陸德輝

(三明市沙縣區(qū)金沙小學(xué)，福建 三明 365050)

在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)，能夠使其形成良好的道德意識(shí)及行為習(xí)慣，形成健全的人格。有利于小學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中提高自律性，和他人友善相處，明辨是非，形成較強(qiáng)的判斷力和認(rèn)知[1]。我們要充分利用道德與法治的課堂陣地，把學(xué)校、家庭與社會(huì)結(jié)合起來(lái)形成教育合力，營(yíng)造出良好的道德教育氛圍，使我們的少年兒童形成正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)。

一、小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育現(xiàn)狀

在學(xué)校的日常管理教育中，從大量的事例研究中得出小學(xué)生在責(zé)任與擔(dān)當(dāng)方面表現(xiàn)為：在責(zé)任選擇上，重自我，輕責(zé)任；在價(jià)值取向上，重功利，輕奉獻(xiàn)；在實(shí)踐操作上，重學(xué)習(xí)，輕感恩。實(shí)際上就是缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)姆从?。這不但對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展極為不利，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生信念不堅(jiān)定、意志力不強(qiáng)，不敢直面困難，缺乏解決困難的勇氣和努力。究其原因：

1.學(xué)校層面：教師教育不夠重視，責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神難以形成。主要表現(xiàn)在：教師的中心工作放在抓學(xué)生的成績(jī)上，沒(méi)有更多的時(shí)間、精力去關(guān)注小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)；教師對(duì)道德與法治教材的研究不深入，抓不到“點(diǎn)”；對(duì)小學(xué)生責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)沒(méi)有根據(jù)各年齡階段的培育重點(diǎn)制訂具體的計(jì)劃；教學(xué)的方法單一，教師沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況采取靈活多樣、富有實(shí)效的教學(xué)方法、手段。

2.家庭層面：家庭教育的缺失，剝奪小學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。主要表現(xiàn)在：家長(zhǎng)重視的、關(guān)心的多是孩子的學(xué)習(xí)和生活，常常過(guò)分照顧、溺愛(ài)孩子，使孩子養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。父母常常包辦一切家務(wù)，極少給孩子有做事情負(fù)責(zé)任的體驗(yàn)，導(dǎo)致孩子遇事只會(huì)逃避責(zé)任、推責(zé)父母，缺乏責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

3.社會(huì)層面：社會(huì)“功利化”使責(zé)任擔(dān)當(dāng)迷失方向。社會(huì)環(huán)境的變化影響著小學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。互相比攀，只講索取、不講責(zé)任的現(xiàn)象逐漸在小學(xué)生群體中滋長(zhǎng)；勤儉節(jié)約，熱愛(ài)集體，關(guān)心他人，誠(chéng)實(shí)守信，自強(qiáng)不息，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，愛(ài)崗敬業(yè)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會(huì)的道德規(guī)范在他們心中日漸模糊淡化。

二、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值意蘊(yùn)

“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是由“責(zé)任”和“擔(dān)當(dāng)”兩個(gè)詞組成?！柏?zé)任”是指應(yīng)盡的事情，是在特殊條件下的規(guī)則內(nèi)容；“擔(dān)當(dāng)”意為肩負(fù)起責(zé)任，是在面對(duì)某件事情時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任感和使命感?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”的主要含義是，如果沒(méi)有做到分內(nèi)的事情，那么就需要承受沒(méi)有做到分內(nèi)事情帶來(lái)的后果?！柏?zé)任”與“擔(dān)當(dāng)”是兩個(gè)密切關(guān)聯(lián)的詞，兩個(gè)詞所闡述的內(nèi)容是不相同的：“責(zé)任”重視意識(shí)，“擔(dān)當(dāng)”則比較重視實(shí)踐行動(dòng)。

黨的十九大報(bào)告指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！薄读x務(wù)教育課程方案(2022年版)》以“三有新人”為內(nèi)容框架，從“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”三個(gè)方面建構(gòu)義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，明確義務(wù)教育階段黨和國(guó)家對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的具體要求。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)之一，與實(shí)踐創(chuàng)新共同構(gòu)成人的社會(huì)參與素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，要幫助小學(xué)生明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w要求，全面認(rèn)識(shí)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。從學(xué)生個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，主要包括誠(chéng)實(shí)友善，寬以待人等；面向家庭層面，主要包括心懷感恩，孝敬父母等；面向社會(huì)層面，主要包括遵守規(guī)則，愛(ài)護(hù)公物等；面向國(guó)家層面，主要包括愛(ài)國(guó)情懷、保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土安全以及國(guó)家利益、文化等。在小學(xué)階段，重點(diǎn)是培養(yǎng)小學(xué)生的自我約束、嚴(yán)于律己、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)纫庾R(shí)，提高小學(xué)生的實(shí)踐能力。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)方略

小學(xué)生責(zé)任與擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和所承擔(dān)的道德成長(zhǎng)的高度和要求是不一樣的，不同年級(jí)達(dá)成的目標(biāo)不同，選取教材也是不同的。在小學(xué)道德與法治課程中，教師教學(xué)要緊跟教材循序漸進(jìn)，不斷提高目標(biāo)和要求，從而達(dá)成育人目的。

(一)深挖教材，巧用責(zé)任擔(dān)當(dāng)素材

“認(rèn)識(shí)—學(xué)會(huì)—形成—傳遞—踐行”的過(guò)程，就是學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成的過(guò)程，也是學(xué)生責(zé)任與擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程。教師要深入研究教材，從教材中挖掘培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)所需要的素材，讓教材發(fā)揮最大的作用。

一年級(jí)培育目標(biāo)：主要是初步的養(yǎng)成過(guò)渡，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)同學(xué)，熟悉校園，遵守規(guī)則。如一年級(jí)上冊(cè)第一單元《上學(xué)路上》提出要注意引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守交通規(guī)則，保護(hù)自己；下冊(cè)第三單元《我愛(ài)我家》一課中著重提出培養(yǎng)熱愛(ài)家庭，做力所能及的事是每個(gè)人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任等。

二年級(jí)培育目標(biāo)：主要是從學(xué)生生活出發(fā)，學(xué)會(huì)共有共享，為今后的生活奠定基礎(chǔ)。如上冊(cè)第一單元《我們的節(jié)日》一課中提出可以培養(yǎng)孩子熱愛(ài)生活和尊敬、關(guān)愛(ài)老人的態(tài)度與品德。第二單元《我們的班級(jí)》“我愛(ài)我班”“班級(jí)生活有規(guī)則”“我是值日生”等強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)班級(jí)和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木竦取?/p>

三年級(jí)培育目標(biāo)：主要是通過(guò)生活事件和多樣活動(dòng)，發(fā)展道德自主構(gòu)建能力。如上冊(cè)第二單元《我們的學(xué)?！?，教育學(xué)生為學(xué)校做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)是每個(gè)人職責(zé)和義務(wù)。下冊(cè)第三單元《我們的公共生活》，從公共生活引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守規(guī)則，做一個(gè)有愛(ài)心敢擔(dān)當(dāng)?shù)木S護(hù)者等。

四年級(jí)培育目標(biāo)：是通過(guò)對(duì)事物的認(rèn)知，形成道德判斷，傳遞道德規(guī)范。如上冊(cè)第一單元《與班級(jí)共成長(zhǎng)》教學(xué)主要培養(yǎng)孩子的主人翁意識(shí)，做班級(jí)的主人。第四單元《讓生活多一些色彩》教學(xué)主要是讓學(xué)生了解環(huán)境污染的危害，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境和變廢為寶的擔(dān)當(dāng)意識(shí)等。

五年級(jí)主要目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生道德規(guī)范有行動(dòng)素養(yǎng)。如上冊(cè)第二單元《我們的國(guó)土》，主要讓學(xué)生了解我們祖國(guó)，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，養(yǎng)成中華民族是一家親的團(tuán)結(jié)思想。下冊(cè)第三單元《百年追夢(mèng)復(fù)興中華》教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生了解歷史、學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史，在學(xué)生心中扎下愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的精神種子等。

六年級(jí)培育目標(biāo)：學(xué)會(huì)踐行道德規(guī)范。上冊(cè)主要是讓學(xué)生從小養(yǎng)成具有一定的法律素養(yǎng)，初步形成知法守法意識(shí)，如《感受生活中的法律》《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》《知法守法 依法維權(quán)》等。下冊(cè)的一些篇目主要是培養(yǎng)學(xué)生不斷完善自己，懂得去應(yīng)對(duì)災(zāi)害，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，如第一單元的《完善自我 健康成長(zhǎng)》，第二單元的《愛(ài)護(hù)地球 共同的責(zé)任》，第三單元的《讓世界更美好》等。

(二)適時(shí)點(diǎn)撥，加深責(zé)任擔(dān)當(dāng)理解

葉圣陶說(shuō)過(guò)，“教師之教，不在于全盤講授，而在于相機(jī)誘導(dǎo)”?！跋鄼C(jī)誘導(dǎo)”就是適時(shí)點(diǎn)撥。在教學(xué)中，教師要善于抓住課堂上的時(shí)機(jī)，在學(xué)生百思不得其解或者理解的層面太膚淺時(shí)進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。教學(xué)中對(duì)學(xué)生的“點(diǎn)撥”既是一種技巧，更是一門藝術(shù)，如果教師點(diǎn)撥過(guò)早，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，點(diǎn)撥過(guò)晚，又容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥不能停留在知識(shí)層面，更重要的是要伸展到方法、態(tài)度、情感、思想上，觸及學(xué)生心靈，撥動(dòng)學(xué)生心弦的點(diǎn)。

例如，在學(xué)生一年級(jí)上冊(cè)《上學(xué)路上》的“交通‘信號(hào)’要知道”時(shí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)完信號(hào)燈后，教師及時(shí)引導(dǎo)提出“為什么要設(shè)置信號(hào)燈？”進(jìn)行討論，同時(shí)適時(shí)點(diǎn)出遵守交通安全的重要性，培育人人都要遵守交通安全的責(zé)任素養(yǎng)。教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我是班級(jí)值日生》時(shí)，當(dāng)學(xué)生在分析討論完兩個(gè)不同事例的不同結(jié)果后，教師及時(shí)點(diǎn)出值日生的工作是每個(gè)學(xué)生應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，維護(hù)衛(wèi)生環(huán)境是每個(gè)人的義務(wù)，養(yǎng)成責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神等。

(三)多維活動(dòng)，檢驗(yàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)

小學(xué)《道德與法治》教學(xué)，不能僅僅停留在課堂上、思想層面上，還需要組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，這樣才能夠強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)[2]。在行動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中全面了解責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)有自己的理解和看法，在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)自己的價(jià)值與魅力，煥發(fā)出自己的光芒，有效提高小學(xué)生的實(shí)踐能力[3]。

1.調(diào)查、調(diào)研活動(dòng)

結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展一些有針對(duì)性的社會(huì)調(diào)查或研究活動(dòng)，讓學(xué)生搜集生活中存在的缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象和產(chǎn)生的后果，形成調(diào)研報(bào)告，提出合理解決的辦法或方案，更能讓學(xué)生體驗(yàn)到責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神的重要性。

例如，在四年級(jí)第四單元《我們所了解的環(huán)境污染》教學(xué)時(shí)，上課前組織學(xué)生開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)，對(duì)周邊的環(huán)境污染情況進(jìn)行調(diào)查：有哪些廢物？會(huì)產(chǎn)生什么污染？給人帶來(lái)哪些危害？課堂中引導(dǎo)學(xué)生研究討論得出結(jié)論：污染不僅給社會(huì)、給國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重災(zāi)難，還會(huì)給人的生活、身體帶來(lái)嚴(yán)重傷害。如：有的學(xué)生通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，河水被紙廠污染后抓起來(lái)的魚的肉會(huì)帶有煤油味不能吃；有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)大理石廠流出來(lái)水污染過(guò)的地種蔬菜不會(huì)長(zhǎng)大；有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)在埋有建筑垃圾的泥土上樹(shù)種不會(huì)活等，課外激發(fā)學(xué)生成為保護(hù)環(huán)境使者。這樣學(xué)生在心里就會(huì)自然而然形成要保護(hù)環(huán)境、治理環(huán)境的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

2. 動(dòng)手操作活動(dòng)

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的智慧在他的手指尖上?！笨梢?jiàn)讓學(xué)生多動(dòng)手，在實(shí)踐中感知，是多么的重要！這樣能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也會(huì)加深對(duì)知識(shí)的全面理解。因此，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，充分發(fā)揮學(xué)生的智慧，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培育學(xué)生不僅要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)精神，還要有解決問(wèn)題的能力，讓擔(dān)當(dāng)與責(zé)任落到實(shí)處。

3.模擬表演活動(dòng)

模擬表演也叫情景模擬，是一種動(dòng)態(tài)教學(xué)方法。情景模擬教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)情景，讓學(xué)生扮演角色，在高度仿真的情境中獲取知識(shí)和提高能力。這種教學(xué)方法突出操作性、講究趣味性、注重實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)了課文理論內(nèi)容與實(shí)踐操作的接軌，讓教室變成一個(gè)生活的大舞臺(tái)，讓責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育現(xiàn)實(shí)化，達(dá)到事半功倍的效果。

例如，在教六年級(jí)上冊(cè)(人教版)《公民的基本義務(wù)》一課活動(dòng)園中，“孫園一家三口去飯店吃飯，服務(wù)員以不滿300元不想開(kāi)發(fā)票，孫園的爸爸堅(jiān)持要開(kāi)發(fā)票……”教師可以讓四個(gè)學(xué)生進(jìn)行情景模擬，一個(gè)來(lái)表演服務(wù)員，三個(gè)人表演孫園一家，針對(duì)要不要開(kāi)發(fā)票問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話和辯論，使課堂與生活高度融合，讓學(xué)生明白了逃稅是違法行為，納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成做一個(gè)責(zé)任擔(dān)當(dāng)人。

(四)合力教育，踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)義務(wù)

我們的孩子之所以會(huì)缺少責(zé)任與擔(dān)當(dāng)品格，很大一部分的原因在于許多家長(zhǎng)自身的教育方式不正確和社會(huì)不良環(huán)境的影響造成的。只有把三方結(jié)合起來(lái)，形成教育合力才能讓教育值最大化，才不會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”現(xiàn)象。所謂“合力教育”是指學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”共同努力、共同教育，形成教育合力。課堂是學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)的主陣地，擔(dān)當(dāng)著正面引導(dǎo)作用；家庭配合學(xué)校的教育共同行動(dòng)，是第二課堂；社會(huì)是學(xué)生知識(shí)的檢驗(yàn)室，把學(xué)到的知識(shí)拿到社會(huì)進(jìn)一步地實(shí)踐檢驗(yàn)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆N子才能在孩子的心里生根發(fā)芽。

例如，在教學(xué)五年級(jí)《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》時(shí)，首先，在課堂上利用課件及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)煙酒與毒品對(duì)人的身體、家庭和社會(huì)都會(huì)造成極大的危害。課后組織學(xué)生到戒毒所參觀戒毒情況，看看戒毒人員戒毒的痛苦，近距離體會(huì)毒品的危害，讓學(xué)生真真切切地感受毒品的危害，在心靈的深處扎下遠(yuǎn)離毒品的根，讓學(xué)生體會(huì)到拒絕毒品是每個(gè)人的責(zé)任。最后，做一期禁毒宣傳，帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，宣傳毒品的危害，為遠(yuǎn)離毒品，共建美好家園承擔(dān)自己應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)課堂的感知再到實(shí)地的體驗(yàn)，以及最后的實(shí)踐行動(dòng)安排，通過(guò)三位一體的合力教育，培育了學(xué)生擔(dān)當(dāng)與責(zé)任素養(yǎng)。