【摘要】文章探討城市漫步與文創(chuàng)印章的耦合關(guān)系,深入理解這一現(xiàn)象對(duì)城市文化和社會(huì)的影響。通過(guò)定性與定量研究,揭示城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間的顯著正相關(guān)?;貧w分析表明,這一相關(guān)性與城市體驗(yàn)以及社會(huì)認(rèn)同感之間存在顯著正向關(guān)系,強(qiáng)調(diào)城市漫步與文創(chuàng)印章在城市文化景觀塑造和年輕人社交生活中的關(guān)鍵角色。通過(guò)驗(yàn)證理論模型,基于實(shí)際案例,為城市規(guī)劃者提供實(shí)踐建議,為年輕人文化消費(fèi)行為提供理論依據(jù),促進(jìn)城市創(chuàng)意文化可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】城市漫步;文創(chuàng)印章;城市體驗(yàn);社會(huì)認(rèn)同感;耦合關(guān)系
【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2023)23-0089-04
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們對(duì)城市有了更高要求。如何利用城市獨(dú)特資源激活公共空間,讓居民與游客獲得豐富文化體驗(yàn),成為城市發(fā)展與文化繁榮的重要課題。我國(guó)年輕消費(fèi)群體追求個(gè)性化、情感化的文化旅游體驗(yàn),城市漫步與之契合,越來(lái)越多的年輕人投身其中,感受城市之美。與此同時(shí),富有創(chuàng)意的文創(chuàng)印章也在大眾特別是年輕人中掀起一股收集風(fēng)潮,這種集個(gè)人情感與城市記憶于一體的印章成為他們連接城市的重要方式。一些具有開(kāi)拓精神的城市嘗試將兩者結(jié)合,廣受好評(píng)。如上海恰當(dāng)運(yùn)用印章元素強(qiáng)化其“海派文化”特色,北京依托深厚歷史底蘊(yùn)設(shè)計(jì)富有韻味的印章,成功吸引大批年輕游客。這些成功案例表明,充分利用城市漫步與文創(chuàng)印章的耦合效應(yīng),對(duì)提升城市魅力和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。結(jié)合城市漫步與文創(chuàng)印章的創(chuàng)新實(shí)踐,為增強(qiáng)城市魅力提供全新可能。
一、城市漫步與文創(chuàng)印章的內(nèi)涵與特征
城市漫步是一種城市體驗(yàn)活動(dòng),深入城市角落,感受城市文化底蘊(yùn)和生活氛圍。文創(chuàng)印章是城市漫步的象征,代表著城市標(biāo)志性景點(diǎn)并承載著城市歷史和文化內(nèi)涵。
(一)城市漫步的內(nèi)涵與特征
城市漫步具有強(qiáng)烈的主體性和隨機(jī)性,側(cè)重于個(gè)體與城市環(huán)境的深度互動(dòng)與情感共鳴,強(qiáng)調(diào)通過(guò)解讀城市符號(hào)進(jìn)行意義詮釋,思考自我與城市的關(guān)系,從而形成城市認(rèn)同。例如,漫步者可以基于自身文化符號(hào)體系解讀建筑裝飾中的文化符號(hào),想象城市過(guò)去的歷史場(chǎng)景。漫步本身也成為空間文化符號(hào),展現(xiàn)都市氣息。漫步者根據(jù)個(gè)人意愿自由選擇路徑,進(jìn)入街區(qū)、公園、歷史遺跡等城市場(chǎng)所,通過(guò)感官體驗(yàn)和思考解讀其空間符號(hào)意義。城市漫步包括沉浸式體驗(yàn)、個(gè)體互動(dòng)、文化探索等特征,是構(gòu)建屬于城市記憶的方式。
(二)文創(chuàng)印章的內(nèi)涵與特征
文創(chuàng)印章的原創(chuàng)性設(shè)計(jì)詮釋了城市記憶與個(gè)人情感,使用并收藏印章圖案也是其文化符號(hào)的解讀。制作和收集文創(chuàng)印章展現(xiàn)出一個(gè)雙向文化編碼解碼系統(tǒng)。印章創(chuàng)作者將城市地標(biāo)融入印章設(shè)計(jì),游客通過(guò)蓋印或收集不同城市的文創(chuàng)印章體驗(yàn)城市文化,記錄旅行軌跡,體現(xiàn)了人與空間文化符號(hào)的互動(dòng)。文創(chuàng)印章的興起與文化產(chǎn)業(yè)的崛起以及年輕人對(duì)文化性消費(fèi)的追求密切相關(guān)。文創(chuàng)印章具有文化性,獨(dú)具城市特色與傳統(tǒng)的圖案,是城市標(biāo)志,更是城市文化的表達(dá)與傳播。文創(chuàng)印章具有經(jīng)濟(jì)性,是文化符號(hào)與商品的結(jié)合,商家通過(guò)印章吸引消費(fèi)者前往駐足,設(shè)置消費(fèi)門(mén)檻獲得印章,助力文化經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),提升城市形象,推廣文化傳承。文創(chuàng)印章具有趣味性,與游戲闖關(guān)打卡類(lèi)似,吸引游客產(chǎn)生收集欲望,打卡收集印章完成任務(wù),以此來(lái)探索城市并了解城市。
二、城市漫步與文創(chuàng)印章耦合關(guān)系的理論模型
城市漫步強(qiáng)調(diào)個(gè)體與城市環(huán)境的互動(dòng),城市設(shè)計(jì)理論指出城市環(huán)境的可識(shí)別性對(duì)于城市體驗(yàn)至關(guān)重要。城市漫步能增加人們對(duì)城市環(huán)境的認(rèn)知,從而增強(qiáng)城市體驗(yàn)質(zhì)量。文創(chuàng)印章源于文化工業(yè)和文化經(jīng)濟(jì)理論。前者強(qiáng)調(diào)文化商品化與大眾傳媒的影響,后者則關(guān)注文化產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)性。文創(chuàng)印章反映了城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成熟度,是文化消費(fèi)的一部分。
(一)模型假設(shè)
1.城市漫步頻率與城市體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)同感呈正相關(guān)關(guān)系。
2.文創(chuàng)印章收集頻率與城市體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)同感呈正相關(guān)關(guān)系。
3.城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間存在相互促進(jìn)關(guān)系。
模型方程:
城市體驗(yàn)=α×城市漫步頻率+β×文創(chuàng)印章收集頻率+ε
社會(huì)認(rèn)同感=γ×城市漫步頻率+δ×文創(chuàng)印章收集頻率+η
(二)模型可視化
通過(guò)數(shù)據(jù)分析,使用散點(diǎn)圖和回歸分析圖表來(lái)可視化模型關(guān)系。
為深入了解城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間的關(guān)系,創(chuàng)建散點(diǎn)圖(圖1),橫軸代表城市漫步頻率,縱軸代表文創(chuàng)印章收集頻率,每個(gè)點(diǎn)表示一個(gè)參與者的數(shù)據(jù),點(diǎn)的顏色表示其社會(huì)認(rèn)同感水平,深色點(diǎn)表示較低的認(rèn)同感,淺色點(diǎn)表示較高的認(rèn)同感。城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間存在明顯正相關(guān),隨著城市漫步頻率的增加,文創(chuàng)印章收集頻率呈上升趨勢(shì),表明城市漫步與文創(chuàng)印章收集之間存在積極關(guān)聯(lián)。此外,社會(huì)認(rèn)同感在城市漫步和文創(chuàng)印章收集活動(dòng)頻繁的個(gè)體中較高,這與其深入?yún)⑴c城市文化活動(dòng)有關(guān)。
使用回歸分析進(jìn)一步探討城市漫步頻率與城市體驗(yàn)之間的關(guān)系(圖2)。橫軸代表頻率,縱軸代表社會(huì)認(rèn)同感,圖示城市漫步頻率與城市體驗(yàn)之間存在顯著正相關(guān)。隨著城市漫步頻率的增加,城市體驗(yàn)水平呈上升趨勢(shì),意味著城市漫步活動(dòng)有助于提升個(gè)體對(duì)城市的積極體驗(yàn),進(jìn)一步強(qiáng)化二者耦合關(guān)系。
圖3揭示城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率之間存在明顯正相關(guān),表明,傾向于更頻繁地參與城市漫步的個(gè)體,也更有可能收集文創(chuàng)印章。社會(huì)認(rèn)同感的強(qiáng)度與城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率相關(guān),尤其是在城市漫步頻率較高和文創(chuàng)印章收集頻率較高的區(qū)域,社會(huì)認(rèn)同感呈現(xiàn)出更強(qiáng)烈的趨勢(shì)。這表明,城市漫步和文創(chuàng)印章收集對(duì)社會(huì)認(rèn)同感產(chǎn)生積極影響。
圖4考慮了城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對(duì)社會(huì)認(rèn)同感的影響。模型平面表示了社會(huì)認(rèn)同感的預(yù)測(cè)值,平面的傾斜和方向揭示了城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對(duì)社會(huì)認(rèn)同感的影響方式,可得出城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對(duì)社會(huì)認(rèn)同感產(chǎn)生積極影響的結(jié)論。更頻繁的城市漫步和更積極的文創(chuàng)印章收集與更強(qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同感相關(guān)聯(lián),提示了城市漫步和文創(chuàng)印章收集作為文化活動(dòng),有助于增強(qiáng)個(gè)體對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感。
(三)模型分析
在耦合關(guān)系圖中,能明顯觀察到文創(chuàng)印章與城市漫步之間的緊密聯(lián)系:
1.文創(chuàng)印章融入城市環(huán)境
文創(chuàng)印章融入城市環(huán)境,為城市增添獨(dú)特文化氛圍,這種融入不僅停留在圖案設(shè)計(jì)上,還延伸到了印章的放置位置。文創(chuàng)印章的放置點(diǎn)通常選擇在城市的文化景點(diǎn)、歷史遺產(chǎn)或特色街區(qū)。這種策略強(qiáng)化了城市的文化身份,吸引了更多的游客和居民參與城市漫步。
2.文創(chuàng)印章豐富城市漫步體驗(yàn)
通過(guò)多元回歸分析,更多人參與文創(chuàng)印章的收集會(huì)促進(jìn)城市漫步的頻率。這是因?yàn)槲膭?chuàng)印章為城市漫步增加了一種尋寶、互動(dòng)的元素,豐富了漫步體驗(yàn)。這種互動(dòng)性不僅吸引年輕人,也能吸引家庭和其他年齡段的游客。
3.文創(chuàng)印章激發(fā)創(chuàng)造力和想象力
文創(chuàng)印章不僅是一種裝飾品,更是一種文化表達(dá)和故事敘述的媒介,激發(fā)創(chuàng)意與想象。散點(diǎn)圖顯示,城市漫步頻率與城市體驗(yàn)、社會(huì)認(rèn)同感之間存在正相關(guān)關(guān)系,這表明文創(chuàng)印章的創(chuàng)造力和文化價(jià)值對(duì)城市漫步者的感受產(chǎn)生積極影響。
4.文創(chuàng)印章促進(jìn)城市文化發(fā)展
文創(chuàng)印章是城市的文化象征,為城市文化產(chǎn)業(yè)注入新活力。上述模型反映了文創(chuàng)印章在城市文化發(fā)展中的積極作用。城市通過(guò)設(shè)計(jì)和銷(xiāo)售文創(chuàng)印章,增加文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
5.文創(chuàng)印章與城市漫步相輔相成
二者相互促進(jìn)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面和城市形象方面。文創(chuàng)印章的銷(xiāo)售為城市創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,增加了城市的旅游收入和就業(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí),文創(chuàng)印章的設(shè)計(jì)和推廣也提升了城市的文化形象,吸引了更多游客和投資。
(四)模型應(yīng)用場(chǎng)景
1.城市規(guī)劃與文化旅游推廣
城市規(guī)劃者可以利用模型來(lái)評(píng)估城市漫步和文創(chuàng)印章活動(dòng)對(duì)城市體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)同感的影響,制定更具吸引力的城市規(guī)劃策略,包括設(shè)計(jì)城市漫步路線和文創(chuàng)印章收集點(diǎn)。文化旅游單位可以使用模型優(yōu)化文化旅游活動(dòng)策劃,根據(jù)模型開(kāi)展更具吸引力的文創(chuàng)印章活動(dòng),以增加游客的城市體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)同感。
2.城市品牌建設(shè)
城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)相結(jié)合可以打造城市品牌。針對(duì)城市特色,推出具有吸引力的漫步路線以及體現(xiàn)城市特色與歷史底蘊(yùn)的文創(chuàng)印章,以加強(qiáng)城市文化認(rèn)同感。
三、研究場(chǎng)景概述
選取鄭州作為研究場(chǎng)景。鄭州近年在城市文化創(chuàng)意領(lǐng)域取得卓越發(fā)展,為城市經(jīng)濟(jì)注入新活力,豐富居民文化生活。由于城市漫步與文創(chuàng)印章的興起,鄭州對(duì)于年輕游客以及本地居民的吸引力顯著提升。
(一)鄭州城市漫步活動(dòng)
伴隨城市潮流以及消費(fèi)轉(zhuǎn)型,鄭州政府機(jī)構(gòu)及民間組織積極推動(dòng)城市漫步活動(dòng)開(kāi)展,通過(guò)制定城市漫步路線、組織相關(guān)文化活動(dòng),鼓勵(lì)市民和游客參與其中。漫步路線包括歷史館藏、現(xiàn)代建筑、自然風(fēng)光等,幫助參與者了解城市文化底蘊(yùn)。
一些城市漫步路線還特意安排了文創(chuàng)印章的收集點(diǎn),這些點(diǎn)位于路線上的重要景點(diǎn)或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這種安排能夠以游戲闖關(guān)的方式引導(dǎo)參與者在城市漫步的過(guò)程中積極收集文創(chuàng)印章,收獲滿足感,從而將城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)相結(jié)合。例如,在鄭州的二七紀(jì)念塔景區(qū),參與者可以在登塔的同時(shí)獲得一枚特別設(shè)計(jì)的文創(chuàng)印章,以紀(jì)念其城市漫步之旅。
(二)鄭州文創(chuàng)印章活動(dòng)
文創(chuàng)印章活動(dòng)在鄭州的興起與城市漫步的發(fā)展密不可分。印章與鄭州特色景點(diǎn)相關(guān)聯(lián),年輕人通過(guò)搜集印章,了解城市文化,通過(guò)在社交媒體上分享推動(dòng)鄭州品牌熱度,從而促進(jìn)文化旅游發(fā)展。在節(jié)假日,文創(chuàng)印章點(diǎn)常常排起長(zhǎng)隊(duì),成為獨(dú)特旅游打卡點(diǎn),進(jìn)一步推動(dòng)城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)的融合。
(三)數(shù)據(jù)來(lái)源與分析
1.數(shù)據(jù)收集與分析
據(jù)官方信息得知城市漫步路線設(shè)計(jì)、參與人數(shù),以及文創(chuàng)印章點(diǎn)分布情況。通過(guò)社交媒體分析平臺(tái)內(nèi)容、評(píng)論及圖片,獲取真實(shí)反饋。為更全面了解參與者的體驗(yàn)與動(dòng)機(jī),進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,采用定性訪談和問(wèn)卷調(diào)查方式,與參與者進(jìn)行深入交流。
對(duì)官方數(shù)據(jù)進(jìn)行清洗,對(duì)社交媒體數(shù)據(jù)進(jìn)行文本挖掘與編碼并提取關(guān)鍵詞和情感信息,對(duì)定性訪談和問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)歸類(lèi)并進(jìn)行主題分析,了解參與者的動(dòng)機(jī)、體驗(yàn)以及對(duì)城市漫步和文創(chuàng)印章活動(dòng)的看法。
2.個(gè)案特征分析
(1)地鐵蓋章打卡:發(fā)掘城市地下寶藏
地鐵蓋章打卡將城市漫步與地鐵出行相結(jié)合,為游客提供便捷方式,探索城市不同角落。游客可以在每個(gè)地鐵站點(diǎn)的特定位置蓋章,以收集完整的地鐵卡片,它促使游客探索地鐵中的每個(gè)站點(diǎn),將地下交通樞紐變成城市“地下寶藏”。通過(guò)收集,年輕游客既能積累城市知識(shí),還能深入了解鄭州城市發(fā)展歷程。拓寬游客視野,提升城市文化吸引力。
(2)文創(chuàng)小店蓋章打卡:激發(fā)文化創(chuàng)意消費(fèi)
文創(chuàng)小店如非遺手工藝品店以其獨(dú)特設(shè)計(jì)和文化氛圍吸引年輕消費(fèi)者,蓋章打卡將城市漫步與文創(chuàng)小店深度融合,為游客提供深度城市體驗(yàn)。游客通過(guò)收集獨(dú)具特色的文創(chuàng)印章,打卡城市記憶,記錄漫步體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)旅游獲得感,將城市品牌融入生活,促進(jìn)文化創(chuàng)意消費(fèi),加強(qiáng)游客與城市情感聯(lián)系。
(3)河南博物院蓋章打卡:促進(jìn)文化傳承與參與
河南博物院是城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)的文化中心。博物院蘊(yùn)含豐富文化遺產(chǎn)與歷史厚度,吸引游客探索與體驗(yàn)。游客在不同展覽區(qū)域可以收集不同主題的文創(chuàng)印章,每個(gè)印章都反映河南厚重的文化特色。這種方式讓游客參與體驗(yàn)文化傳承,激發(fā)其對(duì)歷史與文化的興趣,加強(qiáng)博物館與游客的互動(dòng),提升文化參與感。
城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)在鄭州的具體應(yīng)用和影響吸引了年輕游客,提升城市文化魅力,促進(jìn)文化創(chuàng)意消費(fèi),強(qiáng)化游客與城市的情感聯(lián)系。
(四)驗(yàn)證理論模型
為全面驗(yàn)證理論模型有效性,選取洛陽(yáng)作為研究對(duì)象。洛陽(yáng)是河南省重要文化城市,城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)廣泛應(yīng)用。共有500余名年輕游客參與問(wèn)卷調(diào)查,數(shù)據(jù)收集與篩選后進(jìn)行分析。
數(shù)據(jù)顯示,在洛陽(yáng)城市漫步頻率與文創(chuàng)印章收集頻率之間存在正相關(guān)關(guān)系(相關(guān)系數(shù)r=0.65,p<0.001)。這意味著更頻繁地參與城市漫步的游客更傾向于收集文創(chuàng)印章,符合理論模型中的關(guān)聯(lián)性。
回歸分析表明,城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率對(duì)城市體驗(yàn)具有顯著影響(城市體驗(yàn)=0.72×城市漫步頻率+0.61×文創(chuàng)印章收集頻率,p<0.001)。表明城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)對(duì)于提升游客城市體驗(yàn)具有積極作用。還發(fā)現(xiàn)城市漫步頻率和文創(chuàng)印章收集頻率與社會(huì)認(rèn)同感之間存在正相關(guān)(城市體驗(yàn)=0.58×城市漫步頻率+0.49×文創(chuàng)印章收集頻率,p<0.001)。即參與城市漫步和文創(chuàng)印章活動(dòng)的游客更容易對(duì)所在城市產(chǎn)生認(rèn)同感。
驗(yàn)證結(jié)果證明城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)在不同城市中均與城市體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)同感之間存在正相關(guān),支持上述理論模型。
(五)研究結(jié)論
研究表明這兩種活動(dòng)可以作為提升城市吸引力和游客參與度的有效策略,揭示城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)在不同城市的普遍性,為其他城市提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。但仍存在研究限制:研究?jī)?nèi)容沒(méi)有涵蓋更廣泛的文化消費(fèi)行為。未來(lái)可以擴(kuò)展到其他文化活動(dòng),以便全面理解文化消費(fèi)與城市發(fā)展之間的關(guān)系。
四、結(jié)語(yǔ)
(一)城市漫步與文創(chuàng)印章的互動(dòng)
城市漫步提供了開(kāi)放多樣的城市體驗(yàn)途徑。年輕人通過(guò)漫步,重新認(rèn)識(shí)和感受城市文化底蘊(yùn),加強(qiáng)與城市的情感連接。文創(chuàng)印章則為漫步增添一層有趣的元素,將城市的文化創(chuàng)意與個(gè)體體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)年輕人的參與獲得感。這種互動(dòng)推動(dòng)了城市文化的傳承與創(chuàng)新,提升了城市魅力。
文創(chuàng)印章為城市帶來(lái)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新機(jī)遇。博物館、文創(chuàng)小店等場(chǎng)所通過(guò)定制印章吸引游客,促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作與銷(xiāo)售,還推動(dòng)形成城市文化品牌。城市漫步與文創(chuàng)印章的耦合實(shí)現(xiàn)文化消費(fèi)與城市發(fā)展的雙贏。
城市漫步與文創(chuàng)印章對(duì)城市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生積極影響。城市漫步擴(kuò)大了游客旅游半徑,創(chuàng)造新的文化消費(fèi)途徑。文創(chuàng)印章的興起激發(fā)了創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)活力,對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)具有重要意義。
(二)對(duì)城市發(fā)展的啟示
城市管理者應(yīng)重視年輕人的文化消費(fèi)需求,提供多樣化城市體驗(yàn)。城市漫步的推廣可以通過(guò)規(guī)劃城市步行路線、提供城市導(dǎo)覽服務(wù)等方式實(shí)現(xiàn)。文創(chuàng)印章活動(dòng)可以通過(guò)支持本土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、合作舉辦文化活動(dòng)等方式吸引更多年輕人參與。
文創(chuàng)印章應(yīng)注重文化傳承與創(chuàng)新。城市管理者可以與博物館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)等文化場(chǎng)所合作,定制有代表性的印章,弘揚(yáng)本土文化。同時(shí),鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新,推出具有吸引力的文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足年輕人審美需求。
城市發(fā)展不僅需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還需建立社會(huì)認(rèn)同感。城市漫步與文創(chuàng)印章活動(dòng)的互動(dòng)可以加強(qiáng)年輕人與城市之間的情感聯(lián)系,培養(yǎng)城市認(rèn)同感。城市管理者可以通過(guò)組織社區(qū)活動(dòng)、推動(dòng)文化教育等方式增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同感,促進(jìn)城市社會(huì)和諧發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:
馬曉彤(1996-),女,河南鄭州人,助教,研究方向:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化經(jīng)濟(jì)。