蘇鳳鸞

［摘 要］耕讀文化強(qiáng)調(diào)將勞動(dòng)實(shí)踐和文化教育相結(jié)合，構(gòu)建與實(shí)施耕讀文化校本課程有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和勞動(dòng)素養(yǎng)。南寧師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校通過(guò)樹立課程目標(biāo)、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、思考課程形式等措施構(gòu)建耕讀文化校本課程體系，通過(guò)編寫配套校本教材、打造勞育實(shí)踐基地、設(shè)計(jì)舉辦耕讀活動(dòng)、整合家校學(xué)習(xí)資源等措施實(shí)現(xiàn)了課程落地，基本達(dá)到了傳承耕讀文化、培養(yǎng)學(xué)生耕讀精神的教學(xué)目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］耕讀文化；校本課程；勞動(dòng)意識(shí)；學(xué)以致用

［中圖分類號(hào)］ G622.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）27-0093-03

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)耕是我國(guó)之根本，耕讀文化則是中華民族傳承千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。耕讀文化源于古代知識(shí)分子“半耕半讀”的生活方式，他們將勞動(dòng)實(shí)踐和文化教育相結(jié)合，在保障自己的基本生活的同時(shí)，更進(jìn)一步加深了對(duì)文化知識(shí)的理解程度。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要“扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。這與耕讀文化的精神內(nèi)核不謀而合。學(xué)校構(gòu)建與實(shí)施耕讀文化校本課程，是貫徹此次講話精神的體現(xiàn)，更是有效傳承耕讀文化、增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、彰顯勞動(dòng)育人價(jià)值的重要措施。

一、耕讀文化校本課程的體系構(gòu)建

1.樹立課程目標(biāo)

要進(jìn)行校本課程的體系構(gòu)建，首先應(yīng)當(dāng)樹立課程目標(biāo)。耕讀文化校本課程的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括讓學(xué)生了解與傳承耕讀文化、增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的思想等。

（1）了解與傳承耕讀文化

耕讀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含的耕讀精神體現(xiàn)出“知行合一”的重要理念，蘊(yùn)含著對(duì)勞動(dòng)和知識(shí)的尊重。在當(dāng)代，耕讀精神仍然具有重要意義，其蘊(yùn)含著文化教育應(yīng)當(dāng)與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、人與自然應(yīng)當(dāng)和諧共處等重要社會(huì)思想。耕讀文化校本課程應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解與傳承耕讀文化，學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)耕讀精神，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

（2）增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

樂(lè)于勞動(dòng)是中華人民的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，現(xiàn)在許多孩子由于從小遠(yuǎn)離農(nóng)田、遠(yuǎn)離耕種，在成長(zhǎng)過(guò)程中變得“四體不勤，五谷不分”，不愿參與勞動(dòng)，脫離社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)意識(shí)欠缺。耕讀文化校本課程應(yīng)要重在增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)耕種的過(guò)程中領(lǐng)略勞動(dòng)的快樂(lè)，從而學(xué)會(huì)勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)，養(yǎng)成勤勞精神和責(zé)任意識(shí)。

（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的思想和能力

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生缺乏學(xué)以致用的思想和能力，在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，難以熟練運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，導(dǎo)致解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力不足。耕讀文化校本課程將勞動(dòng)實(shí)踐和文化教育相結(jié)合，致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的思想和能力，從而提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。

2.設(shè)計(jì)課程內(nèi)容

設(shè)計(jì)耕讀校本課程是讓耕讀文化融入學(xué)校教育體系的基礎(chǔ)，是建構(gòu)耕讀文化校本課程的重要基石。以南寧師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例，學(xué)校設(shè)計(jì)了生產(chǎn)勞動(dòng)課程和生活勞動(dòng)課程兩大體系，課程內(nèi)容涵蓋植物種植、植物養(yǎng)護(hù)、日常勞動(dòng)、生活習(xí)慣、勞動(dòng)創(chuàng)新等方面，旨在讓學(xué)生真正了解與掌握各類種植技巧與生活技巧，切實(shí)提高學(xué)生的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意識(shí)。

（1）生產(chǎn)勞動(dòng)課程

生產(chǎn)勞動(dòng)課程主要包括農(nóng)作物耕種課程和中草藥種植課程。

①農(nóng)作物耕種課程

農(nóng)作物耕種課程的設(shè)置旨在讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)的重要性和價(jià)值，在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)技能的同時(shí)，培養(yǎng)他們的奮斗和拼搏精神。學(xué)校設(shè)計(jì)的耕種課程包括“無(wú)土栽培體驗(yàn)”“給種子安個(gè)家”“豆芽生長(zhǎng)記”“小農(nóng)夫開荒”“水里種菜的樂(lè)趣”“爬藤植物牽引術(shù)”等，涵蓋多種作物和種植方式，讓學(xué)生真正體驗(yàn)種植的過(guò)程，學(xué)習(xí)種植技巧，培養(yǎng)勞動(dòng)能力。同時(shí)，學(xué)校開展了勞動(dòng)創(chuàng)新課程，內(nèi)容讓學(xué)生將水果皮、爛菜葉等收集起來(lái)做成堆肥；用辣椒、洗潔精等材料制作簡(jiǎn)單的殺蟲劑……這些課程從勞動(dòng)到創(chuàng)新，促使學(xué)生在參與勞動(dòng)的過(guò)程中不斷思考，充分利用自己的雙手創(chuàng)造勞動(dòng)成果，用大腦思考勞動(dòng)創(chuàng)新，從而深刻體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值。

②中草藥種植課程

中草藥以其悠久的歷史和神奇的療效聞名世界。學(xué)校將中草藥種植納入耕讀文化校本課程，通過(guò)邀請(qǐng)高校教授、非遺傳承人等進(jìn)校園，開設(shè)講堂為學(xué)生傳授中醫(yī)藥文化，開設(shè)“認(rèn)識(shí)藥用植物的種子”“艾灸小課堂”“我是‘小神農(nóng)’”“植物香囊制作”等中草藥種植相關(guān)課程，強(qiáng)化學(xué)生的中藥種植知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的種植技巧，有利于中醫(yī)藥文化的傳承。中草藥種植課程的設(shè)計(jì)豐富了耕讀文化校本課程內(nèi)容，構(gòu)建了文化傳承與青少年勞動(dòng)教育為一體的教育體系。

（2）生活勞動(dòng)課程

生活勞動(dòng)課程主要為家務(wù)勞動(dòng)課程。家務(wù)勞動(dòng)是學(xué)生需要掌握的基本勞動(dòng)技巧。通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，鍛煉學(xué)生的勞動(dòng)能力，豐富學(xué)生的課余生活。學(xué)校設(shè)計(jì)的家務(wù)勞動(dòng)課程包括“垃圾分類小管家”“衣物收納師”“廚小白成長(zhǎng)記”“廚藝小能手”“廚神大比拼”等，主要以家務(wù)勞動(dòng)和烹飪?yōu)橹鳌＜覄?wù)勞動(dòng)課程讓學(xué)生學(xué)會(huì)垃圾分類、整理衣物等簡(jiǎn)單家務(wù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的分類能力、規(guī)劃能力；烹飪課程讓學(xué)生學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的家常菜，學(xué)生在學(xué)習(xí)生存技能的同時(shí)，還能品嘗個(gè)人的勞動(dòng)成果，感受勞動(dòng)的快樂(lè)，從而增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)生通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)，感受到家庭生活的樂(lè)趣，體會(huì)到“勞動(dòng)讓生活更美好”的意義。

3.思考課程形式

根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的要求，基于對(duì)學(xué)生年齡段、學(xué)習(xí)情況的分析，耕讀文化校本課程應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多樣化的課程形式，在課內(nèi)包括理論課程、動(dòng)手操作課程、團(tuán)隊(duì)協(xié)作課程等；在課外包括主題文化活動(dòng)、種植觀察日志等。多樣化的課程形式有利于提高耕讀文化校本課程的豐富性、知識(shí)性和趣味性，讓學(xué)生樂(lè)在其中，從而提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

二、耕讀文化校本課程的具體實(shí)施

耕讀文化校本課程的體系基本構(gòu)建完成后，下一步就是將課程真正實(shí)施落地，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。下面以南寧師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例，探究耕讀文化校本課程的具體實(shí)施。

1.編寫課程配套校本教材

校本教材是校本課程的重要教學(xué)材料。編寫系統(tǒng)性、科學(xué)性、趣味性的課程配套校本教材是建設(shè)校本課程的重要基礎(chǔ)。學(xué)校專門成立了耕讀文化課程校本教材編寫工作組，針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況和性格特點(diǎn)，分學(xué)段編寫了耕讀文化課程配套校本教材。對(duì)低年級(jí)的學(xué)生，教材內(nèi)容以介紹耕讀文化和簡(jiǎn)易的種植課程為主，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主要目的；對(duì)中年級(jí)的學(xué)生，教材內(nèi)容以實(shí)踐課程為主，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生基本掌握種植技術(shù)和勞動(dòng)技能；對(duì)高年級(jí)的學(xué)生，教材內(nèi)容以團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目課程為主，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，綜合提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和勞動(dòng)素養(yǎng)。實(shí)踐表明，在課程配套校本教材投入使用后，教師的教學(xué)更加得心應(yīng)手，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也相對(duì)較好，有利于耕讀文化校本課程的系統(tǒng)性發(fā)展。

2.打造校園勞育實(shí)踐基地

耕讀文化要求勞動(dòng)實(shí)踐與文化教育相結(jié)合。因此，打造一個(gè)便于進(jìn)行勞育教學(xué)實(shí)踐、符合校本課程要求的校園耕讀文化勞動(dòng)教育實(shí)踐基地自然是踐行耕讀文化校本課程的重要舉措。學(xué)校以現(xiàn)有資源為基礎(chǔ)，在教學(xué)樓樓頂開拓出一千三百多平方米，打造集農(nóng)耕文化展示、語(yǔ)文寫作觀察、數(shù)學(xué)實(shí)地測(cè)量、科學(xué)種植實(shí)驗(yàn)、美術(shù)戶外寫生、雨水回收利用為一體的“耕讀傳家”勞動(dòng)教育實(shí)踐基地。根據(jù)師資力量、學(xué)生需求，結(jié)合植物的種植規(guī)律、生長(zhǎng)環(huán)境、氣候條件等不同的因素，設(shè)計(jì)“菁菁百卉園”“東籬菜珍園”“秋實(shí)瓜果園”“神農(nóng)本草園”“未來(lái)創(chuàng)新園”“國(guó)風(fēng)愛(ài)蓮閣”六大特色版塊園區(qū)，融合各園區(qū)的植物特點(diǎn)進(jìn)行詩(shī)書配套，落實(shí)耕讀結(jié)合。同時(shí)，學(xué)校與廣西藥用植物園結(jié)對(duì)共建，在校園里建設(shè)兩個(gè)“神農(nóng)本草園”，并開設(shè)以“承神農(nóng)文化，傳草本精華”為主題的研學(xué)課程，在培養(yǎng)學(xué)生耕讀精神的同時(shí)，弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。

3.帶領(lǐng)學(xué)生參與耕讀活動(dòng)

帶領(lǐng)學(xué)生參與耕讀活動(dòng)是建構(gòu)耕讀文化校本課程的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有獨(dú)立的種植園，在耕讀活動(dòng)時(shí)間，教師帶領(lǐng)學(xué)生到班級(jí)種植園，讓學(xué)生親自動(dòng)手種植農(nóng)作物。在種植過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范、指導(dǎo)，比如種植大豆、玉米時(shí)，讓學(xué)生觀察它們的種子的形狀、顏色等，并讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的知識(shí)和作物特點(diǎn)，進(jìn)行測(cè)量種植面積、安排種植密度、規(guī)劃種植區(qū)域等實(shí)踐活動(dòng)；在蓋土、澆水、施肥、養(yǎng)護(hù)等動(dòng)手操作環(huán)節(jié)，教師先示范操作一遍，再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主操作。在耕讀活動(dòng)結(jié)束后，教師組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思，并耕讀讓學(xué)生通過(guò)撰寫種植感悟、繪制種植過(guò)程、展望種植結(jié)果等方式寫出自己的種植感受。通過(guò)親身參與耕讀活動(dòng)，學(xué)生了解了耕作所需的辛苦和耐心，體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)；深入了解了農(nóng)耕文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)了勞動(dòng)意識(shí)和實(shí)踐能力，對(duì)勞動(dòng)的重要性和價(jià)值有了更深刻的理解。同時(shí)學(xué)生感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，培養(yǎng)了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

4.整合家校耕讀學(xué)習(xí)資源

耕讀文化強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)實(shí)踐與文化教育相結(jié)合，因此學(xué)校開發(fā)利用學(xué)生的家庭種植資源，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用在課堂中所學(xué)的知識(shí)，在家里種植植物并觀察其生長(zhǎng)方式。這樣，學(xué)生在課外時(shí)間也能感受勞動(dòng)帶來(lái)的成就感與幸福感，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)以致用能力。通過(guò)整合家校耕讀學(xué)習(xí)資源，使得耕讀精神更加深入學(xué)生的心靈，進(jìn)一步提高了校本課程教學(xué)質(zhì)量。

三、耕讀文化校本課程的評(píng)價(jià)體系

南寧師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校針對(duì)現(xiàn)有課程評(píng)價(jià)體系存在的評(píng)價(jià)主體較為單一、評(píng)價(jià)方式不夠多元等問(wèn)題，對(duì)耕讀文化校本課程評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了優(yōu)化與完善。

1.豐富評(píng)價(jià)主體，打造多角度課程評(píng)價(jià)共同體

傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)體系多以教師為主體，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的多角度觀察。打造由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的課程評(píng)價(jià)共同體，能夠增進(jìn)學(xué)生與評(píng)價(jià)主體的交流互動(dòng)，從而深刻發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)。其中，學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的形式還能提升學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我批評(píng)的能力，有利于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

2.延長(zhǎng)評(píng)價(jià)過(guò)程，構(gòu)建全方位課程評(píng)價(jià)體系

傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)體系多為期末時(shí)由教師進(jìn)行統(tǒng)一的課程評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)過(guò)程較短，難以提高學(xué)生對(duì)課程的重視程度，不利于培養(yǎng)學(xué)生的耕讀精神。延長(zhǎng)評(píng)價(jià)過(guò)程，構(gòu)建從課程開始到結(jié)束的全過(guò)程、全方位的課程評(píng)價(jià)體系，能夠有效提高學(xué)生對(duì)課程的重視程度，更易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，有利于耕讀文化校本課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、耕讀文化校本課程的教育成果

1.耕讀文化得到傳承

在學(xué)習(xí)了耕讀文化校本課程后，學(xué)生對(duì)耕讀精神有了比較深刻的了解，懂得了勞動(dòng)的重要性，能夠自主地將勞動(dòng)實(shí)踐與知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，樹立了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，提升了自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，耕讀文化和耕讀精神得到了有效傳承。

2.學(xué)生素養(yǎng)得以提高

通過(guò)學(xué)習(xí)耕讀文化校本課程，學(xué)生基本掌握了簡(jiǎn)單的農(nóng)作物種植和中草藥種植技術(shù)，感受到了勞動(dòng)帶來(lái)的滿足感和幸福感，勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意識(shí)得到了增強(qiáng)；同時(shí)，通過(guò)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生學(xué)以致用的能力得到了提升。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中，學(xué)生培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，懂得了要為團(tuán)隊(duì)的利益奉獻(xiàn)，精神素養(yǎng)也得到了提升。

建構(gòu)耕讀文化校本課程是一項(xiàng)重要的教育探索和實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。建構(gòu)耕讀文化校本課程需要學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的共同努力，要形成良好的教育氛圍和文化氛圍，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓“耕讀之花”盛開校園，不僅能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓耕讀精神根植于學(xué)生的心田。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 楊玲麗.打開大地之書 讓“未來(lái)”住進(jìn)來(lái)：吳綾實(shí)驗(yàn)小學(xué)耕讀文化課程基地建設(shè)的校本實(shí)踐初探[J].小學(xué)教學(xué)研究，2022（17）：35-36，40.

[2] 劉學(xué)軍.全人教育理念下耕讀課程的建構(gòu)與實(shí)施路徑[J].江蘇教育，2020（90）：48-49.

（責(zé)編 韋淑紅）