張潤華

摘? 要：新時(shí)期高中語文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入改革創(chuàng)新的關(guān)鍵階段，教師要積極轉(zhuǎn)變當(dāng)前的教育觀念，將立德為先、樹人為本作為根本教學(xué)任務(wù)，堅(jiān)定正確的育人方向，重視德育，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，鍛煉學(xué)生的精神意志品質(zhì)，提升學(xué)生的情感審美觀念，讓學(xué)生堅(jiān)定站在正確的思想認(rèn)知層面分析事物、判斷事物。學(xué)校是培養(yǎng)優(yōu)秀青少年人才的主陣地，教師要充分發(fā)揮學(xué)校德育實(shí)踐的作用，將德育與智育教育放在同等重要的位置，深入探索德育在高中語文教學(xué)中的融合路徑，分析如何在高中語文德育活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立健全的人格。

關(guān)鍵詞：高中語文；德育活動(dòng)；人格培養(yǎng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)素質(zhì)教育提出了新的階段性要求，要樹立以人為本的教學(xué)理念，充分尊重學(xué)生主體，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在高中語文教學(xué)中，教師要積極開展德育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立健全的人格，促使學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)正確看待自我、發(fā)展自我，并堅(jiān)定自身理想信念，堅(jiān)定朝著目標(biāo)前進(jìn)。德育與語文教育之間具有緊密的聯(lián)系，語文教育承擔(dān)著人文教育的重要責(zé)任，教師要高度重視德育在高中語文教學(xué)中的深度融合，深化德育成果。

一、高中語文德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格的現(xiàn)實(shí)意義

在當(dāng)今社會(huì)，德育滲透具有重要的實(shí)踐價(jià)值?！缎氯纸?jīng)》中寫道：“人之初，如玉璞。性與情，俱可塑。”正處于青年到成年過渡期的高中生，雖然已經(jīng)過了“人之初”的年紀(jì)，但從心理學(xué)角度來看，高中生正處于“第二次斷乳期”，處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的成型階段，部分高中生對(duì)人生價(jià)值觀的判斷還很片面，尚未形成系統(tǒng)正向的思想價(jià)值觀。所以教師要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，營造良好的教書育人環(huán)境，和學(xué)生積極互動(dòng)交流，讓語文學(xué)習(xí)變得更加有趣。

建立在自主、和諧學(xué)習(xí)氛圍中的語文課堂，是學(xué)生群體樂于所見的語文課堂，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人文關(guān)懷、人文教育，將語文學(xué)科中的文化元素融入學(xué)生人格培養(yǎng)實(shí)踐中，開展多樣化的語文德育教學(xué)活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生的主體積極性，促使學(xué)生思考、創(chuàng)造、想象，充分發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢。學(xué)生在德育活動(dòng)中充分展示個(gè)人優(yōu)勢，會(huì)獲取深刻且直接的情感體驗(yàn)，對(duì)人生、學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生新的感悟。教師由此不斷指導(dǎo)、指正學(xué)生，培養(yǎng)其形成積極向上的思想價(jià)值觀，可以推動(dòng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，并形成獨(dú)立健全的人格。

二、高中語文德育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生人格的策略

（一）充分聯(lián)系生活實(shí)際

在高中語文教學(xué)中融入德育，可以實(shí)現(xiàn)“文以載道、立德樹人”教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)由“知識(shí)本位”到“素養(yǎng)本位”的轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。德育是培育核心素養(yǎng)能力的教學(xué)要求，所以教師要加快推進(jìn)德育與高中語文教學(xué)實(shí)踐的深度融合。而培養(yǎng)學(xué)生的人格，最終要求回歸到生活中，從生活中的小事體現(xiàn)出其個(gè)人品行。實(shí)際生活情境具有可視化、直觀化等特征，學(xué)生對(duì)真實(shí)生活場景會(huì)比較熟悉，有助于學(xué)生快速進(jìn)入到生活化情境中，站在形象化的角度理解所學(xué)知識(shí)，深刻體會(huì)文本中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，而語文學(xué)科與實(shí)際生活的聯(lián)系非常緊密?；诖耍處熞獙ⅰ吧罴唇逃钡南冗M(jìn)教育理念融入其中，以實(shí)際生活場景作為教學(xué)案例參考，引入生活化教育素材，以生活情境作為開展德育活動(dòng)的重要載體，在生活教育中進(jìn)行德育。

以《荷塘月色》教學(xué)為例，教師可以構(gòu)建生活化德育教學(xué)情境，組織學(xué)生進(jìn)行觀察與思考、閱讀與交流，充分聯(lián)系生活實(shí)際，選擇與“荷塘月色”相似的景觀進(jìn)行教學(xué)，將學(xué)習(xí)問題帶入具體情境中，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、互相討論。學(xué)生看到熟悉的生活化元素，會(huì)愿意主動(dòng)嘗試進(jìn)行語言表達(dá)與交流，由此激發(fā)學(xué)生語言表達(dá)欲和對(duì)文本內(nèi)容探索研究的興趣。

教師還要設(shè)置合作探究學(xué)習(xí)任務(wù)，組織開展合作探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，觀察學(xué)生在集體中的綜合表現(xiàn)，以激發(fā)學(xué)生的潛在優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多的閃光點(diǎn)。在合作式學(xué)習(xí)中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的信息分析能力、溝通能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、實(shí)踐應(yīng)用能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)小組分配的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，為團(tuán)隊(duì)利益考慮。學(xué)生樹立責(zé)任感，與小組成員互相配合完成任務(wù)的這個(gè)過程，將會(huì)提升對(duì)德育的思想認(rèn)知水平和思想高度，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)用嶄新的視角看待新事物、新思想。

（二）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

開展高中語文德育教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格培育的工作，重點(diǎn)在于溝通。良性的溝通需要雙方共同配合。教師和學(xué)生之間的溝通關(guān)系將直接影響溝通效果，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，能夠促使師生有效互動(dòng)，碰撞出更多思想的火花。教師和學(xué)生之間互相傳遞有效價(jià)值信息，共同配合完成高效率的信息溝通，是提升語文德育教學(xué)質(zhì)量的重要方法。新型教學(xué)觀念被廣泛應(yīng)用于高中學(xué)科教學(xué)中，教育界逐漸改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并逐步構(gòu)建多樣化、多元化素質(zhì)教育體系，即將教師講解與學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行有效結(jié)合，堅(jiān)持以學(xué)定教，讓學(xué)生形成對(duì)所學(xué)知識(shí)的深刻記憶，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、自主解決問題。教師成為指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，持續(xù)關(guān)注學(xué)生在課堂上的變化，及時(shí)提供教學(xué)指導(dǎo)建議。由此，學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究的過程中，深化了問題意識(shí)，既能夠積極思考問題解決方法，鍛煉個(gè)人的問題解決思路，也能夠勇敢提出問題，敢于向教師和同學(xué)提問。

以《熱愛生命》教學(xué)為例，本課要求讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、生命的意義，形成正確的人生價(jià)值觀。結(jié)合文本內(nèi)容，教師可以分析“這個(gè)人”的心理變化，設(shè)置一問一答的形式，梳理文章段落層次，構(gòu)建完整的知識(shí)框架，讓學(xué)生深刻體會(huì)到“這個(gè)人”的精神意志處于不斷強(qiáng)化的過程中，最終迸發(fā)出了蓬勃生命力。教師和學(xué)生之間的溝通次數(shù)愈加頻繁，也就更拉近彼此的距離。同時(shí)教師要樹立優(yōu)秀示范榜樣，發(fā)揮榜樣力量，鼓勵(lì)學(xué)生向優(yōu)秀榜樣看齊，學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣身上的寶貴精神品質(zhì)。

（三）關(guān)注學(xué)生的心理健康

青少年在青春期所接受到的德育，將會(huì)直接影響其后期的成長道路，影響其自主價(jià)值觀的形成。高中生處于從未成年到成年的過渡階段，培養(yǎng)高中生的綜合素養(yǎng)能力和道德品德素質(zhì)，使高中生成長為品行端正、遵紀(jì)守法的成年人，這既是對(duì)高中生的未來人生負(fù)責(zé)任，也是對(duì)高中教育教學(xué)負(fù)責(zé)任。青少年是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要人才力量，是促進(jìn)國家綜合實(shí)力發(fā)展的重要人才力量，將其培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展需求、符合社會(huì)主流價(jià)值觀教育要求的優(yōu)秀人才，是長期戰(zhàn)略教育目標(biāo)，是學(xué)校進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃的長遠(yuǎn)教學(xué)目標(biāo)。但是高中生正處于青春期的叛逆階段，高中學(xué)段課業(yè)壓力較重。面臨考學(xué)壓力，學(xué)生個(gè)人情緒容易受到外界環(huán)境影響?；诖?，關(guān)注高中生心理健康，進(jìn)行德育，讓高中生充分感受到來自教師的關(guān)注，感受到教師的真誠，能夠有效緩解學(xué)生的負(fù)面情緒和緊張的學(xué)習(xí)氛圍。

以《師說》教學(xué)為例，該課主要圍繞“學(xué)習(xí)態(tài)度”展開討論，首先，教師要促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立尊師重教的思想和終身學(xué)習(xí)的思想意識(shí)，始終保持勤學(xué)好問、孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度，積累專業(yè)知識(shí)。其次，教師要以“尊師重道”為論述核心，組織學(xué)生深入分析文章內(nèi)容，總結(jié)論述觀點(diǎn)，總結(jié)正反對(duì)比論證方法技巧，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的問題回答情況，進(jìn)行關(guān)于學(xué)習(xí)的思想交流，肯定學(xué)生積極表現(xiàn)，教導(dǎo)學(xué)生要始終保持謙虛的學(xué)習(xí)心態(tài)。對(duì)學(xué)生的不足之處，教師要及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)教育，關(guān)注學(xué)生的負(fù)面情緒，尋找抒發(fā)負(fù)面情緒的方法，遵循平等溝通原則，保持充足的耐心與細(xì)心，疏解學(xué)生內(nèi)心的壓力，引導(dǎo)學(xué)生說出真實(shí)想法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育，幫助學(xué)生尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)出現(xiàn)問題的原因，思考解決問題的方法，及時(shí)督促學(xué)生修正錯(cuò)誤。

（四）提升學(xué)生的情感審美

在高中語文教學(xué)中，既要完成知識(shí)性的教學(xué)任務(wù)，也要完成人文教育任務(wù)。首先，語文學(xué)科中包含非常豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，而通過語文學(xué)習(xí)并了解文化知識(shí)，積累文學(xué)常識(shí)，增強(qiáng)文化知識(shí)儲(chǔ)備能力，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立健全人格的重要方法。其次，人文素養(yǎng)培育是高中語文德育的價(jià)值追求，是實(shí)現(xiàn)更高教育層次目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要，強(qiáng)化學(xué)生情感審美觀念，培育人文素養(yǎng)，是個(gè)體終身發(fā)展的重要基石。再次，培養(yǎng)學(xué)生傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要方法，學(xué)生具備了文化審美能力，能夠認(rèn)同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，深刻意識(shí)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的重要性。最后，人的實(shí)際行為受到思想意識(shí)的能動(dòng)性調(diào)節(jié)，學(xué)生具備獨(dú)特的文化審美，能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)實(shí)際生活中的美，學(xué)會(huì)觀察美的事物，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用美并創(chuàng)造美?；诖?，培養(yǎng)學(xué)生人格，開展德育活動(dòng)，教師可以立足于學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同，促使學(xué)生保持對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信感和自豪感，以此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的文化審美與鑒賞能力，深化德育成果。

以“優(yōu)美的漢字”為例，要求學(xué)生了解并掌握中國漢字文化、漢字起源、漢字形體演變等知識(shí)，熟練運(yùn)用漢字構(gòu)成知識(shí)解決實(shí)際問題，養(yǎng)成正確書寫漢字的習(xí)慣。教師可以組織開展以“漢字”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。比如分析漢字演變歷史、分析漢字形成方法等，收集各種文字、圖片、視頻資料，查閱文獻(xiàn)等，整理各種資料制作成課件，用于成果展示。漢字是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是記載、傳承漢字文化的重要載體，學(xué)生充分了解漢字，發(fā)展歷史文化，能夠形成傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任。

（五）組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)

閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)板塊中的重要內(nèi)容，閱讀書籍，學(xué)生可以從書籍中探尋處事真理，感受作家的精神世界，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)典文學(xué)作品中的思想觀點(diǎn)。由此教師可以將閱讀教學(xué)與德育進(jìn)行有效融合，組織開展閱讀交流活動(dòng)。大量經(jīng)典文學(xué)作品是開展閱讀活動(dòng)和德育教學(xué)活動(dòng)的重要資源，對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行閱讀、誦讀，分析文章中的精彩語句，學(xué)生可以深刻體會(huì)到語言的獨(dú)特魅力，接受文學(xué)藝術(shù)熏陶，塑造文化涵養(yǎng)，形成健全的思想人格，具備良好的道德修養(yǎng)。

以《詩經(jīng)》《離騷》為例，組織開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，教師可以收集先秦、南北朝詩歌作品，也可以收集其他時(shí)期的優(yōu)秀詩歌作品，推薦優(yōu)秀經(jīng)典作品，引導(dǎo)學(xué)生選擇作品進(jìn)行經(jīng)典誦讀，并對(duì)誦讀的文學(xué)作品進(jìn)行相互交流，比如“說一說自己喜歡閱讀某部作品的原因、文章中哪部分內(nèi)容令自己印象深刻、作品中心思想是什么、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長起到哪些德育作用、如何向他人推薦這部作品”等。通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)加深德育思想教育，可以增強(qiáng)學(xué)生情感審美觀念，鍛煉學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)不同文學(xué)作品的閱讀興趣，學(xué)生也能在之后堅(jiān)持閱讀經(jīng)典書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓優(yōu)秀文學(xué)作品浸潤思想、凈化心靈。開展傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，教師要注意營造良好的誦讀環(huán)境，創(chuàng)建豐富的誦讀活動(dòng)，搭建形式多樣的誦讀平臺(tái)。比如組建中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)社團(tuán)，包括國學(xué)經(jīng)典鑒賞社團(tuán)、古詩文誦讀社團(tuán)、中華傳統(tǒng)禮儀學(xué)習(xí)社團(tuán)等，通過社團(tuán)來開展傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，營造“誦讀經(jīng)典”的校園文化氛圍，擴(kuò)大誦讀活動(dòng)的影響范圍。

三、結(jié)語

分析高中語文德育教學(xué)策略，聚焦學(xué)生人格培養(yǎng)方面的教育問題，培育學(xué)生人文精神、人文素養(yǎng)，可以促使其形成更加健全的獨(dú)立人格，能夠讓學(xué)生以開放、包容的態(tài)度看待學(xué)習(xí)與生活，敢于面對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的困境，積極尋找解決問題的方法。教師要構(gòu)建多樣化的高中語文教學(xué)模式，靈活融入德育內(nèi)容，積累德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在德育實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生人格，從不同角度、不同方面展開深層次語文德育教學(xué)，構(gòu)建高效教學(xué)課堂，推動(dòng)高中語文德育教學(xué)的穩(wěn)定發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：向志莉）