李雙婷 喬娜
(山西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司,山西 太原 030001)
山西省擁有得天獨(dú)厚的歷史文化遺產(chǎn)資源,數(shù)量眾多且地域特色鮮明,素有“地上文物博物館”的美譽(yù)①。省級及以上文物保護(hù)單位作為歷史文化資源的載體,從不同側(cè)面反映著各個歷史時(shí)期人類的生產(chǎn)活動、社會關(guān)系及生態(tài)環(huán)境狀況②,對彰顯三晉地域文化特色、盤活旅游經(jīng)濟(jì)資源、傳承民族文化精神等具有重要意義。在新發(fā)展階段,《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》、山西省“十四五”時(shí)期文化強(qiáng)省戰(zhàn)略等政策文件相繼提出,為全省文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。如何加強(qiáng)省域范圍內(nèi)歷史文化資源整合、加大保護(hù)傳承與開發(fā)力度、發(fā)揮三晉特色文旅資源優(yōu)勢成為亟待探索的議題。
當(dāng)前國內(nèi)關(guān)于文物保護(hù)單位的研究,多基于宏觀層面探討文物保護(hù)單位價(jià)值挖潛③、文物保護(hù)單位時(shí)空分布與影響因素④、文旅資源開發(fā)模式⑤、文物管理及制度建設(shè)⑥等方面內(nèi)容。聚焦文物保護(hù)單位價(jià)值挖潛與文旅資源開發(fā)模式的研究,廣泛采用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、ArcGIS空間分析等方法,立足某一類特色資源進(jìn)行價(jià)值解讀或就文物保護(hù)單位資源全體進(jìn)行點(diǎn)狀分級保護(hù),從全域視角探討基于地域特色的歷史文化資源整合路徑的研究較少,對于指向地方特色的文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量開發(fā)策略仍需進(jìn)一步深入。
本文以山西省省級及以上文物保護(hù)單位為分析對象,基于文化屬性構(gòu)建三晉地域特色文化譜系,運(yùn)用列表分析和核密度分析法識別三晉優(yōu)勢文化類型和異質(zhì)性區(qū)域文化特色,以整合全域資源要素、挖掘地方特色為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步提出聚焦高質(zhì)量、特色化、活業(yè)態(tài)的文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的地方實(shí)踐路徑。本文研究完善了山西省以文物保護(hù)單位為核心的歷史文化資源保護(hù)與傳承體系,為促進(jìn)三晉特色文化內(nèi)涵挖掘與魅力弘揚(yáng)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒,也為地方政府推進(jìn)特色文化產(chǎn)業(yè)活化轉(zhuǎn)型提供路徑參考。
山西省地處華北地區(qū)西部、黃河流域中部,歷史文化底蘊(yùn)深厚,境內(nèi)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量位居全國第一,省級文物保護(hù)單位數(shù)量居于全國前列。近年來,山西省委、省政府充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,持續(xù)開展“重點(diǎn)旅游景區(qū)文物保護(hù)和環(huán)境整治工程”等行動,并發(fā)布《山西省革命文物保護(hù)利用工程實(shí)施方案》等政策文件,在系統(tǒng)性保護(hù)、立法監(jiān)督等方面取得突出進(jìn)展⑦,但目前仍然存在地域文化感知薄弱、文化資源整合力度不足、地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展同質(zhì)化傾向嚴(yán)重等問題。
本文研究山西省省級及以上文物保護(hù)單位矢量數(shù)據(jù)來源于山西省文化和旅游廳,與國家文物局、山西省文物局官方網(wǎng)站的文物保護(hù)單位名單進(jìn)行校核,共計(jì)1386處,包括全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位538處(統(tǒng)計(jì)至第八批)、省級文物保護(hù)單位848處(統(tǒng)計(jì)至第六批);行政區(qū)劃數(shù)據(jù)來源于測繪院。
1.3.1 列表分析法
運(yùn)用列舉表格的方式對所研究對象的規(guī)模、速度、程度等數(shù)量關(guān)系進(jìn)行分析思考,旨在尋找規(guī)律、辨析差異、揭示相互關(guān)系和解決問題。
1.3.2 核密度分析法
運(yùn)用ArcGIS核密度分析工具對文物保護(hù)單位點(diǎn)進(jìn)行熱點(diǎn)區(qū)域可視化探測,反映地理要素在空間上的熱點(diǎn)分布情況及其集聚特征⑧,見公式(1)。式中:h為帶寬(搜索半徑),n為帶寬范圍內(nèi)的已知點(diǎn)數(shù)目(研究樣本個數(shù)),k為核的權(quán)重函數(shù),x-Xi為密度估值點(diǎn)x到樣本點(diǎn)Xi的距離。fn(x)值越大,表明點(diǎn)分布越密集。
山西省省級及以上文物保護(hù)單位是180萬年來三晉社會發(fā)展的歷史見證,本文基于各歷史階段人類聚落生活的各類文化形態(tài)總結(jié)其規(guī)律性特征,歸納為城邑建筑文化、根祖文化、民俗文化等八大類別。
城邑建筑文化包括古都名城文化、樓閣文化、橋梁文化、民居文化、讀學(xué)文化、墓葬文化六種類型,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化積淀,充分展現(xiàn)了古代匠人營城的高超技藝和舊時(shí)期士族與百姓的社會生活場景,其反映出的建筑風(fēng)貌、時(shí)代工藝、制度等級等均是研究古代治國營城的珍貴材料。
根祖文化以新舊石器時(shí)代文化為典型代表,為研究以西侯度文化、匿河文化、丁村文化為代表的舊石器時(shí)代石片文化傳統(tǒng)和以仰韶文化、龍山文化為代表的原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)萌芽提供了珍貴史料。
民俗文化集中體現(xiàn)在戲曲文化方面,山西可謂戲曲文化的搖籃,戲曲藝術(shù)歷經(jīng)元、明、清三朝繁榮發(fā)展并流傳于現(xiàn)代,牛王廟元代戲臺被譽(yù)為“元代戲臺之祖”,榮河呂祖廟戲臺、城西人民舞臺等文物保護(hù)單位均是山西戲臺實(shí)物的典型代表。
工匠工業(yè)文化包括礦冶文化、瓷文化、工程建造文化、近現(xiàn)代工業(yè)文化、航天文化五種類型,時(shí)間跨度巨大。社會早期以傳統(tǒng)工業(yè)、手工業(yè)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,后期以科學(xué)技術(shù)和高端機(jī)器制造為驅(qū)動力,從山西機(jī)器局舊址、紅旗渠源到長治航空俱樂部舊址,可以看出山西省工業(yè)發(fā)展的進(jìn)步軌跡。
名人文化包括忠義文化、儒家文化和天下文化三種類型,忠義文化通過40余處關(guān)帝廟集中體現(xiàn),儒家文化以文廟為代表,天下文化集中展現(xiàn)文化名流廉政愛國、先國后家的高尚情懷。
商貿(mào)文化包括鹽文化、茶文化、酒文化、醫(yī)藥文化、金融文化五種類型,晉商叱咤商界長達(dá)5個世紀(jì),以鹽文化和金融文化最為出名。
戰(zhàn)爭文化包括長城文化和紅色文化兩種類型,前者體現(xiàn)了冷兵器時(shí)代山西為防御外敵侵?jǐn)_而廣筑邊墻、關(guān)城的軍事成就,后者以封建王朝終結(jié)開啟革命戰(zhàn)爭時(shí)代為背景,均體現(xiàn)了山西民眾不畏外敵、愛國愛黨、勇于斗爭的無畏精神。
宗教文化包括佛教文化、道教文化、神話傳說和其他宗教文化四種類型。其中佛教、道教文化影響深遠(yuǎn),民間大量修建寺觀,香火彌漫的三嵕神廟、巧奪天工的應(yīng)縣木塔、令人稱絕的恒山懸空寺、舉世聞名的云岡石窟等均紀(jì)錄了宗教發(fā)展的印跡。
梳理三晉文化發(fā)展脈絡(luò),根祖文化歷史底蘊(yùn)最為深厚,坐實(shí)山西“華夏文明搖籃”的美譽(yù);工業(yè)工匠文化從史前時(shí)期延續(xù)至今,一脈相承而奠定了后期工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ);城邑建筑文化、名人文化和宗教文化的文物保護(hù)單位數(shù)量最多且歷史延續(xù)時(shí)間長,是山西省極具優(yōu)勢的文化類型,其中宗教文化屬性的文物保護(hù)單位數(shù)量占比達(dá)47.91%,成為三晉地域文化的典型代表。
三晉文化區(qū)域發(fā)展特征明顯,文物保護(hù)單位文化屬性不同,核密度格局差異顯著。其中,城邑建筑文化屬性的文物保護(hù)單位分布廣泛于臨汾市侯馬市、曲沃縣,晉中市平遙縣、介休市,大同市平城區(qū),晉城市澤州縣等地,形成四大板塊;根祖文化屬性的文物保護(hù)單位集中分布于臨汾—運(yùn)城盆地的曲沃縣、侯馬市、翼城縣等地;民俗文化屬性的文物保護(hù)單位集中分布于運(yùn)城市,境內(nèi)臨猗縣、萬榮縣和鹽湖區(qū)現(xiàn)存古戲臺建筑成為重要的戲曲文化遺產(chǎn);工業(yè)工匠文化屬性的文物保護(hù)單位集中分布于以工業(yè)旅游聞名的大同市;名人文化屬性的文物保護(hù)單位在以晉商大院為代表的晉中地區(qū)、以寺廟為代表的長治市及以宗祠、墓地為代表的運(yùn)城市,形成三大高密度區(qū);商貿(mào)文化屬性的文物保護(hù)單位集中分布于以鹽文化為代表的運(yùn)城南部地區(qū)和以金融文化為代表的晉城東部地區(qū)、晉中西部地區(qū);宗教文化屬性的文物保護(hù)單位在全省廣泛分布,形成晉城—長治南部地區(qū),太原盆地呂梁、太原、晉中三市交界地區(qū)兩個高密核心區(qū);戰(zhàn)爭文化屬性的文物保護(hù)單位集中分布在長治市,武鄉(xiāng)縣、黎城縣等均是重要的紅色革命根據(jù)地。
以優(yōu)勢地域文化類型城邑建筑文化、名人文化和宗教文化的文物保護(hù)單位為載體,深入挖掘其文化價(jià)值內(nèi)涵,樹立山西歷史文化資源大省的特色品牌形象。此外,依托全省“一軸兩縱三輻射、四網(wǎng)五橫六樞紐”的綜合交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架,搭建起歷史文化資源與城鎮(zhèn)建設(shè)融合發(fā)展的橋梁,促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)利用與城鎮(zhèn)公共空間、文旅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一體化。通過品牌打造與平臺建設(shè),形成主題突出、內(nèi)涵豐富的省域優(yōu)勢文化弘揚(yáng)與發(fā)展體系。
結(jié)合文物保護(hù)單位時(shí)空分布特征,合理確定各地級市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位,進(jìn)一步培育壯大旅游戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),在弘揚(yáng)本土特色文化的基礎(chǔ)上,補(bǔ)短板、增體驗(yàn)、樹品牌,推動文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展(表1)。以曲藝之都運(yùn)城市為例,文物保護(hù)單位數(shù)量多、等級高,以戲曲文化為代表的民俗文化一枝獨(dú)秀,兼具名人文化和城邑建筑文化特色,可依托榮河呂祖廟戲臺、裴行儉墓、平隴城址等文化載體打造“民俗—名人—名城”的文化體驗(yàn)游徑,串聯(lián)鹽湖區(qū)、臨猗縣、萬榮縣等深度文化體驗(yàn)區(qū),通過策劃蒲劇戲曲演藝、關(guān)公故里游賞、虞國古城遺址再會、文物價(jià)值研學(xué)等項(xiàng)目激活文創(chuàng)、數(shù)字化、策展、住宿等多元業(yè)態(tài),鑄就新時(shí)代三晉藝術(shù)文化地標(biāo)和忠義精神旅游勝地。
本文基于山西省省級及以上文物保護(hù)單位的文化屬性構(gòu)建三晉地域特色文化譜系,運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)和地理信息系統(tǒng)空間分析方法識別優(yōu)勢文化類型和異質(zhì)性區(qū)域文化特色,進(jìn)一步提出歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值傳承的方向與路徑,完善了山西省以文物保護(hù)單位為核心的歷史文化資源保護(hù)與傳承體系,為彰顯三晉文化內(nèi)涵、助推特色文化價(jià)值轉(zhuǎn)化活化提供路徑參考。研究主要結(jié)論及展望如下:
①山西省省級及以上文物保護(hù)單位包含城邑建筑文化、根祖文化、宗教文化等八大類別。
②城邑建筑文化、名人文化、宗教文化為山西省優(yōu)勢文化類型。
③以品牌打造和平臺建設(shè)構(gòu)建省域優(yōu)勢地域文化發(fā)展體系,以傳承弘揚(yáng)區(qū)域文化特色為核心明確地級市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位,為地方大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)指明方向。后續(xù)保護(hù)與開發(fā)應(yīng)結(jié)合各地市實(shí)際情況展開,在充分彰顯地域文化優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,做大做強(qiáng)文化品牌,不斷加大文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新與輸出,為盤活文化、旅游、經(jīng)濟(jì)資源注入源源不斷的活力與生機(jī)。
注釋
①許繼紅.后現(xiàn)代語境下山西文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境與反思[J].經(jīng)濟(jì)問題,2015(11):115-120.
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⑦閆琪,侯曉斌.山西省文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)踐研究[J].經(jīng)濟(jì)師,2020(6):148-150.
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