寧 辛
(作者單位:西安培華學(xué)院)
最近幾年來,文化類節(jié)目頻頻成為爆款,吸引了大量粉絲的眼球,如《朗讀者》讓受眾在朗讀的同時學(xué)會認真思考,《中國詩詞大會》讓人們重新審視傳統(tǒng)詩詞文化的價值。在過于娛樂化的綜藝市場當(dāng)中,文化類節(jié)目成為一股清流,令受眾眼前一亮。新媒體的快速興起促使網(wǎng)絡(luò)節(jié)目誕生并日漸趨于成熟,相比傳統(tǒng)的電視節(jié)目,網(wǎng)絡(luò)節(jié)目觀看更為方便快捷,制作團隊更加年輕,風(fēng)格更貼近受眾的需求。網(wǎng)絡(luò)節(jié)目快速發(fā)展的同時,其類型也更加多樣化,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目也由此而誕生。騰訊、愛奇藝等視頻網(wǎng)站紛紛抓住這一契機,推出專屬的文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目,借以吸引大批受眾的關(guān)注,包括《奇葩說》《一本好書》《圓桌派》等。分析探討文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目特征,并進一步探索有效的創(chuàng)新途徑,對促進文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展有著重要的意義。
文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目所討論的話題不僅具有文化性,還具有突出的時代性,將挖掘時代之先聲作為節(jié)目選題的理念,集中反映當(dāng)前人們關(guān)注和討論的話題[1]。以優(yōu)酷自制的節(jié)目《圓桌派》為例,在選題時始終遵循這一原則,比如在子節(jié)目《圓桌女生派》當(dāng)中,節(jié)目組特邀請徐靜蕾作為嘉賓,以“自由女神婚不婚”為主題,對“不婚族”這一話題進行了深入的探討。節(jié)目當(dāng)中探討的其他話題同樣具有極強的時代性,將當(dāng)下受眾所關(guān)注的話題作為選題,邀請具有一定學(xué)識素養(yǎng)的嘉賓,從不同的角度進行分析解答,再傳遞給受眾,引發(fā)受眾討論,從而顯著增強了節(jié)目本身的時代感。
在文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中,主持人可以憑借自身獨特的魅力吸引受眾,一名優(yōu)秀的主持人甚至能左右受眾的觀看行為。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目主要將傳播文化知識作為核心,并不需要像其他節(jié)目那樣,憑借炫酷的特效或者精美的畫面吸引受眾,因此,主持人這一角色的設(shè)置需要更為貼近節(jié)目的文化主題[2]。此外,在網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)目當(dāng)中,主持人這一角色有時更像是一位主講,通過自身的文化修養(yǎng)將豐富的知識傳遞給受眾,比如網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)目《局部》的主持人陳丹青,既是著名的畫家,又是一位文藝評論家,本身擁有極為豐富的理論基礎(chǔ)與創(chuàng)作經(jīng)驗,而且在國內(nèi)和國際上都具有較強的影響力。
文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的敘事與娛樂類節(jié)目有著較大的差異,并不需要通過設(shè)置懸念去加大沖突,也不需要過多的敘事技巧,每一期節(jié)目的內(nèi)容基本相互獨立,不同的節(jié)目主題可以充分滿足不同受眾群體的需求。以節(jié)目《圓桌派》為例,每一期主要通過主持人的開場白來引出相關(guān)的話題,再由嘉賓與主持人參與討論,進而得出具有引導(dǎo)價值的觀點。與此同時,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目本身的敘事結(jié)構(gòu)比較薄弱,但是經(jīng)過一段時間發(fā)展,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的敘事結(jié)構(gòu)有所創(chuàng)新。以騰訊制作的文化節(jié)目《一本好書》為例,其不再采用傳統(tǒng)的單一敘事,而是融合了多種敘事方式,通過設(shè)置懸念吸引受眾。同時對每一本書當(dāng)中最精彩的部分進行改編,再通過嘉賓與演員的舞臺表演呈現(xiàn)書本的內(nèi)容,在最后環(huán)節(jié)揭示情節(jié)的走向,顯著地增強了節(jié)目對受眾的吸引力。
在文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目傳播策略當(dāng)中,視聽語言是極為重要的構(gòu)成部分,主要通過刺激受眾的感官帶給受眾豐富的體驗,從而吸引受眾觀看。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目可以通過運用視聽語言塑造節(jié)目的整體風(fēng)格[3],從而顯著地拉近受眾和節(jié)目之間的距離。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目在進行傳播的過程當(dāng)中,影像與聲音是吸引受眾關(guān)注節(jié)目的重要手段,通過豐富的視覺語言,能夠顯著增強節(jié)目對受眾的吸引力。騰訊在制作節(jié)目《一本好書》時,同樣也遵循了上述原則,將舞臺設(shè)計成圓形,觀眾圍坐在四周,360度全景式展現(xiàn)演員的表演。此外,節(jié)目組還會根據(jù)每一期節(jié)目的主題更換舞臺布景,確保舞臺空間風(fēng)格與節(jié)目主題相匹配。比如在《一本好書》第4期《人類簡史》當(dāng)中,將舞臺布置成適合演講的TED形式;《查令十字街84號》則采用了美國大道與英國公園一角等場景;在《暗算》這一期節(jié)目當(dāng)中,將舞臺布置成作品當(dāng)中的701家屬院……通過不同場景的設(shè)置,增強受眾的體驗,讓受眾沉浸其中。
傳統(tǒng)電視媒體大多具有一定的“官方”色彩,所以形式和內(nèi)容相對都比較嚴肅,而新媒體平臺自誕生之時起,就具有“草根”“開放”的特點,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目雖然具有一定的專業(yè)性,但仍然存在內(nèi)容過度娛樂化的問題。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的受眾以新媒體平臺用戶為主,用戶素養(yǎng)參差不齊,更傾向于收看休閑娛樂的內(nèi)容,因此,部分文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目制作方在生產(chǎn)節(jié)目時,會有意識地加入娛樂性的元素,通過嘩眾取寵的方式吸引受眾,從而成為“爆款”。這種思維模式導(dǎo)致很多文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏深度,為“娛樂”而“娛樂”,從而限制了文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展。
從近些年上線播出的文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目來看,大部分節(jié)目以“解說”“閱讀”“話題交流”為主要內(nèi)容,采用“主持人講解+嘉賓表演+受眾參與”的模式,很少進行創(chuàng)新。節(jié)目的題材大都來源于“歷史”“文化”等方面,涉及的范圍比較狹窄,雖然形式豐富,玩法新穎,但是取材的范圍較為局限,與普通受眾的現(xiàn)實生活仍然有著一定的距離。
文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目制作方與傳統(tǒng)電視節(jié)目制作方相比,在資金、人力、技術(shù)方面都受到一定的限制,普遍投入成本較低,制作流程也比較簡單。因此,部分文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目存在“隨大流”的情況,其風(fēng)格大都以市場中熱度較高的節(jié)目為參照,缺乏個性特色。比如文化類脫口秀節(jié)目興起之后,網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中迅速涌現(xiàn)出大批類似的節(jié)目,大都以當(dāng)下某種文化現(xiàn)象為話題,或者由主持人自己“秀口才”,講解相關(guān)的話題,或者由主持人、嘉賓圍繞話題拋出不同的觀點,通過相互探討的方式,吸引受眾關(guān)注[4]。在最初的新鮮感之后,節(jié)目的熱度會不斷下降,難以長時間保有大量的粉絲。
隨著新媒體快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的文化節(jié)目也迅速增多,再加上大量的電視文化節(jié)目,市場壓力不斷增大。在這樣的形勢之下,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目想要突破重圍,必須不斷進行創(chuàng)新,豐富節(jié)目的文化內(nèi)涵。制作方需要正視文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目存在的不足,積極采取策略,優(yōu)化節(jié)目內(nèi)容,增強文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的吸引力。
首先,拓展節(jié)目的選題。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目主要以新媒體平臺為傳播載體,因此在選題時力求貼近新媒體平臺用戶的需求,不僅存在過度娛樂化的問題,而且相對比較單一。部分文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目將年輕受眾作為目標群體,所探討的話題大都是年輕受眾比較關(guān)心的議題,但是這種選題的思路也對文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展造成一定的限制。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要想獲得更加長遠的發(fā)展,就需要拓展選題,從生活、歷史、科學(xué)、天文、地理等不同方面著手,豐富節(jié)目選題,制作出更多內(nèi)容充實、選題新穎的作品。
其次,創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)容。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目能否吸引受眾的關(guān)鍵所在,很多文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目之所以反響平平,正是因為內(nèi)容質(zhì)量不足,導(dǎo)致受眾觀感不佳,節(jié)目收益也隨之下降。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要想在市場當(dāng)中長時間地保有一定的份額,需要在精心選題的同時,不斷對內(nèi)容進行創(chuàng)新,比如引用多種新的觀點,采用新近發(fā)生的事件作為素材等[5]。與此同時,還要注意對節(jié)目內(nèi)容進行提煉,刪除部分拖沓、空泛的內(nèi)容,不斷提高節(jié)目內(nèi)容質(zhì)量水平,以滿足當(dāng)下受眾的需求。
再次,深層次挖掘節(jié)目內(nèi)涵。深層次挖掘節(jié)目內(nèi)涵是指對節(jié)目中所包含的意義、內(nèi)部邏輯、主題、文化背景等方面進行深入分析和解讀,以更好地理解節(jié)目的含義,推理出背后的思想意義。第一,需要關(guān)注節(jié)目的主題和情節(jié)。選擇一個獨特且有吸引力的主題,突出該主題對于目標受眾的重要性。主題應(yīng)該與文化領(lǐng)域相關(guān),并能引起觀眾的興趣,如重點探討某一文化特色、歷史事件或背后的故事。在設(shè)計節(jié)目情節(jié)時,可創(chuàng)造性地運用故事線索來引發(fā)觀眾的興趣和好奇心,可以采取諸如挑戰(zhàn)、解謎、戲劇化對話等手法,帶領(lǐng)觀眾進入一個有趣的旅程。第二,需要關(guān)注節(jié)目中的隱喻和象征。隱喻是指通過一種事物暗指另一種事物的修辭手法,象征是指通過一種事物代表另一種事物的符號。節(jié)目中常常使用隱喻和象征來傳達深層次的意義和思想。通過解讀隱喻和象征,可以揭示出隱藏在節(jié)目背后的思考和寓意。第三,需要關(guān)注節(jié)目的文化背景和歷史背景。節(jié)目常常會反映、借鑒當(dāng)代社會與特定歷史時期的文化和歷史背景,在節(jié)目中融入相關(guān)的符號和象征來傳達特定的意義。通過了解文化背景和歷史背景,可以更好地理解節(jié)目中所包含的意義和內(nèi)涵。
網(wǎng)絡(luò)符號是指在網(wǎng)絡(luò)文化中廣泛流行的、有獨特含義和象征意義的表情、詞語、梗等。通過使用網(wǎng)絡(luò)符號,可以讓觀眾輕松理解和感受到節(jié)目所嘗試傳達的內(nèi)涵。首先,使用熱門網(wǎng)絡(luò)梗。選擇當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)梗作為節(jié)目中的符號,這些梗通常與當(dāng)下社交媒體和網(wǎng)絡(luò)文化緊密相關(guān),能夠迅速被觀眾識別和理解。選擇適合節(jié)目情景和語境的熱門梗,能夠快速引發(fā)受眾的共鳴。文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《圓桌派》就采用了不少的網(wǎng)絡(luò)符號,如第4期中關(guān)于“996”的一番討論,再如第24期中關(guān)于“斜杠青年”的討論,都成了網(wǎng)民之間促進相互交流、身份認同的特殊符號。其次,引用經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)表情。使用一些經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)表情,這些表情詞語在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛使用,并且有固定的意義和情感表達。將這些經(jīng)典表情巧妙地融入節(jié)目中,可以使觀眾產(chǎn)生熟悉感,從而引發(fā)觀眾共鳴。再次,與觀眾進行互動。在節(jié)目中設(shè)置與網(wǎng)絡(luò)符號相關(guān)的互動環(huán)節(jié),要求觀眾使用特定的表情或標志參與互動,或者鼓勵觀眾在社交媒體上使用特定的標簽與節(jié)目進行互動,這樣可以拉近觀眾與節(jié)目的距離,建立更加緊密的聯(lián)系。無論采取何種方式引入網(wǎng)絡(luò)符號,都需要注意符號的使用要恰當(dāng)。符號的引入應(yīng)與節(jié)目的主題和風(fēng)格相契合,要確保符號能夠被觀眾輕松理解和接受,并且在使用過程中不會影響節(jié)目的整體流暢性和邏輯性。
第一,主題定位。確定一個獨特的主題,以此為基礎(chǔ)構(gòu)建節(jié)目的文化品牌。主題應(yīng)該與特定的文化領(lǐng)域相關(guān),并能吸引目標受眾的興趣。第二,內(nèi)容策劃。精心策劃節(jié)目內(nèi)容,包括各個環(huán)節(jié)的設(shè)計、嘉賓的邀請和話題的選擇,確保內(nèi)容與主題相符,能夠給受眾帶來優(yōu)質(zhì)的觀看體驗。第三,獨特的形式。采用獨特的形式來呈現(xiàn)節(jié)目,如采用創(chuàng)新的節(jié)目結(jié)構(gòu)、互動環(huán)節(jié)等,以吸引觀眾的眼球。這不僅能夠突出自身的特色,同時也能增強觀眾對品牌的記憶和認知。第四,強調(diào)文化元素。在節(jié)目中充分突出文化元素,可以是特定的服飾、音樂、舞蹈等,通過展示獨特的文化特色,提升節(jié)目的獨特性和可辨識度。第五,線下活動與社交媒體結(jié)合。除了節(jié)目本身,還可以組織線下活動與觀眾進行互動,進一步強化品牌的文化氛圍。同時,也可以同其他社交媒體平臺合作,與觀眾多進行互動,促進品牌傳播力和影響力的提升。第六,持續(xù)創(chuàng)新。跟隨時代的變化和觀眾的需求,更新節(jié)目的形式和內(nèi)容,保持品牌的吸引力和競爭力。
隨著人們生活水平的提升,受眾對文化類節(jié)目的喜愛程度不斷上升,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目也隨之興起,并且出現(xiàn)了一批制作精良、內(nèi)容豐富的優(yōu)質(zhì)節(jié)目,比如《圓桌派》《舞千年》等,類似的節(jié)目不僅充實了受眾的生活,也讓人們看到文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目未來發(fā)展的無限可能。但是文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目興起于網(wǎng)絡(luò),無法擺脫網(wǎng)絡(luò)的限制,存在一定的不足之處,如類型單一、過于娛樂化、風(fēng)格雷同等,對文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的發(fā)展造成一定的阻礙。因此,文化類網(wǎng)絡(luò)節(jié)目需要從選題策劃、內(nèi)容創(chuàng)新、品牌構(gòu)建等多個方面著手,積極探索創(chuàng)新的途徑,不斷增強自身實力,從而在競爭激烈的市場當(dāng)中占得一席之地。