【摘要】本課題聚焦于當今全媒體時代下，洛八辦在打造數(shù)字紀念館建設(shè)中出現(xiàn)的多媒融合技術(shù)不夠完善、數(shù)字化建設(shè)體系不健全、IP形象及文創(chuàng)設(shè)計傳承創(chuàng)新不足等現(xiàn)狀。通過運用全媒體概念、現(xiàn)代設(shè)計思維、數(shù)字化多元記錄、數(shù)碼媒體技術(shù)等對八路軍駐洛辦事處紀念館進行數(shù)字紀念館重新定義與完善建設(shè)與改造，力在實現(xiàn)文化教育資源廣泛交流與承源，傳播發(fā)揚紅色精神、根植紅色記憶，實行愛國主義教育。通過完善洛八辦紀念館數(shù)字化建設(shè)為今后紅色文化數(shù)字化傳承保護與發(fā)展指引方向，同時為推動中原紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提出一些可行性方案。

【關(guān)鍵詞】全媒體；數(shù)字紀念館；紅色文化；洛八辦

【中圖分類號】G268.1 ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）26-0090-04

一、八路軍駐洛辦事處紀念館的發(fā)展現(xiàn)狀

八路軍駐洛陽辦事處紀念館位于洛陽老城區(qū)南關(guān)貼郭巷街40、50、51號院內(nèi)，后改為九都東路222號的南大門。是于1938年10月黨中央為抗擊日本帝國主義侵略，抵制國民黨反動派的投降賣國主義路線，中共中央決定由軍委統(tǒng)戰(zhàn)部負責人劉向三負責到洛陽建立辦事處。在經(jīng)與國民黨第一戰(zhàn)區(qū)司令長官程潛談判后建立“國民革命軍第十八集團軍駐洛辦事處”簡稱“洛八辦”。該辦事處位于坐北朝南的宅院中，占地面積共4388平方米，擁有房屋129間、珍藏文物459件。它是我黨領(lǐng)導下八路軍、新四軍在全國設(shè)立的四個辦事處之一。

八路軍駐洛陽辦事處紀念館是在原來舊址基礎(chǔ)上進行改造建立的，展示近現(xiàn)代革命史的專題性紀念館。實地展館內(nèi)分三部分區(qū)域展示，分別是：基本陳列區(qū)、臨時展覽區(qū)和舊址復原區(qū)?；娟惲袇^(qū)共有六個展廳，展廳內(nèi)以文字、照片、文物等結(jié)合的形式，系統(tǒng)地介紹了八路軍辦事處各個歷史時期的情況。部分展廳設(shè)置有視聽展區(qū)，主要播放影像資料。臨時展廳區(qū)目前有三大板塊內(nèi)容：黨風楷模劉少奇、碧血長空——抗日空戰(zhàn)專題展和隱蔽戰(zhàn)線的傳奇。該展廳主要讓參觀民眾能夠更加清晰地了解，從而加強紅色革命教育。舊址復原展廳共有六處，分別是：南園廣場水井、警衛(wèi)排、救亡室、劉少奇住室、電臺室和處長室。該展廳將過去舊址復原，真實還原相關(guān)歷史文物。讓參觀者更具有身臨其境的感覺。

（一）八路軍駐洛辦事處紀念館的價值體現(xiàn)

隨著國家科學技術(shù)的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)進入嶄新的5G時代。人們生活水平不斷提高，呈現(xiàn)出多元化的生活方式、工作方式、生產(chǎn)方式和教育方式。但接踵而來的問題也越來越多，如人們面對多元的生活方式所呈現(xiàn)出心態(tài)的浮躁性，越來越多的人缺乏勇敢奮斗的精神。梁啟超先生在《少年中國說》中講到“少年強則中國強”。外來文化的沖擊，紅色歷史文化教育的缺失，正在逐步侵蝕青年和青少年一代的思想。讓當代青年、青少年一代樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，是我們每個中國人都應盡的責任和義務。

八路軍駐洛陽辦事處紀念館是在1985年建立并成為專題性革命紀念館，其舊址于2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位。2020年，八路軍駐洛辦事處紀念館被命名為“第一批河南省紅色教育基地”，入選“第四批國家一級博物館名單”?？梢妵覍t色歷史文化、紅色精神教育的重視?，F(xiàn)八路軍駐洛陽辦事處紀念館的價值體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.對愛國主義教育起到了宣傳作用。八路軍駐洛陽辦事處紀念館建設(shè)，成為當?shù)刂行W的學習參觀教育基地，每學年當?shù)貙W校都會組織學生前來到訪參觀學習，館內(nèi)珍藏抗日戰(zhàn)爭時期藏品、影像資料對宣傳愛國主義、紅色精神起到了一定的積極作用。各地旅游參觀者也會到訪參觀學習，同時該館還設(shè)立了黨課學習內(nèi)容，對充實黨員與群眾的思想起到了積極作用。

2.它是位于洛陽市區(qū)首個紅色旅游景區(qū)，為洛陽旅游業(yè)發(fā)展掀起新的紅色浪潮。它是洛陽市區(qū)的首個以抗日背景下的紅色主題性紀念館。設(shè)計與建立好該紀念館能夠?qū)崿F(xiàn)與其他歷史文化景區(qū)聯(lián)動，將中原傳統(tǒng)歷史文化與紅色文化融合，打造全新的多元文化主題旅游生態(tài)鏈。

3.它是清代洛陽四大家族之一莊家大院的一部分。館內(nèi)建筑為磚木結(jié)構(gòu)，用料考究，工藝精湛。紀念館保留了該院子的建筑結(jié)構(gòu)，在一定程度上對清末舊居古建筑提供了一定的宣傳與研究價值。

（二）八路軍駐洛辦事處紀念館在紅色文化傳承發(fā)展中取得成果與不足

1.實地紀念館的數(shù)字化與互動體驗建設(shè)。館內(nèi)部分展廳建立了數(shù)字影像與情景化互動體驗設(shè)計。例如在展館第六展廳里，左邊設(shè)計了情景化互動裝置，參觀者只要用手按下開關(guān)，就可以通過紅色大門看到里面的影像資料。舊址復原展區(qū)，保留原始辦事處陳設(shè)模樣，還原現(xiàn)場使學習訪問者有親臨其境的現(xiàn)場感。例如在救亡室和電臺室根據(jù)當時情境進行了布置。

2.進行了互聯(lián)網(wǎng)端紀念館的網(wǎng)站建設(shè)，可以讓更多人了解紀念館歷史。互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站設(shè)計規(guī)劃布局較清晰，有統(tǒng)一的主題色系，每個區(qū)域劃分較清晰。同時加入了VR全景展示模塊。

3.進行了公眾號的建設(shè)和語音導游設(shè)計，方便參觀造訪與學習。以上建設(shè)成果對紀念館宣傳起到了積極作用。

4.結(jié)合實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前該紀念館已經(jīng)完成的建設(shè)有：實地紀念館的數(shù)字化建設(shè)與互動設(shè)計、互聯(lián)網(wǎng)端紀念館的網(wǎng)站設(shè)計與VR設(shè)計、手機端公眾號建設(shè)。存在的具體問題有：①網(wǎng)站建設(shè)相對來說比較傳統(tǒng)，VR建設(shè)互動體驗感不足；②沒有完整的動態(tài)宣傳片制作與宣傳；③缺少移動端APP設(shè)計；④紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計感弱，設(shè)計內(nèi)容單一，缺乏整體性；⑤缺少該紀念館整體視覺IP形象設(shè)計。

二、八路軍駐洛辦事處的數(shù)字紀念館的設(shè)計與應用研究

經(jīng)實地調(diào)研，對八路軍駐洛陽辦事處的數(shù)字化建設(shè)現(xiàn)狀所存在的問題，應從三個方面完善設(shè)計與應用：互聯(lián)網(wǎng)端；移動電信端和數(shù)字IP宣傳與應用。具體完善設(shè)計方案如圖所示（圖1）。

（一）網(wǎng)頁端數(shù)字紀念館的改良設(shè)計

該紀念館分為7個展廳，經(jīng)調(diào)研分析該紀念館網(wǎng)站建設(shè)的優(yōu)點：有統(tǒng)一色彩標準和網(wǎng)頁字體和頁面規(guī)范，頁面信息架構(gòu)清晰明確。需改進部分：VR全景展示內(nèi)容缺乏影像資料、互動知識性與趣味性。

1.入口頁面設(shè)計內(nèi)容的改良

VR實景入口進入的同時應該加入語音導航與講解內(nèi)容，讓參觀者更能清晰理解該展館的布局。在VR全景頁面加入語音導航和導游功能選項。

2.序廳和七個展廳的線上VR全景頁面存在問題及改良

序廳在線上VR設(shè)計中存在的問題：該廳作為序廳，應是對該展館的總體梗概介紹部分為主，調(diào)研發(fā)現(xiàn)該廳VR設(shè)計缺少對展館影像資料和語音講解互動功能設(shè)置。

改良內(nèi)容：應在線上VR實景中設(shè)置相關(guān)介紹該展館歷史影像資料、語音講解等模塊選項。例如設(shè)計互動點擊按鈕，可對整體八路軍駐洛辦事處的建立歷史發(fā)展做詳細梗概介紹。

七個線上展廳共同問題：①VR展廳缺乏參與者的互動性。②紅色文物展品缺少詳細直觀的展示與介紹。③沒有較好地運用攝影攝像及數(shù)字技術(shù)構(gòu)建VR平臺。例如點擊VR全景里的數(shù)字展臺部分無互動回應，減少了線上參觀者的一種視覺體驗感。應該進行相關(guān)互動按鈕選擇，實現(xiàn)線下與線上同步。優(yōu)化改良內(nèi)容：①VR展廳加入AR互動體驗模塊選擇。例如：加入該展廳AR語音講解模塊。讓參觀者更能系統(tǒng)了解該展廳主要展覽的內(nèi)容。②優(yōu)化紅色文物展示模塊。將紅色文物展示模塊加入VR展示模塊中。例如：點擊文物就會出現(xiàn)該文物的三維展示模型，參觀者可以直觀感受該文物詳細外觀，還可以加入該展品的歷史資料影像視頻內(nèi)容。③植入互動游戲模塊。設(shè)計一些有趣的互動小游戲模塊。例如給文物上色游戲，參觀者在了解文物的同時增加了互動性和趣味性，寓教于樂。

（二）移動手機端“洛八辦”數(shù)字紀念館APP設(shè)計

建立完善八路軍駐洛辦事處紀念館的手機端設(shè)計，是實現(xiàn)除互聯(lián)網(wǎng)端外，一平多端的數(shù)字化智慧化宣傳教育平臺。紀念館APP手機端設(shè)計分為4個流程設(shè)計實施：

1.LOGO和ICON設(shè)計和主題色、字體規(guī)范設(shè)計

LOGO設(shè)計風格為簡約的扁平化設(shè)計。主色調(diào)選擇國民革命第十八軍團軍旗色系紅色和藍色。ICON也同樣選擇簡約設(shè)計，主題色為藍色，使導航清晰簡約明了。

2.信息架構(gòu)設(shè)計

信息架構(gòu)共分為五大模塊進行設(shè)計：VR導游、文創(chuàng)集市、紅色文化資源數(shù)據(jù)庫、紅色預約和互動交流平臺。VR導游模塊進入后為手機端的VR參觀旅游畫面；文創(chuàng)集市主要是針對館內(nèi)藏品的文創(chuàng)設(shè)計及售賣平臺，參觀用戶可以進行線上購買；紅色文化資源數(shù)據(jù)庫主要是針對該展館內(nèi)藏品資料進行數(shù)字化保護；紅色預約主要針對參觀者預約和紅色文化學習預約的入口，方面用戶提前預知展館開放時間提前預約；互動交流平臺主要是線上或者線下參觀者對展館的一些參觀感悟的發(fā)表、互動包括一些建議（圖2）。

3.低保真與高保真界面設(shè)計與展示效果

完成APP的界面低保真與高保真設(shè)計，如圖3。

4.互動體驗設(shè)計

完成互動體驗設(shè)計，例如在VR導游中加入互動體驗設(shè)計，如圖4。

5.“洛八辦”紀念館APP最終設(shè)計效果展示

通過調(diào)研梳理到APP定位、主題色、LOGO和ICON設(shè)計、信息架構(gòu)、草稿設(shè)計、低保真和高保真設(shè)計、互動設(shè)計，完成對手機端“洛八辦”數(shù)字紀念館APP建設(shè)，如圖5為最終設(shè)計效果展示。

（三）數(shù)字IP形象及文創(chuàng)周邊產(chǎn)品設(shè)計應用

八路軍駐洛陽辦事處展館沒有數(shù)字IP形象設(shè)計，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計種類少且設(shè)計感較弱，沒有深入挖掘該展館形象與藏品特點進行設(shè)計，在展館官網(wǎng)上僅有五種文創(chuàng)周邊產(chǎn)品在售賣。美觀性與實用性較弱。重新對該展館進行數(shù)字IP形象設(shè)計和文創(chuàng)周邊產(chǎn)品設(shè)計。

1.數(shù)字IP形象設(shè)計

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)八路軍駐洛辦事處南院有一口水井，該水井是展館具有標志性的建筑。它是清末洛陽四大家族之一莊家宅院的水井，修建早于道光十一年（1831年）前后。它在1942年辦事處緊急撤離時，工作人員將不便攜帶的生活用品及徽章投入該井中，對當時保護敵后工作者安全撤離起到了重要的作用。通過對該展館實際考察，提取了該展館的具有特點的標志性建筑和人物形象進行IP形象設(shè)計（圖6）。

2.文創(chuàng)周邊產(chǎn)品設(shè)計

對宣傳、抗日和通訊員三個IP形象進行了文創(chuàng)周邊設(shè)計。動態(tài)表情包設(shè)計，發(fā)掘大眾喜聞樂見的使用與傳播途徑，將IP形象設(shè)計為趣味可愛的動態(tài)表情包，通過手機端在大眾日常生活娛樂中植入紅色精神傳播（圖7）。

根據(jù)館內(nèi)120余種藏品，挑選具有代表性的藏品進行了文創(chuàng)周邊設(shè)計，將設(shè)計與功能統(tǒng)一（圖8）。

三、八路軍駐洛陽辦事處的

數(shù)字紀念館建設(shè)的傳播應用價值

八路軍駐洛辦事處通過數(shù)字紀念館建設(shè)改變傳統(tǒng)線下參觀學習模式。將線上與線下有機統(tǒng)一，線上通過多端融合打造全媒體新模式，輔助線下完成深度參觀與學習。它的傳播應用價值有三方面：

第一，紅色歷史文化數(shù)字化傳承保護的價值

展館內(nèi)存有歷史史料與藏品共計459件，其中藏品有120余件。關(guān)于對藏品的保護過程中一些紙類藏品在隨著年代更迭而逐漸被腐蝕發(fā)黃。傳統(tǒng)的保護措施已經(jīng)不能夠完全保護這些重要的藏品。通過數(shù)字技術(shù)將這些重要的藏品轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)庫，解決了保護過程中的技術(shù)難題，數(shù)字化傳承與保護讓大眾更清晰直觀地感受到藏品的細節(jié)魅力，同時也提高了紀念館對展品的管理工作效率。關(guān)于紀念館的歷史淵源與發(fā)展歷程，我們運用數(shù)字影像技術(shù)通過模擬表演、拍攝等方式完成歷史影像資料的數(shù)字化傳承，為大眾造訪學習提供了生動的數(shù)字影像資料。

第二，紅色文化精神的教育與宣傳價值

傳統(tǒng)媒體教育與宣傳途徑單一且不能滿足日益發(fā)展的信息化社會人們對于汲取知識的需求。建立完善的數(shù)字紀念館體系，從互聯(lián)網(wǎng)端到移動手機端實現(xiàn)多媒融合途徑，使紅色文化教育形式多元化。從人們的日常生活中實現(xiàn)紅色精神與紅色文化滲透，由傳統(tǒng)“教與學”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾鲗W習”“有目的探究學習”模式。多媒體平臺、多途徑融合發(fā)展有效促進了八路軍駐洛辦事處紀念館的教育與宣傳作用。

第三，促進紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生附加值

線下與線上聯(lián)動模式與多媒融合發(fā)展打造全新完善的數(shù)字紀念館體系，數(shù)字IP形象與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計帶動了紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)數(shù)字化傳承與保護的同時推動中原紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。

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作者簡介：

劉緒（1986-），女，漢族，河南洛陽人，碩士，副教授，鄭州西亞斯學院產(chǎn)學研創(chuàng)新研究中心研究員，研究方向：數(shù)碼媒體設(shè)計。