陳鵬宇

“我認(rèn)為現(xiàn)代主義運(yùn)動的癥結(jié)在于：它努力變得更激進(jìn)，切斷與過去乃至場所的聯(lián)系，企圖建立一套普適性語言……雖然我們不想完全摒棄創(chuàng)新， 但應(yīng)該保持對歷史、類型和場所的尊敬。”——大衛(wèi)·奇普菲爾德1

摘要：在帶有地域特征的現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)策略下，大衛(wèi)奇普菲爾德（下稱奇普菲爾德）實(shí)至名歸的獲得了2023年的建筑界最高獎普利茲克獎。本文結(jié)合奇普菲爾德的訪談紀(jì)錄，設(shè)計(jì)理念和建筑實(shí)例，通過分析他對建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代主義的理解對其設(shè)計(jì)策略和手法進(jìn)行再解讀，包括其初期在海外的項(xiàng)目實(shí)踐、成熟期的大型公共建筑以及歷史建筑的翻新和擴(kuò)建，了解奇普菲爾德對當(dāng)?shù)貧v史文脈以及建筑真實(shí)感的演繹。在目前大量低質(zhì)量建筑充斥我們生活以及對新奇怪異建筑反思背景下有重要的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：文脈，現(xiàn)代主義，具象與抽象，真實(shí)性

Abstract： Under the modernist architectural design strategy with regional features， David Chipperfield （hereinafter referred to as Chipperfield） rightfully won the highest award in the architectural field， the Pritzker Prize in 2023. This article combines Chipperfield's interview records， design concepts， and architectural examples， reinterprets his design strategies and techniques by analyzing his understanding of architectural design and modernism. Through an understanding of Chipperfield's early project practices overseas， and the renovation and expansion of large public buildings and historic buildings in his mature period， this article highlights Chipperfield's abstraction of local historical context and interpretation of architectural authenticity. In the context of the proliferation of low-quality buildings in our lives and reflections on new strange buildings， this article provides valuable insights.

Keywords： Context， Modernism， Figure and Abstraction， Authenticity

大衛(wèi)·奇普菲爾德建筑師事務(wù)所（David Chipperfield Architects）成立于1985年，長期關(guān)注基于建筑環(huán)境對人生活社會和環(huán)境質(zhì)量的影響。在設(shè)計(jì)的專業(yè)性和質(zhì)量的持久性方面享有高度的國際聲譽(yù)和影響力，其事務(wù)所在倫敦，柏林，米蘭，上海和圣地亞哥德孔波斯特拉設(shè)有五個辦事處，每個辦事處都嵌入了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，同時通過共同的建筑抱負(fù)在全球范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)起來。在近40年的執(zhí)業(yè)生涯中，大衛(wèi)·奇普菲爾德建筑師事務(wù)所贏得了100多個國際獎項(xiàng)和卓越設(shè)計(jì)獎，包括德國馬爾巴赫現(xiàn)代文學(xué)博物館項(xiàng)目獲得的“RIBA斯特林獎”，柏林新博物館項(xiàng)目獲得的“密斯凡德羅獎（歐盟當(dāng)代建筑獎）”和“Deutscher Architekturpreis（德國建筑獎）”。奇普菲爾德本人也因其獨(dú)到的風(fēng)格化現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念和對可持續(xù)性的執(zhí)著贏得了2023年的普利茲克獎。

1 深入融合當(dāng)?shù)匚拿}式的現(xiàn)代主義

縱觀建筑歷史的發(fā)展，古代建筑各個國家和地區(qū)有其自有文化形成的建筑風(fēng)格和特性，到近代現(xiàn)代主義建筑的趨同性和國際化風(fēng)格，再到后現(xiàn)代主義建筑的百花齊放。夸張和抽象的建筑形式使得建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和人們的審美長時間維持在一種對新技術(shù)的狂熱和對奇異造型和感官刺激的上癮中。

而奇普菲爾德一直執(zhí)著于做一個現(xiàn)代主義和當(dāng)?shù)匚拿}的“和事佬”。如果按照以往理解知名建筑師或者事務(wù)所的方式，通常公眾會試圖尋找他們固有的設(shè)計(jì)風(fēng)格或語言，而奇普菲爾德的建筑在環(huán)境中總是帶有一種自信的融合感，甚至公眾很難意識到這是一個新建筑，他曾說“我們想要建造的建筑是圍繞日常生活的儀式展開的，我不會講建筑自身作為引起注意的中心2?！彼慕ㄖc周邊環(huán)境如此和諧，但是細(xì)看之下又會讓人感覺他作為一個建筑師強(qiáng)烈的自信和所表達(dá)的意圖—建筑的和諧和真實(shí)感。雖然他的建筑空間和風(fēng)格不是一成不變的風(fēng)格，而會根據(jù)不同的地域特征進(jìn)行適應(yīng)性設(shè)計(jì)，但是不變的是他對建筑工藝的精益求精和對現(xiàn)代主義優(yōu)雅和極簡的貫徹，可以感受他對建筑的真實(shí)感的追求。

大衛(wèi)·奇普菲爾德童年在英格蘭西南部德文郡的一個鄉(xiāng)村農(nóng)場長大，鄉(xiāng)村內(nèi)的谷倉等建筑充滿了他的童年，這也造成了他對建筑帶有強(qiáng)烈的真實(shí)感和實(shí)體感。他在1976年從金斯頓藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后進(jìn)入倫敦建筑聯(lián)盟學(xué)院深造。受上個世紀(jì)中期開始的倫敦建筑聯(lián)盟學(xué)院（AA）”激進(jìn)主義風(fēng)”的影響，在博雅爾斯基（Boyarsky）的帶領(lǐng)下，AA畢業(yè)的學(xué)生都有一種敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，藐視權(quán)威的價(jià)值觀。奇普菲爾德也不例外，除了批判思維的訓(xùn)練外，也逐漸熟練運(yùn)用設(shè)計(jì)元素重構(gòu)的設(shè)計(jì)方式，致力于讓項(xiàng)目的內(nèi)涵超過建造任務(wù)本身。而在長期的建筑實(shí)踐中，他自稱英國同齡建筑師中的局外人。在1980年代，建筑界流行的一邊是后現(xiàn)代主義，一邊是高技派。用奇普菲爾德的話來說：“那是一個令人困惑的時代，有一個很大的真空期，每周都有一個人提出完全不同的想法，當(dāng)時的英格蘭很古怪，每個人都在打自己的仗，試圖弄清楚他們認(rèn)為的建筑是什么3?！迸c他同時期的英國所流行的 “高技派”建筑風(fēng)格不同，他一直處于“后現(xiàn)代”和“高技派”戰(zhàn)爭之外的一片安靜領(lǐng)地上。他反思道：“突然間，你發(fā)現(xiàn)它不必在一個陣營或另一個陣營中，而是一種現(xiàn)代建筑處理地方、歷史和物質(zhì)的方式；現(xiàn)代建筑師似乎已經(jīng)失去了的東西4?！边@些經(jīng)歷和反思深刻影響并引導(dǎo)著奇普菲爾德的發(fā)展軌跡。一方面他避免“現(xiàn)代主義”缺乏個性的國際化風(fēng)格，另一方面他也避免建筑師的個性過于自我而犧牲了質(zhì)量。他的建筑也是如此，一直在個性和場地的沖突的之間找到平衡，現(xiàn)代或者后現(xiàn)代似乎都不能完全定義他看待建筑設(shè)計(jì)的方式和態(tài)度。

2 在地化風(fēng)格

大衛(wèi)·奇普菲爾德的建筑設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的和諧共處。他認(rèn)為建筑師應(yīng)該接受并吸收每個地方的獨(dú)特性，了解并享受它。他曾說“采用墨西哥建筑的建造方法來建造柏林的建筑是毫無意義的，你必須尋找完全不同的理念：兩座城市擁有不同的氣候、不同的建造可能性以及不同的社會觀念。5 ”因此，建筑師必須接受這些，在構(gòu)思設(shè)計(jì)方案的同時聯(lián)系實(shí)際。

這也許與他早期在日本設(shè)計(jì)項(xiàng)目的經(jīng)歷有關(guān)，那個時期的日本對新建筑的包容度非常高，對現(xiàn)代主義的接受程度比英國高。雖然奇普菲爾德的事務(wù)所位于英國倫敦，但其早期的主要設(shè)計(jì)項(xiàng)目都在海外。他早期有許多項(xiàng)目在日本落成，項(xiàng)目都帶有與日本現(xiàn)代建筑師類似的平靜、精致的特性，同時也有精致的細(xì)節(jié)處理。日本京都的豐田汽車大樓是在日本90年代初完成的三個項(xiàng)目中的一個，其立面有簡潔有力的混凝土底座和一個帶有柱子的輕巧的“亭子”，敦實(shí)的底座高10米，完全與兩棟臨近的民居隔絕。從內(nèi)部升起的“亭子”可以看到京都圣山的全景，仿佛希臘山頂?shù)难诺渖駨R，穩(wěn)重而優(yōu)雅。受到京都中世紀(jì)迷宮般的通道和庭院以及環(huán)繞城市、風(fēng)景如畫的山丘的啟發(fā)，簡約的立面下是復(fù)雜的空間和功能6。這棟建筑雖然是豐田汽車公司的物業(yè)，但是卻是一個多功能的建筑，除了首層的車庫作為豐田汽車的展廳外，內(nèi)部還設(shè)置有餐廳、圖書館、書店和服裝店。屋頂?shù)耐ぷ觿t為客戶娛樂的公寓。所有功能都考慮了當(dāng)?shù)丨h(huán)境和材料，并通過精心安排的建筑語匯將傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合，同時保留了整體感和簡約感。

雖然奇普菲爾德的建筑風(fēng)格會因?yàn)榻ㄖ诘氐奈拿}和歷史因素進(jìn)行一種彌合式的設(shè)計(jì)，但是柱或者柱廊依然是他偏好的一種設(shè)計(jì)語言。這源于他對建筑“永恒性”的追求以及建筑結(jié)構(gòu)或者說是建筑骨骼表達(dá)的強(qiáng)烈興趣。在2023年3月三聯(lián)生活周刊對奇普菲爾德的采訪中，他也表示對于骨骼傳遞出的重量感和物質(zhì)感會使建筑給人的感覺更有趣，他認(rèn)為建筑的骨骼創(chuàng)造出了“內(nèi)外重要的空間連接方式7 ”。因此對他來說表皮相比于骨骼對于建筑來說沒那么重要，又或許展示出來的骨骼本身就是表皮的一部分。

日本千葉的Gotoh博物館（1988-1991）也是其早期重要的建筑作品之一，主要功能包括容納客戶藝術(shù)藏品的藏室以及租給當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的學(xué)生公寓。設(shè)計(jì)上保留了與豐田汽車大樓相似的處理手法。面對相鄰建筑，它在底層保持了相對完整的立面，與周邊零散且不同風(fēng)格的民居進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母綦x，并將公共區(qū)域的功能包括展覽館、咖啡館和辦公室等功能置于地面以下約5.5米處。但厚重的底層立面并不意味著空間的閉塞和陰暗，相反通過適當(dāng)?shù)目臻g比例，采光井和窗的設(shè)計(jì)，消弭了地下空間在建筑環(huán)境中的不利因素。頂層則一側(cè)設(shè)置了弧形且?guī)в刑齑暗捻?，柔化了與臨近磚紅色建筑之間的建筑語言矛盾；另一側(cè)則是帶有一絲古典韻味的混凝土柱廊和開有長方形洞口的走廊。為建筑厚重的質(zhì)感增添了一縷優(yōu)雅的氣質(zhì)。從入口兩個L型混凝土門拱望去，可以隱約看到內(nèi)部復(fù)雜的樓梯，錯層空間等。這種內(nèi)秀的特質(zhì)與豐田汽車大樓有著相似設(shè)計(jì)策略。柱廊，開放的拱門和庭院為建筑設(shè)立邊界的同時，模糊內(nèi)外空間的界限，也充分體現(xiàn)了的精致的日式風(fēng)格。

同樣，在奇普菲爾德早期的建筑中，泰晤士河畔亨利的河流和賽艇博物館（1989-1997）也值得一提。該項(xiàng)目是奇普菲爾德最早建成的項(xiàng)目之一。在1989年，后現(xiàn)代主義在英格蘭地區(qū)十分流行，并受到查爾斯王子的支持?，F(xiàn)代主義建筑受到壓制，這種壓制和抵抗不僅來源于業(yè)主，同時也來源于公眾，某些英格蘭地區(qū)的民眾對現(xiàn)代主義建筑的低質(zhì)量和與當(dāng)?shù)仫L(fēng)格格格不入的造型表示強(qiáng)烈的抗拒8。唯一使建筑被人接受以及落成的方式，是需要設(shè)計(jì)一棟看起來不那么“現(xiàn)代主義”的建筑。因此奇普菲爾德從建筑屋頂入手，打造了一座“有坡屋頂?shù)拿芩故浇ㄖ?。此舉解決了被人批判的現(xiàn)代主義國際風(fēng)格的弊端，其木質(zhì)的二層與鉛涂層的坡屋頂讓認(rèn)聯(lián)想到當(dāng)?shù)氐暮哟莺团＝蚩さ膫鹘y(tǒng)木質(zhì)谷倉，通過這樣的設(shè)計(jì)靈感與周邊地區(qū)建立了自然聯(lián)系。木質(zhì)上層空間由未經(jīng)處理的綠橡木覆蓋，隨著時間變化而硬化和風(fēng)化的質(zhì)感進(jìn)一步與當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)格保持一致。建筑因此融合了具象的建筑實(shí)體和抽象的當(dāng)?shù)厝宋模瑐鹘y(tǒng)和創(chuàng)新在建筑中和諧出現(xiàn)，很好的體現(xiàn)了英國文化的復(fù)雜性10。

從奇普菲爾德早期的建筑可以看出，其建筑風(fēng)格有明顯的現(xiàn)代主義特征。但出于對當(dāng)?shù)亟ㄖ拿}的謙卑和地域文化的尊重，他選擇了一種后現(xiàn)代與現(xiàn)代之間折衷的方式來處理建筑之間的關(guān)系。雖然其設(shè)計(jì)的建筑作品脫胎于現(xiàn)代主義，但是實(shí)質(zhì)上帶有對現(xiàn)代主義中國際主義的批判。但又與后現(xiàn)代主義中的戲謔古典主義又或者解構(gòu)主義等風(fēng)格不同。其設(shè)計(jì)作品中對當(dāng)?shù)卦睾鸵恍┕诺湓氐母叨瘸橄笈c后現(xiàn)代主義截然不同，依然保持著現(xiàn)代主義建筑簡潔優(yōu)雅的特質(zhì)。

3 文脈抽象與形式具象

奇普菲爾德的建筑設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)在抽象和具象之間游走。他認(rèn)為，建筑師應(yīng)該在抽象和具象之間尋找平衡點(diǎn)，這很難做到，因?yàn)橥耆蛭磥碇髁x或是完全偏向保守主義都要簡單得多。他的一些作品經(jīng)常被認(rèn)為是意大利新理性主義風(fēng)格的冷靜延伸，并結(jié)合了瑞士和德國建筑在建構(gòu)上的嚴(yán)謹(jǐn)特質(zhì)11。在設(shè)計(jì)語言上他高度抽象的結(jié)合當(dāng)?shù)匚拿}，卻又用富有具象的實(shí)體感呈現(xiàn)給大眾。從奇普菲爾德同時期的兩個住宅作品可以看出他對不同現(xiàn)代主義手法嫻熟的運(yùn)用以及對建筑中抽象和具象的思考。

對于過于抽象而純粹的現(xiàn)代主義，在一些項(xiàng)目中奇普菲爾德會選擇更為具象的手法表達(dá)對當(dāng)?shù)匚拿}的傳承。比如倫敦肯辛頓的私人住宅和在英國白金漢郡的費(fèi)蘭德住宅?？闲令D的私人住宅位于布朗普頓廣場保護(hù)區(qū)旁，周邊有布朗普頓禮拜堂和圣三一教堂等一系列受保護(hù)的建筑。但這一現(xiàn)代豪宅沒有像薩伏伊別墅或者密斯住宅一樣特立獨(dú)行，而是用磚皮與混凝土的配合將建筑與周邊文脈巧妙融合。臥室的大面積玻璃都開向庭院，在保證了房間采光和空間品質(zhì)的同時，避免了外立面元素與周邊環(huán)境的失調(diào)。臨街的主臥及客廳立面雖然采用了銅制窗框的大面積落地玻璃，但是用了非承重的柱廊軟化了現(xiàn)代建筑與此地歷史的沖突，并對室內(nèi)外空間營造出一種曖昧的關(guān)系。這種具象化的建筑手法很難很好的回應(yīng)此前場地上原先的維多利亞時期的住宅，是一種對歷史和現(xiàn)代關(guān)系高度抽象的表現(xiàn)。

如果說肯辛頓住宅依賴于周邊建筑和歷史所形成的建筑風(fēng)格，而難以與其他現(xiàn)代主義建筑師的住戶形成差別，費(fèi)蘭德住宅就是奇普菲爾德尊重當(dāng)?shù)匚拿}和具象其文化背景非常有說服力的作品。該項(xiàng)目位于奇爾特恩山一大片充滿自然風(fēng)光的土地上。這座單層建筑如水壩一般嵌入面向西南面山谷的山坡上。橫跨整個建筑主立面的條形柱廊作為室內(nèi)空間和外界廣袤景觀的紐帶。這種嵌入式的設(shè)計(jì)手法在伍爾特會議與文化中心，馬爾巴赫的現(xiàn)代文學(xué)博物館和浙江自然博物館中都有體現(xiàn)，他們都有寬闊的長立面，便于建筑與景觀直接的交流。在選擇一個抽象的純粹玻璃盒子與一個具象“英式鄉(xiāng)村住宅”之間，奇普菲爾德選擇了后者，并采取了夸張化的柱子的概念12。柱廊和周邊用磚塊和石灰砂漿材質(zhì)，白的顏色和質(zhì)感與住宅之下白堊紀(jì)的山崖在歷史層面進(jìn)行呼應(yīng)。設(shè)計(jì)中四個下沉式的庭院讓人聯(lián)想到農(nóng)家院落的工作區(qū)，并通過立面長廊與斜坡下的景觀相連，建筑屋頂覆土并種植了與周邊一致的原生植物，使建筑成為一個人工的“天然”懸崖。基于上述對該住宅項(xiàng)目的成功實(shí)踐，《建筑評論》（AR）將奇普菲爾德的Fayland House評為2015年AR House獎的獲獎?wù)撸J(rèn)為它是世界上最好的新房子。該獎項(xiàng)旨在表彰一次性房屋設(shè)計(jì)的卓越和創(chuàng)新，突出了奇普菲爾德設(shè)計(jì)的房屋是“對英國鄉(xiāng)間別墅的激進(jìn)新詮釋13?！?這兩個住宅項(xiàng)目從立面到空間都體現(xiàn)出奇普菲爾德對周邊環(huán)境和文脈的高度抽象，同時建筑又保持了現(xiàn)代主義特有的去裝飾化，優(yōu)雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格貫徹了整個設(shè)計(jì)。

雖然奇普菲爾德認(rèn)為小的建筑更容易帶來關(guān)于方向“強(qiáng)烈且清晰的判斷”14，但在貫徹優(yōu)雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格和建筑的永恒感上，在其成熟時期的大型公共建筑中可以很明顯的感知到。博物館或者展覽館是奇普菲爾德喜愛的一類建筑，在處理這類建筑時他通常采用對文脈抽象化和對建筑具象化相結(jié)合的處理手法。

墨西哥城的胡美茲博物館是其成熟之作。它通過底層架空，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑的特征。底層通過他最熟稔的手法：柱廊將室外空間與底層的架空公共空間進(jìn)行連接，將室內(nèi)空間通過相同材質(zhì)的鋪地延伸至室外。首層開放式的門廳和咖啡廳使其成為了公共廣場的一部分，強(qiáng)調(diào)了業(yè)主希望這個項(xiàng)目成為城市年輕人的禮物的想法15。除了首層，建筑的其他部分為一個非常有分量的實(shí)體，通過二層立面向下延伸，將柱廊遮掩，這樣的手法使得建筑的整體性大大增強(qiáng)。所以從近看建筑卻因柱廊模糊了室內(nèi)外空間，而使建筑變得容易接近，而從遠(yuǎn)處看整個建筑給人一種厚實(shí)且具象的體量感。建筑外立面采用了韋拉克魯斯州哈拉帕的當(dāng)?shù)夭少彽氖?，石灰立面的連續(xù)性使建筑具有堅(jiān)實(shí)的氣質(zhì)，讓人聯(lián)想到本土雕塑傳統(tǒng)。建筑的頂層為其主要藏品的展示區(qū)，天光在這里得到了很好的利用。鋸齒形朝向西面的屋頂，在斜面上開了長條形天窗，也許是”條形長窗”這一現(xiàn)代主義元素的另一種應(yīng)用模式？經(jīng)過擴(kuò)散板對光的再次處理，使柔和的天光可以照亮頂層展廳的每一件藝術(shù)品。而夜晚則有人工照明均質(zhì)點(diǎn)亮天窗，使建筑屋頂與立面上發(fā)光的洞口以及被燈光照亮的廣場一起成為城市中重要的公共空間，此時建筑仿佛成為了一件極具地域特色的石雕，反映出開放的場所精神。同樣的屋頂處理手法也被運(yùn)用到特納當(dāng)代美術(shù)館和赫普沃斯菲克菲爾德藝術(shù)館，這些項(xiàng)目的共同點(diǎn)都是對天光的合理運(yùn)用，體塊的巧妙疊加以及對在地文脈的抽象回應(yīng)。

4 與歷史對話

大衛(wèi)·奇普菲爾德在處理歷史建筑項(xiàng)目時，強(qiáng)調(diào)在新與舊之間整合。在他的建筑觀中“將歷史建筑或者破損建筑完全修復(fù)到與原先一模一樣”的程度是建筑在時間線上“停止”了，建筑應(yīng)該與歷史一同不斷改變以適應(yīng)新的需求。歷史建筑的修復(fù)是永遠(yuǎn)無法做到跟原本一模一樣的，因?yàn)椴牧瞎に?，還有最重要的是時間造成的痕跡不可能被回溯。而建筑界中廣泛存在將歷史建筑改造以適應(yīng)新需求的傳統(tǒng)，比如科爾多瓦大清真寺或者斯福爾扎城堡。因此他希望采取一種更加復(fù)雜的方法來處理歷史遺產(chǎn)項(xiàng)目。一種細(xì)心的修復(fù)模式，在消弭新老部分沖突的同時保護(hù)老建筑。這種方式是介于“完全復(fù)制”模式與“強(qiáng)化反差”模式之間的一種哲學(xué)思考。在奇普菲爾德的設(shè)計(jì)中，他都努力的呈現(xiàn)一個清晰的歷史概念，并通過介入歷史肌理、加建等手法來提升現(xiàn)存建筑的價(jià)值。

奇普菲爾德這種對歷史文脈態(tài)度謙卑且尊重，但設(shè)計(jì)手法卻精準(zhǔn)自信的設(shè)計(jì)風(fēng)格在歷史建筑改造類項(xiàng)目中得到了極致的體現(xiàn)。柏林博物館島上的新博物館重建就是他知名的項(xiàng)目之一（1993-2009）。現(xiàn)代主義建筑與歷史建筑的結(jié)合在世界上并不少見，但是完成的如此之好的卻不多。例如貝聿銘在盧浮宮所做的玻璃金字塔也是現(xiàn)代主義建筑在此類中的佼佼者。但新博物館的改造是在廢墟中進(jìn)行修補(bǔ)，難度更大，需要考慮的因素也更多。

新的展廳最讓人拍手稱絕的就是正中間軸對稱的現(xiàn)代化樓梯。展廳新修復(fù)部分都由預(yù)制混凝土構(gòu)造而成，其主要由水泥和薩克森大理石碎片組成，最為引人注目的白色樓梯也是由相同的混凝土材料建造。他幾乎完全恢復(fù)了原來樓梯的位置和功能，奇普菲爾德沒有選擇去在這樣一個歷史空間內(nèi)創(chuàng)造新的現(xiàn)代化的功能又或者用仿古的手法復(fù)制原先的樓梯形制，而是遵循威尼斯憲章的考古方針，對遺留的歷史結(jié)構(gòu)保持原狀，并填補(bǔ)空白部分。這是一種考古學(xué)和文物修補(bǔ)中常用的手法，就是用石膏填補(bǔ)破損器具的缺失部分，這經(jīng)常用于修補(bǔ)殘缺的但又不至于完全失去外形的陶器或者青銅器等古代器具。（圖11）奇普菲爾德認(rèn)為建筑師不需要去完全依照建筑被毀之前的樣式來修復(fù)建筑，填補(bǔ)的留白部分會因?yàn)閰⒂^者對建筑的理解加上殘留部分的引導(dǎo)，自然而然的在腦中形成完整的建筑形態(tài)。建筑師不需要強(qiáng)加自己的個性化內(nèi)容，這種修復(fù)手法可以讓建筑殘片在整體中再次賦予意義。

奇普菲爾德貫徹這一“柔和”的修補(bǔ)策略并讓原始構(gòu)筑物在其空間背景中得到強(qiáng)調(diào)，新構(gòu)筑物是一種輔佐也是一種新舊建筑語言的對話。不仿古建造，而反映其缺失的狀態(tài)，通過留白的手法來表達(dá)建筑在某個時間段的不完整性，用現(xiàn)代主義風(fēng)格表達(dá)了建筑在兩個重要?dú)v史時期中的痕跡。用更建筑化的語言表達(dá)樓梯的修復(fù)，復(fù)制了建筑被毀之前的空間感受，氛圍，空間流線和使用方式，但是沒有復(fù)制樓梯的以前的樣式。在博物館內(nèi)部空間的改造方式也與主門廳的白色樓梯一脈相承，原先中庭出也增加了新的結(jié)構(gòu)便于對展品的保護(hù)，植入的新功能采用獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體系，與老建筑完全脫離，采用抽象的現(xiàn)代主義形式和諧的與老建筑共存方式。建筑的殘片和掉落的筆畫成為了博物館內(nèi)的藏品，擺放于展廳內(nèi)向人們敘說戰(zhàn)爭對這棟建筑帶來的傷痕。

他對整個博物館島的設(shè)計(jì)不僅僅體現(xiàn)在對新館的修復(fù)，還體現(xiàn)在他對整個博物館敘事線的修復(fù)和對歷史信息的隱喻性的回應(yīng)。新建筑詹姆斯西蒙畫廊（James-Simon-Galerie）（1999-2018）位于新博物館與庫普弗格拉本運(yùn)河之間， 該地塊的前身是卡爾·弗里德里?！ば量藸枺↘arl Friedrich Schinkel）的Neuer Packhof行政大樓，作為佩加蒙博物館的延續(xù)部分，同時也通過與新博物館的空間連接，該畫廊成為博物館島的新入口，同時也成為地下考古長廊的入口。作為博物館島新的入口建筑，詹姆斯西蒙畫廊在迎接大量游客、提供現(xiàn)代化設(shè)施方面發(fā)揮了重要作用。

建筑方案經(jīng)過多次的修改和更迭，奇普菲爾德通過提取周邊建筑中的歷史元素設(shè)計(jì)了這個帶有希臘風(fēng)格的現(xiàn)代主義畫廊。這座建筑與博物館島上其他建筑的風(fēng)格和材料有直接或者間接的呼應(yīng)，特別是與弗里德里?！に箞D勒（Friedrich August Stüler）的論壇建筑相呼應(yīng)。建筑的高大石柱和樓梯，以及外部的露天臺階等設(shè)計(jì)，都是對斯圖勒設(shè)計(jì)的現(xiàn)代演繹。建筑語言中強(qiáng)調(diào)了建筑的真實(shí)性和現(xiàn)代性。建筑的大部分室內(nèi)空間采用了當(dāng)代文化建筑流行的光滑現(xiàn)澆混凝土。建筑外墻的材料是再生石材和天然石料，這與博物館島上其他建筑的材料相呼應(yīng)，如石灰?guī)r、砂巖和抹灰立面。這種對建筑材料的選擇以及設(shè)計(jì)元素的演繹，使這座建筑與周圍環(huán)境和歷史文化相協(xié)調(diào)。建筑以長條形的體量回應(yīng)了原本狹長形的場地，完整的保留了新博物館的西立面。高大聳立的柱廊立在河岸上，加固了庫普弗格拉本運(yùn)河河岸的同時，展示出古典建筑的氣質(zhì)。除了畫廊本身，建筑以現(xiàn)代建筑的形式延續(xù)新博物館的斯圖勒柱廊，并圍合成庭院。寬闊的入口臺階，以及對空間起曖昧作用的柱廊，使得該柱廊空間成為了開放的受公眾歡迎的公共空間。除了德國博物館島的項(xiàng)目外，奇普菲爾德還對許多歷史建筑的修繕和改建做出了精彩的設(shè)計(jì)作品， 比如柏林國家新美術(shù)館翻新項(xiàng)目（2012-2021）和威尼斯圣馬可廣場上的舊行政官邸大樓改造項(xiàng)目（2017-2022）等。

5 結(jié)論

奇普菲爾德在他的建筑生涯中沒有固定的特征性手法，在地文脈和優(yōu)雅的現(xiàn)代主義是他有力的工具。在處理不同地點(diǎn)、不同類型的建筑時，對地區(qū)和場地的充分了解以及對功能空間的細(xì)致考慮是他的建筑被人稱道的關(guān)鍵。在目前高速發(fā)展的21世紀(jì)，有許多因?yàn)榭旃?jié)奏而產(chǎn)生的丑陋、低質(zhì)量的建筑，也有許多為博眼球而產(chǎn)生的嘩眾取寵的建筑。與這些情況相反，奇普菲爾德對每一個項(xiàng)目的背景和功能都高度尊重和重視，比起建筑自身的吸引力，他更看重圍繞該建筑使用的日常，并對這種生活的儀式感加以強(qiáng)調(diào)。因此他的建筑在不同地區(qū)和不同場景中都能很好的融合并發(fā)揮其應(yīng)有的功能。他對建筑認(rèn)真和虔誠的態(tài)度，正如喬納森·格蘭西對他的采訪中他說：“好的建筑是可持續(xù)的，他被建造出來是為了長久使用的。好的建筑，后輩也會盡其所能來維護(hù)他，建筑的功能也許會變化，但建筑本身會長存。17 ”

注釋：

1建筑創(chuàng)作雜志社， 大衛(wèi).奇普菲爾德 2010-2014：具象與抽象 （北京： 民主與建設(shè)出版社， 2014）， p. 11.

2子秋， ‘2023年普利茲克建筑獎得主“戴衛(wèi)·奇普菲爾德”，城市建筑在細(xì)節(jié)中的地方精神， IWeekly周末畫報(bào)， 2023 .

3 ROB GREGORY， ‘London， UK – RIBA Gold Medal Winner David Chipperfield on Style Wars and the English Condition， 2011 .

4 GREGORY.

5? 建筑創(chuàng)作雜志社， p. 19.

6? David Chipperfield Architects， ‘Toyota Auto Kyoto，Kyoto，1989-90 [accessed 14 April 2023].

7唐克揚(yáng)， ‘2023普利茲克獎得主大衛(wèi)·奇普菲爾德：關(guān)心建筑的生成過程， 2023 [accessed 14 April 2023].

8 David Chipperfield， ‘Lecture at GSD： Recent Work from David Chipperfield， 2011 [accessed 14 April 2023].

9 建筑創(chuàng)作雜志社， p. 23.

10 David Chipperfield Architects， ‘River and Rowing Museum，Henley-on-Thames，1989-97， 2023 [accessed 14 April 2023].

11建筑創(chuàng)作雜志社.

12 建筑創(chuàng)作雜志社， p. 21.

13 Karissa Rosenfield， ‘Fayland House in Buckinghamshire， UK by David Chipperfield Architects， 2015 .

14建筑創(chuàng)作雜志社， p. 21.

15建筑創(chuàng)作雜志社， p. 23.

16 David Chipperfield.

17 建筑創(chuàng)作雜志社， p. 363.

參考文獻(xiàn)：

David Chipperfield， ‘Lecture at GSD： Recent Work from David Chipperfield， 2011 [accessed 14 April 2023]

David Chipperfield Architects， ‘River and Rowing Museum，Henley-on-Thames，1989-97， 2023 [accessed 14 April 2023]

———， ‘Toyota Auto Kyoto，Kyoto，1989-90 [accessed 14 April 2023]

GREGORY， ROB， ‘London， UK – RIBA Gold Medal Winner David Chipperfield on Style Wars and the English Condition， 2011

Rosenfield， Karissa， ‘Fayland House in Buckinghamshire， UK by David Chipperfield Architects， 2015

唐克揚(yáng)， ‘2023普利茲克獎得主大衛(wèi)·奇普菲爾德：關(guān)心建筑的生成過程， 2023 [accessed 14 April 2023]

子秋， ‘2023年普利茲克建筑獎得主“戴衛(wèi)·奇普菲爾德”，城市建筑在細(xì)節(jié)中的地方精神， IWeekly周末畫報(bào)， 2023

建筑創(chuàng)作雜志社， 大衛(wèi).奇普菲爾德 2010-2014：具象與抽象 （北京： 民主與建設(shè)出版社， 2014）