劉芮 劉珂

（中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院 北京 100872）

0 引言

技術(shù)的進步和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變遷迫使部分企業(yè)退出歷史舞臺，遺留下工業(yè)建筑、技術(shù)設(shè)備、生產(chǎn)工藝等類型的工業(yè)遺存檔案。此種方式不僅造成資源浪費，還易存在安全隱患。我國重視工業(yè)遺存的保護與開發(fā)工作，希冀通過工業(yè)遺存的活化利用賦能城市轉(zhuǎn)型。譬如，2021年頒布的《推進工業(yè)文化發(fā)展實施方案（2021-2025年）》提出“支持各地依托當(dāng)?shù)毓I(yè)遺產(chǎn)和老舊廠房、工業(yè)博物館、現(xiàn)代工廠等工業(yè)文化特色資源，打造各類工業(yè)旅游項目，創(chuàng)建一批工業(yè)旅游示范基地?！盵1]近現(xiàn)代以來，蘇州工業(yè)發(fā)達，尤其是姑蘇區(qū)曾擁有蘇州縫紉機廠、金塔電子廠等企業(yè)，形成和保存了地區(qū)特色鮮明、承載城市記憶的工業(yè)建筑、工業(yè)機器、工業(yè)技術(shù)等檔案資源。如何高效利用工業(yè)遺存，形成優(yōu)秀的工業(yè)文化，培育產(chǎn)業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài)，成為姑蘇區(qū)推動新舊動能轉(zhuǎn)換和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的當(dāng)務(wù)之急?！肮I(yè)遺存+產(chǎn)業(yè)園”模式是城市綠色發(fā)展的有益探索。本文以花里巷和藍·芳華文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為研究對象，基于空間生產(chǎn)理論總結(jié)其建設(shè)經(jīng)驗并提出建議。

1 研究進展與理論基礎(chǔ)

1.1 工業(yè)遺存文獻綜述

工業(yè)遺存是城市從工業(yè)型轉(zhuǎn)型為后工業(yè)型過程中遺留的生產(chǎn)型空間資源。[2]自1986年英國鐵橋峽谷（Ironbridge Gorge）成為世界遺產(chǎn)后，德、法、美等國日益聚焦本土工業(yè)遺存開發(fā)和再利用的理論框架、社會實踐和話語建構(gòu)[3]。國內(nèi)，學(xué)者們結(jié)合蘇州[4]、東北[5]等地工業(yè)發(fā)展歷程，基于生態(tài)旅游[6]、資源拼湊[7]、產(chǎn)業(yè)融合[8]等理論研究工業(yè)遺存的保護、開發(fā)和再利用，結(jié)合工業(yè)遺存的檔案資源類型[9]、科技價值[10]等因素將其改造成為工業(yè)歷史街區(qū)[11]、工業(yè)遺存生態(tài)公園[12]、文化創(chuàng)意園區(qū)[13]等形態(tài)。工業(yè)遺存轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d集體記憶、傳承工業(yè)文化、記錄城市脈絡(luò)的文化富礦與特色空間，成為城市的形象名片和區(qū)域的文化地標。

目前關(guān)于工業(yè)遺存的研究集中于理論應(yīng)用、價值評估、改造方法、文旅融合四個維度，但也反映出現(xiàn)有研究對于工業(yè)遺存檔案的活態(tài)開發(fā)、實踐運作等內(nèi)容的探討較為滯后，缺乏從檔案學(xué)和空間生產(chǎn)雙重視角的剖析與提煉。一方面，檔案包括口頭和書面記錄、文學(xué)、景觀、舞蹈、藝術(shù)、建筑環(huán)境和藝術(shù)品等諸多類型。[14]工業(yè)遺存不僅包括紙質(zhì)檔案、工業(yè)建筑、技術(shù)設(shè)備等物質(zhì)性遺存，還包括工人文化、工業(yè)精神等非物質(zhì)性遺存。工業(yè)遺存是檔案及檔案文化具象化呈現(xiàn)和表達的一種方式，與工業(yè)文化相關(guān)的符號系統(tǒng)和象征意義皆存續(xù)于檔案資源之中，即工業(yè)遺存可被納入檔案的范疇之中。從檔案視角分析工業(yè)遺存的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，有助于保護和傳承工業(yè)遺存的歷史文脈，實現(xiàn)原真性與現(xiàn)代性的平衡。另一方面，工業(yè)遺產(chǎn)以其迥然不同于現(xiàn)代建筑空間、城市街區(qū)的特色，成為以崇尚個性化、差異化、符號化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最佳空間載體。[15]因此，本文將空間生產(chǎn)理論引入工業(yè)遺存檔案保護和開發(fā)場域，分析工業(yè)遺存空間生產(chǎn)與再生產(chǎn)的實踐過程和特色，厘清工業(yè)遺存改造過程中出現(xiàn)的難點并提出優(yōu)化策略。

1.2 空間生產(chǎn)理論

法國哲學(xué)家、社會學(xué)家亨利·列斐伏爾提出空間生產(chǎn)理論，掀起“空間轉(zhuǎn)向”的研究熱潮。該理論基于三元一體的辯證視角，通過空間實踐、空間表征和表征空間三個維度分析空間生產(chǎn)過程。[16]空間實踐屬于感知的維度，包括生產(chǎn)與再生產(chǎn)，以及每一種社會形態(tài)的特殊位置與空間特征的集合。[17]空間表征屬于構(gòu)想的維度，是被概念化的空間，意味著科學(xué)家、規(guī)劃師、城市學(xué)家等人把自身的社會經(jīng)歷、個人認知以及構(gòu)想融入到對空間的規(guī)劃設(shè)計中。[18]表征空間屬于親歷的維度，表現(xiàn)為形形色色的象征體。[19]遺產(chǎn)價值源于過去，具有時間矢量雙向延伸的特征。[20]空間的歷史性為工業(yè)遺產(chǎn)的生產(chǎn)提供了新思路。從歷時性角度而言，工業(yè)遺存是社會主體在社會實踐活動中生成的產(chǎn)物。在不同歷史的時期，工業(yè)遺存呈現(xiàn)的文化形態(tài)、文化活動及價值形態(tài)并不相同。從共時性角度而言，工業(yè)遺存的生產(chǎn)與再生產(chǎn)活動是當(dāng)代背景下的轉(zhuǎn)化，是檔案資源的復(fù)現(xiàn)與再生。此外，列斐伏爾提出的“感知的空間（空間實踐）—構(gòu)想的空間（空間表征）—親歷的空間（表征空間）”三元一體框架并不是抽象的模型，三者分別對應(yīng)物質(zhì)、社會和精神三種空間形態(tài)。三種空間形態(tài)的平衡和互動可推動工業(yè)遺存的再生產(chǎn)。

2 研究設(shè)計與案例介紹

2.1 研究方法

本文主要運用網(wǎng)絡(luò)文獻調(diào)研和實地調(diào)研走訪兩種方式獲取相關(guān)數(shù)據(jù)。前期主要基于網(wǎng)絡(luò)和社交媒介獲取“紅”城市更新系列和“藍園”城市更新系列的歷史沿革與發(fā)展定位等信息，并結(jié)合大眾點評、小紅書等社交媒體對于蘇州地區(qū)工業(yè)遺存旅游體驗的相關(guān)評價選取調(diào)研地點。兩處文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)均位于蘇州古城區(qū)——姑蘇區(qū)，在改造理念、園區(qū)特色、地理位置等方面有相似之處，因此選擇其為調(diào)研地點。作者于2022年8月對花里巷和藍·芳華兩處文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開展集中調(diào)研，通過實地走訪創(chuàng)意園區(qū)管理人員、入駐企業(yè)、游客等相關(guān)人員，采取影像記錄的方式對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的空間形態(tài)、入駐企業(yè)、客流人流等情況進行觀察和記錄，整理相關(guān)素材和數(shù)據(jù)，進行分析。

2.2 案例介紹

花里巷產(chǎn)業(yè)園位于蘇州市姑蘇區(qū)臨頓路西花橋巷1號，由原蘇州縫紉機廠改造更新而來，占地約16000平方米，北望蘇州博物館，南接觀前街，文化氣息濃厚，交通出行便利。蘇州縫紉機廠的歷史可追溯至20世紀50年代末。1958年，蘇州縫紉機廠和順風(fēng)針廠合并為公私合營的蘇州縫紉機器制造廠，又稱“蘇州縫紉機廠”。2000年，蘇州縫紉機廠更名為“蘇州東方模具廠”。五金、印刷等產(chǎn)業(yè)相繼入駐產(chǎn)業(yè)園區(qū)，環(huán)境污染嚴重，出現(xiàn)了住宿、生產(chǎn)、倉儲“三合一”以及“廠房改公寓”等違建情況，也存在私拉亂接電線、消防通道阻塞等現(xiàn)象。[21]為了拔除安全隱患，盤活古城存量資產(chǎn)，推動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，2020年7月，江蘇安和錦文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司將蘇州縫紉機制造廠老舊廠房改造為以辦公為主的文化創(chuàng)意園。

藍·芳華文化創(chuàng)意園位于蘇州市姑蘇區(qū)人民路200號，地鐵4號線人民橋南2a出口往南20米。其前身為蘇州金塔電子廠，也被稱為蘇州電視機組件廠，曾是全國電視機組裝配件的重要生產(chǎn)基地，廠房面積為17444.77平方米，土地用途為工業(yè)用地，房產(chǎn)建筑面積為23887.45平方米。截至20世紀九十年代，蘇州金塔電子廠不僅在全國歷屆同行業(yè)質(zhì)量評比中榮獲7個一等獎，4個優(yōu)秀獎，更是多次榮獲國家電子工業(yè)部頒發(fā)的“重點骨干企業(yè)、國家二級企業(yè)、一級計量單位”等榮譽稱號，成為上個世紀“蘇州制造”的靚麗名片。[22]受技術(shù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等因素影響，蘇州金塔電子廠關(guān)停，原廠區(qū)內(nèi)的土地一直處于閑置和低效利用的狀態(tài)。2018年12月，江蘇藍園商業(yè)管理發(fā)展有限公司對該地進行設(shè)計改造。

3 工業(yè)遺存檔案的空間生產(chǎn)邏輯

現(xiàn)代社會的空間生產(chǎn)并不是自在自發(fā)進行的，而是深受資本力量的支配。[23]工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的核心在于借助空間的自然地貌和人文環(huán)境，形成一套清晰、連貫且頗具可讀性的符號文本，彰顯歷史風(fēng)貌與地方個性，[24]其實質(zhì)是在物質(zhì)空間和文化資本結(jié)合而成的文化場域進行生產(chǎn)與再生產(chǎn)的活動。政策文本和規(guī)劃重構(gòu)了工業(yè)遺存的空間形象。在此過程中，亦可通過工業(yè)遺產(chǎn)檔案空間的生產(chǎn)與再生產(chǎn)透視地方權(quán)力話語在塑造空間想象、推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和文化發(fā)展過程中發(fā)揮的重要作用。與此同時，在工業(yè)遺存改造為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的過程中涉及到政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用?、游客等多元主體的互動博弈。盡管工業(yè)遺存檔案空間生產(chǎn)過程中存在不同類型的主導(dǎo)力量，但是文化場域和不同主體的分層參與也在一定程度上塑造了空間想象?？臻g生產(chǎn)理論中的“三元一體”辨證分析框架為明晰工業(yè)遺存空間形態(tài)的演化歷程，厘清空間生產(chǎn)過程中資本的生產(chǎn)過程和流通邏輯提供理論借鑒。因此，本文基于空間生產(chǎn)理論及其三元辯證分析框架，嘗試從空間實踐、空間表征、表征空間三個維度，結(jié)合資本、權(quán)力和社會三重邏輯，探討花里巷和藍·芳華文化創(chuàng)意園兩處工業(yè)遺存的空間生產(chǎn)邏輯（詳見圖1）。

3.1 空間實踐：文化場域主導(dǎo)生產(chǎn)

空間實踐是工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。工業(yè)遺存的空間實踐不僅包含廠房、工業(yè)設(shè)施等物理場域的改造和利用，也包含展示工業(yè)文化價值、塑造身份認同、傳承地方知識的檔案文化空間，是兼具物質(zhì)屬性和文化屬性的文化場域。一方面，物質(zhì)空間是空間生產(chǎn)介入工業(yè)遺存改造和更新的基礎(chǔ)性維度。花里巷和藍·芳華皆采用“工業(yè)遺存+產(chǎn)業(yè)園”的發(fā)展模式，推動空間功能由原有的工業(yè)生產(chǎn)向文化生產(chǎn)和消費功能轉(zhuǎn)換。這種功能置換主要體現(xiàn)在物質(zhì)空間維度，即重新設(shè)計建筑空間、工業(yè)機器的外觀和用途。兩處產(chǎn)業(yè)園皆通過墻面創(chuàng)意涂鴉、墻體加固改造、重新休整路面等方式改造和利用原來廢棄或閑置的工業(yè)用地和工業(yè)建筑，將廢棄工廠、老舊廠房積聚的“工業(yè)銹帶”轉(zhuǎn)變成為成企業(yè)發(fā)展、地區(qū)建設(shè)、市民共享的“城市秀帶”。

另一方面，作為一種重要的檔案資源，工業(yè)遺存在其發(fā)展歷程中產(chǎn)生和沉淀了人物、圖形、場景等類型的文化符號。通過遴選與提取特色文化符號，可將地域文化、工業(yè)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計充分結(jié)合，將其轉(zhuǎn)化成為品牌形象和文化IP，實現(xiàn)檔案資源和文化創(chuàng)意的有效銜接?；ɡ锵锂a(chǎn)業(yè)園通過選取縫紉機的零部件——梭子這一物品結(jié)合當(dāng)前黨建工作打造了“紅梭子”品牌形象。梭子是紡織的關(guān)鍵所在，該品牌的設(shè)計靈感來源于梭子在縫紉機中自由穿梭的景象，不僅貼合園區(qū)縫紉機廠的歷史，而且體現(xiàn)了政府、產(chǎn)業(yè)園以及商戶之間互惠互利的關(guān)系。江蘇藍園商業(yè)管理發(fā)展有限公司以“藍”字開頭，命名了藍·SPORT文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、藍·989文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、藍·盤南1983文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等系列。相應(yīng)地，園區(qū)場景也以藍色為主基調(diào)對墻體進行整體顏色粉刷，辨識度高，充分突出品牌的特色，強化品牌的聯(lián)動效應(yīng)。

3.2 空間表征：制度重構(gòu)空間想象

空間表征體現(xiàn)的是占據(jù)主導(dǎo)地位的意識形態(tài)策略性借用符號和話語等具有“真理性”特征的知識，是對空間進行控制的過程。[25]概念化空間主要基于政府的頂層設(shè)計和樹立典型兩種方式進行構(gòu)建。一方面，規(guī)劃設(shè)計和政策話語支配了姑蘇區(qū)工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的理念和實踐。自1982年成為首批24個國家歷史文化名城以來，蘇州出臺《蘇州歷史文化名城保護規(guī)劃（2013-2030）》《蘇州歷史文化名城保護專項規(guī)劃》等政策建設(shè)世界遺產(chǎn)典范城市。姑蘇區(qū)是全國首個也是唯一一個國家歷史文化名城保護區(qū)。在“退二進三”、“騰籠換鳥”戰(zhàn)略影響下，文旅融合成為姑蘇區(qū)政府實現(xiàn)古城保護更新與經(jīng)濟發(fā)展齊頭并進的良方。因此，姑蘇區(qū)以古城保護和產(chǎn)業(yè)發(fā)展為驅(qū)動，以地方文化資源和底蘊為依托，制定了《“數(shù)字賦能 文化強區(qū)”姑蘇區(qū)加快推進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級三年行動計劃（2021-2023 年）》《姑蘇區(qū)/保護區(qū)產(chǎn)業(yè)空間布局載體優(yōu)化升級引導(dǎo)政策》等政策。在地方話語和頂層設(shè)計的影響下，工業(yè)遺存不再是城市空間中的“睡美人”，其空間形象和空間功能被重新認知和塑造，由其改造而來的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園逐漸成為城市的文化地標。

另一方面，政治符號與傳播媒介的良性互動塑造了工業(yè)遺存空間的文化形態(tài)和價值意義，經(jīng)由政治符號填充的工業(yè)遺存空間逐漸成為公共權(quán)力嵌入和展示、塑造形象和凝聚認同的重要場所。青春姑蘇、蘇州姑蘇發(fā)布等官方微信將花里巷塑造成為網(wǎng)紅打卡地，藍文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園成功入選省級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)等舉措均凸顯了權(quán)力話語的滲透作用。政府通過頒布榮譽和官媒推薦的方式將政治話語內(nèi)化于民眾的日常生活實踐，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園成為承載眾多政治符號的典型，強化了姑蘇區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的集聚效應(yīng)和品牌效應(yīng)。

3.3 表征空間：多元主體互動博弈

表征空間是空間使用者生活和體驗的空間，是權(quán)力主體基于利益關(guān)系，相互作用而形成的一種社會關(guān)系。[26]探討工業(yè)遺存的空間生產(chǎn)邏輯需厘清多元主體的社會行動關(guān)系，發(fā)掘隱藏在空間生產(chǎn)背后的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。工業(yè)遺存空間再生產(chǎn)過程涉及地方政府、文化機構(gòu)、商戶、游客等主體，本質(zhì)上是多元主體根據(jù)自身利益和訴求互動博弈、實現(xiàn)互利共贏的過程?；ɡ锵锖退{·芳華在改造和更新的過程中，形成了“政府主導(dǎo)+市場運作”的空間生產(chǎn)模式，即在地方政府政策的指導(dǎo)下，資本參與工業(yè)遺存具體的更新實踐，擁有改造物質(zhì)空間的自主權(quán)和產(chǎn)業(yè)園的管理權(quán)?；ɡ锵锖退{·芳華分別由江蘇安和錦城市更新集團有限公司和江蘇藍園商業(yè)管理發(fā)展有限公司負責(zé)開發(fā)、招商和運營，完善配套服務(wù)設(shè)施功能。入駐的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以在整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上對工業(yè)遺存空間進行彈性改造。譬如，花里巷產(chǎn)業(yè)園的改造方式主要以色彩涂裝和拼接、打造網(wǎng)紅景觀為主，入駐企業(yè)采用了整體涂鴉、彩虹樓梯、粉紅斑馬線等現(xiàn)代元素進行改造，以符合以辦公為主的文化創(chuàng)意園的定位。

資本還通過控制入駐企業(yè)的數(shù)量和類型締造消費空間，將地方的文化資源和文化符號變成特定的商品文化輸出?；ɡ锵镩_園后兩個月完成了80%的招商，一批數(shù)字經(jīng)濟、網(wǎng)紅輕餐、創(chuàng)意設(shè)計、媒體工作室、文創(chuàng)IP 品牌等競相入駐。[27]江蘇藍園商業(yè)管理發(fā)展有限公司則力圖將藍·芳華打造成一個集創(chuàng)意、體驗、服務(wù)等多元素為一體的“影視文藝創(chuàng)業(yè)社區(qū)”。在此過程中，居民和公共文化機構(gòu)由于話語權(quán)和參與渠道的缺失較少參與到工業(yè)遺存的空間再生產(chǎn)過程。

綜上，花里巷和藍·芳華建立了“政府主導(dǎo)+市場運作”的空間生產(chǎn)模式，依托政策和檔案的支持發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。但在權(quán)力主導(dǎo)與資本參與的工業(yè)遺存空間生產(chǎn)過程中，尤其是近些年市場化的運作模式以及文旅活動帶來的流動性使得工業(yè)遺存生產(chǎn)陷入空間異化的困境，主要表現(xiàn)在三個方面：（1）物質(zhì)空間層面：工業(yè)遺存檔案資源體系較為單一。花里巷和藍·芳華主要注重工業(yè)建筑、設(shè)施設(shè)備等實物檔案資源地創(chuàng)造性再利用，既沒有注重對原有廠房檔案資源的開發(fā)利用，也沒有注重對現(xiàn)有空間產(chǎn)生的檔案資源的管護。蘇州市工商檔案管理中心雖然接收了蘇州縫紉機廠的檔案資源，但是沉睡的檔案資源不能充分發(fā)揮其效用。蘇州電子金塔廠的檔案資源隨著企業(yè)倒閉而逸散，與之相關(guān)的工業(yè)歷史和記憶亦隨之消散。（2）社會空間層面：地方工業(yè)遺存政策體系有待完善。工業(yè)遺存的改造與升級是一個長期的、動態(tài)的過程，需要持續(xù)的政策扶持和關(guān)注。蘇州市和姑蘇區(qū)政府尚未出臺針對工業(yè)遺存保護和開發(fā)的政策，主要基于國家頒布的工業(yè)遺存政策開展工作。但國家層面的工業(yè)遺存政策主要著眼于工業(yè)遺存保護和開發(fā)的基本原則，缺乏可操作性和地方的適應(yīng)性。（3）精神空間層面：文化價值和商業(yè)價值的博弈。較高的運維成本增加了工業(yè)遺存長期保護與利用的難度，若缺乏良好的“造血”機制，園區(qū)的運營將難以為繼。而且，園區(qū)的過度商業(yè)化運營和破壞性開發(fā)會損害工業(yè)遺存的本真性和歷史文化價值。

4 工業(yè)遺存檔案空間生產(chǎn)的優(yōu)化路徑

將工業(yè)遺存改造為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，通過合理利用檔案資源和空間資源，實現(xiàn)景觀更新、功能置換和產(chǎn)業(yè)集聚，激活工業(yè)遺存空間的再生產(chǎn)能力，使其煥發(fā)新生?！叭惑w”的空間生產(chǎn)分析框架為工業(yè)遺存空間保護與生產(chǎn)的動態(tài)平衡提供了新視角。在工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的優(yōu)化過程中，需強化檔案機構(gòu)參與，注重資源管護，優(yōu)化配套政策體系，做好價值評估，構(gòu)筑文化符號體系，凝聚文化認同，實現(xiàn)城市存量空間的有效利用和文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展（詳見圖2）。

圖2 工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的優(yōu)化路徑

圖2 工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的優(yōu)化路徑

4.1 強化檔案機構(gòu)參與，注重資源管護

檔案資源是工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的內(nèi)生動力，檔案機構(gòu)是建立和完善工業(yè)遺產(chǎn)檔案資源體系的重要力量。首先，建立專門的檔案機構(gòu)負責(zé)工業(yè)遺存檔案資源管護工作，實現(xiàn)檔案資源集約化管理，便于開發(fā)利用。蘇州縫紉機廠的檔案資料即保管在蘇州工商檔案管理中心?；ɡ锵镂幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園構(gòu)想的縫紉機博物館等后續(xù)開發(fā)項目的落地可與蘇州工商檔案管理中心合作，通過更新園區(qū)布局、舉辦檔案展覽等方式凸顯自身歷史文化底蘊和工業(yè)遺存特色。其次，綜合檔案館應(yīng)積極和工業(yè)遺存所有權(quán)人（單位）合作，以文字、圖紙、照片和錄像等形式及時記錄工業(yè)遺存的建筑特征、修繕情況、技術(shù)設(shè)備、生產(chǎn)流程等情況，指導(dǎo)其建立系統(tǒng)化、規(guī)范化的工業(yè)遺存檔案管理制度。同時，也應(yīng)利用網(wǎng)站、報刊、微博等媒介面向社會大眾和相關(guān)單位公開征集工業(yè)遺存檔案，并根據(jù)檔案價值和數(shù)量給予適當(dāng)?shù)木衽c物質(zhì)獎勵，提高參與的積極性。最后，建立工業(yè)遺存檔案數(shù)據(jù)庫。檔案館應(yīng)深入調(diào)查和統(tǒng)計地區(qū)的工業(yè)遺存數(shù)量、年代、保存狀況、空間位置等信息，編制工業(yè)遺存信息名錄，并通過GIS、AR、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)等技術(shù)建立工業(yè)遺存檔案數(shù)據(jù)庫，向企業(yè)和公眾提供檔案信息檢索、咨詢等服務(wù)。

4.2 優(yōu)化配套政策體系，做好價值評估

政府優(yōu)化工業(yè)遺存保護和開發(fā)的配套政策體系，可為工業(yè)遺存的活化利用提供政策保障和資金支持，也可助推地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。一方面，蘇州市政府應(yīng)加強政策協(xié)同，形成部門合力，進一步細化針對工業(yè)遺存的相關(guān)政策，不僅要保證政策的彈性空間，還應(yīng)保證政策的執(zhí)行效果。同時，在制定政策的過程中，政府應(yīng)充分考慮企業(yè)、公眾等多元化主體的需求，結(jié)合地方發(fā)展的實際狀況，合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，以實現(xiàn)工業(yè)遺存改造和開發(fā)價值和效益的最大化。另一方面，工業(yè)遺存開發(fā)利用的關(guān)鍵是工業(yè)遺存的價值問題。政府部門應(yīng)根據(jù)國家法律法規(guī)盡快建立適用于蘇州地區(qū)的工業(yè)遺存價值評估體系，推動價值評估體系的科學(xué)化、規(guī)范化。此外，也應(yīng)根據(jù)價值評估體系，建立工業(yè)遺產(chǎn)分級保護機制，對工業(yè)遺存進行動態(tài)監(jiān)測、定期評估和分級管理，形成長期開發(fā)利用機制。對于工業(yè)特色鮮明、遺產(chǎn)價值突出、保存狀況良好、管理水平較高、滿足國家工業(yè)遺產(chǎn)評價指標的工業(yè)遺存積極申請國家或者省/市工業(yè)遺產(chǎn)，選擇部分項目進行重點扶持，對于損毀較為嚴重的工業(yè)遺產(chǎn)要積極搶救和修復(fù)。

4.3 構(gòu)筑文化符號體系，凝聚文化認同

文化符號意義的產(chǎn)生與詮釋與其歸屬的空間息息相關(guān)，[28]工業(yè)遺存空間生產(chǎn)的基礎(chǔ)是工業(yè)遺存檔案資源及其符號轉(zhuǎn)化。工業(yè)遺存文化符號體系是一個整體性的系統(tǒng)，主要基于工業(yè)遺存蘊含的物質(zhì)、制度、行為和精神四種文化要素提煉文化符號，凝聚文化認同。第一，工業(yè)遺存蘊含的物質(zhì)文化包括工業(yè)遺存的建筑景觀、機器設(shè)備等物質(zhì)元素，通過對物質(zhì)文化進行提取與重構(gòu)，為工業(yè)遺存的空間形象注入具有地域特色的景觀元素，亦可通過視覺化設(shè)計的手段融入到工業(yè)遺存的品牌形象設(shè)計之中。藍·芳華除了利用色彩標識塑造品牌形象之外，還可借鑒花里巷品牌形象的設(shè)計思路，結(jié)合物質(zhì)文化設(shè)計品牌logo。第二，工業(yè)遺存蘊含的制度文化包括工人在生產(chǎn)勞作中形成的文化慣例、風(fēng)俗習(xí)慣等，借助文化展演和檔案展覽在潛移默化中達到涵養(yǎng)文化認同的目的。第三，工業(yè)遺存蘊含的行為文化包括形成的生產(chǎn)服飾、技術(shù)流程、工業(yè)技藝等。結(jié)合檔案資源，利用影像復(fù)現(xiàn)行為文化，通過文化符號的數(shù)字化創(chuàng)作和傳播，培育數(shù)字文化創(chuàng)意新興業(yè)態(tài)，實現(xiàn)工業(yè)文化的傳承與創(chuàng)新。第四，工業(yè)遺存蘊含的精神文化包括工人在勞動實踐中展現(xiàn)出來的敬業(yè)、專注、精益和創(chuàng)新的風(fēng)采和神韻。通過檔案資源挖掘榜樣人物和典型事跡，結(jié)合研學(xué)旅行、愛國主義教育等深度體驗旅游形態(tài)，創(chuàng)建工業(yè)旅游示范基地。

5 結(jié)語

蘇州利用工業(yè)遺存檔案資源和地方政府政策的支持，形成了“政府主導(dǎo)+市場運作”的空間生產(chǎn)模式，將蘇州縫紉機廠和電子金塔廠改造成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，創(chuàng)新工業(yè)遺產(chǎn)檔案活化利用模式，將其打造成為城市文旅新地標和城市經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。然而，要想實現(xiàn)文化價值和商業(yè)價值的平衡，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的良性發(fā)展，必須立足于空間生產(chǎn)理論，兼顧物理空間、社會空間和精神空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使之在公共文化服務(wù)和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮更積極的效用。與此同時，工業(yè)遺存的空間生產(chǎn)是一個連續(xù)性、動態(tài)性的過程，檔案館是工業(yè)遺存保護和開發(fā)利用的重要力量。檔案館應(yīng)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，積極參與工業(yè)遺存檔案資源收、管、用的全流程管理，盤活工業(yè)遺存資源，為城市發(fā)展貢獻“檔案智慧”。