摘 要：剪紙作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，蘊含著哲學(xué)思想、生態(tài)智慧和人民對美好生活的向往等豐富的教育資源和文化內(nèi)涵，是弘揚和培育中華民族精神的重要民間藝術(shù)文化載體，需要引起更多領(lǐng)域的重視。在新媒體時代的發(fā)展背景下，多角度探究剪紙藝術(shù)的魅力與價值，同時以現(xiàn)代人的審美需求為基準(zhǔn)，借助科學(xué)技術(shù)對剪紙藝術(shù)進行主動創(chuàng)新，能夠為剪紙藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展注入更多動力，并擴大剪紙藝術(shù)的影響范圍，促進剪紙藝術(shù)在新媒體時代實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；新媒體；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在新媒體時代的發(fā)展背景下，應(yīng)更加注重傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護剪紙這一民間傳統(tǒng)工藝。同時，也要推動剪紙藝術(shù)傳承隊伍的年輕化和現(xiàn)代化，進一步促進剪紙藝術(shù)在新媒體時代的創(chuàng)新發(fā)展，從而不斷滿足人民日益增長的精神文化需求。

一、剪紙藝術(shù)淵源與特點

剪紙藝術(shù)是中國傳統(tǒng)的手工藝術(shù)形式，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以剪紙刀和紙張為主要工具，通過剪裁和創(chuàng)作，將紙張剪出各種形狀，表達(dá)豐富的主題和意境。剪紙藝術(shù)起源于古代中國，已有幾千年的歷史，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶之一。發(fā)展剪紙藝術(shù)對于傳承和弘揚民族文化具有重要意義。剪紙作品富有民族特色和文化內(nèi)涵，觀賞這些作品能夠使人們感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，陶冶情操，提升境界，增強人們的民族自豪感。

剪紙作品種類繁多，包括花鳥、人物、動物、景物等各種題材，形式多樣化。不同地區(qū)的剪紙風(fēng)格也不同，歸納起來可以分為北方和南方兩大流派，在南方和北方兩個派系里面，不同的地域又各有特色。這些作品不僅具有較高的觀賞價值，還承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族精神，展現(xiàn)了中國人民對美好生活的向往和追求。同時，剪紙藝術(shù)也是傳統(tǒng)節(jié)日和慶典中的重要元素，如在春節(jié)和元宵節(jié)人們常常會用剪紙作為裝飾品和禮品，寓意吉祥和喜慶等。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了明顯的改變，剪紙藝術(shù)面臨著一些挑戰(zhàn)。由于剪紙藝術(shù)的制作過程煩瑣，屬于手工操作技藝，大部分年輕人對其缺乏興趣，也缺少學(xué)習(xí)的機會。現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和便利性使人們更傾向于使用數(shù)字化、機械化的方式進行創(chuàng)作。因此，保護和傳承剪紙藝術(shù)具有極其重要的意義。除了利用新媒體的力量推廣和傳播剪紙藝術(shù)外，還需要加強對年輕一代的教育和培養(yǎng)，讓更多人了解和熱愛剪紙藝術(shù)，將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代生活和藝術(shù)形式深度結(jié)合，創(chuàng)作出更多具有時代性和特色的剪紙作品，推動剪紙藝術(shù)在當(dāng)代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大。

（一）民族性

剪紙藝術(shù)是一種以剪裁紙張為主要手法的藝術(shù)形式，在其創(chuàng)作過程中藝術(shù)家需要通過手工剪裁和雕刻等技術(shù)將紙張剪成各種形狀，形象逼真、精致細(xì)膩。在選擇題材時，藝術(shù)家通常會根據(jù)自己的靈感和主題要求，選擇與之相符的題材進行創(chuàng)作。藝術(shù)家還會將所處地域的文化元素和民族特色融入創(chuàng)作，使作品具有地域特色和鮮明的民族氣息，這體現(xiàn)剪紙藝術(shù)的原創(chuàng)性及民族性特點。

（二）地域性

現(xiàn)階段，我國的剪紙藝術(shù)存在明顯的地區(qū)差異性。其中，湖南的民間剪紙承接了戰(zhàn)國時楚地剪鏤雕刻的風(fēng)俗和南北朝時人日節(jié)幡勝裝飾的遺風(fēng)，具有悠久的歷史。湖南的民間剪紙一般可分為兩類。一類是應(yīng)用于喜慶節(jié)日的剪紙，如喜字、團花、門箋、窗花等，既有剪花草的，也有剪人物和其他吉祥圖案的；另一類是應(yīng)用于服飾民俗的剪紙花樣，在湘西一帶被稱為“扎花”或“鑿紙”。山東的民間剪紙從造型風(fēng)格上大致可分為兩類。一類是渤海灣地區(qū)粗獷豪放的風(fēng)格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承；另一類是山東膠東沿海地區(qū)，以線條為主，線面結(jié)合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石刻的細(xì)密繁縟的風(fēng)格一脈相承，以花樣密集的裝飾手法，使其外觀更加豐富、精致。陜西的剪紙藝術(shù)具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，以輕快、簡潔的方式表現(xiàn)形象，追求線條的流暢性和韻律感，創(chuàng)作技法非常細(xì)致，通過反復(fù)剪裁和雕刻呈現(xiàn)出更加精細(xì)、精致的作品。作品的題材涉及花鳥、人物等，風(fēng)格清新明快。山西的剪紙作品在表現(xiàn)形式上更注重粗獷和精巧的結(jié)合，在創(chuàng)作技法上運用刀法，線條流暢而有力。創(chuàng)作過程中更注重肌理和層次感，題材較為豐富，包括古代人物、戲曲角色、神話傳說等，充滿濃厚的地方特色和文化氛圍。不同地域的剪紙藝術(shù)各有特色和亮點。

（三）獨特性

對于不同地區(qū)和文化來說，顏色的意義和象征存在差異。部分地方認(rèn)為黑色是不幸或喪葬的顏色，在婚禮等喜慶場合中應(yīng)避免使用。但是，在剪紙藝術(shù)中，特別是山西窗花會使用黑色花格來表達(dá)節(jié)日氣氛，這與其地域文化、審美觀念等密切相關(guān)。山西剪紙文化中的黑色被認(rèn)為是最雄偉的顏色，其他顏色都無法替代或掩蓋其獨特的魅力。在窗花設(shè)計中，黑色花格會使作品更顯莊重、雄偉，并增強節(jié)日氣氛。此外，黑色花格在視覺上具有較強的沖擊力，能夠吸引更多人關(guān)注和探究。隨著剪紙動畫的發(fā)展和時代藝術(shù)的不斷推陳出新，使用現(xiàn)代化技術(shù)手段進行直觀化展示，可以更好地呈現(xiàn)中國特色的藝術(shù)風(fēng)格，有利于更廣泛的群體以不同角度去探究剪紙藝術(shù)的多元性特點，并為剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展提供新思路。

二、剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展面臨的困境

（一）觀念滯后

由于剪紙藝術(shù)的傳承需要時間和經(jīng)驗的積累，剪紙藝術(shù)的傳承人多為年齡偏長的老藝人。然而，隨著時間的推移，這些藝人逐漸年老，而年輕一代的興趣相對較低，出現(xiàn)了剪紙藝術(shù)傳承斷層的情況。此外，人們的生活方式和審美觀念明顯發(fā)生了改變，剪紙藝術(shù)逐漸與大眾疏遠(yuǎn)，這也導(dǎo)致了許多人對剪紙藝術(shù)存在滯后的認(rèn)知和觀念，認(rèn)為剪紙藝術(shù)是一種陳舊過時的藝術(shù)形式，對此缺乏興趣和支持。正是這種觀念的滯后加劇了傳承人的斷層問題。

（二）保障機制不完善

隨著新媒體時代的到來，人們更傾向于使用數(shù)字媒體進行藝術(shù)創(chuàng)作及傳播。剪紙藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)手工藝，節(jié)奏較慢，需要更多的耐心與時間。當(dāng)下人們追求快速和即時的娛樂形式，對于程序煩瑣且重復(fù)性較強的剪紙工藝缺少興趣，剪紙藝術(shù)在新媒體平臺上的傳播受限。數(shù)字媒體無法完全還原作品的質(zhì)感、藝術(shù)美感與獨特性，從而降低了受眾的體驗度與觀賞感。同時，新一代剪紙藝術(shù)傳承人面臨生活及經(jīng)濟壓力，不得不尋找其他收入來源，剪紙藝術(shù)傳承面臨困境。此外，許多地區(qū)對剪紙藝術(shù)的重視程度不足，未能充分宣揚和維護剪紙文化，制約了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的發(fā)展。

三、剪紙藝術(shù)在新媒體時代的傳承與發(fā)展途徑

（一）主動創(chuàng)新，發(fā)揚傳統(tǒng)手工藝

首先，在剪紙藝術(shù)創(chuàng)作中，應(yīng)深挖每個地區(qū)的習(xí)俗與文化，并且將其融入作品，包括民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日、民間故事等，為剪紙創(chuàng)作提供豐富的靈感和素材。將本土文化元素融入剪紙作品的色彩、造型、構(gòu)圖，能夠使剪紙作品具有濃厚的民族文化氣息。其次，在剪紙藝術(shù)創(chuàng)新的過程中應(yīng)考慮不同消費者群體的審美偏好。例如，老年人更喜歡傳統(tǒng)的剪紙作品，在剪紙創(chuàng)新方面可以展示傳統(tǒng)文化元素和傳統(tǒng)的工藝技巧。最后，將剪紙藝術(shù)與其他工藝品和生活用品結(jié)合，可以創(chuàng)造出多樣化的產(chǎn)品，滿足不同消費者的需求。這不僅有助于傳承剪紙藝術(shù)，還有助于推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。賦予剪紙作品獨特性和吸引力，傳承和發(fā)揚本土文化，可以為促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來經(jīng)濟和文化上的雙重效益。

（二）巧用新媒介，豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式

隨著新媒體的興起，人們對信息傳遞的需求變得更加迫切。短視頻和社交媒體平臺的出現(xiàn)使信息傳遞速度加快，人們也習(xí)慣在短時間內(nèi)獲取有效信息，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和耐心明顯減弱，給剪紙藝術(shù)的傳播和發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。新媒體發(fā)展為剪紙藝術(shù)的傳播提供了更廣闊的平臺，通過交互式信息傳遞和沉浸式體驗等廣告形式，剪紙藝術(shù)能夠更好地吸引用戶的注意力，提升知名度和影響力。另外，新媒體的發(fā)展帶來了快節(jié)奏的生活方式，使人們更注重效率和速度，很少有時間去深入感受和研究傳統(tǒng)文化，對于剪紙藝術(shù)的發(fā)展來說，這是一個極大的挑戰(zhàn)。因此，在新時代背景下，需要加大創(chuàng)新力度，推動剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。為此，剪紙藝術(shù)可以積極利用新媒體平臺進行推廣和宣傳，創(chuàng)新傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的形式和內(nèi)容，吸引更多年輕人關(guān)注和參與。剪紙藝術(shù)與新媒體的結(jié)合，將有效保障剪紙藝術(shù)在當(dāng)代社會中的持續(xù)傳承。

廣告宣傳和自媒體等媒介也為剪紙藝術(shù)的傳承及創(chuàng)新提供了豐富的信息流。剪紙藝術(shù)應(yīng)緊跟時代潮流，主動求變和創(chuàng)新，引起更多領(lǐng)域的高度重視。例如，與教育領(lǐng)域合作，在中小學(xué)設(shè)立專門課程，提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)民俗文化的了解，為學(xué)生提供接觸剪紙藝術(shù)的機會，加強中小學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，增強他們傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。

（三）應(yīng)用信息技術(shù)

剪紙文化藝術(shù)一直備受人民群眾的喜愛，能表達(dá)人們對美好生活的向往，具有較高的觀賞價值和實用意義。在新媒體時代背景下，信息技術(shù)成為新興人才需要掌握的重要技能。利用信息技術(shù)，可以將剪紙元素引入更多的領(lǐng)域，為其發(fā)展帶來更多的可能性。

例如，利用信息技術(shù)創(chuàng)新剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式和傳播方式。通過使用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)，讓受眾群體在數(shù)字環(huán)境中親身體驗剪紙藝術(shù)，增強其參與感。同時，通過網(wǎng)絡(luò)平臺和社交媒體等渠道推廣剪紙藝術(shù)，展現(xiàn)不同地區(qū)剪紙文化的風(fēng)格和特點，并且緊跟時代發(fā)展步伐，主動創(chuàng)新，創(chuàng)造更大的綜合效益。此外，新媒體信息技術(shù)還可以將剪紙元素應(yīng)用于設(shè)計、裝飾、工藝制作等領(lǐng)域，創(chuàng)造更多有創(chuàng)意和實用性的產(chǎn)品。例如，可以在家居裝飾、紙藝禮品、文化衍生品等方面運用剪紙元素，提高剪紙藝術(shù)的商業(yè)價值。借助新媒體優(yōu)勢，突出剪紙藝術(shù)保護和傳承的重要意義，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)知識與技藝也是新媒體時代發(fā)展剪紙藝術(shù)的重要任務(wù)之一。

（四）拓展剪紙藝術(shù)表現(xiàn)空間

優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時，受到自身知識體系、審美觀念、本土文化等因素的影響，所創(chuàng)作的作品風(fēng)格各異，傳承和發(fā)展剪紙藝術(shù)需符合時代發(fā)展潮流，將生活中的民風(fēng)民俗、地方文化等有機地融入其中，為剪紙藝術(shù)注入新的活力，全面地拓展剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)空間，促使剪紙藝術(shù)實現(xiàn)更加廣泛的傳播和推廣。可通過多種形式引導(dǎo)更多的群體主動參與，深層次地激發(fā)人們的創(chuàng)造力和審美能力，從而提升人們的生活品質(zhì)和文化素養(yǎng)。

（五）交互式新媒體藝術(shù)創(chuàng)作

5G技術(shù)對各個領(lǐng)域和行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，也使剪紙藝術(shù)的發(fā)展進入了全新的階段。將傳統(tǒng)藝術(shù)與新媒體技術(shù)深度融合，可以模擬出各種剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作情景，直觀地展現(xiàn)剪紙作品的細(xì)節(jié)，凸顯剪紙藝術(shù)的民俗特征和傳統(tǒng)韻味，從而有效保護和傳承剪紙技藝。在此基礎(chǔ)上，交互式新媒體為剪紙藝術(shù)家提供了更加便捷的創(chuàng)作條件，使其可以通過動畫、視頻等方式生動地展示剪紙作品的創(chuàng)作過程，讓觀者親身感受到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣，更深度地理解剪紙藝術(shù)的技巧和創(chuàng)作思路，領(lǐng)略剪紙藝術(shù)獨特的魅力，并對其內(nèi)涵和價值有更深入的認(rèn)識。同時，交互式新媒體技術(shù)也為剪紙藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的空間和表現(xiàn)形式。

四、結(jié)語

在新媒體時代，剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)，需要重視對剪紙藝術(shù)的保護并不斷創(chuàng)新傳承方式，通過新媒體平臺傳播和推廣剪紙藝術(shù)文化，以拓寬其發(fā)展途徑。同時，新媒體技術(shù)為剪紙藝術(shù)提供了全新的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作方式，能呈現(xiàn)出多樣化、立體化的藝術(shù)效果，借助新媒體平臺的優(yōu)勢，剪紙藝術(shù)可以實現(xiàn)更好的傳承、傳播、創(chuàng)新、發(fā)展。

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作者簡介：

羅浪，長沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向為民間美術(shù)、主題性繪畫創(chuàng)作。