祁文婷
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升成為當(dāng)前教育改革工作的核心目標(biāo)之一?!扒榫橙蝿?wù)”教學(xué)模式則被確定成新課程改革的一項(xiàng)主要內(nèi)容,其將教學(xué)活動與個(gè)人體驗(yàn)、知識體系、社會生活等情境科學(xué)結(jié)合,以此發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的積極作用,實(shí)現(xiàn)提升教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的應(yīng)用效果。
基于課程內(nèi)容的教學(xué)情境能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)造富有趣味性的教學(xué)體驗(yàn),提升其參與交互式學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到了更好的教學(xué)效果。對于任務(wù)教學(xué)體系而言,情境將成為最核心、最關(guān)鍵的構(gòu)成要素,是教學(xué)任務(wù)形成與發(fā)展的前提基礎(chǔ)。因此,若想充分保證教學(xué)內(nèi)容的吸引力,關(guān)鍵在于保證情境創(chuàng)建的質(zhì)量水平。科學(xué)的教學(xué)情境有利于加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果并提升學(xué)生表達(dá)能力,形成良好的相互促進(jìn)關(guān)系,進(jìn)而不斷提升教學(xué)質(zhì)量。由此可知,對于情境任務(wù)教學(xué)活動而言,情境創(chuàng)建工作是最核心、最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
具體到高中語文教學(xué)領(lǐng)域,傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法主要存在情境缺失、學(xué)習(xí)被動的問題,讓學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是背誦各類知識和掌握應(yīng)試技巧,并未真正認(rèn)識到語文知識的價(jià)值,缺乏交流互動積極性,不利于良好學(xué)習(xí)效果的達(dá)成。情境任務(wù)教學(xué)理念為上述問題的解決提供了科學(xué)工具。由教師根據(jù)教材內(nèi)容科學(xué)設(shè)計(jì)課堂情境,消除語文知識與現(xiàn)實(shí)生活之間的隔閡,引導(dǎo)學(xué)生基于個(gè)人體驗(yàn)形成相應(yīng)的認(rèn)知并進(jìn)行交流溝通,在思想碰撞的過程中提升其學(xué)習(xí)積極性和知識理解水平,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
例如,在學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》(人教版高一語文必修下冊第八單元第16課)這一作品的過程中,不少學(xué)生都會因復(fù)雜多變、晦澀難懂的文字而存在明顯的學(xué)習(xí)困難,傳統(tǒng)的死記硬背教學(xué)方式無法保證學(xué)生對文章的正確理解?;谇榫橙蝿?wù)教學(xué)理念,教師可以在課前做好準(zhǔn)備工作,以課堂作業(yè)的形式要求學(xué)生主動收集與阿房宮有關(guān)的信息,包含且不局限于阿房宮的歷史、秦始皇、楚霸王項(xiàng)羽等內(nèi)容,讓學(xué)生嘗試了解阿房宮產(chǎn)生和消亡的背景知識。然后在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)開展小組討論活動,讓學(xué)生將自己所掌握的知識進(jìn)行交流,以此豐富其知識體系,提高其理解能力。這種細(xì)節(jié)知識的把握有助于學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容并提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)情境表現(xiàn)出顯著的綜合性特征,需要構(gòu)建完善的情境對學(xué)生綜合能力進(jìn)行培養(yǎng)和考查,其目的在于全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)。而交互式的課堂教學(xué)情境,能夠通過問答式的交流互動形式實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的良好交互效果,在思想碰撞的過程中提升學(xué)生的表達(dá)能力和理解水平,從而全面提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
在教學(xué)過程中,教師需要科學(xué)選擇教學(xué)材料,將真實(shí)生活引入教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生提供一種接近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)環(huán)境,以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人體驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容的協(xié)調(diào)一致,從而發(fā)揮其個(gè)人認(rèn)知優(yōu)勢,對知識內(nèi)容進(jìn)行更加全面、深入的理解。與其他學(xué)科知識相比,語文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系更加緊密,也更加注重學(xué)生的表達(dá)能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提升。因此在教學(xué)情境設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),教師必須充分重視現(xiàn)實(shí)生活與教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)關(guān)聯(lián),將課堂教學(xué)活動打造成為現(xiàn)實(shí)生活的縮影,營造良好的課堂體驗(yàn)。在培養(yǎng)提升學(xué)生口語表達(dá)能力的過程中,教師應(yīng)該不拘泥于固定的教學(xué)流程和方式方法,而是設(shè)計(jì)一些與學(xué)生日常生活、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)的問題。
例如,《阿房宮賦》中“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”,教師可以讓學(xué)生針對這句話進(jìn)行深入討論,提出“如果你是杜牧,會在怎樣的心境下寫出這句話”的問題,由學(xué)生根據(jù)問題內(nèi)容開展獨(dú)立思考、小組交流活動,然后以簡短的個(gè)人總結(jié)這種形式表述個(gè)人觀點(diǎn)。不斷訓(xùn)練和提升學(xué)生的思維能力與口語表達(dá)能力,在實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果的同時(shí),可以讓學(xué)生樹立起基本的世界觀、價(jià)值觀。
對于情境任務(wù)教學(xué)而言,與任務(wù)有關(guān)的問題都是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的構(gòu)成要素,與其發(fā)展需求密切相關(guān)。只有這樣才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)揮其主觀能動性優(yōu)勢,能更加積極主動地參與相關(guān)問題的交流探討活動,在相互學(xué)習(xí)的過程中找到自己需要的答案,在滿足自身實(shí)際需求的同時(shí)也形成科學(xué)的理念,逐步形成更加自主的知識體系構(gòu)建行為模式。這種真正有利于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的教學(xué)結(jié)果才是新課程所追求的目標(biāo),同時(shí)也是情境任務(wù)教學(xué)的核心優(yōu)勢。在這種體驗(yàn)式的教學(xué)過程中,教師需要積極發(fā)揮引導(dǎo)者、觀察者的職能作用,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式和實(shí)踐方法,既保證其良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也培養(yǎng)其科學(xué)的思維能力與表達(dá)能力,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定良好基礎(chǔ)。
情境任務(wù)教學(xué)的另一創(chuàng)新在于教師身份的重新定義。傳統(tǒng)教學(xué)理念將教師界定為教學(xué)活動的組織者和知識的傳授者,這就使得教師的主導(dǎo)地位過于突出,忽略了學(xué)生主體地位、主觀能動性的重要意義,從而導(dǎo)致教學(xué)活動缺乏交互性,也無法保證學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,難以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。而情境任務(wù)教學(xué)理念的出現(xiàn)為上述問題提供了一種科學(xué)有效的解決方案。這種教學(xué)理念將教師在教學(xué)活動中的身份傾向于支持者,具體為學(xué)生構(gòu)建知識體系、培養(yǎng)核心素養(yǎng)能力提供必要的支持。
這就要求教師在教學(xué)活動開展之前對學(xué)生具體情況進(jìn)行分析評估,明確其基本情況和實(shí)際需求,從而有針對性地開展教學(xué)設(shè)計(jì)工作。在教學(xué)過程中,教師則需要做好觀察和分析工作,對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評估分析,明確其中問題所在。在教學(xué)活動結(jié)束后,教師則應(yīng)開展交流反饋活動,對學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià),培養(yǎng)學(xué)生反思能力,并指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)改進(jìn),不斷提升學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。同時(shí),教師還應(yīng)具備科學(xué)的教學(xué)理念和良好的行為能力,在宏觀上對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和引導(dǎo),微觀上為學(xué)生做好支持和指導(dǎo)工作,能夠根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況靈活地選擇引導(dǎo)方式,為良好的教學(xué)效果提供必要支持和保障,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位與主觀能動性優(yōu)勢。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生自主邏輯思維能力的同時(shí),教師也需要盡可能避免教學(xué)邏輯對學(xué)生形成制約。
例如,《阿房宮賦》中寫道,“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”,教師可以主張學(xué)生課下收集資料,杜牧對秦朝滅亡發(fā)出這樣的感喟,卻在他所處的唐朝晚期出現(xiàn)同樣的情景,統(tǒng)治階級極盡奢侈,橫征暴斂,最終走上同樣的滅亡道路,想必杜牧本人在寫作過程中,心中也充滿對晚唐末世的悲涼。以史為鑒,以古為鏡,讓學(xué)生體會到時(shí)空交錯(cuò)的歷史感,只有這樣才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其更加積極主動地參與課堂教學(xué)與交流活動。
情境任務(wù)教學(xué)理念是新課標(biāo)對高中語文教學(xué)活動的一種科學(xué)創(chuàng)新,其目的在于克服傳統(tǒng)教學(xué)理念和方法的單一性、被動性問題,將知識教學(xué)與學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行科學(xué)關(guān)聯(lián),在為學(xué)生創(chuàng)建真實(shí)的交互式課堂氛圍的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性優(yōu)勢,在良好交流互動的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)思想碰撞與共同進(jìn)步,進(jìn)而提升學(xué)生語文核心素養(yǎng),為其全面發(fā)展奠定扎實(shí)的能力基礎(chǔ)。
作者簡介:內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市第六中學(xué)語文教師。