張虹靈 吳朝輝

一、問題與思考

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出，“語文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標(biāo)”，“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)”[1]，把義務(wù)教育階段學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)聚焦在“核心素養(yǎng)”上。

在中小學(xué)階段，教師教育的手段是什么？錢理群教授在“我理想中的中小學(xué)教育和中小學(xué)教師”發(fā)言中回答說：中小學(xué)教育的主要手段，就是引導(dǎo)學(xué)生讀書。[2]朱永新教授強調(diào)：精神發(fā)育最重要的通道就是閱讀。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。閱讀對個體的精神成長至關(guān)重要。沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發(fā)育。每一個人的生命都是粒神奇的種子，在童年時蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種潛在的美好與神奇。[3]

那么，如何有效引導(dǎo)學(xué)生進行整本書閱讀，如何通過整本書閱讀提升學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？

二、策略與實踐

筆者帶領(lǐng)團隊開發(fā)的整本書閱讀項目解決了讀什么、如何讀和怎樣評價三個問題。下面基于如何讀的問題，探討如何通過整本書閱讀提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

整本書閱讀課型有讀前激趣課、讀中導(dǎo)讀課和讀后分享課，不同課型有不同的指導(dǎo)方法和閱讀策略。整本書閱讀聚焦三個關(guān)鍵詞——喚醒、思辨、素養(yǎng)，即喚醒學(xué)生的讀書熱情，培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。這三個關(guān)鍵詞貫穿讀前、讀中、讀后，落實在激趣、導(dǎo)讀和讀后分享各課型。

1.喚醒

朱永新教授有言：“書本身只是一堆紙，書的生命是通過閱讀喚醒的。只有你去閱讀，書才能復(fù)活，你才能夠真正擁有它，人類所創(chuàng)造的那些精神財富才會真正為你所用。”[4]整本書閱讀要以喚醒學(xué)生讀書熱情和提升讀書質(zhì)量為目標(biāo)。

（1）激發(fā)興趣，喚醒熱情。傳統(tǒng)的整本書閱讀（名著閱讀）教學(xué)往往以教材中的文本為藍(lán)本，以學(xué)生看、教師講，輔之以練習(xí)的形式進行。這種單一而機械的教學(xué)形式很難激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在進行整本書閱讀教學(xué)時，如何保護學(xué)生閱讀的主體地位，如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，又如何在教授知識點的同時尊重學(xué)生獨特又豐富的閱讀感受？這是探索整本書閱讀教學(xué)策略要考慮的點。

在整本書閱讀教學(xué)中，教師首先要注重的是尋找學(xué)生感興趣的切入點，用適宜的學(xué)習(xí)資源和有趣的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性，從而使其更好地完成閱讀對話，提升文化素養(yǎng)。如，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱自清先生的文化普及類讀本《經(jīng)典常談》時，因?qū)W生對其中的各類經(jīng)典，如《說文解字》《尚書》《漢書》等，不是很熟悉，有非常明顯的閱讀障礙，閱讀興趣缺乏，為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，利用線上資源，包括《“字”從遇見你》《課間十分鐘》以及《典籍里的中國》等有趣、“有料”的視頻資料，喚醒其閱讀經(jīng)典的熱情，消除文化隔膜和壁壘，讓整本書閱讀教學(xué)得以順利進行。

又如，在進行《西游記》的整本書閱讀時，七年級上學(xué)期的學(xué)生正處于小初銜接階段，對《西游記》這類充滿奇幻想象的神魔小說很感興趣。但該階段的學(xué)生文言積累還不夠，讀文言文版白話文《西游記》還有些吃力，因此對文本閱讀興趣不大。這時開展讀前激趣課尤為必要了，教師可以通過適宜的學(xué)習(xí)資源和有趣的問題，如“是孫悟空的金箍棒厲害還是豬八戒的九齒釘耙厲害？”“孫悟空一生愛憎分明，但他曾放過了一個人，這個人是誰？”以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（2）創(chuàng)設(shè)情境，喚醒體驗。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時，筆者一直在思考：如何讓革命時代的英雄走進學(xué)生的認(rèn)知，走進學(xué)生的生活，從而使其扛起理想主義的旗幟？余文森教授提醒我們：“在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源”，“只有在生活化的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生才能切實弄明白知識的價值”。[5]韋志成老師也指出：“情境教學(xué)，指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進他們的心理機能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率?！盵6]

下面進行情境創(chuàng)設(shè)，以學(xué)生熟悉的微信朋友圈為具體情境，喚醒學(xué)生的體驗。

①保爾·柯察金創(chuàng)建了自己的微信賬號，他想發(fā)一條朋友圈記錄自己一生中的愛好，他可能會發(fā)哪些內(nèi)容？請結(jié)合整本書內(nèi)容，設(shè)計“保爾與書”“保爾與槍”“保爾與琴”的相關(guān)朋友圈文案。

②請用表格或思維導(dǎo)圖的形式為保爾的微信好友分組。他為什么要這樣分組呢？請以保爾的口吻說明，要求有理有據(jù)。

③對于保爾的三個戀人，請你根據(jù)保爾第一次與她們見面時的情形以及她們的身份，推想一下保爾最適合與誰共度一生。

④保爾是英雄嗎？歡迎留言評論。

⑤請分析保爾和祥子走向不同命運的原因，歡迎留言評論。

通過創(chuàng)設(shè)微信朋友圈情境引出學(xué)習(xí)任務(wù)，這種生活化、情境化的學(xué)生視角的整本書閱讀方法，喚醒了學(xué)生的體驗，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生沉浸在學(xué)習(xí)情境中，積極主動地閱讀與思考、表達(dá)與探究，有效地進行學(xué)習(xí)，從而讓整本書閱讀由“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)變，真正實現(xiàn)了核心素養(yǎng)的提升。

2.思辨

整本書閱讀教學(xué)是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，但僅靠讀讀背背的傳統(tǒng)教學(xué)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足提升學(xué)生核心素養(yǎng)的需要。而活動探究式閱讀在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生的好奇心和求知欲，在閱讀文本、分析文本過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，可為整本書閱讀注入生機和活力。

余黨緒老師在《走向理性與清明——整本書閱讀之思辨讀寫》中強調(diào)：整本書閱讀呼喚思辨性閱讀。[7]那么思辨意識、高階思維如何培養(yǎng)？

整本書閱讀課型有讀前激趣課、讀中導(dǎo)讀課和讀后分享課，其中最能培養(yǎng)學(xué)生思辨意識和高階思維的便是讀后分享課，而讀后分享課可以讀書會的形式開展。

（1）整本書閱讀的學(xué)情呼喚思辨式讀書會。這里以《西游記》學(xué)情分析報告為例進行說明。

《西游記》讀中導(dǎo)讀課現(xiàn)場觀察反饋：七年級上學(xué)期的學(xué)生對閱讀充滿了熱情，但思維能力還略顯不足，思辨能力有待培養(yǎng)。學(xué)生對《西游記》的整本書閱讀大多只停留在情節(jié)層面，屬于淺層次閱讀。

問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在七年級上學(xué)期，學(xué)生還是習(xí)慣在教師的安排和帶領(lǐng)下閱讀，自主閱讀意識有待培養(yǎng)和提升。

閱讀評價量表反饋：七年級學(xué)生的閱讀方法暫時不夠多樣，因此影響了閱讀速度，也影響了閱讀品質(zhì)。

以上學(xué)情分析提醒教師整本書閱讀呼喚思辨式讀書會。

（2）整本書閱讀評價體系需要關(guān)注思維培養(yǎng)的讀書會。整本書閱讀效果如何？如何評價？基于大數(shù)據(jù)、信息化手段的過程性和結(jié)果性一體的評價才是合理、科學(xué)的評價。如果說閱讀考級是結(jié)果性評價，那么關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程、關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展的讀書會就是最好的過程性評價。

（3）基于主問題設(shè)計和活動探究設(shè)計思辨性讀書會。在整本書閱讀過程中，針對每本書的具體內(nèi)容和獨特價值，筆者設(shè)計了3 ～6 個主問題，讓學(xué)生帶著問題深入閱讀，以小組合作的形式完成探究任務(wù)，然后通過讀書會匯報并展示成果。讀書會意在通過合作、探究和分享，在梳理文本、合作探究問題、質(zhì)疑辯論、創(chuàng)意表達(dá)過程中培養(yǎng)學(xué)生思辨意識。例如，筆者為《朝花夕拾》和《西游記》設(shè)計了如下主問題。

《朝花夕拾》讀書會探究問題如下：

①魯迅記錄的人有誰？作者對他們是什么態(tài)度？

②請結(jié)合整本書內(nèi)容，分析《朝花夕拾》里周同學(xué)（魯迅）有哪些“花兒”？

③如果用一種顏色表達(dá)你讀《朝花夕拾》的感受，你會用哪種顏色？ 要求有理有據(jù)。

《西游記》讀書會探究問題如下：

①制作武器（裝備）等級圖，請結(jié)合文本，有理有據(jù)地闡述你的等級劃分理由。

②給妖精或妖怪們分類。（自己確定分類標(biāo)準(zhǔn)）

③從孫悟空的稱號變化感悟其成長歷程。

④“吃了唐僧肉可以長生不老”這話是誰放給各妖怪們的？合理猜測，要求有理有據(jù)。

⑤“真假美猴王”中在如來面前被打死的是“孫悟空”還是“六耳獼猴”呢？大膽猜測，合理想象，要求有理有據(jù)。

主問題的設(shè)計聚焦在“喚醒 ”和“思辨”上。在《西游記》讀書會上匯報探究成果時，學(xué)生對“究竟是孫悟空的金箍棒最厲害還是豬八戒的九齒釘耙最厲害”各執(zhí)一詞，臺上學(xué)生分享，臺下學(xué)生質(zhì)疑，有理有據(jù)，辯論不休。就在雙方辯論達(dá)到高潮時，臺下一學(xué)生突然說了一句：“最厲害的武器，應(yīng)該是觀音菩薩手上的玉凈瓶和楊柳枝，因為其他武器裝備或為殺傷或為自衛(wèi)，只有玉凈瓶和楊柳枝是用來救人的?！币徽Z驚醒夢中人，他的答案贏得了全體學(xué)生的熱烈掌聲。這是仁心的體現(xiàn)，這是思辨的力量，這是活動探究中培養(yǎng)的核心素養(yǎng)！

生活化、情境化的整本書閱讀喚醒了學(xué)生的讀書熱情和情感體驗?；谥鲉栴}的思辨式讀書會探究活動的開展，讓“講堂”變成了真正的“學(xué)堂”，讓閱讀真實而深刻地發(fā)生，提高了學(xué)生的閱讀品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的高階思維，提升了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。