沈嫻

“孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、游戲、說話的方式?！痹谌澜缬绊懮钸h(yuǎn)的瑞吉歐教育中，“一百種語言”是對兒童個性的尊重和重視，是對兒童心理需求和表現(xiàn)的顯性化呈現(xiàn)，更是一種基于幼兒興趣和需求的兒童視角。那么，作為提供教師成長平臺的園所，又將怎樣看到教師的“一百種語言”，給予教師適合的、需要的支持和支架呢？我們應(yīng)當(dāng)真正看見、聽見教師需求，將“以人為本”落到實處，在“活教育“理念下發(fā)現(xiàn)教師的“一百種語言”，不斷促進(jìn)教師的成長。

畫好坐標(biāo)軸，讓教師的“一百種需求”可視化

聽見教師的“一百種語言”，關(guān)注教師的經(jīng)驗與需求?！盎罱逃钡某珜?dǎo)者陳鶴琴認(rèn)為，直接經(jīng)驗是“學(xué)習(xí)中的唯一門徑”。在直接經(jīng)驗主導(dǎo)下，才是真正的“讀活書”“教活書”。因此要重視教師的直接經(jīng)驗，了解教師的基本經(jīng)驗和需求，同時鼓勵教師通過親身體驗、在互動中學(xué)習(xí)，提升專業(yè)和綜合能力。

桑代克也提出，初始學(xué)習(xí)與后繼學(xué)習(xí)之間遷移程度取決于事件之間要素的匹配程度。動機(jī)理論認(rèn)為，動機(jī)影響到人類愿意投入學(xué)習(xí)的時間，學(xué)習(xí)的堅持性主要受其行為的定向或者學(xué)習(xí)的定向影響。確實，一個人的成長基于學(xué)習(xí)者的前期水平及經(jīng)驗，一百個教師有一百種不同的經(jīng)驗水平，如果支持教師不是基于他們的經(jīng)驗，而是“低于”或“高于”教師的能力水平，那么成效都是低下的。因此，園所應(yīng)該在傾聽、了解、對話、問卷等“一百種語言”中理清坐標(biāo)軸，找到教師的經(jīng)驗生長點和真實需求，以此為基礎(chǔ)，生長出教師的成長之樹。

支持教師的“一百種語言”，走出認(rèn)知和思維的局限。一個人成長最大的挑戰(zhàn)不是形成新的觀念，而是如何擺脫舊的觀念。對個人成長來說，認(rèn)知和思維的局限是教師成長最大的障礙，而幼兒作為一種“未完成的狀態(tài)”，充滿著不確定性和無限可能性，在不確定的每一天中，幼兒都需要教師理解和支持他們的各種行為，突破原有的認(rèn)知局限去看待幼兒“調(diào)皮”“奇怪”的行為。面對教師的各種行為，我們同樣要給予理解和支持，要拓寬傳統(tǒng)教師培養(yǎng)模式，探索更適合的方式去支持教師。同時，園所是否有一個容錯空間、嘗試空間，是決定教師能否突破自己、表達(dá)和發(fā)展自己的“一百種語言”的重要條件，園所應(yīng)讓教師的“一百種語言”有展示、發(fā)光的平臺。

描繪新藍(lán)圖，支持教師的“一百種成長路徑”

“兩個”回歸，聚焦師幼的“一百個問題”。最近發(fā)展區(qū)，即學(xué)習(xí)者獨立完成的水平與在他人幫助下可以達(dá)到的水平，即上位區(qū)與下位區(qū)的區(qū)別。園所了解教師的“一百種”不同經(jīng)驗水平，并將之分類、梳理、整理、分析，以此為成長基礎(chǔ)，為后續(xù)發(fā)力提供條件。

“三步”驅(qū)動，探尋支持的“一百種方式”。第一步，“自我導(dǎo)向型”成長下的分層培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教師培養(yǎng)以“年齡”為劃分進(jìn)行分層培養(yǎng)，似乎工作年齡決定了教學(xué)能力和需求，但經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，工作資歷并不與能力成正比，更與自主、思考能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)成正向相關(guān)。因此，我們需要打破傳統(tǒng)認(rèn)知，打破年齡界限，通過“專長”“能力”“興趣”等維度進(jìn)行分層培養(yǎng)，這樣更能吸引教師興趣，提高教師的積極性和主動性。如“圓圈”座談會，在自由、民主、開放的環(huán)境中，教師“說心得”“提意見”“表觀點”“發(fā)感想”，不斷“輸出”想法、觀點乃至質(zhì)疑，這不僅大大提高了教師的內(nèi)驅(qū)力，更激勵教師形成思考、行動、表達(dá)的正循環(huán)。

第二步，“容錯機(jī)制”下的良性循環(huán)。我們在教研、沙龍與訪談中發(fā)現(xiàn)，園所教師思維相對固定、有局限性，而要形成一個多元、開放的園所文化，需要突破局限，讓教師多嘗試、敢于嘗試。園所需要從頂層放手，允許教師“犯錯”“諫言”“提問”“說不”，更新教師相關(guān)制度與評價標(biāo)準(zhǔn)，從教師到幼兒、從園所到家庭，探索發(fā)展的“一百種可能”，給予教師信任和支持，形成一個良好的動態(tài)循環(huán)。

第三步，“幸福力”感召下的故事講述?！皽贤ㄒ暣啊笔切睦韺W(xué)中的一個重要原理，它告訴我們需要擴(kuò)大自己的公開象限，增進(jìn)團(tuán)隊間的信任和溝通。而鼓勵教師講述故事就是一種擴(kuò)大教師公開象限的方式，教師在講述自己的個人成長故事、幼兒記錄故事、課程中的故事、與同事相處的故事、自我規(guī)劃的故事過程中，逐漸縮小自己的隱私象限，增進(jìn)了彼此間的了解，緩解了相處中的沖突。在傾聽教師講述故事時，我們在感同身受中看到教師不同的個性化能力和思想；教師也展示了平時不可見的一面，這提高了教師的幸福力，促使教師增強(qiáng)自信、梳理規(guī)劃、找到定位，大大提高了教師在園所中的價值感。

“多維”突破，發(fā)現(xiàn)成長的“一百種路徑”。教師專業(yè)成長是推動園所發(fā)展、幼兒成長的核心，基于園所的師資現(xiàn)狀，當(dāng)下亟需通過多元策略、多元形式幫助教師找到成長路徑，以“政策”“課程游戲化”為引領(lǐng)，從“橫向”上拓寬方式與思路，從“縱向”上讓專業(yè)走向深度，從“時間”上讓自身發(fā)展更有規(guī)劃，從而多維度提高教師專業(yè)水平。

以終為始，形成成長閉環(huán)。園所應(yīng)持續(xù)關(guān)注教師個人發(fā)展規(guī)劃的有效性和持續(xù)性，做到月月回頭看、定期復(fù)盤與調(diào)整。在個人規(guī)劃引領(lǐng)下，教師要做到心中“有目標(biāo)”“有底線”，發(fā)現(xiàn)職業(yè)的“價值”與“意義”，知道自己的“定位”“需求”。

統(tǒng)合綜效，走向求同存異?！盎罱逃崩碚撜J(rèn)為，教師如何充實自己、提高自己，是最值得重視的問題。而教師教教師，是提高教師水平的有效方法。基于此，教師通過“師徒結(jié)對”“個性化結(jié)對”等方式將彼此的價值發(fā)揮到最大化，互相學(xué)習(xí)經(jīng)驗，實現(xiàn)共同成長，是園所教師“活教育”的體現(xiàn)。隨著幼兒教師的年輕化幼兒教師素養(yǎng)的不斷提升以及幼兒教師認(rèn)知思維的不斷拓展，他們在尊重、平等、和諧、開放的園所文化中勇于追求不同的思想、創(chuàng)新的想法，打破一些固有制度與規(guī)則，在取長補(bǔ)短中逐步創(chuàng)建求同存異的包容性環(huán)境。

幼兒教師的自我成長不僅僅需要一個穩(wěn)定的環(huán)境，更需要一個有發(fā)展空間、挑戰(zhàn)原有模式的開放性環(huán)境。園所可以營造這樣的環(huán)境，支持教師勇于嘗試和探究，讓教師可以不斷試錯、及時調(diào)整，并將這種精神輻射到師幼互動中。有句名言這樣說：“教育工作者就是要點燃孩子?！币虼耍鳛橹С纸處煶砷L的園所，需要給予教師“活”的教育、“活”的平臺，更需要“點燃教師”。我們要想發(fā)現(xiàn)幼兒的“一百種語言”，首先要看到教師的“一百種語言”，并且給予教師“一百種支持”，發(fā)現(xiàn)教師的“一百種能力”，挖掘教師的“一百種成長路徑”，將“活教育”思想輻射到教育發(fā)展的過程中，滲透到幼兒教育中，點燃教師與幼兒，照亮教育之路。