傅麓文

詩(shī)人王維有佳句云：“興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知?！弊骷抑車?guó)平亦曾言：“獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間?！币磺袊?yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的，似乎惟有在只屬于自己的空間之中，我們才能寫下靈魂的十四行詩(shī)。

書寫靈魂之詩(shī)，找尋沉淀空間。

現(xiàn)代生活紛紛擾擾，社會(huì)如高速運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪迫使每一個(gè)人遵循既有之序向前。不由想起五柳先生東籬飲酒的閑適，梭羅垂釣于瓦爾登湖的安然。在自己的空間中，沉淀心靈，構(gòu)筑靈魂的明鏡臺(tái)后，我們才能擁有容納他人的空間。凝望自然，觀明月松間照，照一片嫻靜淡泊，寄寓我無(wú)處棲息的靈魂；看清泉石上流，流一江春水細(xì)浪，洗我勞累庸碌之身軀。

書寫靈魂之詩(shī)，找尋熱愛(ài)空間。

青年何以尋求心中的摯愛(ài)之地？或許可以從這些人身上找到答案：七冠王棋士柯潔，“一跳成名”的全紅嬋，從耶魯大學(xué)的殿堂返回黑土與麥田之中的秦玥飛，不愛(ài)紅裝愛(ài)戎裝的北大女生宋璽……忍住孤獨(dú)，熬過(guò)寂寞，遠(yuǎn)方花枝絢爛，那光中的馬匹一路移行，踏著永生的花枝，馱著記憶和夢(mèng)想。青年們靈魂的十四行詩(shī)，要在所愛(ài)之處書寫，要在熱愛(ài)的空間之中傳誦。

書寫靈魂之詩(shī)，找尋成長(zhǎng)空間。

詩(shī)人艾青曾言：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里?！闭\(chéng)哉斯言，青年、國(guó)家、時(shí)代，永遠(yuǎn)是形影相隨的鐵三角、彼此助推的浪濤。青年的成長(zhǎng)空間，也必然要融合在時(shí)代的發(fā)展之中。援鄂醫(yī)療隊(duì)“95后”成員朱海秀臉上被口罩勒出的鮮紅勒痕，彰顯著新一代青年的擔(dān)當(dāng)；“駐村第一書記”黃文秀犧牲后留下的手寫筆記，書寫著新一代青年的使命。我輩青年從來(lái)不是時(shí)代洶涌浪潮中被裹挾、被拋轉(zhuǎn)的無(wú)力之徒，恰恰相反，我們的雙手永遠(yuǎn)擁有緊握成拳的力量。時(shí)代激勵(lì)著我們，助推著我們，我們也將立于時(shí)代潮頭，書寫自己更為宏大的靈魂之詩(shī)，開拓自己更為廣闊的人生之境！

青少年當(dāng)然需要擁有自己的空間。我們于自然之處沉淀自我，于孤獨(dú)之境探索熱愛(ài)，但最終仍要走向人群、踏入時(shí)代，向內(nèi)尋求，向外進(jìn)取。我們重溫冰心女士的箴言：“青年人！珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆！”

于是，我們抬起手，如此珍重而用力地，寫下自己靈魂的十四行詩(shī)。

評(píng)點(diǎn)

一篇出色的議論文，應(yīng)該具備論點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)鮮明、內(nèi)容豐富、文筆出色等亮點(diǎn)。這篇文章無(wú)疑具備這些亮點(diǎn)。文章圍繞“空間”展開論證，從沉淀空間、熱愛(ài)空間和成長(zhǎng)空間三個(gè)角度，說(shuō)明空間之于青年的重要性，可以給人帶來(lái)啟迪。文末還特意指出，青少年需要空間，但不能囿于空間，“最終仍要走向人群、踏入時(shí)代，向內(nèi)尋求，向外進(jìn)取”，思辨性較強(qiáng)。當(dāng)然，文章也有一定的瑕疵，要是酌情結(jié)合一下材料中的“安靜一下不被打擾”，會(huì)更好。

（指導(dǎo)教師：李寨主/編輯：王冠婷）