[英]朱爾斯·埃文斯

生活于公元前469—前399年的蘇格拉底是第一位堅(jiān)決主張哲學(xué)應(yīng)該對(duì)普通人的日常關(guān)切發(fā)言的哲學(xué)家。他努力向他的雅典同胞傳達(dá)的是——他視之為他的神圣使命——質(zhì)問(wèn)自己的習(xí)慣。

蘇格拉底認(rèn)為“省察自己和他人”是“最高等級(jí)的善”，“每天都要討論這種善”。他說(shuō)，大部分人終生都是在夢(mèng)游，從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)自己在干什么，以及為什么要那么做。他們吸收了他們的父母的價(jià)值觀和信念，或者他們的文化，毫不置疑地接受了下來(lái)。但如果他們剛好吸收了錯(cuò)誤的信念，他們就會(huì)生病。

蘇格拉底堅(jiān)持認(rèn)為，你的哲學(xué)（你如何理解世界，你認(rèn)為生命中什么很重要）跟你的精神和身體健康密切相關(guān)，不同的信念導(dǎo)致不同的情感狀態(tài)。比如，我太在意他人的贊同，這種哲學(xué)導(dǎo)致我恐懼社交。借助認(rèn)知行為療法，以及古代哲學(xué)，我把我無(wú)意識(shí)的價(jià)值觀帶至意識(shí)中，省察它們，并裁定它們是不明智的。

我改變了我的信念，這又改變了我的情緒和身體健康狀況。我的價(jià)值觀某種程度上得自我的社會(huì)。但是我不能責(zé)怪他人或我的文化，因?yàn)槭俏颐刻爝x擇接受它們。蘇格拉底宣稱，“照料我們的靈魂”是我們的責(zé)任，這是哲學(xué)的教導(dǎo)——心理治療的藝術(shù)，它源于古希臘人的“照料靈魂”。應(yīng)該由我們來(lái)省察我們的靈魂，裁定哪些信念和價(jià)值觀是合理的，哪些是有毒的。

當(dāng)他的雅典同胞因?yàn)橐C瀆神靈而審判他時(shí)，他對(duì)他的同胞說(shuō)，“我四處游逛，就是為了說(shuō)服你們當(dāng)中的年輕人和老年人，不要去在意你們的身體，或者你們的財(cái)富，而是要努力‘使靈魂達(dá)到最佳狀態(tài)。”他文雅、幽默、謙虛地引導(dǎo)人們?nèi)ナ〔焖麄兊娜松軐W(xué)，把他們帶到理性之光下。跟蘇格拉底談話是最普通、尋常的經(jīng)歷，但這些會(huì)徹底改變你。跟他談話后，你就不再是原來(lái)的你了，突然之間你覺(jué)醒了。

認(rèn)知行為療法努力重現(xiàn)這種“蘇格拉底的方法”，教我們質(zhì)問(wèn)自己的藝術(shù)。在認(rèn)知行為治療過(guò)程中，你不只是躺在沙發(fā)上，獨(dú)白你的童年，而是坐在那里，跟你的治療師對(duì)話。他努力幫助你發(fā)現(xiàn)你無(wú)意識(shí)的信念，看看它們?cè)鯓記Q定了你的情緒，然后質(zhì)疑那些信念，看看它們是否合理。所以，當(dāng)負(fù)面情緒擊倒你時(shí)，你問(wèn)：我對(duì)它是否做出了智慧的反應(yīng)？這種反應(yīng)是合理的嗎？我能做出更明智的反應(yīng)嗎？

蘇格拉底哲學(xué)核心的樂(lè)觀信息是，我們有能力治愈自己。我們可以省察我們的信念，選擇去改變它們，而這將改變我們的情緒。這種能力是內(nèi)在于我們的。我們不需要向教士、心理分析師或藥理學(xué)家下跪，去祈求救贖。我們都比我們自己以為的更富有。但我們都忘記了我們身上的力量，所以我們總會(huì)去別處乞求。

（來(lái)源：朱爾斯·埃文斯著，貝小戎譯，《遇見(jiàn)蘇格拉底，我的人生睡醒了》，中信出版社，2015年5月版）