鄧飛飛

紫砂壺創(chuàng)作始于中國(guó)明朝正德年間，是中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的重要組成部分。隨著紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展，大量的經(jīng)典款式相繼誕生，這些經(jīng)典款式能夠體現(xiàn)紫砂壺藝術(shù)在不同時(shí)代的美學(xué)特征，也是制壺藝人創(chuàng)造力的體現(xiàn)，在之后的發(fā)展中，這些經(jīng)典款式也在不斷被繼承，產(chǎn)生新的藝術(shù)魅力。此件《大蘊(yùn)虛扁》源于紫砂壺經(jīng)典款式“虛扁壺”，本文將首先闡述“虛扁壺”這一款式的誕生及基本工藝特點(diǎn)，對(duì)《大蘊(yùn)虛扁》進(jìn)行具體分析，探討其藝術(shù)特征，揭示紫砂壺經(jīng)典款式的重要價(jià)值。

一、虛懷若谷的“虛扁壺”

“虛扁壺”是紫砂壺藝術(shù)中的經(jīng)典款式，這一款式的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)古代的青銅扁壺，因此壺常置書(shū)桌上伴讀，故也稱“書(shū)扁”或“水扁”。[1]“虛扁壺”這一款式體現(xiàn)了紫砂壺創(chuàng)作對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)形式的借鑒。古代的制壺匠人們有著極為深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，更何況在紫砂壺藝術(shù)誕生時(shí)，中國(guó)的文化、藝術(shù)已十分燦爛。制壺匠人們對(duì)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)元素進(jìn)行了充分的挖掘，促使紫砂壺藝術(shù)迅速發(fā)展壯大，也在不知不覺(jué)中延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的歷史，這正是紫砂壺的優(yōu)秀品質(zhì)之一。

“虛扁壺”的造型極具現(xiàn)代幾何感，在制作上有著較高的難度，在紫砂行業(yè)流傳著“造型扁一分，成型難一分”[2]的說(shuō)法，可以說(shuō)“虛扁壺”是最難成型的一種。在制作“虛扁壺”時(shí)，創(chuàng)作者首先要按照?qǐng)A器的基本制作方法塑造出基本的壺體形態(tài)，之后運(yùn)用專門的工具將壺體“拍扁”，這也是“虛扁壺”成型中最難的一環(huán)。創(chuàng)作者要控制好力度，否則極易將坯體拍裂，還要保證拍的力度是均勻的，才能保證壺體結(jié)構(gòu)的均衡，因此“虛扁壺”是十分考驗(yàn)創(chuàng)作耐心的一款壺型，那恰到好處的弧度是創(chuàng)作者工匠精神的顯現(xiàn)。

二、《大蘊(yùn)虛扁》的藝術(shù)特色

作為紫砂壺藝術(shù)中極為經(jīng)典的款式，“虛扁壺”深受制壺匠人們的喜愛(ài)，在不同的匠人手中，“虛扁壺”也產(chǎn)生了不同的性格，時(shí)而瀟灑自由，時(shí)而溫潤(rùn)內(nèi)斂，制壺匠人們的創(chuàng)造促進(jìn)了“虛扁壺”這一款式的發(fā)展。

此件《大蘊(yùn)虛扁》就是一件風(fēng)格偏于文雅、內(nèi)斂的虛扁壺，創(chuàng)作者在其中結(jié)合的陶刻裝飾也更能體現(xiàn)出“書(shū)扁”的意義。此壺所用泥料呈質(zhì)樸、自然的棕色，散發(fā)著源于泥土的清爽氣息。泥料是十分細(xì)膩的，在壺體表面可見(jiàn)較為明亮的光澤，并帶有清晰的紋理，這是紫砂泥獨(dú)特的礦物質(zhì)成分在高溫的淬煉下形成的，在精美之中保留了原生的自然美。紫砂泥種類豐富，色彩多樣，創(chuàng)作者選擇了這一泥料有自己審美的原因，同時(shí)也是為了表現(xiàn)“虛扁壺”及“扁壺”這一款式的悠久歷史。

壺身圓潤(rùn)，呈現(xiàn)出扁壺的典型特征。壺腹部分呈現(xiàn)出圓潤(rùn)、寬厚的弧面，流暢、挺括，展現(xiàn)出扁壺壺身標(biāo)志性的結(jié)構(gòu)特征。壺身上下兩面極為平緩，與壺腹之間的銜接、轉(zhuǎn)折自然。在壺身下部，創(chuàng)作者鑲嵌了圈足，除了能穩(wěn)定壺體結(jié)構(gòu)之外，還能將扁壺的壺身特征襯托得更為凸出。壺頸部結(jié)構(gòu)立體，圓形壺蓋與壺口貼合得嚴(yán)絲合縫，壺蓋與壺口邊緣有纖細(xì)的圓線鑲嵌，增強(qiáng)作品整體的結(jié)構(gòu)感。壺蓋中央鑲嵌的壺鈕是根據(jù)扁壺的形態(tài)設(shè)計(jì)而成，其結(jié)構(gòu)中也呈現(xiàn)出寬闊的弧線，向上則逐漸內(nèi)收，形成一個(gè)小尖頂，下部圓潤(rùn)飽滿，總之壺鈕是壺中體積最小的部分，但不難看出創(chuàng)作者的用心與工藝的精細(xì)入微。壺身左右兩側(cè)鑲嵌著短小精悍的壺嘴與經(jīng)典的耳狀環(huán)形端把。壺嘴略帶弧度，下部與壺身的面之間形成了自然的順承，如一體打造而成。耳狀環(huán)形把手不僅美觀，也充分考慮到使用感，做到了藝術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一。

創(chuàng)作者在壺中運(yùn)用了陶刻裝飾，構(gòu)成了作品的文化韻味。陶刻是紫砂壺諸多工藝中最具代表性的一種，也是極具文化價(jià)值的工藝形式。[3]在此壺中，創(chuàng)作者運(yùn)用陶刻工藝將書(shū)法文字裝飾于壺身之上。幾個(gè)瀟灑的文字均勻地排列在壺身上，文字的大小、間距均勻，盡顯中國(guó)方塊字的工整、嚴(yán)謹(jǐn)，而飄逸的筆畫(huà)則又顯示出瀟灑的書(shū)法神韻，多方面展示了中國(guó)書(shū)法之美與陶刻工藝的水準(zhǔn)。

此件《大蘊(yùn)虛扁》體現(xiàn)了“虛扁壺”的基本結(jié)構(gòu)特征，創(chuàng)作者所作出的調(diào)整展現(xiàn)了內(nèi)斂、含蓄的“大蘊(yùn)”之美。陶刻書(shū)法文字裝飾的融入為作品增強(qiáng)了文化感，表達(dá)了獨(dú)特的文化價(jià)值。

三、紫砂壺經(jīng)典款式的價(jià)值

除了“虛扁壺”之外，紫砂壺藝術(shù)世界中還有多種多樣的經(jīng)典款式，這些經(jīng)典款式反映了在不同時(shí)期紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作的基本特征，也體現(xiàn)著中國(guó)紫砂匠人的創(chuàng)造精神。經(jīng)典款式為紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，紫砂壺的發(fā)展、創(chuàng)新均是建立在這堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，在時(shí)代的發(fā)展中，紫砂壺藝術(shù)以繼承經(jīng)典的方式展現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的深厚根基與工藝精神，為未來(lái)紫砂壺的創(chuàng)作、創(chuàng)新提供方向。

綜上所述，此件《大蘊(yùn)虛扁》是對(duì)“虛扁壺”的展示與發(fā)展，繼承經(jīng)典款式絕不只是照搬照抄，而是要體現(xiàn)自己獨(dú)特的藝術(shù)性格，這才是繼承的真正意義。本文闡述了“虛扁壺”這一款式的基本特征，圍繞《大蘊(yùn)虛扁》進(jìn)行分析說(shuō)明其藝術(shù)特色，最后探討了經(jīng)典款式對(duì)紫砂壺發(fā)展與創(chuàng)新的重要意義。