導(dǎo)讀

元宇宙元午的開啟，勢必會(huì)引起各行各業(yè)的革新。元宇宙技術(shù)與博物館的融合將打破時(shí)間與空間的壁壘，帶來虛實(shí)相生的歷史場景；豐富館藏文化的表現(xiàn)形態(tài)，拓寬中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)邊界。在元宇宙的背景下，博物館的館藏文化將以全新的形態(tài)呈現(xiàn)在觀眾眼前。多感官體驗(yàn)與個(gè)性化導(dǎo)航能拉近觀眾與藏品的距離，數(shù)字藏品與云展廳將讓越來越多的年輕人關(guān)注到館藏文化。在技術(shù)的加特下，館藏文化教育也將發(fā)生變革，煥發(fā)新的生命力、創(chuàng)造力、傳承力。

作者：劉佳惠，湖南科技大學(xué)教育學(xué)院。

2021年以來，元宇宙受到國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，火爆出圈。其集區(qū)塊鏈、XR、大數(shù)據(jù)、5G等多種新興技術(shù)為一體，鏈接虛擬與現(xiàn)實(shí)兩端，提供虛實(shí)相生的場域，創(chuàng)造出一個(gè)可以讓人類進(jìn)入的不被拘束的“互聯(lián)網(wǎng)世界”。元宇宙從一開始的橫空出世，到現(xiàn)在在各個(gè)行業(yè)得到運(yùn)用，帶來了技術(shù)與文化相融合的新機(jī)遇。參觀博物館是民眾了解國家、民族、社會(huì)文化的重要途徑。而元宇宙技術(shù)能夠促進(jìn)博物館的轉(zhuǎn)型升級，豐富館藏文化的表現(xiàn)形式。

一、元宇宙及其功能

“元宇宙”一詞最早出現(xiàn)在尼爾斯蒂芬森的科幻小說《雪崩》中。元宇宙即metaverse，由meta（超越）與unlverse（宇宙）兩個(gè)詞組成，顧名思義，元宇宙是虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合，是一種超越現(xiàn)實(shí)宇宙的存在。清華大學(xué)新媒體研究中心首先指出，元宇宙是一種整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實(shí)相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會(huì)形態(tài)。我們正面臨著來自這個(gè)元宇宙時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)。

（一）虛實(shí)相生環(huán)境，用戶具身體驗(yàn)

元宇宙為用戶提供了一個(gè)全新的平臺，用戶可以搭建出自己想要的世界，所思即所得。首先，元宇宙豐富了虛擬空間的場景。用戶處于現(xiàn)實(shí)與虛擬交叉融合的世界中，通過佩戴眼鏡、耳機(jī)、手套等輔助工具，運(yùn)用身體的各個(gè)感官與虛擬的事物直接接觸，從而獲得更真實(shí)的場景體驗(yàn)。其次，元宇宙為用戶帶來更多的交流機(jī)會(huì)。在多種技術(shù)的支持下，元宇宙得以成為一個(gè)社交的空間，保證這個(gè)空間內(nèi)用戶的相互交流。

（二）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，萬物互聯(lián)制約

元宇宙是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)前世界各國都面臨著科技革新，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接體現(xiàn)了國家的綜合實(shí)力。5G、6G推出后，“5G+AI”“5G+VR”等“5G+”技術(shù)提出，凸顯了科學(xué)技術(shù)融為一體的急迫性。元宇宙將萬物互聯(lián)形成一個(gè)整體，為所有技術(shù)的融合提供了一個(gè)平臺。首先，從企業(yè)的角度來看，元宇宙是一個(gè)萬物互聯(lián)的世界，企業(yè)與用戶共同制定規(guī)則。其次，從用戶的角度來看，元宇宙為用戶提供的是一個(gè)可操作的空間，有利于用戶在使用過程獲得更好的體驗(yàn)。

二、元宇宙融入傳統(tǒng)博物館

元宇宙與傳統(tǒng)博物館的融合為文化藝術(shù)增添了新的活力，科技與文化藝術(shù)相結(jié)合無異于珠聯(lián)璧合，給文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式以及傳播途徑帶來了多元化的影響。

（一）“元宇宙+博物館”實(shí)現(xiàn)場館數(shù)字化

首先，元宇宙背景下的博物館館藏文化以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)，文博IP因此被賦予了生命力，元宇宙與博物館產(chǎn)業(yè)的結(jié)合可以讓館藏文化變得開放、共享。其次，“元宇宙+博物館”的設(shè)計(jì)打破了時(shí)間與空間的限制，能更深度地挖掘出博物館藏品中蘊(yùn)含的文化資源。觀眾可以穿越到幾千年前甚至幾萬年前，在特定的歷史場景中與古人對話，來一場身臨其境的美妙邂逅。再次，元宇宙技術(shù)能夠創(chuàng)新博物館公共服務(wù)。在提升服務(wù)質(zhì)量和效率方面，虛擬助手可以為觀眾提供個(gè)性化服務(wù)體驗(yàn)；在展覽方式方面，元宇宙技術(shù)使得博物館的實(shí)體空間轉(zhuǎn)化為虛實(shí)相生的虛擬空間，全面的數(shù)字化升級給觀眾帶來了高沉浸式的體驗(yàn)。

（二）“元宇宙+博物館”促進(jìn)文化交融

元宇宙中萬物互聯(lián)將帶動(dòng)博物館各方面的發(fā)展，給館藏文化注入新的活力?！霸钪?博物館”由實(shí)體空間與虛擬空間組成，虛實(shí)融合的場景促進(jìn)人與人、人與物之間的深度交流，帶動(dòng)文化藝術(shù)的融合。基于數(shù)字孿生映射的虛擬空間，采用沉浸式、3D建模、云渲染等方式，讓觀眾在各個(gè)場景中任意切換，實(shí)現(xiàn)完全面向觀眾且服務(wù)于觀眾的效果。

在元宇宙技術(shù)的支持下，博物館得以集科普教育、藝術(shù)沉浸、社區(qū)交流等功能為一體，滿足觀眾的學(xué)習(xí)需要。文化是中華民族的血脈，“元宇宙+博物館”有利于多方面的文化融合，讓觀眾可以實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

三、元宇宙催生館藏文化新形態(tài)

在元宇宙的背景下，博物館館藏文化的表現(xiàn)形式不斷革新，其表現(xiàn)形態(tài)大致可歸為以下四類：具身交互體驗(yàn)、虛擬人導(dǎo)航播報(bào)、數(shù)字藏品以及云展廳平臺。

（一）具身交互體驗(yàn)

打破一貫的博物館風(fēng)格，元宇宙背景下的博物館給游覽者提供了全新的感官體驗(yàn)。三星堆博物館中，人們通過AR眼鏡穿越到三千多年前的古蜀文明，切身體會(huì)到黃金面具、青銅神樹等古文物背后的文化與信仰。舊金山科學(xué)博物館在《第二人生》中建立互動(dòng)博物館，將日全食的現(xiàn)場視頻從土耳其的圓形劇場轉(zhuǎn)移到第二人生的圓形劇場，創(chuàng)造了一個(gè)共享的環(huán)境，以化身在《第二人生》中觀看實(shí)時(shí)日食活動(dòng)。湖南省博物館利用VR、AR技術(shù)，讓馬王堆的文物和漢文化褪下千年塵封，在數(shù)字世界里活起來。人們得以看到馬王堆的辛追夫人身著素紗禪衣，與人對話的景象。在山東博物館中，人們可以通過AR眼鏡，乘坐“時(shí)光機(jī)”，穿越到百萬年前，身臨其境地觀看如今早已滅絕的恐龍。與觀賞博物館里毫無生氣的化石相比，元宇宙背景下的博物館向觀眾提供了全方位了解恐龍的形態(tài)、直觀地感受古生物形狀的可能。

（二）虛擬人導(dǎo)航播報(bào)

自2021年以來，各式各樣的虛擬偶像如雨后春筍般涌現(xiàn)，如翎、洛天依、AYAYI、柳葉熙等，這些虛擬偶像與粉絲建立起了一種比真人偶像與粉絲之間還要親密的關(guān)系。然而，群眾當(dāng)中仍然有不少的質(zhì)疑聲，他們認(rèn)為雖然全息技術(shù)創(chuàng)建了角色，但這一角色仍然是虛擬而非現(xiàn)實(shí)存在，在觀眾的感知層面上，他們?nèi)酝Ａ粼诼犛X與視覺這兩個(gè)維度。

元宇宙可以為虛擬人的發(fā)展打開新局面，不僅讓虛擬人來到現(xiàn)實(shí)，也能讓現(xiàn)實(shí)的人變成虛擬人、虛擬化身。在虛實(shí)相生的環(huán)境中，觀眾可以化身為虛擬人，其感知層面不再停留于聽覺與視覺。一方面，觀眾不再覺得虛擬人是虛無縹緲的，因?yàn)樗麄冏约阂渤蔀樘摂M世界中的角色；另一方面，與虛擬人進(jìn)行多感官的交流，能極大地豐富觀眾的體驗(yàn)感，拉近觀眾與虛擬人之間的距離。日本綜藝節(jié)目通過AR全息投影技術(shù)讓鄧麗君重現(xiàn)舞臺，現(xiàn)場嘉賓都被其逼真的投影打動(dòng)，紛紛落淚。這足以說明在元宇宙中，讓已逝去的人再次“存活”并非不可能，在未來的博物館中，觀眾或許可以體驗(yàn)到歷朝的皇帝親自為自己講解朝中發(fā)生的大事。

（三）數(shù)字藏品

數(shù)字藏品是當(dāng)下的行業(yè)熱點(diǎn)，其形式包括但不限于文物、數(shù)字圖片、音樂、視頻、3D模型、電子票證、數(shù)字紀(jì)念品等。通過區(qū)塊鏈技術(shù)去中心化，從而對應(yīng)特定的藝術(shù)品生成唯一數(shù)字憑證。數(shù)字藏品具有數(shù)字版權(quán)，可以發(fā)行、購買、收藏和使用。如球星斯蒂芬·庫里花費(fèi)18萬美金買下NFT作品作為推特頭像。2021年3月，美國的數(shù)字藝術(shù)家Beeple創(chuàng)作的NFT作品《每一天：前5000天》在佳士得拍賣行以6900萬美金賣出。宜興陶瓷博物館以區(qū)塊鏈技術(shù)將其鎮(zhèn)館之寶以數(shù)字化方式永久性存儲，每個(gè)數(shù)字藏品限量發(fā)行。推出極具當(dāng)?shù)夭┪镳^館藏文化特色的NFT數(shù)字藏品，可以更好地明確產(chǎn)權(quán)歸屬、拓寬發(fā)展渠道。

博物館藏品的文創(chuàng)周邊可以讓更多的年輕人參與創(chuàng)作并融入新的元素，這不僅能讓年輕一代接納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更可以促進(jìn)文化的創(chuàng)新與傳承。

（四）云展廳平臺

元宇宙中的數(shù)字孿生技術(shù)改變了傳統(tǒng)的博物館空間形態(tài)?，F(xiàn)實(shí)中的人或物可以投射到虛擬世界當(dāng)中作為孿生體，這模糊了真實(shí)展品與虛擬展品的邊界。在虛實(shí)相生的空間里，云展廳中的展品具有高保真性，能更好地給觀眾呈現(xiàn)展品中的細(xì)節(jié)。

元宇宙豐富了傳統(tǒng)博物館的展覽形式。由于元宇宙具有低延遲性，觀眾可以從走馬觀花式的觀看轉(zhuǎn)變?yōu)樯砼R其境式的體驗(yàn)。例如，華中師范大學(xué)的云展廳就是一個(gè)逐步消融線上線下壁壘、課堂壁壘、學(xué)科壁壘的虛擬平臺，其消融了邊界，提出混沌型教學(xué)模式，三維空間打破學(xué)生的思維壁壘，提高了學(xué)生的自適應(yīng)學(xué)習(xí)能力。

元宇宙背景下的博物館展覽不再僅僅局限于展示某一件藏品，虛擬空間中有無數(shù)的寶物可供參觀。云會(huì)展展品基于現(xiàn)實(shí)構(gòu)建而成，具有代表性、標(biāo)準(zhǔn)性。云展廳帶動(dòng)了科技與文化的聯(lián)動(dòng)，不僅為博物館創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也促進(jìn)了社會(huì)美育的發(fā)展，增強(qiáng)了國民的文化自信，為青少年提供學(xué)習(xí)以及傳承傳統(tǒng)文化的路徑。

四、元宇宙背景下館藏文化的教育價(jià)值

博物館是對青少年進(jìn)行科普教育的場所，有著激發(fā)青少年想象力與創(chuàng)造力，增加其對中華傳統(tǒng)文化知識了解的功用。在元宇宙的背景下，博物館館藏文化的創(chuàng)新與傳承有了全新的方式，由此引發(fā)了教育領(lǐng)域的重大變革。

（一）具身交互體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)

元宇宙背景下的博物館注重觀眾的沉浸感、體驗(yàn)感與參與感，通過營造沉浸式虛擬空間，使得觀眾能夠與幾百年前甚至幾千年前的文物對話。非一般的“跨次元”具身式體驗(yàn)?zāi)芙o觀眾帶來極大的共鳴，讓觀眾自己走進(jìn)古代文學(xué)作品與繪畫中探索、學(xué)習(xí)。在元宇宙技術(shù)的支持下，館藏文化的教育在時(shí)間與空間上都將會(huì)發(fā)生巨大的改變，學(xué)習(xí)者在博物館內(nèi)即可獲得與其他人共同學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。就如扎克伯格在宣傳片中提及的虛擬會(huì)議那樣，大家通過交互設(shè)備來達(dá)到“在場”的效果，角色可以由各式各樣的虛擬人代替。對于教育領(lǐng)域而言，學(xué)習(xí)者可以坐在虛擬的空間當(dāng)中，使用自己在虛擬世界的化身來和大家討論。在這樣的背景與條件下，學(xué)習(xí)者可以有更多的時(shí)間選擇自己感興趣的內(nèi)容，接受更多元化的知識。

（二）虛擬學(xué)伴陪讀，虛擬教師助手

現(xiàn)階段，游客可以通過手機(jī)掃描二維碼或者AR眼鏡體驗(yàn)博物館內(nèi)的虛擬人導(dǎo)航服務(wù)，服務(wù)包括導(dǎo)航語音提示、3D路線指引、數(shù)字人導(dǎo)覽陪伴、館內(nèi)實(shí)景導(dǎo)航、距離和時(shí)間信息提示等。在教育領(lǐng)域，從智慧學(xué)伴與智慧教師的發(fā)展來看，人工智能已經(jīng)基本可以達(dá)到陪學(xué)的效果。智慧學(xué)伴可實(shí)現(xiàn)表情識別、個(gè)性化教學(xué)、學(xué)科問答等功能，在家庭中也可以承擔(dān)陪伴學(xué)習(xí)的教育指導(dǎo)者這一角色。而處于元宇宙環(huán)境中，虛擬人也可以起到共同學(xué)習(xí)、共同生活的作用，其效果比人工智能學(xué)伴更專業(yè)、更便捷。通過虛擬現(xiàn)實(shí)、拓展現(xiàn)實(shí)、腦機(jī)接口等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)另一種形式的在線學(xué)習(xí)，即虛擬人輔助學(xué)習(xí)。對于學(xué)習(xí)者來說，虛擬學(xué)伴可隨時(shí)隨地陪同，并當(dāng)即給出學(xué)習(xí)建議，這大大提高了自身學(xué)習(xí)的效率與效果。相較于智慧學(xué)伴，虛擬人更具有實(shí)時(shí)性、高保真性，與學(xué)習(xí)者的互動(dòng)效果也能大幅提升。

（三）云平臺變革教育場景，跨越時(shí)間空間

一改傳統(tǒng)死板的博物館展品簡介，元宇宙背景下的館藏文物將不再局限于一個(gè)固定狹小的空間。其展出的空間形態(tài)千變?nèi)f化，文物簡介形式也能更加豐富多樣。其場景可以根據(jù)館藏展品的展出需要而變化，也可以根據(jù)游覽者個(gè)人的觀賞需求而改變。例如，歐洲核子研究組織與谷歌的藝術(shù)與文化部門合作推出了“宇宙大爆炸”的AR應(yīng)用，研發(fā)人員利用AR來展示宇宙形成過程，學(xué)生可以通過手勢觸發(fā)超新星，也可以將行星放在手上仔細(xì)觀察，這帶來了互動(dòng)式學(xué)習(xí)的全新體驗(yàn)，大大增加了學(xué)習(xí)的趣味性。

結(jié)語

目前元宇宙的發(fā)展還處于早期階段，但隨著技術(shù)不斷進(jìn)步，元宇宙將會(huì)成為博物館館藏文化發(fā)展的新起點(diǎn)。首先，元宇宙能為博物館提供重要的支撐，改變博物館的空間，使其拓展至虛擬領(lǐng)域。其次，它促進(jìn)了博物館個(gè)性化服務(wù)的發(fā)展，有利于博物館向觀眾輸出館藏文化，讓年輕一代知史、懂史。另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，館藏文化的展覽形式也在不斷改變，這在一定程度上促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承。在元宇宙背景下，館藏文化的教育教學(xué)方式也發(fā)生了大變革：具身交互體驗(yàn)感讓學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)；虛擬人陪伴學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，助力教學(xué)者教學(xué)；云平臺變革教育場景，可以讓學(xué)習(xí)者跨越時(shí)間與空間的限制。

元宇宙背景下的館藏文化也會(huì)顯現(xiàn)出一些弊端。它需要強(qiáng)大技術(shù)的支撐，對算法算力有極高的要求，且具有具身沉浸性，觀眾極有可能產(chǎn)生“成癮”現(xiàn)象，導(dǎo)致脫離現(xiàn)實(shí)生活，甚至催生新型的違法犯罪行為。因此，未來的發(fā)展道路是曲折且充滿挑戰(zhàn)的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光，理性看待其中的問題。