●翟 珣

習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓”，并呼吁廣大青年“立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”。[1]新時代青年忠誠教育作為青年工作的重要任務(wù)，事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳、社會主義現(xiàn)代化任務(wù)的推進發(fā)展以及中華民族偉大復(fù)興使命的順利實現(xiàn)。通過忠誠教育用忠誠思想武裝廣大青年，不斷塑造廣大青年的忠誠質(zhì)量，使青年成為中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人，國家發(fā)展和民族復(fù)興的重要動力源。因此，在新時代征程中，應(yīng)不斷加強青年忠誠教育工作力度和研學深度，深入研究青年忠誠教育科學內(nèi)涵，明確闡釋新時代青年忠誠教育的核心要義和戰(zhàn)略重點；厘清新時代青年忠誠教育的邏輯理路，準確把握青年忠誠教育工作是理論依據(jù)、歷史根脈、文化底蘊和實踐邏輯的有機統(tǒng)一；從教育內(nèi)容、教育環(huán)境、教育主體和教育機制等基本要素中，積極探索新時代青年忠誠教育的培育進路，從而不斷推動新時代青年忠誠教育工作，力圖將廣大青年培育成具備深厚忠誠素質(zhì)的新時代好青年。

一、青年忠誠教育的內(nèi)涵闡釋

忠誠教育是我國傳統(tǒng)政治教化方式之一，具備深厚的歷史根脈及思想源泉，新時代青年忠誠教育不斷與時俱進，愈發(fā)系統(tǒng)科學。本文結(jié)合習近平總書記關(guān)于“忠誠”和青年工作的重要論述，進一步闡釋新時代背景下青年忠誠教育的科學內(nèi)涵。

(一)青年忠誠教育以政治忠誠為內(nèi)核

黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于加強政治忠誠尤其是關(guān)于對黨忠誠的重要論述。因此，新時代青年忠誠教育強調(diào)政治方面的忠誠教育，以政治忠誠為關(guān)鍵核心，主要體現(xiàn)在以下三個方面。

第一，新時代忠誠體現(xiàn)在對黨忠誠。具體來說體現(xiàn)在三個方面：“必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上。”[2]首先，黨要夯實根基必須忠誠于黨的信仰。習近平總書記強調(diào)年輕干部應(yīng)該“接好堅持馬克思主義信仰、為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的班”[3]，通過筑牢信仰之基興黨興國。其次，對黨忠誠要體現(xiàn)在忠誠于黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨組織。只有不斷增強“四個意識”，做到“兩個維護”，才能在思想上政治上行動上同黨中央保持一致，為黨的事業(yè)奮斗終身。最后，對黨忠誠要深刻領(lǐng)會并且堅定執(zhí)行黨的理論和方針政策。深刻把握中國特色社會主義理論體系，尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想，既要做到真學真信篤行，也要深入研究黨治國理政的大政方針，將黨中央的決策部署落細落實。

第二，新時代對黨忠誠體現(xiàn)在忠誠于人民。習近平總書記指出：“忠于黨、忠于人民、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀質(zhì)量?！盵4]他還強調(diào)，對黨忠誠是意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容，其根本立場是堅持黨性和人民性統(tǒng)一。[5]因此，忠誠于人民，根本在于堅守“人民至上”，堅持為人民服務(wù)的宗旨意識，落實“為人民謀幸?！钡膴^斗目標，堅持以人民為中心的發(fā)展理念，不斷增強人民的獲得感、滿足感、幸福感，不斷提升對黨和人民的政治忠誠信條。

第三，新時代對黨忠誠的要求是“絕對的”“具體的”。習近平總書記多次指出對黨忠誠的要害在于“絕對”二字，強調(diào)要嚴守黨的紀律和規(guī)矩，不做兩面派，才能抵御各種風險與誘惑。對黨忠誠的要求不是抽象的而是“具體”的，習近平總書記提出“四個能不能”作為根本檢驗標準，要求對黨忠誠落實在生活作風、品德素質(zhì)、大是大非等方面的具體實踐中。因此，對黨忠誠要以“絕對”和“具體”為衡量準則，既要堅守對黨忠誠是唯一的、徹底的，又要落實在矢志不渝的具體行動中。

因此，新時代青年忠誠教育的涵蓋內(nèi)容應(yīng)以習近平總書記關(guān)于政治忠誠的重要論述為核心要義，通過強調(diào)青年忠誠教育重在政治忠誠，將對忠誠于信仰、忠誠于黨、忠誠于人民的思想精髓融貫于青年教育工作中，將對黨忠誠是“絕對的”和“具體的”轉(zhuǎn)化于新時代青年政治素養(yǎng)的必然要求中，使黨的“紅色江山”后繼有人，培育一代又一代建功立業(yè)、忠誠進取的中國青年。

(二)青年忠誠教育以青年工作為依托

黨的十八大以來，黨中央高度關(guān)注和重視青年工作，明確青年工作的戰(zhàn)略定位、基本任務(wù)、發(fā)展方向等重要內(nèi)容。新時代，青年忠誠教育應(yīng)把握青年群體的特點，以青年工作為主要依托。

第一，青年工作要堅持黨管青年，把牢政治方向。新時代青年忠誠教育是青年工作中具有較高政治性要求的戰(zhàn)略任務(wù)，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，教育系統(tǒng)、青年組織及社會各方共同發(fā)力，引領(lǐng)廣大青年肩負起“強國有我”的時代使命。因此，青年工作必須發(fā)揮出黨的凝聚力和向心力，使青年形成對黨忠誠的正確認識、自愿選擇以及對黨忠誠的持久穩(wěn)定性、實踐性。[6]讓廣大青年真切感受到黨的關(guān)心關(guān)愛，從而自發(fā)自覺地團結(jié)在黨的周圍，才能促使青年夯實忠誠之基，鑄就忠誠之魂，以忠誠素質(zhì)接續(xù)黨的偉大事業(yè)。

第二，青年工作要培育時代新人，把控育人方向。習近平總書記提出“引導(dǎo)廣大青年自覺為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗”[7]，“要愛國，忠于祖國，忠于人民”[8]，還強調(diào)教育者更要引導(dǎo)教育廣大青年熱愛祖國、人民和中國共產(chǎn)黨，最終“立志成為黨和人民需要的人才”[9]?？梢?，青年忠誠教育工作既要緊扣中國夢的時代主題，圍繞黨和國家事業(yè)的根本任務(wù)，助力于廣大青年成長成才；也要秉持全員全過程全方位的基本原則，培育有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)纳鐣髁x的接班人。[10]

因此，新時代忠誠教育要以青年工作為重要依托，既要密切關(guān)注廣大青年群體的時代特性、行為特點、思想特征、心理特質(zhì)等共同屬性，也要深刻領(lǐng)悟黨中央對青年工作的重要部署及發(fā)展方向。二者結(jié)合才能發(fā)揮青年工作的效力，才能更有選擇性、有針對性地使忠誠教育內(nèi)容適應(yīng)、滿足和激勵廣大青年忠誠素質(zhì)培育，用忠誠思想武裝廣大青年，用忠誠素質(zhì)涵養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。

二、新時代青年忠誠教育的生成邏輯

新時代青年忠誠教育是科學思想和實踐發(fā)展的有機統(tǒng)一，具有深厚的理論基礎(chǔ)和深刻的精神價值以及民族特色和實踐特性，其源于馬克思主義經(jīng)典著作關(guān)于忠誠的重要論述、中國共產(chǎn)黨人百年來傳承的“忠誠”精神意蘊、中國傳統(tǒng)文化蘊含的“忠”“誠”思想精華以及立足于新時代“兩個大局”的現(xiàn)實需要。只有厘清新時代青年忠誠教育蘊含的理論邏輯、歷史邏輯、文化邏輯和實踐邏輯，才能準確把握其思想精髓和實踐要求，不斷推動青年忠誠教育的豐富發(fā)展。

(一)理論依據(jù)：借鑒馬克思主義經(jīng)典著作關(guān)于忠誠的重要論述

新時代青年忠誠教育是以馬克思主義經(jīng)典著作關(guān)于忠誠思想論述為本源性理論基礎(chǔ)。盡管在馬克思主義經(jīng)典著作中并未具體論述忠誠和忠誠教育的思想概念，但其思想體系中蘊含了對人民利益、共產(chǎn)主義事業(yè)、無產(chǎn)階級政黨的忠誠立場。

第一，馬克思主義群眾史觀和人民思想蘊含對勞動群眾利益的忠誠思想。馬克思、恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵11]列寧也提出：“掌握著國家政權(quán)的無產(chǎn)階級必須以身作則，對勞動者的利益要十分忠誠?！盵12]毛澤強調(diào)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！盵13]以上論述都蘊含著無產(chǎn)階級政黨必然以人民為中心、站在人民立場的忠誠思想。

第二，體現(xiàn)出對追求共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠立場。在馬克思主義經(jīng)典著作中，蘊含了對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠追求。馬克思、恩格斯致力于構(gòu)建共產(chǎn)主義社會，指出在共產(chǎn)主義社會這個“真實的共同體”中，個體真正滿足全面自由發(fā)展的訴求并實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)是無產(chǎn)階級政黨的終極目標，因此共產(chǎn)黨人應(yīng)以“堅定和忠誠”贏得無產(chǎn)階級革命運動和民族解放事業(yè)勝利。[14]列寧提出共產(chǎn)黨人就“應(yīng)當把對共產(chǎn)主義思想的無限忠誠同善于進行一切必要的實際的妥協(xié)、機動、通融、迂回、退卻等等的才干結(jié)合起來”[15]。毛澤東強調(diào)“絕不能拋棄其共產(chǎn)主義的理想”[16]。

第三，蘊含著對無產(chǎn)階級政黨的忠誠思想。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中論述無產(chǎn)階級政黨的概念、宗旨、性質(zhì)等，指出共產(chǎn)黨人既代表著工人階級的當前利益，還“同時代表運動的未來”[17]。列寧指出穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)者組織對持久進行革命運動的重要性，強調(diào)忠誠對開展革命運動及實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)的重要意義。這表明無產(chǎn)階級政黨擔負著推翻舊世界、消滅剝削并解放全人類的時代責任，無產(chǎn)階級必須忠誠于無產(chǎn)階級政黨才能實現(xiàn)人類利益的偉大藍圖。

(二)歷史根脈：傳承中國共產(chǎn)黨人“忠誠”的精神意蘊

中國共產(chǎn)黨一路走來正是依靠無數(shù)黨員的忠誠質(zhì)量戰(zhàn)勝了千難萬險，也在黨的百年歷程中凝練成對黨忠誠的“紅色密碼”。因此，新時代青年忠誠教育傳承延續(xù)中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革和新時代的探索中形成的政治忠誠思想和精神質(zhì)量。

自黨誕生以來，忠誠就融入到黨的血脈中，對黨忠誠是中國共產(chǎn)黨的重要立黨原則。在中共一大通過的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)中就提出把“忠實”作為對黨員的特別要求。毛澤東曾在《論聯(lián)合政府》中強調(diào)了黨員的忠誠標準在于實事求是、腳踏實地的精神。鄧小平也指出：“忠誠就是將全部真情率直而老實地向黨坦白出來，就是要忠實于黨的事業(yè)，忠實于人民的事業(yè)?！盵18]這一時期，既深刻強調(diào)了對黨和革命事業(yè)的忠誠與熱愛，也明確提出忠誠是黨員重要的個人品質(zhì)。

在社會主義改革和探索時期，為鞏固新生的國家政權(quán)，黨的忠誠建設(shè)不斷加強，要求黨員務(wù)必對黨忠誠，并且為黨的事業(yè)奮斗終身。在這一時期，忠誠教育注重強化國家政治認同和堅定社會主義信念的忠誠文化建設(shè)。在改革開放時期，通過不斷深化廣大黨員和人民群眾的忠誠文化建設(shè)，強調(diào)黨員要忠誠于黨和人民的事業(yè)，并在黨的十二大上將“對黨忠誠”寫入入黨誓詞。

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)新時代對黨忠誠的具體要求及其重要性。無論是解決黨內(nèi)突出的政治性問題，還是應(yīng)對發(fā)展道路中的風險挑戰(zhàn)，習近平總書記都將廣大黨員的忠誠品質(zhì)及黨員隊伍的忠誠建設(shè)放在首位。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記更將“對黨忠誠、不負人民”概括為偉大建黨精神的重要內(nèi)涵之一。

黨的百年歷程揭示了政治忠誠的重要性，新時代青年忠誠教育在不斷學習總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗過程中，代代傳承中國共產(chǎn)黨人的忠誠品質(zhì)，將忠誠于馬克思主義、忠誠于國家、忠誠于人民融入青年實踐行動中，將對黨忠誠、廉潔品格、責任擔當轉(zhuǎn)化為自身源源不斷的精神偉力。

(三)文化底蘊：汲取中國傳統(tǒng)文化“忠”“誠”思想

新時代青年忠誠教育具有深遠的文化底蘊，廣泛汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“忠”“誠”思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含了忠君、忠信、忠恕、忠孝等豐富的忠誠思想，譜寫了敢為人先、為民請命、堅韌不拔等深厚的忠誠精神，構(gòu)成了青年忠誠教育的精神文化資源。

自古以來，忠誠的概念和內(nèi)涵不斷發(fā)展和演化，但其始終作為一種倫理道德范疇和政治意義范疇貫穿于中華民族文明史，其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下方面：第一，忠誠是中華民族的第一美德，是社會評價個人的基本標準，如“言忠信”“行篤敬”是君子踐行忠誠文化的品德。第二，忠誠既是個人對民族、國家的道德關(guān)系，也是從政者治國理政的基本綱領(lǐng)，如對君主要“事君以忠”“忠順而不懈”。第三，忠誠是中國傳統(tǒng)文化價值觀的基本要素，常與仁、信、孝等思想連用表述，以達到修身養(yǎng)性和規(guī)范行徑的效果。

因此，傳統(tǒng)“忠”“誠”教化思想主要體現(xiàn)在道德、政治、人本等層面，以維護封建君主專制統(tǒng)治為根本目的。在君臣倫理關(guān)系上，側(cè)重強化“忠君”“唯君是尊”等思想，要求臣子對君主的絕對服從以維護君權(quán)統(tǒng)治。隨著“忠”“誠”教化的時代嬗變，“忠君”思想也逐漸汲取了“忠于社稷”的政治內(nèi)涵和“君使臣以禮”的民本思想，但仍表現(xiàn)出臣子百姓對君主的人身依附關(guān)系。新時代忠誠教育思想不同于古代維護君主封建專制的教化思想，徹底肅清了“忠君”思想中封建人身依附關(guān)系，強化人人平等的價值觀念和公民的主體意識，由此確立以人民為中心的價值取向，使廣大人民能自覺自愿維護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，實現(xiàn)從傳統(tǒng)“忠君”思想到“忠于黨”“忠于國家”“忠于人民”的時代性轉(zhuǎn)化。

新時代青年忠誠教育既汲取吸收傳統(tǒng)忠誠文化的精華理念，也要批判轉(zhuǎn)化其中的糟粕成分，引導(dǎo)青年傳承傳統(tǒng)忠誠品質(zhì)，并在新時代轉(zhuǎn)化為忠誠于黨和國家事業(yè)及為人民服務(wù)的忠誠觀念。

(四)實踐基礎(chǔ)：回應(yīng)“兩個大局”發(fā)展大勢的現(xiàn)實需要

習近平總書記強調(diào)：“我衷心希望每一個青年都成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負人民期望?！盵19]所有新時代好青年都事關(guān)黨的未來、國家的發(fā)展和民族的復(fù)興。因此，新時代青年忠誠教育應(yīng)聚焦于與新時代同頻共振的所有廣大青年，更應(yīng)緊握時代發(fā)展脈搏，立足于兩個大局的發(fā)展趨勢。

第一，青年忠誠教育是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚青春力量的必然環(huán)節(jié)。當前，我國處于兩個百年目標的歷史交匯期，為青年成長成才提供了強大的政治保障和社會基礎(chǔ)。但是，由于社會結(jié)構(gòu)深刻變化和價值觀念的多元發(fā)展，青年群體中產(chǎn)生了國家意識弱化、政治認同淡薄、價值判斷扭曲等諸多問題。為防范國家安全風險和應(yīng)對意識形態(tài)挑戰(zhàn)，必須培育青年的忠誠意識，樹立歷史方位感和時代責任感，增強青年對國家和民族的愛國覺悟，在實現(xiàn)偉大夢想的過程中涵養(yǎng)忠誠素質(zhì)。

第二，新時代青年忠誠教育是應(yīng)對百年未有之大變局肩負時代使命的必然要求。當今世界國際格局和國際體系發(fā)生深刻調(diào)整，最突出的特點是“東升西降”的國際局勢，中國日益走向世界舞臺的中心。然而，復(fù)雜局勢下難以預(yù)料的因素逐漸增多，如霸權(quán)主義思維、強權(quán)政治模式仍然存在，戰(zhàn)爭危機和恐怖襲擊層出不窮，各類安全問題交織復(fù)雜。西方敵對勢力采取不斷制造負面輿論、攻擊我國社會制度、滲透意識形態(tài)輸出、傳播西方資本主義腐朽思想等手段阻礙我國發(fā)展，干擾了青年的思想認知。因此，開展青年忠誠教育，共塑青年的價值認同和政治認同的方式，有利于提高青年政治鑒別能力，增強其自我防范意識，在維護國家利益和形象上敢于較真碰硬。

三、新時代青年忠誠教育的培育進路

新時代青年忠誠教育的培育進路關(guān)乎廣大青年忠誠素質(zhì)的教育成效，應(yīng)明確忠誠教育的內(nèi)容以不斷深化青年對新時代忠誠內(nèi)涵的理解認同，創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境以不斷優(yōu)化青年忠誠教育的方式方法，錘煉青年自身的實干本領(lǐng)以提升其對忠誠的感知領(lǐng)悟深度和實踐能力，健全保障機制以踐行實踐能力強化忠誠教育的實效保障，最終達到“學忠誠”“悟忠誠”“踐忠誠”“守忠誠”的教育效果。

(一)明確新時代青年“學忠誠”的內(nèi)容建構(gòu)

新時代青年忠誠教育涵蓋內(nèi)容豐富且多樣，結(jié)合其生成邏輯，應(yīng)構(gòu)建以馬克思主義信仰、黨的領(lǐng)導(dǎo)、愛國主義、社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的教育體系，促使廣大青年不斷學習領(lǐng)會忠誠內(nèi)涵，自覺從情感共鳴上升到學理認知，最終落實到實踐認同中。

第一，以馬克思主義信仰為引領(lǐng)，明確忠誠教育的導(dǎo)向性。習近平總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”[20]一方面，要以共產(chǎn)主義理想為發(fā)展方向，激勵青年積極投身于共產(chǎn)主義事業(yè)中。通過講清、講透共產(chǎn)主義社會的構(gòu)想特征以及長遠性、艱巨性的基本特點，引領(lǐng)青年樹立共產(chǎn)主義遠大理想，自覺抵制“渺茫論”“虛無論”等錯誤思潮，敢于拼搏實踐，做遠大理想的忠誠信仰者和踐行者。另一方面，要以人民為中心的發(fā)展理念，堅定青年為人民服務(wù)的立場和信念。馬克思指出：“歷史活動是群眾的活動?！盵21]因此，應(yīng)通過忠誠教育引導(dǎo)青年深刻認知人民的歷史地位，意識到人民是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會理想的主體力量。青年正是理想社會勞動者中的一員，應(yīng)該厚植為民情懷，堅守人民立場，不斷增強為人民謀幸福的本領(lǐng)。

第二，以“黨的領(lǐng)導(dǎo)”為主導(dǎo)，強化忠誠教育的政治性。結(jié)合黨的基本理論和路線方針政策、中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，構(gòu)建青年忠誠教育內(nèi)容。其一，深入闡述黨的初心和使命、黨的基本路線、黨的領(lǐng)導(dǎo)機制、黨的性質(zhì)和宗旨、黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的重要成就等內(nèi)容，使青年深刻理解“為什么中國共產(chǎn)黨是歷史和人民的選擇”“中國共產(chǎn)黨為什么能”等問題，形成對“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的正確認知，把廣大青年緊緊團結(jié)在黨的周圍，不斷擴大和鞏固黨的青年群體基礎(chǔ)。其二，融入中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。通過挖掘不同歷史時期中國共產(chǎn)黨人精神的革命故事和歷史脈絡(luò)，引導(dǎo)青年深度領(lǐng)悟精神譜系蘊含的忠誠質(zhì)量、進取精神、理想信念、時代使命，使青年自發(fā)積極地傳承中國共產(chǎn)黨人的精神品格，做紅色血脈的忠誠接班人。

第三，以愛國主義為根基，提升忠誠教育的凝聚性。青年對中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的忠誠，從根源上來自于對家國人民的深厚情懷和理性認同。因此，構(gòu)建青年忠誠教育內(nèi)容，應(yīng)致力于不斷增強青年熱愛國家的情感共鳴、忠于國家的責任意識、報效祖國的擔當精神。其一，梳理和夯實忠于祖國、忠于黨、忠于社會主義的內(nèi)源性根基?！爸挥袌猿謵蹏蛺埸h、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的?！盵22]因此，通過融入四史教育，能激發(fā)青年對祖國、黨、社會主義的情感共鳴與忠誠覺悟。其二，精準把握時代使命，明確賦予青年實現(xiàn)中國夢的歷史重任。通過融入中國精神、傳統(tǒng)文化、形勢與政策教育等內(nèi)容，增強青年的民族精神和時代精神，培育青年報效祖國的愛國情懷和緊迫意識，爭做實現(xiàn)中國夢的忠誠建設(shè)者。結(jié)合總體國家安全觀教育和民族團結(jié)教育，豐富青年國家安全和民族政策知識，強化其憂患意識和民族共同體意識，警惕和抵制分裂我國的極端行徑，以忠誠行動來維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。

第四，以社會主義核心價值觀為遵循，發(fā)揮忠誠教育的引導(dǎo)性。新時代青年忠誠教育要依據(jù)社會主義核心價值觀基本內(nèi)容、價值內(nèi)核，把握兩個方向。其一，用社會主義核心價值觀強化對青年法治素養(yǎng)和道德質(zhì)量的教育引導(dǎo)。既要注重培育青年的法治思維和規(guī)則意識，牢固憲法和法律至上的思想理念，以忠誠素質(zhì)防范違紀違法行為，做尊法守法學法用法的模范；又要用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年忠誠愛國、恪守職業(yè)素養(yǎng)、堅持誠實守信、推崇互助互愛的道德質(zhì)量，在提升道德素養(yǎng)的過程中筑牢忠誠素質(zhì)。其二，堅定青年群體的價值觀自信。社會主義核心價值觀自信就是堅定“四個自信”的價值內(nèi)核，只有培養(yǎng)青年絕對忠于中國特色社會主義道路、制度、理論、文化的價值共識，才能促使廣大青年堅定不移地回應(yīng)時代的號召，肩負歷史的責任。

(二)創(chuàng)設(shè)新時代青年“悟忠誠”的教育環(huán)境

培育新時代青年的忠誠精神，需要不斷創(chuàng)新忠誠教育的方法和媒介，讓課堂教學、網(wǎng)絡(luò)陣地、文化活動多方共同發(fā)力，使廣大青年浸潤在濃厚的忠誠文化氛圍中，滋養(yǎng)在豐富的忠誠文化活動中，從而建設(shè)特色鮮明的青年忠誠教育體系。

第一，發(fā)揮 “思政課的本質(zhì)是講道理教育” 的價值引領(lǐng)作用。思政課教師應(yīng)主動挖掘教學內(nèi)容中的“忠誠元素”，并將馬克思主義信仰教育、黨的領(lǐng)導(dǎo)教育、愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育等忠誠教育重要內(nèi)容，融入到每門思政課教學中，通過講清、講透、講好各門思政課中蘊含忠誠文化的價值意蘊和精神內(nèi)涵，深化青年“悟忠誠”的理解認同，引導(dǎo)青年在學理和信念上厚培信仰之基、鑄牢忠誠之魂。教育者應(yīng)準確把握青年的群體特點和認知特性，不斷優(yōu)化忠誠教育的方式方法。具體來說，注重將課堂教學的顯性忠誠教育與日常生活的隱性忠誠教育相結(jié)合，注重將理論灌輸?shù)膶W習方式和以問題為導(dǎo)向的啟發(fā)式學習相結(jié)合，注重將思政教育工作者的忠誠教育引導(dǎo)和青年自我忠誠教育思考相結(jié)合，注重將正面榜樣教育和反面警示教育相結(jié)合，在教育教學中逐步錘煉青年忠誠素質(zhì)。此外，要依托多學科的協(xié)同育人機制，實現(xiàn)“思政課程”和“課程思政”的有機融合。將忠誠教育的多元價值有針對性地融入專業(yè)課程、選修課程中，結(jié)合課程特色引導(dǎo)青年在專業(yè)學習中感悟忠誠力量，提升課程思政的忠誠育人實效。

第二，把控網(wǎng)絡(luò)媒介主導(dǎo)權(quán)，堅守網(wǎng)絡(luò)教育陣地。在科技快速發(fā)展的信息時代，網(wǎng)絡(luò)已然成為開展思政教育的新載體。提升青年忠誠教育的實效性，應(yīng)與時俱進地借用網(wǎng)絡(luò)媒介，增強忠誠教育對青年的滲透力和影響力。把控網(wǎng)絡(luò)媒介主導(dǎo)權(quán)，加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的監(jiān)管力度，糾正偏離主流意識形態(tài)的內(nèi)容走向，防止不良信息和不正之風侵蝕青年的價值理念，弱化青年忠誠認知和自覺。不斷豐富網(wǎng)絡(luò)忠誠教育內(nèi)容，將忠誠教育融入青年感興趣的熱點話題和產(chǎn)生的思想困惑中，打造一批具有感染力的忠誠教育網(wǎng)絡(luò)作品。運用新媒體傳播的便捷性和實時性優(yōu)勢，搭建青年忠誠教育平臺，在微博、微信、貼吧等重要新媒介上，推送與忠誠教育內(nèi)容相關(guān)的新聞、報道、視頻等，使青年廣泛參與討論，自覺吸收忠誠思想，切實增強青年對忠誠思想的整體認知和價值認同。

第三，汲取文化力量，開展青年喜聞樂見的文化活動，使廣大青年在文化活動中感悟忠誠。運用中華傳統(tǒng)文化中蘊含的“忠誠基因”，如在傳統(tǒng)節(jié)日開展禮儀教育和民俗習慣活動等，不斷增強青年對中華傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感，鑄就青年的民族自豪感和自信心，從民族特性和歷史本源上深化青年的忠誠血脈。充分運用紅色文化資源，開展重溫紅色故事、參觀革命遺址、觀看主旋律影視劇、設(shè)計紅色文創(chuàng)等文化活動，讓青年在紅色文化的強烈渲染下，深刻感悟革命先輩的忠誠品質(zhì)和紅色精神，自覺傳承百年來鑄就的忠誠素養(yǎng)。

(三)錘煉新時代青年“踐忠誠”的實干本領(lǐng)

開展新時代青年忠誠教育工作不僅需要教育者、教育環(huán)境等要素發(fā)揮作用，而且需要青年自身不斷積極作為，通過增強自身的理論素養(yǎng)，培養(yǎng)其思辨能力和歷史主動精神，激勵廣大青年投身于偉大實踐，最終達到錘煉青年踐行忠誠本領(lǐng)的預(yù)期效果。

第一，青年必須提升自身理論素養(yǎng)，深化對忠誠的學理認知。“政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。”[23]廣大青年只有學深悟透理論知識才能真正擁護科學理論，并將理論知識轉(zhuǎn)化為信仰的力量激勵自身成長。因此，應(yīng)不斷加強青年研讀馬克思主義經(jīng)典著作和思想的理論學習、中國特色社會主義理論體系的學習，特別要認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的科學理論武裝青年，使青年貫通領(lǐng)會“中國特色社會主義為什么好”及“馬克思主義為什么行”，進一步激發(fā)青年對黨和國家發(fā)展的使命與擔當意識，從而厚植他們對黨的信賴、對中國特色社會主義的信心、對馬克思主義的信仰。同時，應(yīng)不斷加強青年“四史”教育，尤其是新中國史和中國共產(chǎn)黨史教育。在引導(dǎo)廣大青年學思悟踐“四史”的過程中不斷強化青年對馬克思主義中國化歷史過程內(nèi)在邏輯的理解把握，堅定青年的國家意志與政治立場，厚植對黨和國家的絕對忠誠。

第二，青年必須培養(yǎng)自身思辨能力，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為認識工具，客觀認知國際局勢發(fā)展本質(zhì)問題和把握中華民族復(fù)興的歷史大勢。尤其面對“兩個大局”下產(chǎn)生的復(fù)雜問題和思想困惑，時刻保持清醒頭腦，不斷提升政治判斷水平，自覺維護國家形象和利益，自發(fā)形成忠誠意識。對錯誤觀點和歪曲言論，要發(fā)揚斗爭精神、敢于反駁，旗幟鮮明地弘揚主旋律，做社會風清氣正的忠誠守護者。同時，青年要把握時代發(fā)展大勢，培養(yǎng)自身歷史主動精神，用忠誠素養(yǎng)堅定自身利國為民的正確航向，自覺增強“四個意識”和做到“兩個維護”，以主動精神肩負時代和歷史使命。

第三，引導(dǎo)青年以實際行動詮釋忠誠擔當。百年來，無數(shù)革命先輩、仁人志士用自身行動踐行忠誠精神，推動黨和國家事業(yè)前進發(fā)展，進入到新時代以來，青年生逢其時，更應(yīng)發(fā)揮自身建設(shè)者、主力軍的主體作用，用青春之“小我”，創(chuàng)造青春之國家和時代。因此，青年忠誠教育要鼓勵廣大青年發(fā)揮所長，積極回應(yīng)黨的號召，踴躍投身科研創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、經(jīng)濟建設(shè)、志愿服務(wù)、社會基層等工作中。廣大青年應(yīng)詮釋新時代的政治忠誠，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的踐履中不斷增強自身的忠誠素質(zhì)和擔當精神。

(四)健全新時代青年“守忠誠”的保障機制

新時代青年忠誠教育是一項系統(tǒng)性、長期性的思想政治工作，需要建設(shè)一套完善、規(guī)范的長效管理機制，即常態(tài)化學習機制、跟蹤反饋機制、教育考評機制。只有健全完善的機制體系，才能形成監(jiān)督合力、學習效力，為青年忠誠教育提質(zhì)增效。

第一，建立忠誠教育常態(tài)化學習機制，結(jié)合線上線下媒介，將青年忠誠教育融入日常、抓在經(jīng)常。新時代忠誠教育的相關(guān)內(nèi)容越發(fā)全面系統(tǒng)、與時俱進，這要求廣大青年在學習領(lǐng)會忠誠內(nèi)涵時要做到時常更新、貴在堅持。建立忠誠教育常態(tài)化學習機制，要根據(jù)實際，定期開展與忠誠文化相關(guān)的線下班會、讀書會、研討會，引導(dǎo)青年在研讀經(jīng)典、充分討論的基礎(chǔ)上深化對忠誠思想的認知，凝聚青年群體的忠誠共識；搭建各高校忠誠教育網(wǎng)站、忠誠教育網(wǎng)絡(luò)學習資源庫等重要平臺，為青年提供便捷的在線培訓與學習，滿足青年自我忠誠教育的學習需求。線上線下、必學自學的方式有效結(jié)合，能幫助廣大青年更加深刻領(lǐng)悟忠誠的內(nèi)涵意蘊和時代價值。

第二，建立忠誠教育跟蹤反饋機制，保障青年忠誠教育實效性。青年忠誠教育應(yīng)關(guān)注青年需求、服務(wù)青年成長、回應(yīng)青年訴求。建立忠誠教育跟蹤反饋機制，要廣泛搜集青年對忠誠認知相關(guān)的思想困惑、踐行忠誠素質(zhì)的具象問題，不斷回應(yīng)、解決青年在學習和實踐過程的困惑。持續(xù)跟進青年忠誠教育的學習成效、意見反饋，及時矯正青年在忠誠教育過程中的思想誤區(qū)，以此不斷調(diào)整優(yōu)化青年忠誠教育的主要渠道、基本內(nèi)容、方式方法等重要環(huán)節(jié)，不斷適配廣大青年的現(xiàn)實需要，幫助青年正確認知和踐行忠誠文化，提升青年的政治品質(zhì)和意識。

第三，建立忠誠教育考評機制。青年忠誠教育是雙向教育主體的反饋體系，需要教育者和教育對象協(xié)同配合。一方面，制定青年對思政教育工作者忠誠教育質(zhì)量的考評體系，將教育成效、教育方法、內(nèi)容規(guī)范、組織領(lǐng)導(dǎo)等相關(guān)內(nèi)容細化到考核指標中，以考核標準規(guī)范四思政工作者忠誠教育的方式方法，從而推動思政教育工作者不斷提升忠誠教育的教育教學能力；另一方面，制定青年忠誠教育素質(zhì)考評體系，根據(jù)青年忠誠素質(zhì)應(yīng)具備的能力等完善考評細則，將考評結(jié)果記入相應(yīng)德育考核中，成為考察青年綜合素質(zhì)的重要依據(jù)，以此提升青年對培育忠誠素質(zhì)的重視度。