史永棠

江蘇宜興 宜興 214221

古人云 人生有八大雅事 其中之一就是品茗。品茗 品的是意境 茗的是茶香?！昂箍蛠聿璁?dāng)酒 竹爐湯沸火初紅?！敝袊撕炔?其實(shí)更講究的是“品” 人生的雅似乎在小小一抔香茗中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。蘇軾被貶至杭州上任時(shí) 與凈慈寺的南屏謙師一起點(diǎn)茶 在謙師氣定神閑地煎水煮茶中 蘇東坡一路風(fēng)塵、疲憊不堪的心靈得到了撫慰。這種心無雜念、心平氣和的茶事就是品茗的浪漫。松風(fēng)燭火 春水煎茶 茶的雅、茶器的精美、氛圍的寧謐 讓人感受到前所未有的愜意。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候 紫砂壺的功效就體現(xiàn)出來 它不僅是泡茶的工具 更是絕美氛圍的締造者 文化藝術(shù)的傳播者。在用紫砂壺泡茶時(shí) 其功能和古拙韻味可以讓人身心愉快 這是其他任何茶具都不可替代和模擬的。因此在六百多年的發(fā)展進(jìn)程中 紫砂壺的功能始終如一 造型一直在精進(jìn) 并善于和各種文化形式結(jié)合 傳遞不一樣的東方藝術(shù)之美和形體之美。

一、宜興紫砂壺的工藝造型特色

紫砂壺之所以能成為藝術(shù) 不僅是憑借姣好的造型裝飾更包括其蘊(yùn)含的精神感悟和飲茶情趣等。宜興丁蜀鎮(zhèn)是紫砂藝術(shù)誕生和發(fā)展的沃土。宜興紫砂的原材料來自宜興黃龍山腳下和附近山脈底下富含礦物質(zhì)的紫砂泥。然而 要將一塊泥土變成可以泡茶使用的茶壺則需要經(jīng)歷繁復(fù)的幾十道工序 如陳腐、拍打、切割、打身筒、組裝、裝飾、燒制、修整等等。只有一道連著一道工序緊密有序地完成 才能形成一件集功能、造型、內(nèi)涵為一體的紫砂作品。也正是因?yàn)檫@樣 宜興紫砂被譽(yù)為“茶具之首” 并成為宜興的“城市名片”。

在紫砂制作中 有著很多技藝技巧 宜興紫砂也正是憑借著這些世代相傳并不斷創(chuàng)新發(fā)展的技藝 以古味盎然的氣質(zhì)描繪著江南地區(qū)的地域特色與文化特色。在眾多紫砂技藝中 雕塑或者簡稱為捏塑技藝是紫砂藝術(shù)獨(dú)有的一種裝飾技法 它完全是通過雙手的靈活與輕巧以及紫砂泥的塑造性和黏性進(jìn)行創(chuàng)作 從而使泥塊可以變幻成為不同的事物 一片葉子、一朵花、一只小兔子等等 從而豐富人們的視覺 增強(qiáng)紫砂作品的觀賞性。所以紫砂捏塑的創(chuàng)作題材非常廣泛 不僅可以單獨(dú)制作茶寵、擺件、人物造像 還可以成為茶壺的一部分 將紫砂壺完全或者部分具化為作者想要表達(dá)的主題內(nèi)容。

二、紫砂壺《仙鶴獻(xiàn)壽》的造型賞析

紫砂壺《仙鶴獻(xiàn)壽》造型出眾 十分奪人眼球 初見更像是一件雕琢精美的雕塑作品 而不是功能齊全的紫砂壺。在欣賞完其構(gòu)造后 又不得不佩服創(chuàng)作者的構(gòu)思巧妙 創(chuàng)意十足。它通過紫砂泥的可塑性和雕塑技藝的多變性共同演繹了一款民俗文化中喜聞樂見的祝壽圖案——仙鶴獻(xiàn)壽 并給觀賞者帶去了超高標(biāo)準(zhǔn)的視覺盛宴以及精神方面的愉悅體驗(yàn)。

在中國傳統(tǒng)文化中 仙鶴一直被視為神鳥 并且仙鶴周身羽毛潔白 腿長 頸長 嘴喙長 具有仙風(fēng)道骨之姿?！对娊?jīng)》中寫道 “鶴鳴于九皋 聲聞?dòng)谝?。”更是賦予了它高情遠(yuǎn)志 成為古代文人的心頭好。同時(shí) 仙鶴在民俗文化中代表著長壽、吉祥、富貴的美好寓意 常常和松柏組成圖案一起出現(xiàn) 寓意松鶴延年。它也經(jīng)常和桃子組合在一起 是健康長壽的象征符號(hào)。

紫砂壺《仙鶴獻(xiàn)壽》正是利用仙鶴的形象塑造壺體 并巧妙利用仙鶴的長嘴和羽尾化為紫砂壺的嘴把 并將壺鈕設(shè)計(jì)為仙桃的形態(tài) 這樣設(shè)計(jì)制作不僅可以增強(qiáng)茶壺造型的美感 更加能寓意“仙鶴獻(xiàn)壽”的主題。

作品整體造型十分新穎 化為一只靜臥的仙鶴 回首似乎在整理羽毛 神情安靜而祥和。創(chuàng)作者采用捏塑的技藝將仙鶴飽滿的身姿、蓬松的羽毛表現(xiàn)得生動(dòng)逼真、層次分明。壺體很多部分采用線條裝飾 線條多是弧度不一樣的曲線 柔美精致 使得作品平面呈現(xiàn)了薄意淺浮雕的藝術(shù)效果 但整體觀之又是一個(gè)立體的作品。一般的茶壺 壺身、壺嘴、壺把都是分開制作然后組合在一起的 雖然銜接部分利用脂泥修飾銜接褶皺 但是成型之時(shí)很容易進(jìn)行分辨。此壺則是流、身、把為一起 壺身似仙鶴蹲伏時(shí)的身體 豐滿的羽翼搭在兩側(cè)形成一個(gè)飽滿壺型 纖長的脖頸則演化為壺把 并利用傳統(tǒng)壺型唐羽壺的側(cè)把造型進(jìn)行設(shè)計(jì) 仙鶴呈回首之勢(shì) 眼珠子清澈干凈 充滿了靈性。壺嘴則是仙鶴尾巴翹起之勢(shì) 嘴頭略尖 使用時(shí)也很方便。流柄上以錯(cuò)落的羽毛進(jìn)行簡單裝飾 比例勻稱 和諧統(tǒng)一。壺蓋為嵌蓋設(shè)計(jì) 一粒帶著枝柄和桃葉的桃子橫臥在蓋面上 既是壺鈕設(shè)計(jì) 也在無形中增加了祝壽的意味。如果說仙鶴的造型使得長壽的吉祥韻味充滿全壺 仙桃的設(shè)計(jì)則增強(qiáng)了這種吉祥味道。

藝術(shù)創(chuàng)作中 最常見的仙鶴都是自由展翅的形態(tài) 他們展開著豐滿的羽翼 似乎要一去不復(fù)返 舞動(dòng)于天地間。但是在這把茶壺上 仙鶴呈靜態(tài)的蹲伏之勢(shì) 但在捏塑技藝的出神入化表現(xiàn)下 仙鶴的祥瑞、高潔、富貴都表現(xiàn)得清晰明了。壺鈕的仙桃更是直接挑明了祝壽的目的 這個(gè)茶壺寓意高遠(yuǎn) 頗具自然情趣 整體透露出吉祥的祝壽主題。

綜上所述 紫砂藝術(shù)始終保持著創(chuàng)新發(fā)展 手藝人們也保持著對(duì)自然和人生的熱愛態(tài)度 并將這種熱愛融入每一件作品中。他們用宜興千萬年孕育出的紫砂土捏塑出了紫砂壺等千姿百態(tài)的器皿 這不僅是民間藝術(shù)的表現(xiàn) 更是他們對(duì)生活、對(duì)人性的理解和詮釋。紫砂壺《仙鶴獻(xiàn)壽》通過嫻熟的捏塑技藝 將仙鶴的形象與茶壺的造型融為一體 表達(dá)了手藝人對(duì)美好生活的追求 也寓意持壺人如作品中的仙鶴一樣 青春永駐 健康長壽。