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二重唱《叫聲阿妹你莫愁》的音樂性及演唱技巧分析

2023-12-12 13:30徐高瀚
參花(下) 2023年12期
關(guān)鍵詞:阿根阿妹樂句

◎徐高瀚

一、引言

民族歌劇《松毛嶺之戀》是福建省大劇院于2017 年制作完成的原創(chuàng)劇目,以歌劇的形式記錄了1934 年松毛嶺戰(zhàn)役期間發(fā)生在閩西的真實(shí)歷史事件,傳達(dá)了客家人的家國情懷。本文以歌劇中比較具有代表性的二重唱唱段《叫聲阿妹你莫愁》入手,結(jié)合筆者的歌劇演唱經(jīng)驗(yàn),對(duì)該選段的音樂性和演唱技巧進(jìn)行深入分析。同時(shí),對(duì)歌劇《松毛嶺之戀》的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行思考與總結(jié),以歌劇參演者的身份深刻挖掘歌劇內(nèi)涵,以期讓更多人了解該作品的藝術(shù)內(nèi)涵和演唱技巧。

二、二重唱《叫聲阿妹你莫愁》的音樂性分析

(一)曲式結(jié)構(gòu)分析

二重唱《叫聲阿妹你莫愁》是典型的并列單二部曲式,是以對(duì)比、并置為基礎(chǔ)的曲式結(jié)構(gòu),兩個(gè)組成部分在主題材料上體現(xiàn)出明顯的對(duì)比關(guān)系。作品主調(diào)為E 羽六聲調(diào)式,拍號(hào)為2/4 拍。這首二重唱可分為三個(gè)部分:第一部分是“阿根”和“阿妹”的對(duì)白、第二部分是兩人的對(duì)唱、第三部分是兩人的重唱。曲式結(jié)構(gòu)如表1。

表1 《叫聲阿妹你莫愁》曲式結(jié)構(gòu)

第一部分為前奏,共16 小節(jié)(1-16)。鋼琴伴奏部分以和弦分解開始,左手采用和弦分解的三連音,右手采用轉(zhuǎn)位的柱式和弦,左右手相呼應(yīng)。旋律以大線條為主,音樂整體感覺較舒緩,襯托出月色下靜謐唯美的氣氛。這段表現(xiàn)的是:即便相愛的兩個(gè)人,也可以為了理想和信念而選擇別離;但即便別離,也能夠?yàn)榱藧矍槎ハ嗍睾?。這一美好的獨(dú)白段落放在演唱前,交代了二重唱的演唱背景,更能讓觀眾體會(huì)其中的真情實(shí)感。

第二部分(A 部分)為兩人的對(duì)唱,共24 小節(jié)(17-40)。由“a+b+c”三個(gè)樂句組成,構(gòu)成“8+8+8”的方整性樂段,這種樂段結(jié)構(gòu)的平衡感與穩(wěn)定感較強(qiáng)。三個(gè)樂句間為對(duì)比關(guān)系,a 與b 兩個(gè)樂句有部分的相同素材,例如:弱起進(jìn)入。不同的是,當(dāng)音樂進(jìn)入b 樂句后,拍子從原來的2/4 變?yōu)?/4 拍,變得更加舒緩、穩(wěn)定。兩個(gè)樂句形式上像是相互呼應(yīng),引出了這首二重唱的主題,“叫聲阿妹你莫愁,莫要愁來莫心酸,阿妹阿妹心放寬,阿哥走了還回轉(zhuǎn)?!币廊皇莾蓚€(gè)人的對(duì)白,鋼琴伴奏采用和弦分解與柱式和弦呼應(yīng)的形式。在委婉的大線條音樂的襯托下,兩人一應(yīng)一答,互訴愁腸。

第三部分是重唱(B 部分),共16 個(gè)小節(jié)(41-56),再加上一小節(jié)的收尾。第三部分是第二部分(A 部分)的對(duì)比樂段。同樣采用“8+8”的方整性樂段,后一樂句對(duì)前一樂句進(jìn)行了一次反復(fù),歌詞上也有變化。兩個(gè)樂句間為平行關(guān)系,整體音區(qū)相較A 部分有所提高,速度變?yōu)?8。在旋律上,采用類似卡農(nóng)的形式一前一后地相繼出現(xiàn),旋律的發(fā)展多以級(jí)進(jìn)的形式,最后以密集的十六分音符連接以及震音的鋼琴伴奏結(jié)束,同時(shí),#c 的出現(xiàn)將調(diào)性轉(zhuǎn)到D 調(diào)。這樣的創(chuàng)作手法,將音樂的整體情緒推向高潮。伴奏由寬松的大線條,改為強(qiáng)而有力的十六分音符為主的節(jié)奏,隨著人聲旋律的強(qiáng)而強(qiáng)、人聲旋律的弱而弱。在這一段中,阿根和阿妹兩人互表真心。阿根的“哪怕??菔瘯?huì)爛,阿哥對(duì)妹心一桿”,表達(dá)了阿根對(duì)阿妹不變的愛;阿妹的“哪怕山崩地會(huì)裂,阿妹對(duì)哥情更堅(jiān)”回應(yīng)了阿哥對(duì)自己的告白,表達(dá)了自己忠貞的信念,“你當(dāng)英雄妹支持,妹備米酒等你還”則表達(dá)了阿妹對(duì)阿根理想與信念的支持。

(二)人物特點(diǎn)分析

《叫聲阿妹你莫愁》這一唱段,主要是“鐵漢”阿根和“柔情”阿妹之間的互相傾訴。在歌劇的布局中,阿根實(shí)際的演唱時(shí)間非常短暫,正如編劇居其宏所說,“我覺得阿根的戲份太長(zhǎng),這個(gè)人物不能太過渲染,太過渲染不太合適”。雖然“阿根”的出場(chǎng)時(shí)間短暫,但巧妙在創(chuàng)作者通過聲與情,塑造出一個(gè)有血有肉的客家兒郎形象。特別是在阿根陣亡前,給人的視覺沖擊最大。他身中數(shù)彈,依然搖動(dòng)軍旗,高唱山歌,大呼“捱頂住了”,雖有夸張的成分,但刻畫出阿根為了理想與信念堅(jiān)韌不拔的英雄形象。在實(shí)際演唱《叫聲阿妹你莫愁》時(shí),對(duì)于“阿根”這一角色的演繹,不僅要在眼神、行動(dòng)、歌聲里表現(xiàn)出堅(jiān)定、執(zhí)著的信念,同時(shí)也要表現(xiàn)出“阿根”在心愛女子面前鐵漢柔情的一面。

阿妹以一個(gè)客家女的形象出現(xiàn),是整部劇最關(guān)鍵的人物之一。在這一唱段中,阿妹與阿根作出了“你當(dāng)英雄妹支持,妹備米酒等你還”的承諾,讓自己心愛的男人安心上戰(zhàn)場(chǎng)。《松毛嶺之戀》正是通過這樣一位普普通通客家妹的大愛堅(jiān)守,深得人心。阿妹為丈夫林阿根送行前,兩人在月下共同演繹了這首經(jīng)典二重唱,阿妹答應(yīng)阿根會(huì)按照客家人的風(fēng)俗為他每年做一套衣服和一雙鞋子,等著他平安歸來。然而,一年又一年,阿妹始終沒有等到丈夫阿根的消息。數(shù)十年后,阿根的遺腹子林思軍長(zhǎng)大成人,他想要延續(xù)客家兒郎報(bào)效祖國的精神,卻遭到了親人的強(qiáng)烈反對(duì),但母親阿妹卻非常支持兒子的想法。在國家利益與個(gè)人情感之間,作為母親,阿妹毅然選擇了前者,將自己的孩子送上前線,這種大義之舉,令人欽佩。最終,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,回鄉(xiāng)的思軍跪在母親面前,將父親的烈士證書交給母親阿妹,阿妹頓時(shí)昏死過去:三十年為丈夫阿根親手做的新衣服堆滿了衣柜。

在閩東客家文化中,“阿妹”這一稱呼其實(shí)是人們對(duì)沒有名字的客家女的統(tǒng)稱,“阿妹”的等待,看似沒有希望,但又充滿希望,這也正表現(xiàn)出無數(shù)送親參軍的客家妹的真情實(shí)感。她們可能文化程度不高、學(xué)識(shí)閱歷不夠豐富,但在民族大義面前,卻能盡己所能、奉獻(xiàn)所有。

三、二重唱《叫聲阿妹你莫愁》的演唱技巧分析

(一)演唱中人物情感的表現(xiàn)

這段二重唱的演唱背景是兩人在月下送別的情景,也是該劇中最溫情的場(chǎng)面。因此,在演唱這一曲目時(shí),總體情感基調(diào)一定是溫暖的,與戰(zhàn)場(chǎng)上的喧囂形成強(qiáng)烈對(duì)比。第一部分的對(duì)白段落,仿佛人們正常說話的模樣,無須過于修飾人物情感。阿妹的情感應(yīng)該帶有一絲幽怨,因?yàn)樽约盒膼鄣哪腥思磳⒈几皯?zhàn)場(chǎng)。而阿根在這里應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出男子漢氣概,同時(shí)又有些傷感,阿妹的一句“捱等你”正中了這個(gè)鐵漢的心,因而,阿根應(yīng)當(dāng)帶有一絲自責(zé)和傷感。第二部分的對(duì)唱段落是對(duì)第一部分的延續(xù),在這一部分的演唱中,人物情緒應(yīng)當(dāng)在第一部分的基礎(chǔ)上進(jìn)行放大,阿哥讓阿妹“心放寬,莫要愁”,可是阿妹明知道“此去路途萬重山”,想到阿哥可能會(huì)有兇險(xiǎn),怎么會(huì)“不心酸”。阿妹的內(nèi)心活動(dòng)在這一部分應(yīng)當(dāng)盡情地詮釋出憂愁、害怕、擔(dān)心、迷茫、不舍之情。第三段的重唱部分,其實(shí)是二人的相互承諾:阿根不當(dāng)英雄不歸還、阿妹備著米酒等哥還。兩人的互相承諾將歌曲推向高潮,在這一段中,其實(shí)更多表現(xiàn)的是兩人的大愛精神與無私情懷。在情感上,應(yīng)該是堅(jiān)毅而偉大的。二人月下?lián)]淚告別顯得分外感人,這也是當(dāng)代紅色題材歌劇創(chuàng)作中新的審美意蘊(yùn)。

(二)演唱中重唱的配合

在這首作品中,大量男女聲對(duì)唱和雙聲部的重唱結(jié)構(gòu)也將“戀”的主題音樂惟妙惟肖地解構(gòu)。在表演第一部分時(shí),首先要在兩人的對(duì)白中,慢慢進(jìn)入角色,將角色的難舍難分之情充分表現(xiàn)出來。第二部分的對(duì)唱,是由阿根開始,演唱時(shí)一定要突出“叫聲阿妹你莫愁”中“叫”的感覺,這是區(qū)別于“說”“喊”的感覺,要像溫柔地傾訴一般。阿根演唱的最后一個(gè)小節(jié),拍子由“四拍”變?yōu)椤傲摹?,整體音樂變得悠長(zhǎng),仿佛是讓人沉思的過程,因此,阿妹的演唱在接進(jìn)來的時(shí)候,一定不能著急,要等到伴奏琶音結(jié)束,再慢慢跟進(jìn),鋼琴伴奏此時(shí)可以適當(dāng)?shù)胤怕俣取0⒚媒酉聛碇饕潜磉_(dá)自己對(duì)阿根哥的擔(dān)心,雖然這里的拍子都有延長(zhǎng),但在演唱時(shí),不能拖沓,要表現(xiàn)出不舍、心酸、痛苦……阿根在唱到“你看天上月光光,阿哥就像星常伴”,仿佛是在告訴阿妹,“你不要擔(dān)心,我會(huì)一直陪伴你”,因此,在演唱時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定而充滿力量,且要讓自己心愛的人感受到這種情緒。但是阿妹卻回答道,“月兒也有殘缺時(shí),星兒也會(huì)被云擋”,表現(xiàn)出自己對(duì)不確定性的擔(dān)憂,因此,應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出那種糾結(jié)與不安。隨著伴奏部分一系列十六分音符的快速級(jí)進(jìn),將音樂推向第三部分。這一部分由阿妹開始演唱,兩個(gè)強(qiáng)而有力的四分音符主音應(yīng)當(dāng)演唱出阿妹內(nèi)心的變化:從糾結(jié)、不安轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定不移。阿根在這一部分處于襯托的角色,演唱的歌詞內(nèi)容基本上跟阿妹一致,旋律采用的也是與阿妹部分的對(duì)位。這一部分主要表現(xiàn)的是阿妹的態(tài)度,因此不需要太多地突出阿根;但這一部分也是二人互表決心的段落,旋律上充滿力量,因此在演唱時(shí),兩人都應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)毅的。

第三部分的配合非常重要,由于阿妹的演唱部分都是在正拍上,難度不大,反而阿根這一唱段需要注意的點(diǎn)較多。一是節(jié)奏上,由于阿根演唱部分都是在阿妹演唱的第三拍弱拍時(shí)進(jìn)入,稍不留神就可能錯(cuò)拍,影響二人的演唱。二是情緒上,在演唱時(shí)阿根很容易跟著阿妹的情緒走,演唱得過于飽滿,以至于喧賓奪主。三是強(qiáng)弱上,如果演唱的力度太強(qiáng),會(huì)顯得較突兀;如果演唱力度太弱,又會(huì)破壞整體均衡性。四是音區(qū)上,旋律中的許多音都處在男高音的換聲點(diǎn),特別是每一樂句收尾部分,剛好在#F 上,這對(duì)演唱技術(shù)又有了更高的要求。

(三)演唱中的發(fā)聲技巧

由于這部作品偏向于民族性的創(chuàng)作基調(diào),因此在演唱時(shí)的咬字方面,應(yīng)當(dāng)格外注意。在演唱前,應(yīng)該先熟讀歌詞,掌握其中的聲韻規(guī)律,厘清平聲、上聲、去聲和入聲的規(guī)則。演唱時(shí)發(fā)聲的位置應(yīng)當(dāng)始終靠前,特別是阿妹這一角色,不能唱得過大過響,這樣就與柔弱的客家女形象相違和。在咬字上應(yīng)當(dāng)偏扁平,聲音位置要集中。在演唱阿根這一角色時(shí),要注意表現(xiàn)出男子漢的陽剛之氣。

在第一部分對(duì)白段落,要像平時(shí)的說話語氣,不宜過于渲染。表演時(shí)態(tài)度的變化要根據(jù)歌詞內(nèi)容進(jìn)行靈活調(diào)整。第二部分對(duì)唱部分的音樂情緒應(yīng)該是舒緩、引人深思的,由“阿根”開始,“阿妹”緊接著進(jìn)入唱段。這一部分演唱時(shí)沒有太大的難度,但需要注意演唱時(shí)的情緒,要保持連貫并且留有余地。第三部分重唱部分,音樂情緒高昂,音區(qū)也在向中高聲區(qū)過渡,主要突出阿妹這一角色。這一部分中還出現(xiàn)了“前倚音”,在演唱時(shí)不能過重,輕輕滑過即可。無論男聲部還是女聲部,每一個(gè)樂句收尾部分都在高音上:女生的收音在高音的“A”,男生是在高音的“#F”上。第一樂句,女聲在開口音“樣”字收音,男聲在閉口音“間”字收音,相對(duì)來說女聲難度更大。此外,在演唱時(shí)是級(jí)進(jìn)上行,如果氣息控制不夠,很容易提氣,導(dǎo)致聲音擠卡。在平時(shí)的練習(xí)中,可以適當(dāng)進(jìn)行哼鳴練習(xí),在保證聲音位置的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行開口音的訓(xùn)練。第二樂句,兩人依然是在高音收尾,同時(shí)落在“還”字,這個(gè)字歸韻在“an”,口型保持在半開口狀態(tài),演唱時(shí)要注意口腔內(nèi)部的打開以及氣息的支撐,要保證聲音的通暢與飽滿。

四、結(jié)語

《松毛嶺之戀》這部作品是中國民族歌劇史上又一推陳出新的力作,兼具著人文性與傳承性的特點(diǎn),展示了客家子弟愛國愛家、不畏犧牲的家國情懷。希望此文能為民族歌劇研究貢獻(xiàn)綿薄之力,為廣大聲樂愛好者在演唱該作品時(shí)提供有價(jià)值的借鑒和幫助。

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