◆ 彭紅波

注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一條就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員、干部的頭腦，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”這一重要論述深刻闡明了思想建黨、理論強(qiáng)黨的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義。

注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)

理論的先進(jìn)，是最徹底的先進(jìn)；思想的主動(dòng)，是最大的主動(dòng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在堅(jiān)持馬列經(jīng)典作家關(guān)于科學(xué)理論指導(dǎo)和先進(jìn)理論武裝重要論述的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)注重思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)；把“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”作為偉大建黨精神之首；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想教育和理論武裝，是黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，是保證全黨步調(diào)一致的前提；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度；強(qiáng)調(diào)把用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦作為黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)；等等。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，是一部推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的歷史，是一部用黨的創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐的歷史。我們黨在初創(chuàng)時(shí)期，曾在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了“左”的和右的錯(cuò)誤。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人反對(duì)本本主義，一切從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題”。古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持思想建黨，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想克服各種無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，探索出一條在以農(nóng)業(yè)為主體、以農(nóng)民為多數(shù)的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的成功道路。在延安時(shí)期，我們黨正式提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)理論武裝的重要性。延安整風(fēng)這一全黨性質(zhì)的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，很大程度上解決了有的黨員雖然組織上入了黨，但是思想上沒(méi)有完全入黨的問(wèn)題。黨的七大通過(guò)的黨章把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。從此，我們黨在中國(guó)化馬克思主義的指導(dǎo)下，走上了獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。

改革開(kāi)放以來(lái)，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等時(shí)代課題，我們黨形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。在此期間，我們黨開(kāi)展了“三講”教育、“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、科學(xué)發(fā)展觀(guān)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)、“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，推動(dòng)全黨把思想統(tǒng)一到改革開(kāi)放偉大決策、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路上來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨。一方面，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。另一方面，把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，以思想教育打頭，先后開(kāi)展了黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育等六次黨內(nèi)集中教育，全黨在思想上更為統(tǒng)一、理論上更為清醒、精神上更為主動(dòng)。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，要始終把馬克思主義作為立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想

“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！瘪R克思主義以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀(guān)和方法論，深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。正是在這一科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的理論的指引下，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人?！白詮闹袊?guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?！闭窃隈R克思主義和中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的指導(dǎo)之下，我們黨帶領(lǐng)人民取得了從建黨的開(kāi)天辟地到新中國(guó)成立的改天換地、改革開(kāi)放的翻天覆地，再到新時(shí)代的驚天動(dòng)地的歷史性成就和歷史性變革?！皩?shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”國(guó)際共運(yùn)史表明，“政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的”，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰，就會(huì)土崩瓦解。習(xí)近平總書(shū)記指出：“從世界社會(huì)主義500 年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代?！薄盁o(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)?！毙聲r(shí)代新征程，我們要深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義這一偉大真理，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，要在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)一步推進(jìn)理論創(chuàng)新

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格，守正創(chuàng)新才能不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界。馬克思強(qiáng)調(diào)：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。”馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理，但其整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法，是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心、時(shí)代化才能引領(lǐng)潮流。馬克思主義之所以能夠成功激活中華文明，之所以能夠深刻改變中國(guó)，就在于我們黨不斷把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和強(qiáng)國(guó)實(shí)踐。

開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理。要堅(jiān)持好、運(yùn)用好“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，堅(jiān)持好馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。一方面，“用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵”；另一方面，“將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義”。打通馬克思主義這一魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，要把用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦作為黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境，理論武裝也永無(wú)止境。用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我們這么大一個(gè)黨，領(lǐng)導(dǎo)著這么大一個(gè)國(guó)家，肩負(fù)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興這個(gè)艱巨任務(wù)，全黨必須統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。怎么實(shí)現(xiàn)全黨思想、意志、行動(dòng)的統(tǒng)一？最根本的就是用黨的基本理論武裝全黨。”黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，根本在于有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。

新時(shí)代新征程，廣大黨員、干部要全面、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，完整準(zhǔn)確掌握這一重要思想包括“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”在內(nèi)的主要內(nèi)容，要全面把握這一重要思想以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為主要內(nèi)容的世界觀(guān)、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，深刻理解這一重要思想的道理學(xué)理哲理，從思想上把我們黨鍛造成一塊攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的堅(jiān)硬鋼鐵。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，要與制度治黨、依規(guī)治黨相統(tǒng)一

我們黨一靠理想、二靠紀(jì)律。堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一，這是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的重要經(jīng)驗(yàn)，也是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的重要內(nèi)容。思想和理論主要從內(nèi)因、自律的角度解決問(wèn)題，制度和規(guī)矩主要從外因、他律的角度解決問(wèn)題。在管黨治黨實(shí)踐中，思想和理論這一內(nèi)因起決定性作用。但不能忽視制度和規(guī)矩的重要保障作用，外在的制度約束對(duì)于內(nèi)在的自我約束具有引領(lǐng)、推動(dòng)和孕育作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，必須以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)?！币獙⑺枷虢h、理論強(qiáng)黨與制度治黨、依規(guī)治黨同步謀劃、同步部署、同步推進(jìn)、同步落實(shí)。一方面，要把思想建黨、理論強(qiáng)黨的核心理念與實(shí)踐成果貫穿到黨規(guī)黨紀(jì)中，用黨的創(chuàng)新理論成果指導(dǎo)制度構(gòu)建和實(shí)施；另一方面，要增強(qiáng)制度治黨、依規(guī)治黨的思想認(rèn)同和理論認(rèn)同，把外在約束轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的日用而不覺(jué)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。