隋維林
(牡丹江大學(xué)經(jīng)貿(mào)與管理學(xué)院,黑龍江 牡丹江 157011)
自2004年以來黨中央出臺了一系列關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的文件,2020年教育部出臺了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》),作為指導(dǎo)和規(guī)范課程思政建設(shè)的文件,明確了全面推進(jìn)課程思政建設(shè)全員全程全方位“育人”“育才”大格局,提出專業(yè)教育和思政教育深度融合的奮斗目標(biāo)。課程思政有別于思政課程,我們研究課程思政的目的非常明確——抓住實質(zhì),才能培養(yǎng)出人才。課程思政實質(zhì)是“三全育人”等綜合教育理念的深化與具體體現(xiàn),即在傳授知識、培訓(xùn)技能的過程中潛移默化地融入思想政治教育內(nèi)容。在課程思政建設(shè)過程中,不能簡單地認(rèn)為“專業(yè)知識+思政”就等同于創(chuàng)新教學(xué)模式了?!毒V要》中強調(diào):“落實立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂?!盵1]高職院校管理類專業(yè)開設(shè)了“經(jīng)濟(jì)學(xué)”必修課,在這門課程思政建設(shè)過程中,務(wù)必把經(jīng)世濟(jì)民、誠信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)有機融入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識的講解和分析問題能力的提升中?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)不僅僅傳授知識,還注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生形成社會主義核心價值觀,以達(dá)到培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的目的。高職院校全面開展課程思政不能當(dāng)成增加一門課程,或者在專業(yè)課程里增加一項教學(xué)活動,而是將思政教育融入課程教學(xué)和課程改革的方方面面,實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù),達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。開展課程思政建設(shè),不僅要依靠廣大教師對課程重新進(jìn)行設(shè)計,完成教學(xué)任務(wù)這一環(huán)節(jié),還要提倡在全校范圍內(nèi)營造廣大師生樹立思政理念的氛圍。
高職院校課程建設(shè)融入思政元素,給學(xué)生成長成才提供了全方位立體化保障,是培育學(xué)生形成社會主義核心價值觀的重要路徑。課程思政建設(shè)將知識傳授、能力培養(yǎng)與價值塑造無縫銜接,在建設(shè)過程中勢必受到一些因素的影響,達(dá)不到“守好一段渠、種好責(zé)任田”的育人效果,主要因素有以下幾種:
社會大環(huán)境通常是由人們所處的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法制、語言、科技等環(huán)境構(gòu)成,環(huán)境對我們有著重大影響。每個人的成長、生活受社會環(huán)境影響很大,無論是廣義的社會環(huán)境還是狹義的社會環(huán)境,都對一個人的職業(yè)生涯、未來人生發(fā)展、獨立完整健全的性格和價值觀有著不可或缺的影響。而社會環(huán)境的構(gòu)成因素紛繁復(fù)雜,本文只探討直接影響課程思政教學(xué)效果的一些環(huán)境因素。
高職院校學(xué)生正處于價值觀形成與確立的時期。而價值觀的形成容易受到社會環(huán)境的影響,學(xué)生極易受社會風(fēng)氣、宣傳媒體、地域經(jīng)濟(jì)差異、文化等環(huán)境的影響,環(huán)境的差異又造就了學(xué)生個體不同的生活狀態(tài)。受這些因素影響形成的價值觀,必然會對課程思政教學(xué)效果產(chǎn)生沖擊與挑戰(zhàn)。比如在“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程中,通過全面學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論與分析經(jīng)濟(jì)問題,學(xué)生頭腦中嵌入當(dāng)?shù)卣℅DP產(chǎn)值為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,對學(xué)生樹立正確的經(jīng)濟(jì)價值觀有一定的影響。教師要在傳授知識的同時,充分了解學(xué)生價值觀的取向趨勢,借助傳授知識和能力訓(xùn)練的時機,傳遞正能量,對癥下藥,矯治偏差的價值觀,幫助學(xué)生了解國家戰(zhàn)略、法律法規(guī)與相關(guān)政策,引導(dǎo)學(xué)生深入社會實踐、關(guān)注現(xiàn)實問題,培育職業(yè)素養(yǎng),學(xué)校良好的育人環(huán)境會潛移默化地影響學(xué)生形成正確的價值觀,或糾正學(xué)生偏離正確軌道的價值觀。
西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為社會制度由三部分構(gòu)成,即正式約束(正式制度)、非正式約束(非正式制度)和實施機制。其中非正式約束是指人們在日常生活中不斷積累、事件約定中無意識逐步形成,具有頑強生命力,被社會認(rèn)可并流傳至今的一些約定成俗,共同遵守并規(guī)范人類行為的一些準(zhǔn)則,由價值觀、信仰理念、文化傳統(tǒng)、習(xí)俗慣例、倫理道德等構(gòu)成。一般認(rèn)為非正式約束是對正式約束的一種完善和補充,甚至是對正式約束的束縛和限制,一些具有公平、公正性的非正式約束會對人類在選擇理性行為時減少耗費時間與成本。學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前已初步形成一些基本的價值觀念、習(xí)俗慣例等,其中父母親屬的政治觀點、宗教信仰和價值取向會不同程度地影響到學(xué)生,學(xué)生帶著這些初步形成的非正式約束行為進(jìn)入校園、課堂,或多或少會抵消課程思政的教學(xué)效果。教師應(yīng)該利用非正式約束把正確的價值觀具體細(xì)化到學(xué)生生活的方方面面,營造課程思政建設(shè)氛圍,同時也要因勢利導(dǎo)喚醒學(xué)生的自我教育意識,提升學(xué)生對形成良好價值觀的自我修正能力。
目前我國高職教育專業(yè)課程注重傳授專業(yè)理論知識與實操方面的內(nèi)容,有些教師覺得提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)是社科部思政課程的培養(yǎng)任務(wù)。從“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程與思政教育融合的現(xiàn)狀來看,二者融合度不高。高等職業(yè)教育學(xué)生有一定的特點,傳統(tǒng)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)模式多注重經(jīng)濟(jì)理論知識的傳授,對于品格高尚、心理健康和職業(yè)道德等隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視,專業(yè)課程與思政課程貌似融合,實質(zhì)脫節(jié),很多教師無法深度融合二者內(nèi)容。從專業(yè)課程與思政課程的關(guān)聯(lián)度來看,“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程是管理類、經(jīng)濟(jì)類相關(guān)專業(yè)的必修課,其前身是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),教學(xué)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)基本問題、經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律和基本觀點的掌握運用能力,貼近現(xiàn)實生活的方方面面,因此能更好地融入愛國主義精神和人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容。
繼教育部頒布《綱要》后,高職院校都在積極研討、開發(fā)、推廣和實施課程思政,各高職院校相繼推出一系列舉措,如邀請校內(nèi)外專家學(xué)者來校講座、組建課程思政教學(xué)團(tuán)隊、科研立項、課程策劃、課程思政教學(xué)大賽等多種措施,甚至制定了全方位的激勵機制,通過這些激勵舉措為教師搭建平臺,為課程思政建設(shè)注入內(nèi)驅(qū)力。盡管許多高職院校的教師對于開展課程思政有了充分的認(rèn)識,也在教學(xué)過程中將專業(yè)課和思政元素有機融合積極進(jìn)行嘗試,但是相對于非思政課程的專業(yè)教師來說,雖有著豐富的專業(yè)知識底蘊,但對課程思政的理念、內(nèi)涵缺乏全面認(rèn)識與理解,理論功底不夠,往往試圖通過新媒體融進(jìn)思政元素來開展課程思政,過多精力放在新媒體使用上,教學(xué)手段或教學(xué)形式單一,貌合神不合,專業(yè)課程與思政元素不能形成合力,課程思政形式豐富但實質(zhì)效果欠佳。
部分專業(yè)課教師認(rèn)為課程思政是專業(yè)課教學(xué)的一種負(fù)擔(dān),甚至理解偏頗,認(rèn)為思政教育的內(nèi)容不是專業(yè)課教師應(yīng)該講授的,而是專職思政課教師的分內(nèi)之事,不應(yīng)該把思政課教師的授課內(nèi)容移植到專業(yè)課上來講授,對于課程思政建設(shè)產(chǎn)生了一些抵觸情緒。即使專業(yè)課教師認(rèn)識到課程思政的重要性,也很少有教師清楚如何進(jìn)行課程思政建設(shè),而是就思政而思政,不愿意花費很多的精力去思考如何在自己的專業(yè)課中融入思政元素。再者,專業(yè)課教師對思政教育缺乏鉆研精神,愿意在本專業(yè)上下功夫,對專業(yè)融入思政要素不想投入更多精力,即使融入專業(yè)課中的思政元素也相對較弱,融合度不高。專業(yè)課教師結(jié)合時事新聞、事件授課時,由于掌握的思政內(nèi)容不夠全面,對拿不準(zhǔn)、不確定的內(nèi)容不敢說,也不知道怎么說,怕誤導(dǎo)學(xué)生。加之高職院校在校生多為“00后”,思維敏捷活躍,不墨守成規(guī),喜歡新鮮事物和不斷挑戰(zhàn)極限,傳統(tǒng)的線下課程思政教學(xué)模式吸引力不強,學(xué)生聽課注意力明顯下降,課堂上“溜號”,不愿與教師進(jìn)行互動。
高職院校開展課程思政建設(shè)時,怎樣建立起多元化、科學(xué)化的課程思政考核評價體系面臨著困境。隨著高職院校招生渠道的擴(kuò)大,學(xué)生數(shù)量逐年攀升,授課任務(wù)越來越繁重,教師在有限的精力下,多注重與職稱評定有關(guān)的工作,對課程思政建設(shè)不夠重視,傾向于注重“育才”,而在“育人”方面下的功夫不足,于是出現(xiàn)了“育人”和“育才”兩條線并行的狀況。建立多元化、科學(xué)化的課程思政考核評價體系,需要多部門、多學(xué)科齊心協(xié)力來完成,經(jīng)過多次實踐,不斷修改和完善評價體系,即使教師摸索出一套課程思政評價體系,學(xué)校也很難給出科學(xué)定論,再者,授課教師把思政元素強制加入評價體系,還可能對課程思政教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面影響,起不到潤物無聲的效果。另外,課程思政建設(shè)的資金也難以到位,課程思政建設(shè)需投入大量的人力、財力、物力,可以說是一個系統(tǒng)工程,如果保障措施不到位,教師的積極性則難以長久。
“思政元素與專業(yè)課程有機、無縫銜接,構(gòu)建創(chuàng)新型教學(xué)模式的課程思政”是高職院校開展課程思政的一條主線,從“碎片化”到“整體性”,探索課程思政建設(shè)的有效路徑。
教師要深入研究專業(yè)課程蘊含的愛國主義精神及法律法規(guī)、社會責(zé)任、職業(yè)素養(yǎng)等思政要素,深度思考如何構(gòu)建專業(yè)課程與思政元素有機融合的渠道,依據(jù)“一條主線”的課程設(shè)計理念,調(diào)整與優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo),重設(shè)“知識目標(biāo)”“能力目標(biāo)”“素養(yǎng)目標(biāo)”和“價值觀目標(biāo)”。在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上拓展第二課堂,開發(fā)線上教學(xué)模式。同時要結(jié)合專業(yè)情況打造第三課堂,即校外教學(xué)模式。通過三個教學(xué)模式齊發(fā)力,在潛移默化中滲透養(yǎng)成教育,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),通過一些實際案例、身邊發(fā)生的典型事例將愛國主義教育融入“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中。
課程思政要實現(xiàn)“育人”與“育才”相統(tǒng)一,應(yīng)組建跨學(xué)科的課程教學(xué)團(tuán)隊,成員組成至關(guān)重要,應(yīng)由專業(yè)課教師、思想政治理論課教師、學(xué)生政治輔導(dǎo)員及團(tuán)委、宣傳部工作人員、行業(yè)企業(yè)能工巧匠等組成。課程教學(xué)團(tuán)隊要以專業(yè)課教師為主導(dǎo),其他成員輔助,這樣建設(shè)專業(yè)課程能優(yōu)勢互補,多學(xué)科取長補短,專業(yè)課程內(nèi)容與思政要素相互融合,理論與實踐相互支撐,打造出一支精品課程教學(xué)團(tuán)隊,實現(xiàn)知識技能傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。團(tuán)隊成員要“走出去”,了解社會、企業(yè)對人才需求的關(guān)鍵點,同時還要“請進(jìn)來”,邀請政府部門或教育主管部門相關(guān)人員到校開展一系列有關(guān)思想政治方面的講座。
創(chuàng)新教學(xué)模式,積極探索課程思政建設(shè)路徑,教師要研究“為什么做”“為誰做”和“如何做”的問題,才能不斷提升自身的思政“育人”“育才”能力。
1.提升學(xué)生對教師的認(rèn)同感
親其師,信其道。教師若想在課堂上組織好教學(xué)活動,在傳授知識技能中潛移默化地融入思政元素,讓學(xué)生接受教師,學(xué)生的認(rèn)同感是非常重要的,這對開展課程教學(xué)、完成教學(xué)任務(wù)、提升學(xué)生能力和正確的價值觀引領(lǐng)有很大助力,否則教與學(xué)是不對稱的。這就要求教師不僅要具備創(chuàng)新教學(xué)模式、精心進(jìn)行課程設(shè)計和整合教學(xué)方法的能力,還要具備學(xué)生認(rèn)可的其他方面素質(zhì)。首先,教師要有深厚的學(xué)術(shù)底蘊,廣博的知識面,精通專業(yè)知識及熟練的授課技巧;其次,要有人格魅力,著裝具有活力,教學(xué)氣氛既嚴(yán)肅又活潑,面部表情管理到位,性格要開朗幽默,課堂上風(fēng)趣幽默的教師能吸引學(xué)生主動參與課堂互動;最后,教師在教學(xué)過程中要充分尊重學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。只有學(xué)生對教師的認(rèn)可度、認(rèn)同感不斷提升,才能達(dá)到教學(xué)相長的效果。
2.教師與學(xué)生情感交流暢通
精誠所至,金石為開。教師和學(xué)生要有良好的情感交流,學(xué)生才愿意敞開心扉,認(rèn)可和接受教師授業(yè)解惑的行為,如果情感交流不暢通,教學(xué)如同“填鴨”,則起不到教書育人的效果。教師和學(xué)生要有良好的情感交流,要舍得付出,用心付出,教師不能下課后就“萬事大吉”了,課后要多去學(xué)生宿舍談?wù)勑?不“吝嗇”休息時間,多參加學(xué)生的課外活動,促進(jìn)師生情感交流,加深師生情誼。
3.教師把握好授課節(jié)奏感
張馳有度,收放自如。教師在傳授知識、培訓(xùn)技能的過程中潛移默化地融入思想政治教育內(nèi)容,務(wù)必做到課堂上有節(jié)奏,把握教學(xué)重點與難點,不能急于融入思政元素,節(jié)奏感要適度,要潤物細(xì)無聲地將教學(xué)內(nèi)容整體化、精準(zhǔn)化,與核心價值觀融為一體。注意教學(xué)的層次性,體現(xiàn)在“起承轉(zhuǎn)合”上,授課內(nèi)容要詳略得當(dāng),杜絕面面俱到,如果課堂內(nèi)容如同記流水賬,那么學(xué)生會認(rèn)為全是重點內(nèi)容,將難以準(zhǔn)確把握知識與能力的關(guān)鍵點。授課內(nèi)容有層次性可以讓學(xué)生快速抓住主要內(nèi)容,從而做到有的放矢,育人于無形之中。
高職院校以堅持“為黨育人,為國育才”為使命擔(dān)當(dāng),將此作為課程思政建設(shè)的首要目標(biāo)。無論從團(tuán)隊建設(shè)還是授課教師的能力提升上,都要認(rèn)真研究課程思政和專業(yè)課程的深度融合,跨學(xué)科、跨專業(yè)進(jìn)行課程思政建設(shè),不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,組建好教學(xué)團(tuán)隊,提升教師的思政育人能力,同時還要明晰課程思政“育人”與“育才”并舉的根本任務(wù),需要不斷突破困境,積極探索“為誰育人、育什么樣人、如何育人”等問題,在理論與實踐方面均具有重要意義。