),更好地傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。
一、采用多元教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生戲曲鑒賞積極性
高中階段的學(xué)生思維、個(gè)性都發(fā)展到較為成熟的階段,這一階段學(xué)生思維活躍,有自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和普及,學(xué)生能夠在手機(jī)以及各種電子設(shè)備上接觸到各類流行音樂(lè),受流行音樂(lè)的沖擊,學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)已經(jīng)不能產(chǎn)生較大的興趣和了解意愿,而且戲曲由于旋律、詞句復(fù)雜難懂的特點(diǎn),學(xué)生想要自主去學(xué)習(xí)了解戲曲存在很大的難度,基于這種情況,高中音樂(lè)教師在開(kāi)展傳統(tǒng)戲曲鑒賞課的過(guò)程中,要從學(xué)生感興趣的流行音樂(lè)入手,結(jié)合流行音樂(lè)的元素將戲曲藝術(shù)和流行音樂(lè)相互融合,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生了解戲曲音樂(lè)的興趣和積極性,也能讓學(xué)生主觀上愿意去更加深入、多方面地了解中華傳統(tǒng)戲曲文化。例如,教師可以列舉李玉剛所唱的《霸王別姬》開(kāi)展戲曲鑒賞教學(xué)。李玉剛的《霸王別姬》學(xué)生極為感興趣,耳熟能詳,也是傳統(tǒng)戲曲文化和流行音樂(lè)完美融合的典型案例,教師可以通過(guò)李玉剛和梅蘭芳兩種不同風(fēng)格和曲調(diào)的《霸王別姬》讓學(xué)生分別進(jìn)行鑒賞,討論兩個(gè)作品有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn),并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一種演唱形式,為什么?在此過(guò)程中教師要給學(xué)生充分討論和交流時(shí)間,在激烈的探討中學(xué)生能全身心地投入并認(rèn)真分析兩種音樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值。另外,教師可以通過(guò)戲曲文化的歷史知識(shí)、典故分享,方便學(xué)生從多方面了解戲曲文化,從故事中激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲的熱愛(ài)和興趣,在這種良好的課堂互動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生的鑒賞興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),也了解了更多有關(guān)戲劇方面的知識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操和鑒賞能力具有積極作用[1]。
二、以戲曲價(jià)值導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)立德樹(shù)人教育任務(wù)
高中音樂(lè)鑒賞課程是培養(yǎng)人的學(xué)問(wèn),要堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本教育目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生健全的三觀,樹(shù)立良好的道德品質(zhì),這是高中音樂(lè)教育的核心和重點(diǎn),將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中所包含的價(jià)值觀念、優(yōu)秀文化和道德內(nèi)容通過(guò)音樂(lè)鑒賞輸送給學(xué)生,培養(yǎng)合格的新時(shí)代人才是高中音樂(lè)教育的使命。近年來(lái),越來(lái)越多的公眾人物因“道德滑坡”事件影響著新時(shí)代青少年的價(jià)值取向,給他們帶來(lái)許多負(fù)面的影響,音樂(lè)帶給人們精神富足的同時(shí)也要肩負(fù)著培養(yǎng)品行兼優(yōu)、有“信”有“義”,具有高尚道德情操和文化修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。戲曲藝術(shù)經(jīng)過(guò)了幾千年的歷史沉淀和傳承發(fā)展,融入了大量的道德因素,比如,《大宅門》融合了戲曲元素和流行音樂(lè),是同名電視劇《大宅門》的主題曲,和電視劇《大宅門》所傳遞的價(jià)值觀念有異曲同工之妙,戲曲中講述了白家?guī)状说亩髟骨槌?,并?jiàn)證了日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)那段風(fēng)雨飄搖的年代生活,“信”與“義”這兩個(gè)道德因素貫穿整個(gè)電視劇的始末,也是《大宅門》這一戲歌所傳達(dá)給人的價(jià)值導(dǎo)向[2]。在教學(xué)中,可以將浦城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——贛劇引進(jìn)課堂,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞本地贛劇團(tuán)演出的傳統(tǒng)折子戲《游園驚夢(mèng)》《天女散花》《十八相送》等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)贛劇的身段美、唱腔美、服飾造型美,推薦賞析贛劇團(tuán)創(chuàng)排的優(yōu)秀劇目,例如,《練氏夫人》《夢(mèng)筆江郎》《李彪孝父》《石陂槍聲》等,這些劇目有歷史傳奇故事、有取自古代同名孝道故事、有反映擁軍愛(ài)民的故事,它們都是傳統(tǒng)贛劇文化和浦城地方小調(diào)融合的優(yōu)秀劇目,具有一定的地方特色,能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也將戲曲中所傳遞的藝術(shù)性、審美性、道德觀念傳遞給了學(xué)生,有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和高尚的道德情感,將立德樹(shù)人這一教育目標(biāo)貫穿在高中音樂(lè)鑒賞課始末,并把道德因素的融合教學(xué)置于戲曲鑒賞的核心地位,為提高學(xué)生的道德水平和藝術(shù)修養(yǎng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
三、“聽(tīng)”“動(dòng)”結(jié)合創(chuàng)新演繹戲曲音樂(lè)
高中階段的學(xué)生知識(shí)面較廣,掌握的知識(shí)量也比較豐富,因此,這個(gè)階段學(xué)生接受能力、學(xué)習(xí)能力都較強(qiáng),如果在進(jìn)行戲曲鑒賞過(guò)程中教師單純教授一些和戲曲相關(guān),較為淺顯的歷史知識(shí),則難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升幫助不大,所以在進(jìn)行戲曲鑒賞教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)單純進(jìn)行戲曲是否悅耳動(dòng)聽(tīng)等較為枯燥的課堂互動(dòng),這樣表淺化的知識(shí)學(xué)習(xí)不能讓學(xué)生更全面、深入地了解戲曲藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)美和藝術(shù)精髓,而應(yīng)該根據(jù)戲曲的唱腔、唱段、行當(dāng)?shù)葹榍腥朦c(diǎn),從某一個(gè)方面去細(xì)化深入,將戲曲演繹技巧、伴奏樂(lè)器等相關(guān)方面的知識(shí)分階段性地教授給學(xué)生,切記不能一次性灌輸。以贛劇折子戲《游園驚夢(mèng)》為例,從贛劇的流行地區(qū)、地理環(huán)境、受眾群體等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)贛劇唱腔中高亢、眾聲幫腔的特點(diǎn),在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生模仿一個(gè)唱段,感受體驗(yàn)弋陽(yáng)腔的發(fā)聲特點(diǎn),合作表演完成眾聲幫腔的段落,可以采用分組合作、師生合作的方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課外社團(tuán)的活動(dòng)中,還可以加入身段訓(xùn)練、道具使用、戲服頭飾的穿搭等,讓學(xué)生在模仿學(xué)習(xí)的過(guò)程中,感受到傳統(tǒng)戲曲文化的能量,從而全方位深度地體驗(yàn)贛劇的藝術(shù)美。再以京劇戲曲作品為例,通過(guò)演繹基本功為切入點(diǎn)教授學(xué)生戲曲的唱腔、伴奏特點(diǎn)等,將某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)合理細(xì)化,選取有代表性的內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)教授給學(xué)生,逐步提高學(xué)生的戲曲鑒賞能力?;诖蟛糠指咧幸魳?lè)教師無(wú)法獨(dú)立演繹戲曲作品,這一過(guò)程可以借助多媒體工具完成,教師為學(xué)生播放戲曲的音頻、視頻渲染生動(dòng)、活潑、真實(shí)的戲曲情景,讓學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍中加強(qiáng)互動(dòng)和情感交流,不光要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),掌握戲曲的唱腔和伴奏特點(diǎn),還要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式創(chuàng)新演繹全新的戲曲表現(xiàn)藝術(shù)形式,這樣不僅能夠讓枯燥乏味的戲曲鑒賞課變得充滿活力,有課堂互動(dòng),而且還能在“聽(tīng)”“動(dòng)”相結(jié)合的過(guò)程中豐富課堂內(nèi)容,讓學(xué)生從多個(gè)方面、多個(gè)角度去了解和欣賞戲曲音樂(lè)的超高藝術(shù)審美。
四、營(yíng)造良好氛圍,提升學(xué)生的戲曲熱情
學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的審美心理,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征,按照新課程理念,為學(xué)生帶來(lái)全新的音樂(lè)體驗(yàn),讓學(xué)生獲得全新的學(xué)習(xí)方式,在活動(dòng)中,應(yīng)營(yíng)造良好的氛圍,提升學(xué)生的戲曲熱情。學(xué)??梢蚤_(kāi)展戲曲藝術(shù)周,建立面向一些學(xué)生的戲曲社團(tuán)。此外,還可以將課內(nèi)拓展到課外,并利用好學(xué)校的櫥窗和廣播站等資源,發(fā)揮出這些平臺(tái)的功能,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生積極參與。學(xué)生在這樣的一種良好氛圍中,自身能力將得到提升。戲曲進(jìn)入校園內(nèi)時(shí),應(yīng)邀請(qǐng)省戲劇團(tuán)等到校表演,舉辦大舞臺(tái)活動(dòng),通過(guò)專家們的優(yōu)秀表演,學(xué)生會(huì)被色彩斑斕的戲服和曼妙動(dòng)聽(tīng)的唱腔吸引,學(xué)生在走進(jìn)舞臺(tái)后將在藝術(shù)家們的幫助下學(xué)習(xí)各種優(yōu)秀的表演技法,學(xué)習(xí)戲曲知識(shí),了解戲曲的歷史,學(xué)生的能力將會(huì)得到提升。
此外,國(guó)家體育部和教育部為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)建了適合學(xué)生運(yùn)動(dòng)的廣播體操,這套體操不僅能鍛煉身體,還可將其與戲曲知識(shí)結(jié)合,教師可以創(chuàng)造性地將戲曲中的一些步法融合到體操中去,在音樂(lè)旋律下,體驗(yàn)戲曲的韻律和藝術(shù)性。
除上述外,教師還應(yīng)建立戲曲教學(xué)活動(dòng)日,學(xué)校請(qǐng)戲曲專家和教師應(yīng)加強(qiáng)研討,定期舉辦研討交流會(huì),不斷對(duì)戲曲內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化,提高學(xué)生對(duì)戲曲音樂(lè)的熟悉程度,在這種氛圍中,學(xué)生還能加強(qiáng)對(duì)不同戲曲種類的了解,領(lǐng)悟不同戲種的魅力。
五、激發(fā)學(xué)生的戲曲學(xué)習(xí)興趣
中國(guó)傳統(tǒng)戲曲有著豐富的故事,因此教師應(yīng)運(yùn)用講故事的方法,讓學(xué)生領(lǐng)悟戲曲藝術(shù)的神韻。例如,在學(xué)習(xí)豫劇《抬花轎》時(shí),教師應(yīng)首先講解整個(gè)故事情節(jié),在引起學(xué)生的興趣后,讓學(xué)生熟悉這個(gè)作品的內(nèi)涵,并掌握這個(gè)戲曲的具體情節(jié),這樣在表演時(shí)學(xué)生就能把握此作品的情感主線和旋律,或者在課堂上讓學(xué)生聆聽(tīng)一些歡快的曲風(fēng),調(diào)動(dòng)他們的積極性。
除了上述的方式外,教師還應(yīng)由此及彼,將戲曲與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái),運(yùn)用這種方式讓學(xué)生循序漸進(jìn)地接受戲曲。例如,戲歌是戲曲這種藝術(shù)與當(dāng)前的流行音樂(lè)共同融合形成的一種新型的產(chǎn)物,經(jīng)過(guò)了千錘百煉,具有較強(qiáng)的藝術(shù)效果。將戲曲與流行音樂(lè)結(jié)合,一些具有濃郁風(fēng)格的作品就會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的心靈,其將傳統(tǒng)元素與新型元素融合,在一板一眼的唱腔里加入了學(xué)生熟悉的東西,學(xué)生更加容易傳唱。
六、建立先進(jìn)的平臺(tái),提升實(shí)踐能力
首先現(xiàn)代教育注重將學(xué)生作為主體,戲曲課也應(yīng)如此,其實(shí)踐性強(qiáng),學(xué)生只有親身體驗(yàn)和感受,才能領(lǐng)悟其精髓,才能和戲曲藝術(shù)產(chǎn)生心靈的碰撞。在班級(jí)中,講授一個(gè)戲曲時(shí),教師應(yīng)將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生分成幾個(gè)小組,在教師統(tǒng)一講解完畢后,讓每個(gè)小組成員進(jìn)行合作,讓學(xué)生扮演不同的戲曲角色。之后,教師應(yīng)按照小組的順序,讓每一個(gè)小組輪流上講臺(tái)表演,表演完成后,教師進(jìn)行打分,選出最優(yōu)秀的小組。通過(guò)這種形式,學(xué)生不僅能提升表演能力,還能提升組織能力和交流能力,在開(kāi)放的氛圍中對(duì)戲曲有更深刻的理解。每一個(gè)學(xué)生有展示和鍛煉的機(jī)會(huì),每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)到知識(shí)。此外,戲曲實(shí)踐性強(qiáng),需要學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)和提升,在實(shí)踐中凝練。因此在教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生以實(shí)踐為基礎(chǔ),幫助他們搭建展現(xiàn)才藝的平臺(tái),提升他們的實(shí)操能力。例如,可以在學(xué)校內(nèi)建立戲曲知識(shí)展板,開(kāi)展各種與戲曲有關(guān)的活動(dòng),讓戲曲文化充滿校園的各個(gè)角落。
七、及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知
戲曲進(jìn)校園后,在客觀上也存在一些難度,如戲曲進(jìn)校園的通識(shí)教育如何開(kāi)展是一個(gè)問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)探索。當(dāng)前還存在氛圍不夠濃厚、師資力量較弱等特點(diǎn),但是這些僅僅是表面的問(wèn)題,可以慢慢改進(jìn)。同時(shí)在社會(huì)上還存在這樣一個(gè)看法,認(rèn)為中學(xué)階段的學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)生只要學(xué)好主要課程即可,戲曲走進(jìn)校園價(jià)值不大。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,如今學(xué)生受到流行文化影響較多,對(duì)傳統(tǒng)的戲曲文化積極性不高,在校園中進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育效果不會(huì)好。其實(shí)上述觀點(diǎn)有失偏頗,戲曲文化是一種綜合性的文化,其博大精深,集中了美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)等其他領(lǐng)域的知識(shí),是我國(guó)文化中最靈活、典型的代表,學(xué)生學(xué)習(xí)后,不僅能加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),更能提升他們的藝術(shù)涵養(yǎng)和審美能力,對(duì)他們的終身發(fā)展有很大的幫助。而且興趣不是天生的,是慢慢培養(yǎng)起來(lái)的,學(xué)校應(yīng)善于通過(guò)各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并了解戲曲,讓學(xué)生熟悉每一種戲曲的特點(diǎn)和唱法,這樣在潛移默化中學(xué)生就能感受到戲曲文化的魅力。最后,讓戲曲文化進(jìn)入校園,還能幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀,讓學(xué)生能陶冶情操,增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信。
八、借助政府平臺(tái),建立全新的共識(shí)
當(dāng)前相關(guān)政府部門應(yīng)主動(dòng)作為,應(yīng)為戲曲進(jìn)校園提供政策上的便利,政府部門應(yīng)成為戲曲進(jìn)校園活動(dòng)的組織者和策劃者,積極將戲曲文化送進(jìn)校園。各個(gè)地區(qū)應(yīng)根據(jù)自身的特色,按照自身的文化條件,不斷擴(kuò)大戲曲進(jìn)校園的范圍,從上到下應(yīng)加強(qiáng)認(rèn)同,建立共識(shí)。教學(xué)主管部門應(yīng)建立戲曲教育的激勵(lì)機(jī)制,宣傳成果,揭示不足,應(yīng)從制度的角度做好鞏固工作,從制度層面提升學(xué)生的積極性,并調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,這樣戲曲進(jìn)校園就有了一個(gè)長(zhǎng)久的制度保障,將會(huì)走得更遠(yuǎn),在未來(lái)能辦得更加完善。因此各級(jí)中小學(xué)管理者要充分認(rèn)識(shí)到戲曲教學(xué)的重要性,利用當(dāng)?shù)氐膽蚯幕Y源,引進(jìn)人才,創(chuàng)新機(jī)制,積極推行戲曲教學(xué)的課堂改革,為戲曲進(jìn)校園提供一個(gè)積極的社會(huì)環(huán)境[3]。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,受現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊和影響,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越被年輕一代所忽略淡忘,今后在音樂(lè)課堂中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),也是高中音樂(lè)鑒賞課的責(zé)任和使命,將優(yōu)秀的戲曲音樂(lè)和流行音樂(lè)進(jìn)行有效融合,不僅能提高學(xué)生對(duì)戲曲文化的喜愛(ài)和了解,通過(guò)多元的教學(xué)方式和創(chuàng)新演繹還能提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng),推動(dòng)戲曲文化的傳承和發(fā)展,培育和建立新一代青少年的文化自信和民族使命感、責(zé)任感。
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