吳德禮，許家輝，張家銘，徐 斌

（同濟(jì)大學(xué) 環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院，上海 200082）

引言

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，人民生活發(fā)生翻天覆地的變化，但同時(shí)各類生態(tài)環(huán)境問(wèn)題也層出不窮，光化學(xué)煙霧、酸雨、霧霾等環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重威脅著人們的健康與生命。保護(hù)環(huán)境需從人的觀念上出發(fā)，環(huán)境保護(hù)教育也就成了推動(dòng)人類思想進(jìn)步中重要的一環(huán)［1］。環(huán)境教育日益受到普遍重視，公眾對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的了解和認(rèn)識(shí)也不斷深化。1977年，聯(lián)合國(guó)教科文組織和環(huán)境規(guī)劃署在第比利斯召開(kāi)了政府間環(huán)境教育大會(huì)，各國(guó)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育在教育中的重要性。會(huì)上還呼吁要有意識(shí)地將對(duì)環(huán)境的關(guān)心、活動(dòng)及內(nèi)容引入教育體系之中，并將此措施納入教育政策之中。

“環(huán)境健康危害與防護(hù)”正是一門面向全校各年級(jí)本科生開(kāi)設(shè)的通識(shí)教育選修課，不會(huì)在基本理論及基礎(chǔ)知識(shí)上有過(guò)多的要求，而是直接面向?qū)嶋H問(wèn)題，通過(guò)講授環(huán)境污染物健康危害的相關(guān)知識(shí)，闡明環(huán)境保護(hù)和環(huán)境健康的相互關(guān)系，以問(wèn)題帶動(dòng)教學(xué)，以興趣帶動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)，以案例引發(fā)思索，從而提升環(huán)境素質(zhì)和環(huán)保意識(shí)，使不同學(xué)科專業(yè)本科生透過(guò)實(shí)際生活這個(gè)窗口，對(duì)環(huán)境保護(hù)有正確的認(rèn)識(shí)與深入的理解，引導(dǎo)學(xué)生思考和重視環(huán)境問(wèn)題［2］。

高校除了是知識(shí)傳播的平臺(tái)，更是立德樹(shù)人的肥沃土壤。目前各個(gè)高校愈發(fā)重視思想政治教育，要求學(xué)生具備政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想正直、能堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以及為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)［3］。在這樣的要求下，高校課程思政改革和創(chuàng)新成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是培養(yǎng)新一代社會(huì)主義接班人的必然要求［4］。課程思政是高校教師在傳授本學(xué)科專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)案例引導(dǎo)、動(dòng)畫演示、線下參觀等形式潤(rùn)物無(wú)聲地將各種思政元素融入其中。這種間接教育的方式更容易讓學(xué)生接受，也更能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴和思考。將思想政治教育融入專業(yè)教育和通識(shí)課教育，可以讓學(xué)生感受國(guó)家信仰，堅(jiān)定自己的理想信念，明確目標(biāo)，這樣在進(jìn)入紛繁復(fù)雜的社會(huì)中不隨波逐流，不忘自己的初心和使命，心向國(guó)家，努力進(jìn)取，為社會(huì)進(jìn)步做出自己的一份貢獻(xiàn)，成長(zhǎng)為有職業(yè)道德、家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任的技術(shù)型人才。

“環(huán)境健康危害與防護(hù)”這門課程作為面向本科生開(kāi)設(shè)的通識(shí)教育課程，涉及環(huán)境領(lǐng)域各個(gè)方面的相關(guān)知識(shí)，含有豐富的課程思政點(diǎn)，可以成為課程思政教育的良好載體。因此，通過(guò)深入挖掘“環(huán)境健康危害與防護(hù)”這門通識(shí)課程中的思政元素，在課程講解過(guò)程中融入思政元素，使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)與健康防護(hù)知識(shí)的同時(shí)，還能認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)奮斗精神，提升綜合素質(zhì)，從而構(gòu)建“三位一體”的思想政治教育體系，即思政理論課程、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)教育課程的同步教育，實(shí)現(xiàn)“三全育人”的教育目標(biāo)［5］。

一、“環(huán)境健康危害與防護(hù)”與思政教育融合的必要性

“環(huán)境健康危害與防護(hù)”這門通識(shí)教育公共選修課一共為34個(gè)學(xué)時(shí)，重點(diǎn)圍繞環(huán)境污染的健康效應(yīng)，講授環(huán)境污染物，包括新興污染物、重金屬、納米材料、空氣污染、水土環(huán)境、食品安全等對(duì)人類健康的危害影響，涉及知識(shí)領(lǐng)域廣泛，闡明環(huán)境保護(hù)對(duì)人體健康的重要意義。該課程針對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)了不同方向環(huán)境健康類知識(shí)的講授，對(duì)于環(huán)境專業(yè)類學(xué)生起到深入探索、引發(fā)思考的作用，對(duì)于非環(huán)境專業(yè)類學(xué)生起到知識(shí)科普、誘發(fā)興趣的作用。傳統(tǒng)的課堂教育偏重專業(yè)知識(shí)的傳播和掌握，“教師教授，學(xué)生執(zhí)行”的教育模式，久而久之會(huì)讓學(xué)生失去興趣，教授過(guò)程也沒(méi)有將思想政治教育融入其中。

課程思政教育體系則是充分挖掘?qū)I(yè)及通識(shí)課程中的思政元素，在課程教授的過(guò)程中精心設(shè)計(jì)，如采用線上互動(dòng)、線下參觀等形式，將豐富的思政元素與傳統(tǒng)的知識(shí)傳授相結(jié)合，塑造學(xué)生的優(yōu)良品格和正確的“三觀”，培養(yǎng)新一代的社會(huì)主義的可靠接班人。同時(shí)，將大學(xué)課堂的育人功能發(fā)揮出來(lái)，把教書育人的職責(zé)落到實(shí)處，將立德樹(shù)人的目標(biāo)貫穿始終，形成“三全育人”模式，即全員、全程、全方位育人的“大思政”格局［6］?！碍h(huán)境健康危害與防護(hù)”課程內(nèi)容中涉及環(huán)境領(lǐng)域較多，蘊(yùn)含很多可以利用的思政元素，學(xué)科綜合性和實(shí)踐性強(qiáng)，因此在知識(shí)傳授過(guò)程中進(jìn)行思政教育設(shè)計(jì)，可以很好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課程思政知識(shí)內(nèi)涵，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，是培養(yǎng)學(xué)生政治意識(shí)和環(huán)境觀念的重要課程。

二、“環(huán)境健康危害與防護(hù)”課程思政元素深入挖掘與設(shè)計(jì)

（一）生態(tài)文明理念

建設(shè)生態(tài)文明是千年大計(jì)，這就要求在思想政治教育中深植生態(tài)文明理念，重視培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)觀念。在“環(huán)境健康危害與防護(hù)”課程設(shè)計(jì)中，各個(gè)章節(jié)內(nèi)容均與生態(tài)文明理念息息相關(guān)。第一章《緒論》中引入習(xí)近平總書記的“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)論斷，通過(guò)加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)的決策，讓生態(tài)文明思想深入學(xué)生心中，通過(guò)對(duì)文件的講解和闡述，樹(shù)立起學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)，在平時(shí)的生活中也能注意履行環(huán)保責(zé)任。在第四章《土壤污染與人體健康》中，同樣引入土壤被污染破壞的案例，如“鎘大米”事件，提出不能一味以犧牲環(huán)境為代價(jià)去謀求發(fā)展，應(yīng)當(dāng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。第六章《大氣污染與人體健康》，以打贏“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”為例，深入探討霧霾的成因以及巨大的危害，從而引起學(xué)生對(duì)于大氣生態(tài)保護(hù)的重視。第七章《水體污染與人體健康》，通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中引入樓蘭古國(guó)的隕滅案例，讓學(xué)生深刻體會(huì)“生態(tài)興則文明興”的道理。在第八章《現(xiàn)代生活與人體健康》中，從日常生活的角度出發(fā)，使學(xué)生可以切實(shí)感受到生態(tài)污染源頭就存在于每個(gè)人身邊，如消毒劑、洗滌劑等，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)正確使用這些可能造成污染的日用品。同時(shí)，提倡將生態(tài)文明理念融入日常生活的方方面面，培養(yǎng)學(xué)生綠色低碳的生活方式。

（二）增強(qiáng)民族自信

中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)樹(shù)立起民族自信心和自豪感。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！保?］這是對(duì)黨提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的創(chuàng)造性拓展和完善，也意味著這份自信與驕傲應(yīng)當(dāng)被每一個(gè)中國(guó)人所銘記和傳承。

（三）激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情

通過(guò)課程中的案例講解以及師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)主義情懷，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成愛(ài)國(guó)愛(ài)民的新一代人才［8］。如講授第四章《土壤污染與人體健康》時(shí)，通過(guò)講解我國(guó)對(duì)于土壤污染的全力治理以及一心為人民謀幸福、謀民生的宗旨，體現(xiàn)出我國(guó)政府對(duì)于民眾健康的高度重視?！俺运煌诰恕保鳛樾聲r(shí)代美麗中國(guó)的見(jiàn)證者和建設(shè)者，更應(yīng)該有對(duì)共和國(guó)的愛(ài)戀和情結(jié)，努力將自己的一腔熱血奉獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)。同時(shí)，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也值得去傳頌，我國(guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，土壤是農(nóng)業(yè)的根本，通過(guò)展示我國(guó)古代燦爛的農(nóng)耕文明，如紅土文化、黑土文化、紫土文化等，建立起學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，調(diào)動(dòng)起對(duì)祖國(guó)的自豪感。在第七章《大氣污染與人體健康》中，緊貼時(shí)事，拋出中國(guó)在世界舞臺(tái)上提出的“碳達(dá)峰、碳中和”目標(biāo)，展現(xiàn)出大國(guó)表率與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（四）辯證唯物思想

通過(guò)課堂講解與實(shí)際過(guò)程展示，使學(xué)生明白和理解辯證唯物主義思想，在今后的學(xué)習(xí)中可以從多方面、多角度考慮問(wèn)題的解決方法，全面有效地處理實(shí)際問(wèn)題，提升自身的綜合素質(zhì)，努力成為復(fù)合型人才［9］。如在第一章《緒論》的教授中，講述人與環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一復(fù)雜關(guān)系：人口數(shù)量小對(duì)環(huán)境影響小，但人口數(shù)量超過(guò)環(huán)境自凈能力就會(huì)造成環(huán)境污染，反過(guò)來(lái)影響人體健康。二者之間存在互相聯(lián)系、互相制約和互相作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系，提倡學(xué)生從辯證的角度來(lái)看待環(huán)境問(wèn)題，促進(jìn)人與自然的和諧共生。在第二章《重金屬污染與防治》中，以常見(jiàn)污染重金屬砷為例，微量砷在醫(yī)學(xué)和日常生活中可以起到致病的作用，超過(guò)一定劑量就會(huì)有毒性。在第三章《納米產(chǎn)品環(huán)境影響與健康危害》中，提到當(dāng)前環(huán)境領(lǐng)域熱門方向納米技術(shù)的發(fā)展，在強(qiáng)調(diào)納米技術(shù)諸多優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也應(yīng)提到納米產(chǎn)品對(duì)人體健康的影響。還有在第八章《現(xiàn)代生活與人體健康》中，強(qiáng)調(diào)日用化學(xué)品的使用應(yīng)合理有度，避免過(guò)度消毒、過(guò)度護(hù)理等對(duì)人身體造成的傷害。

（五）人類命運(yùn)共同體

人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際和地區(qū)形勢(shì)，我們要把握世界大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體［10］。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。當(dāng)今世界格局紛繁復(fù)雜，將世界人民的生活聯(lián)系在一起，建立人類命運(yùn)共同體是新中國(guó)對(duì)青年提出的又一項(xiàng)要求。人類命運(yùn)共同體這一全球價(jià)值觀包含相互依存的國(guó)際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀。在此課程的第一章《緒論》、第六章《大氣污染與人體健康》和第九章《有機(jī)污染與人體健康》等內(nèi)容中均有所體現(xiàn)，在授課過(guò)程中教師要強(qiáng)調(diào)，污染存在于世界范圍內(nèi)，每一個(gè)國(guó)家都不能置身事外，想要治理污染就要全世界聯(lián)合起來(lái)，共同建立一個(gè)綠色美好的地球；可通過(guò)視頻生動(dòng)講解越南戰(zhàn)爭(zhēng)中使用的落葉劑——橙劑（二噁英），對(duì)越南人民造成嚴(yán)重深遠(yuǎn)的持久傷害。一方面，弘揚(yáng)中國(guó)近代以來(lái)艱苦的民族斗爭(zhēng)歷程，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心；另一方面，也要強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界的主旋律是和平與發(fā)展，任何有損世界和平的惡行都應(yīng)該遭到譴責(zé)和制止。

（六）培養(yǎng)奮斗精神

中國(guó)之所以能夠在如今迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，離不開(kāi)無(wú)數(shù)先輩前仆后繼地努力和奉獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛饲叭怂龀龅某删停拍苡薪裉熘袊?guó)人民的幸福生活，這一理念將貫徹在整個(gè)課程之中。在第七章《水體污染與人體健康》中，講述同濟(jì)大學(xué)徐祖信院士整治蘇州河的案例和高廷耀校長(zhǎng)的治水人生，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生珍惜青春時(shí)光、努力奮斗的意志，充分積累專業(yè)知識(shí)，將來(lái)能效仿先輩為國(guó)家做出更多貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

目前，環(huán)境領(lǐng)域仍然存在著人才缺口的問(wèn)題，不僅僅缺少相關(guān)的技術(shù)型人才，對(duì)于人才培養(yǎng)的品質(zhì)也有所要求?！碍h(huán)境健康危害與防護(hù)”這門課程在整個(gè)環(huán)境領(lǐng)域教學(xué)任務(wù)中起到宏觀引導(dǎo)、素質(zhì)教育的作用，可以使不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)有正確的認(rèn)識(shí)與深入的理解，達(dá)到拓寬知識(shí)面、豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)的目的。該課程所涉及的環(huán)境領(lǐng)域之多，每個(gè)部分所蘊(yùn)含的思政元素之豐富，是思想政治教育實(shí)踐的“沃土”，通過(guò)教師引導(dǎo)和課堂設(shè)計(jì)，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)一系列思想政治問(wèn)題的思考，在學(xué)會(huì)基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)的前提下，還能對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)等做出主動(dòng)思考。未來(lái)的時(shí)代不僅需要專業(yè)扎實(shí)、技術(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，更需要品格出眾、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的新型人才。