喻娟

摘要：初中道德與法治課程知行一體化教學(xué)要關(guān)注單元主題教學(xué)，要能夠引導(dǎo)學(xué)生將教材所體現(xiàn)的課程教育體系形成理論知識脈絡(luò)。在此基礎(chǔ)上，將理論知識與生活實踐緊密聯(lián)系在一起形成知行一體化教學(xué)。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和心理特點，以學(xué)生為基礎(chǔ)開展道德與法治理論教學(xué)，并結(jié)合恰如其分的生活化實踐教學(xué)項目讓學(xué)生在生活實踐中踐行道德與法治理論知識，樹立核心價值素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；知行一體化；教學(xué)

初中道德與法治教學(xué)的側(cè)重點在于學(xué)生通過在課堂上對教材當(dāng)中理論知識的學(xué)習(xí)，將理論知識運用到社會生活實踐當(dāng)中去，真正去指導(dǎo)學(xué)生的社會生活和學(xué)習(xí)生活。通過知行一體化教學(xué)，教師要有效把握初中道德與法治教材基本理論和學(xué)生生活實踐之間的內(nèi)容脈絡(luò)一脈相承的關(guān)系，在不同的學(xué)年應(yīng)用不同的主題式教學(xué)邏輯和內(nèi)容脈絡(luò)去引發(fā)學(xué)生的知行思考。教師可以單元為基本授課脈絡(luò)遵循知行遞進(jìn)的單元主題線索統(tǒng)領(lǐng)教材教學(xué)資源，推進(jìn)單元項目式教學(xué)，讓學(xué)生能夠在理論學(xué)習(xí)與社會實踐相互結(jié)合的過程中獲得知行一體化，形成符合社會主義價值觀念的人生觀和世界觀。

一、把握教材教學(xué)脈絡(luò)，以教材為基點，推進(jìn)知行一體化教學(xué)。

理論與實踐相結(jié)合對學(xué)生的個性化成長具有特殊的指向性。初中道德與法治課程作為一門鑄魂育人的系統(tǒng)課程，授課的基調(diào)在于育人，在于從課程理論支持到育人生活實踐優(yōu)化育人的有效銜接。課程理論需要按照教材篇章目錄以及單元以及課時重難點縱向銜接，有效打通橫向貫通的既有協(xié)同化的課程知識體系又有與學(xué)生現(xiàn)有思想道德修養(yǎng)有效銜接的理論知識。教師要保持課本教學(xué)體系的實踐化，并輔以課外補(bǔ)充資料讓學(xué)生能夠更加認(rèn)同教材所傳授的理論知識。學(xué)生只有真正從情感上接受并認(rèn)同教材當(dāng)中的理論才能完整地把控教材知識體系，將理論用到實踐操作當(dāng)中，通過生活當(dāng)中的各種活動來體驗并踐行課程教學(xué)理論。如在《親情之愛》一課通過讓學(xué)生感受到家的意味，讓學(xué)生感受家人之間純粹的真誠的彼此之愛，讓學(xué)生明白家才是我們生活的港灣。為了讓家變得更美好，作為家庭成員的學(xué)生也要能夠為家庭貢獻(xiàn)出力所能及的力量。當(dāng)學(xué)生通過教材教學(xué)理論獲得理論知識，豐富自己認(rèn)知之后，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生將所感受到的理論知識體系運用到與家人的相處過程之中，真正做到理論知識與生活實踐相結(jié)合，將理論內(nèi)化為行動，內(nèi)化為修養(yǎng)，內(nèi)化為人的品格，這樣的知行相聯(lián)系的教學(xué)讓課程真正為學(xué)生的人生觀塑造服務(wù)，達(dá)到了課程育人的要求。

二、立足學(xué)生實際，強(qiáng)化課程的致知力行的一體化教學(xué)。

課程教學(xué)與學(xué)生實際心理和生理特點相結(jié)合，既是理論與實踐相結(jié)合的統(tǒng)一，也是致知力行的一體化教學(xué)的核心所在。教師在集體備課明晰教材教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)邏輯的時候，不要忽視學(xué)生現(xiàn)有的生活實際和心理實際，要讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生心靈，讓學(xué)生能夠從感性認(rèn)知升華到理性認(rèn)知，再到從理性認(rèn)知踐行到生活實際當(dāng)中。這樣的認(rèn)知規(guī)律促使學(xué)生能夠在循序漸進(jìn)的引領(lǐng)下，逐步將教材教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為指導(dǎo)人生方向的理論知識。立足學(xué)生生活實際，結(jié)合教材不同學(xué)年的課時主題甚至單元主題的不同，引領(lǐng)學(xué)生基于自身思想認(rèn)知去在教師的引領(lǐng)下理解并認(rèn)同課程教學(xué)思想，從而根據(jù)個體化認(rèn)知踐行需求的不同，將不同的課本理論知識踐行到生活實際當(dāng)中去，以社會生活為思想大熔爐，將教材理論教學(xué)知識內(nèi)化為學(xué)生的精神追求，真正助力學(xué)生社會主義道德價值觀的形成。如《在集體中成長》單元授課之前，教師可以讓學(xué)生通過問題征集的方式書寫自己在集體生活當(dāng)中遇到的困惑、在與同學(xué)交往之中遇到的困難。基于學(xué)生成長實踐當(dāng)中急需解決的現(xiàn)實問題展開課堂授課，從《“我”和“我們”》一課出發(fā)，讓學(xué)生從“集體生活邀請我”和“集體生活成就我”兩個側(cè)面，去思考我和集體之間的關(guān)系，去分析個人成長和集體成長相輔相成的作用?；趯W(xué)生生活實際與教材理論知識相互融合，將教材當(dāng)中集體與個人成長之間的關(guān)系所體現(xiàn)出來的核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生在集體生活當(dāng)中的精神追求，讓學(xué)生基于自身的認(rèn)知特征，根據(jù)教材理論知識指導(dǎo)自己在集體生活當(dāng)中的言行以及思想感情。這樣的教學(xué)更容易打動學(xué)生的內(nèi)心，在課堂理論知識學(xué)習(xí)的過程中，將學(xué)生講課前所表露出來的在集體生活當(dāng)中的困惑與和同學(xué)交往產(chǎn)生了困難和課堂的理論知識相互映照，尋求解決方案。

三、結(jié)合學(xué)生生活實際，將相關(guān)的生活化實踐教學(xué)項目與生活實踐相互聯(lián)系，踐行教材內(nèi)容。

以生活化教學(xué)項目組織教學(xué)活動，將教材教學(xué)內(nèi)容以項目式教學(xué)形式組織教學(xué)，讓道德與法治課堂更有針對性。學(xué)生以完成任務(wù)的目的性學(xué)習(xí)，經(jīng)歷從理論認(rèn)知到實踐形成和信念內(nèi)化的轉(zhuǎn)化。生活化項目式教學(xué)的設(shè)計，要結(jié)合教育教學(xué)大綱以及單元和課時教學(xué)重難點和學(xué)生的生活實際設(shè)計項目式教學(xué)任務(wù)和重難點，讓學(xué)生能夠在富有時代氣息和生活氣息的項目式學(xué)習(xí)過程當(dāng)中用內(nèi)心去感受國情民生，去感受自己身旁的生活。如在《建設(shè)美好祖國》教學(xué)中，教師以“關(guān)心國家發(fā)展”“天下興亡，匹夫有責(zé)”兩個項目式任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和國家認(rèn)同感，讓學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際以夢為馬，充分開發(fā)自身生活資源循序漸進(jìn)，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，初中道德與法治課程引領(lǐng)學(xué)生樹立政治認(rèn)同感，形成符合社會主義價值觀的人生觀。教師要用生動具體的項目式教學(xué)方式去組織知行一體化課程教學(xué)，讓學(xué)生在生動的事例情境當(dāng)中與自身的生活實際緊密聯(lián)系，形成思維的碰撞，引發(fā)學(xué)生對生活對國家對社會的認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

[1]李東位.新時代大中小學(xué)思政課知行一體化建設(shè)的內(nèi)涵、挑戰(zhàn)與對策[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報.2021（03）：60-63.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：48.